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灵与肉的割裂——论老舍《月牙儿》中的悲剧轮回

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汉语言文学论文《月牙儿》的悲剧性

汉语言文学论文《月牙儿》的悲剧性

《月牙儿》的悲剧性摘要:老舍是现代文坛上一位极其活跃且有着突出贡献的小说家.他的小说为我们展现了一个完整的市民艺术世界。

在这个由各式各样市民形象组成的文学世界里，老舍从自己的生存体验出发，抱着忧下层人民之忧,愤下层人民之愤的角度，用他那充满情感的笔描摹了一幅幅下层人民艰苦的生活画卷。

并且透过这些表层的生活悲剧，挖掘出隐藏在灵魂深处的精神悲剧,文化悲剧，从而构建了一个悲剧的艺术世界。

老舍来自生活的最底层,下层劳动者的物质上遭受的苦难他感同身受，下层劳动者的精神上的创伤他体会得很深切.因此，在他反应底层生活得小说中，老舍不仅如实描绘了主人公在贫困中苦难挣扎的生活情况，而且还深入这些劳苦人民的精神和内心世界,细腻的展示出他们内心的酸楚.这也是老舍小说悲剧性的所在，他描写的是现实生活中芸芸众生的苦难，他们哀伤的活着，委屈的死去，让人感到一股强烈的悲剧感，而小说《月牙儿》正是老舍悲剧性作品的一个杰出代表作,它所体现出的悲剧性是那么的浓烈，让我们轻易品尝出其中的悲剧。

小说《月牙儿》讲述的是母女俩都沦为暗娼的悲惨故事。

关键词：悲剧、悲剧性、月牙儿、斗争、无奈一、从人物的悲惨命运可以突出小说的悲剧性她和妈妈母女俩，由于生存而被迫沦为暗娼，她们的堕落并非自主自愿，而是当她们连起码的生存都已经不能维持了，才逐步走上不归之路。

她们越是竭尽全力挣扎，生活的悲惨就越陷越深，无法回避.这样的社会背景下的劳苦人民们生活中所体现出的处世艰辛，无能为力让这种悲剧的情感贯穿全文始终.用着一种贯穿整个生命的始终无法逃脱的故事情节描写出的悲剧往往更能体现出他的悲剧性，悲剧一时、一次可能只会让人体会到点滴的悲惨,而这种贯穿始终、从头至尾都无法摆脱的悲惨缠绕着主人公，让读者体会到的悲剧无疑是巨大而沉闷的。

下面从一些比较能体现出悲剧的段落中分析它的悲剧性。

妈妈在爸爸死后试图用洗袜子来补贴家用,但是，家中的东西仍旧日益减少，母女二人还是不能解决吃饭的根本问题。

“残月之悲”――论月牙儿的人生悲剧-精品文档

“残月之悲”――论月牙儿的人生悲剧-精品文档

“残月之悲”――论月牙儿的人生悲剧-精品文档“残月之悲”――论月牙儿的人生悲剧一、月牙儿苦难的人生在旧中国社会，劳动人民生活在社会的最底层，他们被欺压、被摧残，甚至是被毁灭，在他们中，劳动妇女则是受压迫最重、也是痛苦最深的人群。

老舍先生的《月牙儿》以深沉的笔调描写了女主人公月牙儿从一个纯洁天真的小女孩长成美丽的少女，再由一个美丽的少女沦为暗娼直至最后被收监入狱的过程，她的变化及悲剧性的命运有力地控诉了这一沉重的事实。

七岁丧父，拉开了月牙儿悲剧命运的序幕。

为了生存，月牙儿的母亲选择了一条不为人齿的道路，被逼无奈成为了暗娼。

月牙儿原来是一个纯洁善良、自强朴实的姑娘，她希望靠自己的劳动生活，自食其力，不愿像母亲一样出卖自己的灵魂与肉体。

她自幼就尝遍了生活的艰辛，竭尽所能的找工作来养活自己，但仍摆脱不了生活的贫困，这使她认识到社会就是一个人间地狱，她理想的那种生活不过是富家小姐的专利，“肚子饿才是最大的真理”。

爱情理想的破灭，生活的艰辛使得月牙儿成为了一名暗娼，她的思想一步步地被扭曲，在生活的磨难中，她深刻地认识到了“钱与人”的关系：钱比人更厉害些，人是兽，钱是兽的胆子。

为了活下去，为了那张嘴，月牙儿必须从事她所厌恶、所害怕的“工作”。

她的一生充满了矛盾：她爱母亲，也恨着母亲;她有自己的尊严与道德底线，但残酷的现实却时时逼迫着她放弃她所固守的原则;她想要找一份正当的工作养活自己，体面地生活，现实却与理想背道而驰，地狱式的社会并不允许作为女子的她有如此纯洁的理想;她沦为暗娼之后，虽然意识到“这样的生命是没什么可惜的”，但她仍不愿撒手……在一次次的梦想和梦想破灭之间，痛苦、复杂的心情缠绕着她，她不甘堕落，但又走投无路，于是在一次次痛苦的选择后，她变成了一名名副其实的暗娼，成为了顺应旧社会劳动妇女命运潮流的牺牲品。

“月牙儿”这一意象贯穿了作品的始终，它是小说女主人公悲惨命运的见证者。

小说一开始就用月牙儿给故事定下了一个凄清、寂寞、悲惨的基调，文本中出现的月亮始终都带着一种寒气，让人读来不由从内心深处升腾出一股凉意。

命运轮回女性悲剧——浅析《月牙儿》中个性解放的失败

命运轮回女性悲剧——浅析《月牙儿》中个性解放的失败

【 文献一切 ，后来 走投 无路 之下 选择 了做 暗娼 。 “ 我 ”对
追求 个人 解放 的 问题成 为 作家 笔 下的 关注 问题 ；女性 命 运的 悲剧 和 于 妈妈 为 了填饱 肚 子 、为 了生 活而选 择做 暗娼 感 到极 度 的厌恶 和 反
女权 主义 无力 挣 扎是 中国 现代小 说 中 的一个 突 出特征 。老合 的小 说 感 ， “ 我 ”努力 地逃 避着 这 个事 实 ，但是 即使 “ 我”拼 命 地努 力和 多从 底层 人物 的 角度切 人 ， 月牙 儿 是针 对底 层人 物 中的 弱势群 挣 扎 ，最终 还是 无奈地 走上 了与妈妈 相 同的道 路 … … 体—— 女 性进 行小说 创 作 ， 在小 说 中透露 男权 社会 中 的女 人被 占有 、 在小说 中 ， 自从 “ 我” 意识 到 了妈 妈 的所 作所 为和所 选择 的道 “ 我 ” 为 了保 护 自己的 纯洁 不停地 追 求和 努力 着 ， “ 我” 渴 被压 迫 、 被 糟蹋 的悲 剧命 运 ，阐释 了女性 生活在 男权 社 会 中被 玩 弄 、 路后， 被蹂 躏 的命运 轮 回 ，揭示 了 旧中 国的社 会黑 暗和 沉 闷 、令人 窒息 的 望 自己能够 找 到一 份正 经 的职业 去养 活 自己 ，不像 妈 妈那 样去 “ 靠 社会 环境 如何让 有理 想 、有 追求 的女性 逐 步走 向绝境 。 男 人 ”生 活 ，但是 ，社 会 的昏 暗最 终还 是迷 糊 了 “ 我 ” 的双 眼 ，在 在 《 月牙 儿》中 ， 老舍 运用 四 十三节 的篇 幅制 造 出一 个个 画 面 ， 混 沌之 间， “ 我”被 骗 失身 了 ，从 此套上 了一个 “ 情 妇 ”的 罪名 ， 把 旧 中国里底 层 女性 生活 串联 起来 ，呈 现 出一 幅 昏黑夜 空 中悬挂 一 原 本强 烈 的 自尊心 遭到 了极 度 的挑 战 ，一 步 步地 把 “ 我 ”逼上 了堕 钩月 牙儿 的 凄惨 悲剧 的画 卷 ，让 人看 到 了月 牙 儿便联 想 到 了种种 不 落 的唯一道 路 ，让 “ 我 ”沦 落成 了一个 年纪 轻轻 的 暗娼 ，让 “ 我” 追 求个 人解 放 、依靠 个人 奋斗 的愿 望完 全破 灭 。 同 的感情 和景象 ，携人 陷入 那 阴森 、漆黑 的桎梏 中去 。 内心 回荡的 自我警 告 ，却成 为 了命运 轮 回的 自我暗 示 。 “ 我” 氤氲 的社会 月 牙儿 的主 人 公是 一个 连 中学 都 还 没有 毕业 的 小女 孩 ，作 三番 五 次地告 诫 自己不可 以变 成妈 妈那 样 ，反 复警 惕 自己不 可 以走 者选 取 这样 社会 身份 的人 作 为故 事 的主人 公 ，在无 形 中发 现 了作者 妈妈 选择 的 暗娼之 路 ，但 是这 一切 却似 中了圈 套 ，越是 抵触 的东 西 选取 的 人物 极具 典型 性和 讽 刺性 ，他 以冷 峻 的态度 、犀 利 的 目光 、 越容 易成 为现 实 。 潜 在 的宿命 感一 直 引 “ 我”走 向悲剧 凄惨 的命运 ， 愤 世嫉 俗 的精神 、嫉 恶如 仇 的思 想看 待 旧 中国社 会的 丑态 。 以冷静 个人 解放 的 追求彻 底 失败 ，无 限循 环 的命运 变 数 ，看似 微妙 巧合 的 和 清醒 的话 语 ，述说 了一 个 女孩 成长 的悲 剧命 运 ，从 而折射 了当 时 必然 结果 ，注 定 了底 层 女性 的命运 轮 回 。 社 会的氤 氲 、桎梏 。 三 无路可走 小说 以 “ 我” 的视 角 出发 ，用一 个 中学 未 毕业就 被迫 走上 社会 “ 我有 我 自由 ，笑话 ！她 有 饭 吃 ，我有 自 由；她 没 自由 ，我 没 的女性 的角 度去 观察 当时 的社 会 ，从 “ 我”和妈妈 相 依为命 的 饥饿 、 饭 吃 ，我 俩都 是女 人 。”在 男 权主 义社 会 ，女性 的地 位 是如 此 的卑 典 当无 果 、生活 艰苦 的 悲剧命 运 中 ，让 “ 我 ”感 受 到 了这个 社 会是 微 ，追求 个人 解放 似乎 只 是力 挽狂 澜抑 或垂 死 挣扎 ，留下给 女性 选 “ 钱 ”构筑 的 、肚 子是用 “ 钱” 填饱 的 、寒 暖是让 “ 钱” 决定 的 ， 择 的似乎 只有 两条 路 ：那 胖子 的媳妇 —— “ 磁人 ”和 “ 我 ”走 的路 。 在稚 嫩 女 孩的 内心里 ，首 次 体验 到 了爸爸 离开 了家庭 带来 的可 怕和 除 了 自由和 吃饭 以外 ，在 那个 时候 ，女 人 的世 界似 乎 已经没 有第 三 凄 凉 ，觉察 到 了没有 “ 钱 ” 时妈 妈和 自己是那 么 的艰难 度 日。也正 条路 可 以选择 了 ，女人 想要 靠 自己独立 地生 活 ， 即获得 人身 自由 ， 是这 样一 个无 形 的牢 笼紧 紧地捆 绑 了母 女俩 ，逼 迫她 们无 奈 迈上 了 又 享有 温饱 生活 ，在 男权社 会 中 ，这 一切 都是 天方 夜谭 ！ 改变 “ 生 活”之 路 。 桎 梏 的社会 给女 人 ， 特别 是社 会底层 的女人 ， 限 制了条 条框 框 ， 从妈 妈 的几番 更迭 中 ， “ 我 ”逐 步明 白了 当时 的社会 还有 一类 约 束着 她们 的追 求和 想法 ，束缚她 们 的步 伐 ，没有 一丝 多余 的 空 间 人 可 以帮 助 自己改变 生活状 况 ，那 就是 男人 。起 初 ， “ 我 ” 在逐 步 让 她们 “ 为 所欲 为 ”，男权 话语 覆盖 的社 会里 ，女权 声音恍 如 消失 ， 成 熟 的同 时愈 发地讨 厌 自己的母亲 ， 讨 厌她 靠男 人改 变命 运 的丑态 ， 剩 下的 只是 无奈 的 、局 限 的选择 。 但 是 ，到 了后 来 ， “ 我 ”似 乎清 楚 了 ，在 如 此黑 暗 、混沌 的社 会里 “ 磁 人” 的生 活 ，一 辈 子只 属 于一 个 男人 ，她 把 自 己的 一 生寄 面 ，女人 的一 切 努力 只是无 力挣 扎 ，女 人只 有依 靠 自己的男 人去 改 托 在一 个男 人 的身 上 ，当她 的男 人 出轨 时 ，她 只 会委 曲求 全 ，依然 变 生 活 ，在男权 主 义横 行 的时 代 ，女性 寸步 难行 ，逼 迫 了 “ 我” 和 相 信恋 爱神 圣 ，坚 守从 一而 终 、不停 寻找 … … “ 磁 人 ”就 是那 类循 母 亲殊 途 同归 ， “ 我”最 终 成为 了 自己最 厌 恶的 那类 依仗 男生 去 改 规 蹈矩 的 中国 旧社 会妇女 ，她 们无 欲 无求 ，从 小到 大就 是 以找 到一 善生 活的 女人 ，走 上 了一条 社 会给底 层 女性 特意 定制 的路 ，感 受 到 个 归宿 为最 终愿 望 ；她 们单 纯善 良，相信 身边 的 一切 人 、事 、物 ； 了浓郁 的 向死 而生却 无从 挣 扎的社 会气 息 。 她 们过 度依 赖 ，难 以依靠 自 己的 能力 独立 生 活。 “ 磁人 ” ，这 或许 二 命运轮回 是 男权 社会 下代 表着 千千 万万 的 旧社 会 中国妇 女 ，是大 多数 旧社会 在 《 月牙 儿》 中，在爸 爸去 世 以后 ，妈妈 为 了维持 生计 ，先 典 中国女 性的 缩影 ！

《月牙儿》的悲剧审美价值

《月牙儿》的悲剧审美价值

《月牙儿》的悲剧审美价值在《月牙儿》里，我们看到的是一个忧郁的、诗人的老舍。

他不太注重叙事的严密性，而反复通过抒情、议论和象征的手段来强化一种自我的生命感受。

这种生命感受又以体悟人生没有出路为主要内涵。

可以说，激发《月牙儿》创作的第一原动力是作家内在的生命悲剧感，而这种无法摆脱的生命悲剧感一直笼罩着全文。

一、难以摆脱的命运之轮《月牙儿》，从第一人称的角度描写了一个母女两代都沦为暗娼的悲惨故事。

“我”一直在跟命运抗争，一心要挣脱恶运。

虽然家境贫寒，但“我”还是想体面尊严地活着，“我”时时保护着自己的纯洁，努力念书，饿着肚子努力攒钱，拒绝了母亲去做暗娼的提议，忍受了被母亲抛弃的绝望。

“我”四处苦苦求职，直到被骗失身后仍不放弃自尊，不当别人廉价的玩物。

“我”一直想靠出卖自己的劳动去生存，到小饭馆做招待，但最终还是为了不出卖色相而被解雇。

一次次的碰壁，让我意识到要想活着，就别去想体面与尊严；要体面与尊严，就没法活下去。

“我”开始懂得“肚子饿是最大的真理”，这是旧时代摆在穷人面前的“别无选择”。

“我”太年轻了，太想活下去了，所以最终还是沦为出卖肉体的暗娼，走上了那条一直竭力逃避的母亲曾走过的老路。

“我”的悲剧命运在“我”的清醒与挣扎中显得格外触目惊心。

《月牙儿》的悲剧色彩在于，“我”一步步走向毁灭的过程是不可避免的。

我们可以看到：母亲沦为暗娼，是因为它反复铺陈的如果不卖淫“我们”就吃不饱饭的事实。

“妇人只有一条路走，就是妈妈所走的路”这种命运感一直笼罩在“我”的心头。

每当“我”的人生遇到挫折的时候，它马上就会浮上心来，成为“我”的生命感悟。

类似的典型表述还有“妈妈所走的路是唯一的”，“我仿佛看得很清楚：“有朝一日，我得比她还开通，才能挣上饭吃”等。

“生活宛如一口深不见底的井，落入其中的主人公无论如何好强，挣扎，都只能一步一步坠入深渊，彻底毁灭了本来就很卑微的人生追求”。

这是女人的命运“还不如一条狗”的年代的真实写照。

论老舍《月牙儿》的悲剧美

论老舍《月牙儿》的悲剧美

论老舍《月牙儿》的悲剧美作者：迟琳琳来源：《世界家苑》2018年第05期摘要：通过对文本的细读和分析，从悲剧的叙事艺术角度还原悲剧发生、经过及开放式的结局；并探究月牙儿意象中包裹的心理内涵，以悲剧的呈现方式、呈现意蕴、悲剧美为线索，以一个不幸家庭为窗口，窥探当时社会，感受文本中渗透出的浓郁的诗情的悲剧美，感受老舍的悲悯情怀和深厚的人性关怀。

关键词：老舍；《月牙儿》；悲剧美老舍的文学创作专注于北京下层民众的酸甜苦辣，塑造了一系列命运悲惨的底层市民形象，其中的一个重要组成部分是生活所迫沦为暗娼的女性人物，如《月牙儿》中的“我”、《新时代的旧悲剧》里的宋凤贞、《骆驼祥子》中的小福子等等。

这些形象寄寓了老舍真切的人文关怀，对于底层市民的生存状况的关注，以及对人的尊严和自由的呼吁呐喊。

一、悲剧的呈现方式——独特的叙事艺术文本采用第一人称的叙事视角，以一位底层女性的人生凄惨经历，展现了在生死边缘线上垂死挣扎的底层民众的生活图景。

作为一名男性作家，老舍却采用跨性别视角，赋予底层女性以话语权，让其诉说自己的苦痛和悲惨的命运。

“我还不如一条狗，狗有个地方便可以躺下睡；街上不准我躺着。

是的，我是人，人可以不如狗。

”通过文本，读者可以听见不幸而又坚忍的女性声嘶力竭地哭诉，听到“我”对这黑暗旧社会无情地揭露和控诉，感受到作家力透纸背的深切同情和悲悯。

父亲的离世是“我”悲剧生活的导火索和开端，母亲带着“我”艰难度日，后因母亲做了暗娼，“我”便逃离了母亲，寻找出路。

在“走异路”失败后竟走上了与母亲相同的路，“我上了市场”，更加清楚自己的尴尬处境与社会的钳制。

“狱里是个好地方，它使人坚信人类的没有起色……自从我一进来，我就不想出去，在我的经验中，世界比这并强不了许多”。

在回述人生经历时，在对人生苦痛的二度体验中，这种痛可以说是虽远却极切肤。

最后竟得到这样一种令人震惊的结论：女人的职业是世袭的，是专门的。

正是这些在文本中或隐或显地透出“我”对未知的恐惧，对于自己命运的前瞻性预见。

灵与肉的割裂——论老舍《月牙儿》中的悲剧轮回

灵与肉的割裂——论老舍《月牙儿》中的悲剧轮回
文章以一次次的事件展现母女二人性格与心态的巨大变化，这不仅是她们母女二人的心态变化史，更代表了当时社会女性普遍的萎靡病态的心理状况。现实社会的残酷让她们自动放弃了自尊乃至灵魂，而自古根植于国民心中的男权思想，和妇女所要遵循的腐朽落后的所谓道德伦理更是如枷锁一般牢牢地禁锢着她们。她们在父母亲友、社会习俗等的耳濡目染下，连反抗的意识都未曾兴起就被迫认同于女性处于社会底层的观点，大部分女性从没想过这有什么不对更遑论是反抗这不仅于社会变革无益，更是助长了男性的男权思想。而这样的思想理念造成了几千年女性的黑暗历史，使部分渴望挣脱桎梏、实现自我救赎的新女性遭受了更为沉重的打击。这不仅是黑暗社会下主人公突破藩篱失败的问题，更是许许多多人民向社会低头所酿成的惨剧，于是恶性循环再难遏制。
参考文献：
[1]老舍：《老舍短篇小说》[M]，浙江文艺出版社，2009
[2]老舍：《我怎样写短篇小说》[C]，老舍全集：第十六卷，人民文学出版社，1999
[3][法]西蒙娜·德·波伏娃：《第二性》第二卷[M]，陶铁柱译，中国书籍出版社，1998
[4]吴小美、古世仓：《老舍个性气质论——纪念老舍诞辰百周年》[J]，文学评论，1999年01期
母女的宿命轮回
主人公第一次看见月牙儿时才七岁，那时的她内心的感觉是"酸苦"、"悲惨"的，白布白衣，棺材木匣，满篇的恸哭，开篇压抑而沉重的气氛注定了主人公一生的悲剧命运。紧接着主人公又见了月牙儿几次，但它的每次出现都伴随着母女二人的内心世界的巨变和母女二人的更加悲惨的生活。曾经我有三年没见过"月牙儿"，因为主人公曾遇到过人生中唯一的一点美好，便是和新爸爸相处的三年时光所体会到的美好与幸福。也正是有这三年的幸福生活作为对比，黑暗袭来时的打击也更为沉重。光明与希望最终仓促地消失在母女的生命里，现实生活更加的残酷无情。月牙儿的出现始终伴随着黑夜，“我”如月牙儿一般在黑暗的现实中苦苦支撑却最终被吞没了光辉。母亲抵不过命运的残酷沦为暗娼，月牙儿也逐渐不再出现在母女的生命里，曾经如希望一般的微光也彻底的消失在了，这也暗示着黑暗的现实正逐渐蚕食着她们的精神。

论老舍《月牙儿》悲剧意蕴及其人物命运

论老舍《月牙儿》悲剧意蕴及其人物命运
当然 ，之所以从妓是她们的唯一出路 ，这与她们的
究没能走到一起 。等到老舍 出国多年归来时 ，家业骤散 的悲 剧 力量 。
的初恋同学 已经沦为暗娼。初恋毫无疑 问被宣告失败 。 但那段初恋 的感情 ，在老舍心里美好又沉重 ，是永远抹 性 格 弱点 也 有很 大关 系 。而 “ 我” 的性格 缺 陷 ，也 在 一 不去 的记忆 。因此 ，在他作品中的年轻妓女 ，一般都读 定程度上加速她走 向灭亡。首先 ，爱慕虚荣 。这首先体 过书 ，从妓也被迫 ，这 些都 是以初 恋的刘 家女儿为蓝 现在 “ 我”对 自己的容颜特别注重 ，一再自认为年轻好 本。 《 月牙儿 》就是其 中一部作品。以社会底层的穷苦 看 。爱慕虚荣 的性格埋葬了人性感情 ， 让人变得冷漠无 者为中心人物 ，以悲哀凄惨 的笔调 ，向读者讲述一对母 情 。其次 ，浮躁惰性 。穷人家 的孩子应能吃苦耐劳 、脚 女 ，在生活逼迫下 ，先后沦为暗娼的人生悲剧 ，真实地 踏实地 ，但 “ 我”却做 不到这些 ： “ 妈妈洗过臭袜子 ，
庄 ，而 且温 柔 。然 而 由于 当 时社会 地 位 的原 因 ，两 人终
中 ，老舍以浓重笔墨表现底层女性无论如何要强 、努 力 ，都无法养活 自己和家人的惨剧 ，通过母女 两代的 从妓命 运 ，证明那个只有金钱和权势 占主导地位 的社 会 ，有着穷人和女人双重身份 的底层女性 ，终 究敌 不 过权 势与金钱 。社会给予她们 的唯一 活路 ，就是从 灵 魂 到肉体 的蹂 躏与糟 蹋 。于是 ，她们不得不从妓 。社 会将她们 推向堕落 ，推向灭亡 ，注定她们不可改变 的 悲剧命 运。她 们的遭 遇是时代 的悲哀 ，是整个 旧社会 的悲剧。因此 《月牙儿 》就具有一种强烈 的震人心 魄
二、 《 月牙儿 》的悲剧意蕴 而每一次出现都暗示 “ 我”的命运转折。 “ 月牙儿”这 关于悲剧 ，西方美学家牛宏宝如 是说 ：在命 运的 意 象在 小说 中成为非常重要的连接 “ 我 ”命运 的线 捉弄下 ，人虽然努力改变 自己已注定的命运 ，却无力回 索 。这就 是 一种 文学艺 术 。 天 ，这样造成 的不幸人生 ，就 是一种悲剧。 而命运 ， 文学艺术是人 类对 生活的一种审美活动 ，尽管它

论《月牙儿》中的女性悲剧

论《月牙儿》中的女性悲剧

论《月牙儿》中的女性悲剧作者：汪红梅来源：《文化研究》2015年第06期摘要：《月牙儿》是老舍先生专门写年轻貌美女性悲剧性命运的作品，作品采用第一人称的叙事模式并且是以女性为叙述者的短篇小说，叙写了一曲被摧残的社会底层女性不幸命运的悲歌，从两代女性（母女二人）最终轮回于相同的命运，让人们认识到底层女性的生存困境，在其背后也暗藏着令人发指的黑暗社会给女性带来的遭遇，而作品中母女二人面临着同样的不幸，是时代注定的悲剧性色彩。

关键词：《月牙儿》；女性；悲剧；命运一、造成旧社会女性悲剧命运的原因（一）历史因素中国传统伦理文化是一种男权至上的等级文化，封建社会基本是男权社会。

在这个社会中，男性把持政治大权，掌握经济命脉，一切以男性为尊，女性则被放逐于男性权利文化之外的边缘地带，她们的生存法则，道德规范都被纳入了男性为中心的社会范围内，在这种文化影响下许多丈夫的夫权思想严重，“天有十日，人有十等”。

[1]女性成为男性控制的一个“角色”，女性为了谋得自身生存需要付出更为高的代价，而代价的牺牲必有一个限度，一旦跃出，遭受的必是无人能想象的“报复”。

由于男权至上的思想在男人观念中根深蒂固，所以《月牙儿》中才有那些花钱享乐的大男人，妇女的这种被贬低的地位，同时又被封建传统文化观念所强化，变得尤为低下。

《月牙儿》中贪欲的男人用金钱买自己的欢乐，名正言顺的放肆着自己，侮辱女子，却被社会认为是“讲文明”的人。

因讲道德，“要清扫暗门子，正式的妓女倒还照旧做生意，因为她们纳绢纳税的便是名正言顺的，道德的”。

在这里，可以看出道德与虚伪、美与丑、黑与白、善与恶的鲜明对照。

被迫沦为暗娼的少女在社会边缘周旋着，彷徨着，忧愁着，让我们看到了道德的虚伪，金钱的恶毒，人性的丑恶，社会的腐化，这是对封建伦理男权至上的极大嘲讽与控诉，也对处于社会最底层的妇女们不幸命运寄予了深切的同情。

由此可以看出，封建社会男尊女卑的思想根深蒂固，在男权至上的传统伦理道德中，女性是无法捍卫自己应有的最基本的权利、尊严，这是造成女性悲剧的原因之一。

浅谈老舍《月牙儿》

浅谈老舍《月牙儿》

浅谈老舍《月牙儿》李天姿 南京林业大学人文社会科学学院摘 要：《月牙儿》中的月牙，是韩月容生活的心境的见证者，是韩月容在孤单时刻的陪伴者，是韩月容各种情感的寄托和发泄对象，在当时的社会，新旧思想不停地碰撞，却敌不过对现实的需要，生存，是贫困人最重要的目标，在这面前，什么都不重要，而女性在那么一个地位低下的时代，尤其是底层女性，她们的存在就是悲剧。

关键词：月牙儿；女性；悲剧；新旧思想作者简介：李天姿，女，南京林业大学人文社会科学学院2017级中文系学生；指导老师：缪军荣。

[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-06-043-02《月牙儿》是老舍的一篇短篇小说，大致讲了主人公韩月容自幼丧父，母亲成为妓女来赚钱养家，但后来韩月容不能接受，与母亲分道扬镳，但最后却在现实的逼迫下重走母亲的老路，出卖自己成为暗娼，最后被抓进了感化院，进入了暗无天日的牢房。

这篇小说看完后觉得有些阴沉和压抑，但却又是十分现实。

一．月牙儿与韩月容这篇小说名字就叫《月牙儿》，月牙儿这个意象也贯穿了整篇小说，在整篇小说中，月牙儿这一意象出现了十多次。

一开始我觉得月牙儿指代的就是文中的主人公韩月容，像文中“带着寒气的月牙儿确实是带着寒气的”“没人招呼我”“没人理我”月容就像这个孤单的寒冷的月牙生活在这个社会的底层，但后来发现月牙儿并不是指代主人公，它可以算是一个见证者，是韩月容寄托情感的对象，是她孤单一人时的陪伴者，孤独着韩月容的孤独，感伤着韩月容的感伤，见证着韩月容的心路历程。

在亲身父亲去世时，是月牙儿在陪伴韩月容；和母亲一起艰苦生活时，是月牙儿在陪伴她；母亲改嫁时，也是月牙儿，但此时的月牙儿时“可怕的”，也许意味着韩月容对未来迷茫的害怕；得知母亲靠卖肉来支撑这个家庭，月牙儿被黑暗包裹住了，这样预示着韩月容不幸生活的开始……文中的月牙儿充满情感——悲凉的，喜悦的，凄清的，其实这都是月容情感的外在展现。

电影《月牙儿》中的女性人物的悲惨命运成因探析

电影《月牙儿》中的女性人物的悲惨命运成因探析

电影《月牙儿》中的女性人物的悲惨命运成因探析电影《月牙儿》是一部展现中国封建社会的电影，该电影中的女性人物都是不幸的，她们的悲惨命运主要与以下因素有关。

一、封建思想封建社会中，男女角色定位非常明确，女性地位被压制，男性则占据统治地位。

在《月牙儿》中，女性被视为男性的附庸，她们被赋予了被动、依赖、无关紧要的地位。

女性在这个社会中没有自主权，没有能力选择自己的人生道路，她们的人生被封建思想带来的束缚所限制。

如月牙儿本可以自由地选择自己的爱情和婚姻，但在封建社会的限制下，她无法实现自己的愿望。

二、男权社会封建社会是一个男权社会，男性权利被放大，女性权利被削弱。

在《月牙儿》中，女性貌似没有任何权利，妇女的处境非常艰难。

女性的家庭角色是一名妻子和母亲，她们必须忍受丈夫和儿子的专制，无法选择自己的婚姻和命运，只能被动接受它们所给予的一切。

三、官商勾结官商勾结是封建社会的特点之一，官员和商人之间经常有利益关联，他们的合作通常是以妇女为代价。

在《月牙儿》中，月牙儿被官商勾结所害，人生遭受重创。

她被卖给索远山，不仅失去自由，还被强迫干苦力。

即使她已经成为了索家的家奴，却仍然深爱着他的丈夫和孩子，但最终她还是死于家族和封建制度的未解之死。

四、继承制度在封建社会，男性继承制度是重要的社会制度，这意味着女性不能继承家族财富和地位。

在《月牙儿》中，月牙儿之所以被卖给索远山，是因为她的父亲逝世后，她作为女性无法继承家族的财产，地位下降，只能成为婚姻、家徒四壁的一个无依无靠的女子。

总之，在封建社会中，女性的悲剧深受穷苦和命运的掌控。

这些因素使得她们的命运非常悲惨，而在现代社会中，人们更应该重视女性的平等和自由权利。

“残月之悲”——论月牙儿的人生悲剧

“残月之悲”——论月牙儿的人生悲剧

月 牙 儿苦 难 的 人生 在 旧中国社 会 ，劳动人 民生 活在 社会 的最底 层 ，他 们 被欺 压 、被摧残 ，甚 至是被 毁灭 ，在他 们 中，劳 动妇 女则 是受 压迫 最重 、也是 痛苦 最深 的人群 。老舍 先生 的 《 月牙 儿 》 以深 沉的 笔调描 写 了女主人 公月 牙儿从 一个 纯洁 天真
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现 当代 文 学
“ 残月之悲 ’ ’ ——论 月牙儿 的人生悲剧
高云舒 青岛大学文学院
摘 要 ：老 舍 的 《 月牙 儿》是 一首被 凌辱 妇女 的悲歌 ，主要讲 述 了在 旧社 会 中的一对 母女为 生活所 迫 ，最终 沦为娼 妓 的故 事。月 牙儿 的一生命 途 多舛，她 的命 运充 满 了悲剧 性 ，本 文试 图多方 面的探析 造成 其 悲剧 命运 的原 因。月 牙儿 的 悲剧不只 是她个 人的 悲剧 ，也是那 个 时代 女性 悲剧命运 的缩 影，对研 究女性形 象和 当 时的社 会具有 重要作 用。 关键词 ：悲剧 ；家庭 ； 旧社会 ；普遍 性 ；心理暗示
二 、造成月牙儿人生悲剧的原 因 旧社 会 的无 情摧 残 ， 贫穷 的生 存 状 态 是造 成 月 牙 儿 人生 悲剧 的根本 原 因。贫穷 可 以说 是月 牙儿 和母亲 两代 人 面对 的共 同 问题 ， 当最 基本 的生存 需要 都无 法满 足时 ，谈
何人生 的价 值 ，谈 何 爱情 ，谈何 女性 的尊严 昵 ？雨果 曾说 过：“ 贫 穷 使 男子 潦 倒 ，饥饿 使 妇女 堕 落 ，黑暗 使 儿童 赢 弱” ，贫 穷与 饥饿 始 终是 困扰 月 牙儿 母 女 的一 大 问题 。什 么脸面 、道 德、尊 严 ，这些 东西在 “ 饿 肚子 ”这个 现 实面 前显得 是那 么的 苍 白无 力 。现实 生活 的一次 又一 次冷酷 无 情的打 击 ，使得 月牙儿 终于 清醒 的认识 到 ：这个世 界 没有 她 的立 足之地 ，在 这个人 吃 人 的社 会 中，她根 本无 法过 上 自己理 想 的那种生 活 ，她所 生活 的这个 世界 不过 是个 “ 人 间地 狱 ” 。老 舍采 用 了现 实 主义 的手 法 ，近 乎残 酷地 描 绘 出那 个 时代 底层 人物 在 温饱 线 上艰 难挣 扎 的辛 酸 与苦 闷 ， 有 力地控 诉 了时代 的罪恶 ，旧社会 的残 酷 。

老舍《月牙儿》悲剧意象分析

老舍《月牙儿》悲剧意象分析

我的命 运 是一步 步迈 着与她 母亲 相同的方 向， 母女 同样为生 活所 逼， 走 向了暗娼 ， 这是我们活下去 的唯一 出路 ， 有暗既有 明， 我们 是弱小 却 比那 些反以为荣 、 在明面上污浊 的人们更 悲 《 月牙Ｊ Ｌ 》是新文学短 篇中的精品。 作 品是老舍 根据 自己被 毁于 战 的在 暗底 下挣扎 的活着， 火 的长篇小说 《 大明湖》的主要 情节 改写的。《 月牙儿 》 结 构精致 ， 描写 惨 。 生活步 步紧逼 ， 每一 次的无 路可走 ， 便看见一次月牙儿 ， 是希 望， 也
带着寒 气的月牙儿， 为整 篇小说 的悲凉氛 围埋 下了伏 笔 ， 这种寒 气并不 她们的裤子。 这种 一朝做了穷人就 世世代代都是穷人的现象恰恰 是作者 仅仅是月牙儿散 发 出来的寒气 ， 更是主人公多舛命运 的象征。 老舍作 品中经常反映 的现象 ， 揭示出旧社 会人 民的困苦 悲哀 。 我第一 次看到月刑 Ｌ 是在父 亲去世的 时候 ， 年少的我 觉得月牙儿 中 月牙 儿不如圆月那 么皎洁 ， 也不像圆月那 样带给人温暖 ， 让 人感到生 带着 寒气 ，“ 它第一次 在我 的云中是酸 苦， 它那 一点点微弱 的浅 金光儿 命 的亮色。 它使人感 到暗淡， 凄 凉和生命 的短暂。 因此， 月牙儿这一意象 照着我 的泪” ， 在这 之后 的许 多岁月， 每 当我看 到闪着寒光 ， 枯 瘦 的月牙 本身就 给整篇小说定 下了暗淡 的基调 ， 也象征着主人公 命运 的多 舛， 人 儿 时就 会想 到父亲 的去世 ， 这 时的月牙儿和 我的心情是 一样 的， 它充 满 酸苦， 我也看不见任何希 望。 我 第二 次 看 到月牙儿 时 ，“ 妈 和 我还 穿 着 白袍 ， 我 又看见 了月 牙 儿 ， 我 又想 到和母 亲去父亲坟 前痛 苦的情 形。 这 是我 和妈妈 出城去 看 生 的不幸 。 这月刑 Ｌ 见证 了我生 活的苦难 ， 见证 了我虚 幻的幸福 ， 甚至 也是 孤独 的我 唯一的朋友 。 月牙儿意 象在小说 里贯 穿始终 ， 随着故事的 进展 我们 依稀可见 ， 月刑 Ｌ 总是 出现在我 的命运 发生变 化的关键 点， 作

简论老舍《月牙儿》中悲剧意识

简论老舍《月牙儿》中悲剧意识

简论老舍《月牙儿》中悲剧意识关键词：老舍《月牙儿》悲剧悲剧意识在名家辈出的中国近百年的文学长河中，老舍的创作风格是独树一帜的。

“老舍的作品在中国现代小说艺术发展中有十分突出的地位，与茅盾、巴金的长篇创作一起，构成现代长篇小说艺术的三大高峰”，（ 1 ）而其短篇小说创作同样不乏经典篇章，与其长篇著作共同呈现着老舍对于民族传统文化和西方文化的理解力和融汇力 , 呈现着老舍在中西文化碰撞中独特的人生体味。

《月牙儿》作为长篇《大明湖》的余烬升华的精魂，“这篇精品完全有资格称
（ 2 ）巴金曾在一篇怀念老舍的文章中说 : “他虽然含恨死去，作是浓缩了的长篇小说”。

却留下了许多美好的东西在人间，那就是他那些不朽的作品。

我单单提两三个名字就够了 : 《月牙儿》、《骆驼祥子》和《茶馆》。

”这足见《月牙儿》在老舍诸多作品中的位置，它传达出的那种对下层市民苦涩生活的浓厚哀愁，让读者在此类题材浩瀚的作品中品味出新异的悲剧意味 , 展现着老舍所达到的高超审美高度。

《月牙儿》这篇仅有二万二千多字的作品被老舍称为他自己所喜欢的东西。

初读《月牙儿》会觉得它一反老舍以往的创作风格，老舍向来是以他作品里蕴含的幽默特质而著称的，而《月牙儿》却全篇倾诉着无尽的忧伤和悲愤。

解读《月牙儿》命运轮回的生命隐痛

解读《月牙儿》命运轮回的生命隐痛
当 了暗 娼 之 后 的 “ 妈 妈 ”，宁可 和
养 她 了 ，我 得 那样 。女人 的职 业是 世 袭 的，是专 门的” 。
品 以悲哀 凄 惨 的笔 触 讲述 了母 女两 代人 被 迫沦 为 暗娼 的命 运 轮 回的人
生惨剧 。 小说 中 ， “ 我 ”七 岁 丧 父 ，家 中 一 贫 如洗 。 “ 爸 爸 ”去 世 以后 ， “ 妈妈 ”为 了 “ 我们 ” 的生计 不得 已 再 婚 。 谁 知 紧接 而来 的是 “ 新 爸” 的抛弃 ， “ 妈 妈 ”被 迫沦 为 暗娼 。
一
、
命 运 的轮 回 ， 宿 命 的 沉
柔 善 良、吃苦 耐 劳 ，既是 贤 惠 的妻 子 又 是慈 爱 的母 亲 ，但 是 生 活 的重 压 却 让她 变 得麻 木 、冷漠 ，不顾 廉 耻 ，靠 暗娼为生 。先生 笔下 的 “ 我” 原 本 受 过 教 育 ，有 知 识 ，有 个 性 ， 有 尊严 ，有追求 。然 而 ，暗夜无 边 ，
我 的时候 ，她得 那 样 ；现 在 轮 到我
不再度委身于一个卖馒头的老头 ， 却 依然 逃 不开 被 抛弃 的命运 ，无 奈 中只能 依靠业 已作了暗娼 的女儿 。 “ 我 ” 也 经历 了几乎 与 母 亲 一 样 的遭遇 和痛苦 。 “ 我 ”原本 美丽 、 聪 慧 、善解 人 意 又 洁身 自好 ，是 一 个 那般 美好 的女 子 。 “ 我 ” 曾憎恨
“ 我 ”为逃离 “ 妈妈 ” 的老路 ，保 护 自 己的 纯 洁 ，毅 然 决 然 与 “ 妈 妈” 分 手 ，本想 通 过 自己的 劳 动养 活 自 己 ，却最 终 被 骗失 身 。原 来 “ 妈妈 所 走 的路 是 唯一 的 ” ， “ 我 ”醒 悟 了 ，也 堕落 了 ，为 了不饿 死 ，走上 了和 “ 妈 妈 ” 一样 的路 。 “ 她 养着

女性命运的苦难轮回——老舍《月牙儿》悲剧意识探究

女性命运的苦难轮回——老舍《月牙儿》悲剧意识探究

女性命运的苦难轮回———老舍《月牙儿》悲剧意识探究■王攸芝／湖南师范大学文学院摘　要：老舍的《月牙儿》主要讲述了社会底层中善良美好的母女两人，由于社会阴暗从而沦为“暗娼”的不幸命运及凄惨结局。

本部小说深蕴悲剧色彩，本文通过探究老舍创作该小说的原因，来揭示悲剧意识在《月牙儿》中的具体表现，从而突出了《月牙儿》所体现的悲剧意蕴，以此彰显旧中国底层社会女性人格与尊严被损害的生存境况，呼唤女性解放意识。

关键词：老舍　《月牙儿》　悲剧意识　女性独立《月牙儿》这部悲剧小说讲述了母女二人沦为暗娼的悲剧命运的轮回，蕴含了老舍亲身经历，因而也显示了老舍内心的遗憾与惋惜，囊括了他对自己青春爱情的缅怀，对底层女性悲惨命运的同情以及对女性独立人格的渴望，从而凸显了《月牙儿》所蕴含的悲剧意识，老舍自身经历的痛苦磨难，也在该作品中得以体现，在微寒暗淡的《月牙儿》中，描绘着浓郁的悲剧色彩。

一、《月牙儿》悲剧意识的追根溯源大多数作家创作灵感皆源于生活，作家在创作过程中所萌发的意识跟该作家所经历的生活有着密切的联系，老舍经历的痛苦磨难，也皆化为他作品的骨骼与血肉，从而使作品鲜活灵动起来，《月牙儿》这部悲剧小说，体现着强烈的悲剧色彩。

老舍在《月牙儿》灌注的悲剧意识与其生活背景紧密相关。

老舍出生于清末贫苦的满族家庭，此时苍生疾苦，百姓历经战乱，举国弥漫着侵略和死亡的气息，老舍处于这般乱世中，内心生发一种未来渺茫，孤身立于末世的孤寂与苍凉之感，《老舍自传》中提到“联军攻入北京，他们究竟杀了多少人，劫走多少财宝，没法统计。

这是一笔永远算不清的债！以言杀戮，确是鸡犬不留。

北京家家户户的鸡都被洋兵捉走。

敢出声的狗，立被刺死———我家的大黄狗就死于刺刀之下，偷鸡杀狗表现了占领者的勇敢与威风。

”［１］统治者昏聩无能，老舍对于百姓的同情愈深，因而对于民族劣根性的痛恨越发深重，又无能为力，身处于国家与民族备受欺辱的乱世之中，老舍对底层人们的疾苦生活有着切肤之痛。

电影《月牙儿》中的女性人物的悲惨命运成因探析

电影《月牙儿》中的女性人物的悲惨命运成因探析

电影《月牙儿》中的女性人物的悲惨命运成因探析1. 引言1.1 电影《月牙儿》中的女性人物电影《月牙儿》中的女性人物扮演着各自独特而又悲惨的命运，她们所遭遇的困境和挑战反映了现实社会中许多女性所面临的问题。

这部电影通过细腻而真实的表现，深刻地揭示了女性所处的困境和痛苦。

女性在传统文化中的束缚、社会地位低下、家庭压力、男权社会的影响以及精神压力等因素共同构成了她们的悲惨命运。

观众通过她们的故事，不仅可以感受到她们的苦难，也能反思现实社会中存在的性别歧视问题。

电影《月牙儿》中的女性形象是一个缩影，代表了许多现实生活中的女性，她们的遭遇引发了人们对性别平等的深刻思考和呼吁。

在这部电影中，女性人物的悲惨命运让人们不得不正视现实社会中存在的性别不平等现象，同时也唤起了人们对于性别平等的期待和呼吁。

2. 正文2.1 传统文化中的束缚传统文化对女性人物的束缚主要体现在对女性的角色定位和行为规范上。

在《月牙儿》这部电影中，女性人物受到传统文化的束缚，使她们的命运陷入悲惨境地。

传统文化中对女性的角色定位是以家庭为重心，将女性定义为丈夫和孩子的依附者。

在电影中，女性人物被视为家庭的支柱，她们承担着照顾家庭和孩子的责任，必须牺牲个人的幸福和梦想。

这种束缚使女性无法追求自己的梦想和独立发展，导致她们的命运受到限制。

传统文化中对女性行为规范的严格要求也给女性人物带来了束缚。

女性被要求要听从丈夫和长辈的安排，言行举止要符合传统礼仪和规矩。

在电影中，女性人物受到这种行为规范的限制，无法展现自己真实的想法和情感，导致她们的内心受到枷锁。

2.2 社会地位低下在电影《月牙儿》中，女性人物的悲惨命运在很大程度上受到社会地位低下的影响。

在传统社会中，女性一直被认为是家庭的附属物，缺乏独立的社会地位和权利。

她们往往被贴上各种标签，如贞操、节俭、顺从等，导致她们缺乏自主权和自由。

女性在社会中的地位一直相对较低，缺乏平等的权利和机会。

在电影中，女性人物的社会地位低下直接导致了她们的悲惨命运。

月牙儿,难再见的论文

月牙儿,难再见的论文

月牙儿,难再见的论文本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！内容提要：老舍名著《月牙儿》描写了一个城市底层善良纯洁的女孩—月牙儿由于社会的黑暗，最终沦为暗娼的故事。

本文从“月牙儿起落”的三个不同阶段来透析女主人公一生悲惨的命运，分析老舍对城市底层贫民的同情以及造成她甚至是旧社会妇女悲惨命运的社会原因。

从而指出旧社会扭曲美好人性、毁灭美好人格的黑暗。

关键词：月牙儿/人性/旧社会“那第一次，带着寒气的月牙儿确是带着寒气。

”当“人民艺术家”老舍用淡淡的笔调写出这一句话时，我的感觉却不再是“淡淡地”。

“确是带着寒气”分明让我感到通体的寒麻，我自此进入了一个孤寂、悲凉的境界。

每当月牙儿的出现，主人公的命运便也带着“寒气”作品把月牙儿与人物命运巧妙地结合，具有极强的象征意义，情景交融，以景衬情，开篇就奠定了一种悲凉凄惨的气氛。

我个人认为《月牙儿》可分为三个部分，并且这三个部分是递进的。

第一部分：“月牙儿带着寒气，却还有一丝浅金光”，就像主人公月牙儿虽然生活悲惨，却还是有微弱的希望，保持着单纯善良，勤奋好学的品质。

第二部分：月牙儿带着灰影，不时常出现了，时常被黑云吞没，就像主人公受尽人情冷暖，被迫无奈，“实在挣不上饭吃，女子得承认自己是女子，得卖肉。

”她挣扎在生存与道德之间。

第三部分：月牙儿不再出现，就像我的生活失去了光明，生命已经黯淡，“我”卖的痛痛快快后，进入监狱，死在哪都一样。

通过一层层的深入，表现了作者老舍对城市底层贫民的深切同情，月牙儿母女两代的悲惨遭遇，更是对万恶旧社会扭曲美好人性、毁灭善良人格的血泪控诉。

“月牙儿第一次在我的云中是酸苦，它那一点点微弱的浅金光儿照着我的泪”。

七岁那年，月牙儿的父亲去世，从此她的生活便是酸苦。

一个小女孩要承受多少害怕，遭受多少挨骂，要多么小心才能走到当铺的高长柜台。

论析《月牙儿》的悲剧内涵

论析《月牙儿》的悲剧内涵

作者将其置于幕后 。可是 这样的对 比 ，又让 我们无 法忽视 ：“父亲 ”的缺 “我”身边时 ，又凭借“母 亲”的权威 ，构成对下一代“我”的压迫 ：“孝”（百
席对于这母女俩的悲剧应该 承担 的责任。有不少观点认 为 ：对于 “父亲 ” 善孝为先）让“我 ”在 暗娼的道路上 越走越 远——母 女俩一起 堕落 ，她 们
的社会 ，人们像动物一样求生 ，但却找寻不到活着的意义。
恶。因此 ，在文学史上 ，对 于他们 ，我 们不应该 以单纯 的道 德眼光予 以否
《月牙儿》创作 于 １９３５年 ，三 十年代 的 中国，是黑暗 而动荡 的，作 者 定。传统中国文化中“善”“恶 ”两极在这里畸形重合 ，让人不 由得去反 省
心理 的敏 锐 洞 见 。
时代 的旧悲剧》里的小凤等 ，她们 却都 为 了“善 ”而走上 了“卖 身为娼”这
《月牙儿》是作者将其所熟悉的下层市 民生活展现在读者 面前 ，讲述 样 一 条 万 恶 之 首 的 道 路 。
了一个父亲缺席 ，母 女两代 为娼 ，只为挣扎着生存下去的故事。文本叙述
堂 ·７３·
论 析 《月 牙 Ｊ Ｌ）的 悲 剧 内涵
周 倩
（陕西师范大学文学院 陕 西 西 安 ７１００６２）
摘 要 ：分析 《月牙儿》的文本叙事 ，老舍 用 自己手 中的笔 ，借 父亲的缺席、妈妈的堕落 ，母女两人 对暗娼 这一“职业… 世袭 ”般 传承，将
时代的悲剧融于一个旧式家庭伦理 的悲剧。悲剧的 内涵与其思想和艺术上 的得 失皆具象 于其 中，使 《月牙儿》成 为其创作 史上极具代表 性 的 作 品 。
负了整个社会 的罪恶 ，整个时代的罪恶，这是老舍一贯采用 的手法—— 将 的社会现象——竟 然让 暗娼这 样一 个 “职业”“世 袭”——作 为记 忆 、传

浅析老舍的小说《月牙儿》

浅析老舍的小说《月牙儿》

浅析老舍小说《月牙儿》摘要：老舍的短篇小说《月牙儿》以高悬于空中的月牙儿为主题,通过主人公对它的不同感受而谱写了一曲天上人间的悲歌,并以此来表现现实的残酷和对宿命的无能为力。

这篇小说同老舍的大多数作品的风格大相径庭,少了一些京味和幽默,多了一些压抑和忧伤。

它像一首九曲回肠的叙事长诗。

作者以第一人称“我”来观察生活，以直接的倾诉和自白来表现女主人公的心理历程，既充满诗意，又有浓重的抒情色彩。

关键词：老舍月牙儿个性解放《月牙儿》这篇小说以散文诗式的语言描写了母女两代为生活所逼，先后沦为暗娼的悲剧。

作者用饱蘸血泪的笔墨，无情地控诉了这个酿成的人间悲剧的罪恶的旧社会！作者以诗样的语言给我们展示了一幕让人垂泪的悲剧！引人深思，发人深省。

鲁迅先生说过，悲剧就是“将人生有价值的东西毁灭给人看”。

而老舍先生的《月牙儿》的主人主无论外貌，还是心灵都是那么的美，她漂亮、善良、自尊、自强，但是，在那个一个罪恶的社会里，终究没有逃出肉体、精神都被摧残的命运------这样巨大的反差具有极强的悲剧效果。

在悲剧气氛的营造上，老舍除了利用人物的不幸遭遇这一因素外，还运用了独特的技巧进行渲染。

他独具匠心的选用了“月牙儿”这个特定的景物来构造意境。

整篇小说中，月牙儿始终伴随着女主人公，它是女主人公心灵的化身，命运的象征，同时月牙儿又成为作者顺着故事的情节发展来抒发感情的重要载体。

用老舍先生本人的话说，就是“以散文诗写小说”。

一、月牙儿的意象月，自古以来就是我国文学作品中象征心胸莹洁和人生盈缺的自然意象。

在这篇小说里，月牙儿的意象反复出现有十余处之多。

月牙儿本是自然之物,然而在作家笔下却成了主人公孤独寂寞时不可缺少的伴侣。

生活的艰辛,现实的无奈,使“我”非常压抑。

于是月牙儿便成了主人公向黑暗社会控诉的代言人,它变成了有血有肉、有感情的“人”。

“我”与月牙儿的形影相吊,构成了小说中以景写情的主题,使“我”在诗画般的意境中低诉苦难记忆。

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灵与肉的割裂——论老舍《月牙儿》中的悲剧轮回
发表时间：2017-05-02T15:03:25.600Z 来源：《文化研究》2017年1月作者：蓝倩
[导读] 本文将从外在客观因素与人物内心的心理情感两方面分析母女二人灵魂与肉体的割离过程以及她们相似的命运轮回。

青岛大学文学院山东青岛 266071
摘要：《月牙儿》以第一人称讲述了一个对母女在生活的压迫下先后沦为暗娼的故事。

作者通过她们的宿命轮回揭示的不仅是黑暗的社会和腐朽的男权制度，也同样表现了封建社会里女性的普遍心理状态。

本文将从外在客观因素与人物内心的心理情感两方面分析母女二人灵魂与肉体的割离过程以及她们相似的命运轮回。

关键词：女性；灵魂；宿命；悲剧
老舍在《月牙儿》这部短篇小说中，一反之前幽默叙事的笔法，以第一人称的方式，从女性的身体感受出发，对母女二人凄苦的心理状况进行了深入的展现。

作者仅用四十三个篇章，描绘了两代女性极为相似的灵肉分离过程，她们在社会、男权、父母、习俗等的多重影响下，心境发生了翻天覆地的变化，她们的肉体苦苦的挣扎生存，精神支柱却早已坍塌。

作者痛心于她们灵肉的脱离，沉沦在现实的浪潮中，希望通过这高度一致的宿命轮回，用她们的悲剧人生唤醒同样在经历着割裂灵魂与肉体的国民们。

母女的宿命轮回
主人公第一次看见月牙儿时才七岁，那时的她内心的感觉是"酸苦"、"悲惨"的，白布白衣，棺材木匣，满篇的恸哭，开篇压抑而沉重的气氛注定了主人公一生的悲剧命运。

紧接着主人公又见了月牙儿几次，但它的每次出现都伴随着母女二人的内心世界的巨变和母女二人的更加悲惨的生活。

曾经我有三年没见过"月牙儿"，因为主人公曾遇到过人生中唯一的一点美好，便是和新爸爸相处的三年时光所体会到的美好与幸福。

也正是有这三年的幸福生活作为对比，黑暗袭来时的打击也更为沉重。

光明与希望最终仓促地消失在母女的生命里，现实生活更加的残酷无情。

月牙儿的出现始终伴随着黑夜，“我”如月牙儿一般在黑暗的现实中苦苦支撑却最终被吞没了光辉。

母亲抵不过命运的残酷沦为暗娼，月牙儿也逐渐不再出现在母女的生命里，曾经如希望一般的微光也彻底的消失在了，这也暗示着黑暗的现实正逐渐蚕食着她们的精神。

主人公也曾拥有过爱情，她以为能通过这段关系中走出母亲的阴影。

但现实只留下难以磨灭的、痛入骨髓的耻辱与悔恨，并最终促使“我”走上了与母亲同样的道路。

她彻底的丧失了曾经的骄傲与良知，舍弃了自己曾苦苦坚守的灵魂。

而这对母女显然并不是个例。

普遍地存在，意味着本质，意味着真实，意味着现实。

作者笔下只写了两个人的痛苦人生，但黑暗的社会中无数的悲惨命运正并行，她们也并不是终结。

在文章里，作者还提到过一个女性就是小媳妇，一个已经完全丧失了灵魂而不自知的女人。

小妇人在丈夫跟别的女人跑了之后的第一反应是找到他，她要对丈夫从一而终。

她的没有在意男人的背叛，更别说离婚这件事。

她认定一旦结婚就是丧失了为人的自由，她必须放下自我的意识，顺应丈夫公婆。

她的肉体还存活在世上，但她已经没有了自主的灵魂，可怕的是她自己全然不知，更不以为错。

我们在文字中清楚地感受到自主生存与客观世界的冲突。

小说里的母女二人在底层社会里，作为女人的认知让她们根本缺乏主动追求的勇气，她们自觉地认可了这个社会的运行准则，即若想活下去便应当努力使自己成为一个让男人喜欢的的女人，温柔贤良、听从安排、放弃自主意识并且绝不反抗。

父母、男人、习俗、社会乃至时代，都用极其残酷的方式让女人们认清了自己的存在并没有任何价值。

她们并不是一个自由的主体，只是早早放弃了自主独立的人格与灵魂的空荡荡的肉体。

二、灵与肉的割裂
在经历了早年丧父，母亲再嫁，继父消失一系列的事件后，有限的教育没能抵过主人公逐渐改变的认知，她慢慢地缺少了坚定的意志。

主人公在苦苦的挣扎之后最终沦为暗娼，这是主人公最重大的一次转变。

她逐渐地接受了被剥夺独立权、自主权的境况，与其说是生活太过贫困她不得不屈服，不如说是她本就没想过要摆脱束缚，灵魂的自动割裂使她成为一个没有自我意识的行尸走肉。

文章以一次次的事件展现母女二人性格与心态的巨大变化，这不仅是她们母女二人的心态变化史，更代表了当时社会女性普遍的萎靡病态的心理状况。

现实社会的残酷让她们自动放弃了自尊乃至灵魂，而自古根植于国民心中的男权思想，和妇女所要遵循的腐朽落后的所谓道德伦理更是如枷锁一般牢牢地禁锢着她们。

她们在父母亲友、社会习俗等的耳濡目染下，连反抗的意识都未曾兴起就被迫认同于女性处于社会底层的观点，大部分女性从没想过这有什么不对更遑论是反抗这不仅于社会变革无益，更是助长了男性的男权思想。

而这样的思想理念造成了几千年女性的黑暗历史，使部分渴望挣脱桎梏、实现自我救赎的新女性遭受了更为沉重的打击。

这不仅是黑暗社会下主人公突破藩篱失败的问题，更是许许多多人民向社会低头所酿成的惨剧，于是恶性循环再难遏制。

母女二人心态不断的变化也是她们堕落的经过，因为她们认定这不是女性的时代，不是女性的社会。

她有意无意地分离肉体与精神的联系，她将自己与男人之间的性爱关系看作是自己得到解放的方式。

她不必再在道德的层面上为自己树立坚守自我的贞洁假象，也不必再费一丝一毫的力气去挣扎摆脱这污浊的泥淖，而只需将自己的堕落与意志的丧失全归结于对社会的无可奈何与自己力量的薄弱上。

她们对现实的屈服也代表了当时女性解放所经历的失败，社会上不乏和他们母女一样的人，他们的存在不仅造成了自己的悲剧命运，也阻碍了一部分先驱者突破枷锁的脚步。

老舍努力在这样一个吞噬人的社会中站出来，真实展现封建思想对女性的无情摧残，展现黑暗社会对人性地扭曲。

《月牙儿》的最终目的便是呼吁人们在不放弃的抗争中重新获得苏醒与解放，得到肉体与精神地再度合一。

人们在这样的社会里，或是被迫，或是自甘地割裂了自己的灵魂和肉体，放弃作为一个人的独立与自主，如同行尸走肉一般地苟活在这世界上，这才是作品里老舍真正要展现和挞伐的。

参考文献：
[1]老舍：《老舍短篇小说》[M]，浙江文艺出版社，2009
[2]老舍：《我怎样写短篇小说》[C]，老舍全集：第十六卷，人民文学出版社，1999
[3][法]西蒙娜·德·波伏娃：《第二性》第二卷[M]，陶铁柱译，中国书籍出版社，1998
[4]吴小美、古世仓：《老舍个性气质论——纪念老舍诞辰百周年》[J]，文学评论，1999年01期
[5]龚婕妤：《一曲生命的悲歌——<月牙儿>主题解读及其创作探由》[J]，文史杂志，2015年第1期
[6]陈璇：《命运轮回，女性悲剧——浅析<月牙儿>中个性解放的失败》[J]，课外语文，2014年第10期。