贵州少数民族年俗
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贵州过年特色风俗贵州是中国的少数民族聚居地区,拥有丰富多彩的文化和传统风俗。
在中国传统的农历新年,也就是春节期间,贵州的各个地区都有着独特的过年风俗,让人们感受到浓郁的年味和民族特色。
1. 贵阳市贵阳市是贵州省的省会,也是贵州的政治、文化和经济中心。
在春节期间,贵阳市的过年风俗主要有以下几种:(1)腊肉:腊肉是贵阳市过年必备的食品之一。
在春节前,家家户户都会准备好腊肉,腌制好后晾晒,待到春节期间再拿出来食用。
(2)舞龙舞狮:在贵阳市的一些街道和广场,会有舞龙舞狮的表演。
这种表演是一种传统的民间艺术,寓意着祈求好运和平安。
(3)守岁:在贵阳市,有一种叫做“守岁”的习俗。
在除夕夜,家人们会在家里守夜,等待新年的到来。
在这个过程中,家人们会一起吃饺子、看电视、聊天,感受到浓浓的年味和家庭温暖。
2. 毕节市毕节市是贵州省的一个地级市,位于贵州西南部。
在春节期间,毕节市的过年风俗主要有以下几种:(1)瑶族花灯:瑶族是毕节市的一个少数民族,他们在春节期间会制作精美的花灯。
这些花灯有各种各样的形状,如花鸟、人物、动物等。
在夜晚,瑶族人会点亮这些花灯,让整个城市充满了欢乐和祥和的气氛。
(2)吃饭团:饭团是毕节市过年必备的食品之一。
在春节前,家家户户都会准备好饭团,里面包着糯米和各种馅料,如肉、菜、豆等。
吃饭团可以让人们感受到浓郁的年味和家庭温暖。
(3)放烟火:在毕节市,人们在春节期间会放烟火。
这种习俗代表着对新年的祝福和欢庆。
在夜晚,整个城市都会被烟花爆竹的声音所包围。
3. 兴义市兴义市是贵州省黔西南布依族苗族自治州的政治、文化和经济中心。
在春节期间,兴义市的过年风俗主要有以下几种:(1)苗族芦笙:苗族是兴义市的一个少数民族,他们在春节期间会演奏芦笙。
芦笙是一种传统的民间乐器,发出的声音清脆悦耳,能让人们感受到浓郁的年味和民族特色。
(2)吃饵块:饵块是兴义市过年必备的食品之一。
在春节前,家家户户都会准备好饵块,里面包着糯米和各种馅料,如肉、菜、豆等。
贵州少数民族传统节日大全表习俗,就是各地的传统风俗文化,你想知道贵州少数民族的传统文化是怎样的吗?下面是由编辑为大家整理的“贵州少数民族传统节日大全表”,仅供参考,欢迎大家阅读本文。
贵州少数民族传统节日大全表三月三节——吃五色糯米饭五色糯米饭。
“三月三”是布依族传统的民族节日,各家各户都要集款集粮,煮酒买肉聚餐。
这实际是整个村寨的一次群众集会。
习俗。
聚餐后,村民原地就坐,静听寨老宣布民主制定的《议榔规》。
各村寨制定的《议榔规》,以前还借用汉字的音、义,把条文刻在石碑上,立于寨中使其家喻户晓,人人遵守。
《议榔规》对于维护村寨安宁和公有财物,增强人民团结有积极意义,类似现在的乡规民约。
三月三节日晚上,家家户户都要吃五色糯米饭。
四月八节——吃黑糯米饭黑糯米饭。
“四月八”是苗族人民在每年农历四月初八怀念祖先、纪念英雄的日子。
习俗。
这一天,他们载歌载舞,以表示对祖先、英雄的景仰和凭吊。
贵阳、惠水、龙里等地都是欢度“四月八”的场所。
而布依族传说中的“四月八”则是“牛王”的生日,因而把这一天定为“牛王节”。
荔波一带的布依族群众在这一天做黑糯米饭敬“牛王”,让牛休息一天;罗甸、册亨、安龙、贞丰一带的布依族群众则还用枫树叶泡水给牛洗澡。
六月六节——煮酒、吃肉鸡肉。
六月六是布依族的传统节日,有些地方过节的日期根据农事情况而定,可以移到六月十六或六月廿六日。
习俗。
佳节到来,每家每户也要出钱出粮,煮酒、买肉聚餐。
这天早晨,家长带领孩子到田边去杀雄鸡,意思是期望秋季丰收,同时,借此给孩子们讲述农业生产常识,传授田间管理技术,从小培养孩子们热爱生产劳动。
此外,布依族青年男女在各自约定的地点,白天在歌场上对唱,晚上还到布依村寨里继续对唱,用这种方式表达彼此爱慕之情。
“查白”歌节——吃汤锅汤锅。
“查白”歌节,是布依族人民的重大节日之一。
这个节日起源于布依族民间故事。
习俗。
据传说,有一对布依族青年男女查郎和白妹,在劳动中建立了真挚的爱情,贪婪的财主抢走了聪明的白妹,害死了朴实善良的查郎,白妹悲愤交集,放火烧毁财主大院,并跳入烈火,以身殉情。
春节习俗——贵州布依族贵州省内有三个少数民族自治州,分别是黔南布依族苗族自治州,黔西南布依族苗族自治州和黔东南苗族侗族自治州。
少数民族人数占到了全省总人口的34.7%,所以在贵州,春节总是充满了浓浓的民族气息和人文情怀。
接下来我就开始介绍我的民族,布依族的春节习俗。
我们民族的重要节日除了大年,也就是所谓的春节,以及端午中秋之外,还有属于本民族的特殊节日,例如“三月三”“四月八”等。
而最重要的节日,无疑是春节,它对所有中国人而言,是最重要的日子。
在我的家乡,春节临近,家家户户都要做好一切的准备。
除夕前要杀猪、舂糯米粑粑、备好各种蔬菜、肉类。
在做好了一切的准备后,就开始与家人一同期待新年的到来。
除夕这天,家里要做上满满一桌的菜,自家的腊肉,熏烤香肠是必不可少的下酒菜,香喷喷充满弹性的糍粑是孩子与老人的最爱,还有香醇的甜酒,黄澄澄的小米渣……都是充满了本民族的特色食物,人们围坐在一起来聊天、喝糯米酒、吃五色米饭、看春晚,每个人都对新的一年充满了期许。
新年第一天,布依族的妇女们会早早的起来,换上布依族的服饰,然后争先向井边跑去。
这是为了确保自己能够到井边挑到第一桶水,她们认为谁能打到这第一桶水,就能在这一年中得到幸福。
从农历正月初一到十五,会相继开展各种丰富的活动,而这些民族活动往往又会因为地域性的不同存在差异。
主要有对歌、丢花包、玩龙灯、打陀螺、踩高跷等。
在正月十五这一天,有两项重要的活动:一是全寨的人聚在一起庆祝,二是以酒、肉、水果祭拜逝者,这也就象征着一家人团圆的春节圆满结束。
特别要注意的是,在春节期间,布依族有着特殊的禁忌,是需要遵守的。
在春节期间,特别是大年初一,小孩是不予许哭闹的,这会被认为是不吉利的,会影响到接下来一年的运势。
还有“正月忌头,腊月忌尾。
”并以此来给予来年平安顺利。
甚至是在十五以前,不能将洗好的衣服晾在院子里,要晾在院子以外的地方。
这关乎到来年的庄稼是否风调雨顺。
或许这带着迷信的色彩,而这些风俗都是布依族特有的,并存在了数百年或是更久。
贵州的风俗贵州,这片位于中国西南部的神奇土地,以其独特的地理位置、丰富的民族文化和悠久的历史背景而闻名。
在这片广袤的大地上,生活着汉、苗、侗、布依、土家等多个民族,他们共同创造了丰富多彩的贵州风俗,为这片土地增添了无尽的魅力。
一、苗族的风俗苗族是贵州的主要少数民族之一,他们拥有独特的服饰、歌舞和节庆。
苗族的服饰以其精美的刺绣和复杂的工艺而著称,每一件服饰都是一件独一无二的艺术品。
在苗族的传统节庆中,如苗年、吃新节、四月八等,人们会穿上盛装,载歌载舞,欢庆佳节。
在这些节庆中,苗族人会举行盛大的银饰比赛、歌舞表演和斗牛等活动,展示他们的文化和技艺。
此外,苗族的婚恋习俗也颇具特色。
苗族青年男女在婚恋过程中,往往会通过“游方”的方式相识相恋。
在游方过程中,男子会吹奏芦笙,女子则跟随音乐翩翩起舞,双方在舞蹈中传递情感,表达爱意。
一旦双方情投意合,便会互赠银制礼物,作为定情信物。
二、侗族的风俗侗族是贵州另一个重要的少数民族,他们以其独特的鼓楼、大歌和建筑风格而闻名。
侗族的鼓楼是侗寨的标志性建筑,它不仅是侗族人议事、娱乐的场所,还是侗族文化的象征。
在鼓楼旁,往往还会有一座风雨桥,供人们休憩、避雨。
侗族的大歌是侗族文化的重要组成部分,它以多声部合唱的形式,展现了侗族人民对生活的热爱和对自然的敬畏。
在侗族的传统节庆中,如侗年、吃新节等,人们会聚集在鼓楼前,唱响大歌,欢庆佳节。
此外,侗族还有独特的婚恋习俗,如“行歌坐月”、“偷亲”等,充满了浪漫和神秘色彩。
三、布依族的风俗布依族是贵州的另一个主要民族,他们主要聚居在黔南和黔西南地区。
布依族的服饰以蓝、白、黑为主色调,注重刺绣和蜡染技艺的运用。
在布依族的传统节庆中,如三月三、六月六等,人们会穿上盛装,举行盛大的歌舞表演和祭祀活动。
在这些节庆中,布依族的铜鼓和唢呐是不可或缺的乐器,它们为节庆增添了欢乐和热烈的气氛。
布依族的居住习俗也颇具特色。
传统的布依族民居多为干栏式建筑,上层住人,下层养畜或堆放杂物。
布依族春节的风俗布依族是中国西南部的一个民族,他们生活在贵州省的黔东南地区。
布依族的传统节日春节是布依族人民最盛大的节日之一,因此有很多的风俗和习惯与之相关。
以下是布依族春节的主要风俗:1. 除夕夜守岁布依族人民通常在除夕夜守岁,他们认为这样可以避免邪灵的侵扰和减少家庭中的疾病。
在守岁的过程中,他们会拜祭祖先和神灵,并放鞭炮、温馨聊天,这也是大家欢聚一堂的好时光。
2. 贴春联布依族人民喜欢在屋外或窗户上贴春联,春联上通常写着一些祝福的话语,象征着新年的到来和希望一年丰收、幸福。
春联还有让人高兴的作用,特别是对于孩子们来说,他们常常喜欢创作自己的春联。
3. 吃团年饭在春节期间,布依族家庭习惯享受一顿丰盛的团年饭。
团年饭通常由长辈准备,这是一种传统的家庭活动,让整个家庭团聚在一起,分享美食和温馨。
4. 走街串巷布依族人民喜欢在节日期间走街串巷,向邻居和朋友拜年,祝愿他们一年顺利、身体健康、财源广进。
在拜年的时候,人们通常会送上一些传统食品和红包,这也是慢慢在流失的传统习俗。
5. 舞龙舞狮舞龙舞狮是中国传统文化表现形式之一,在布依族春节期间也十分流行。
跟随龙和狮子的队伍,人们通常打鼓、敲锣,或者放响器,以增加威势和喜悦,舞龙和舞狮的行进路程也会带动社区和居民一起欢庆。
6. 猜灯谜在布依族春节期间,人们还喜欢玩灯谜,这是一种有趣的文化体验,通常在晚上进行。
猜灯谜有不少道道的,人们通常只猜得出一两个结尾相同的字,然后就会衍生出各种各样的猜谜。
如果猜对了,就可以得到小现金奖励。
以上是布依族春节的主要风俗,这些习俗促进了社区和居民之间的联系,也传承了中华民族的传统文化。
关于贵州的风俗贵州地处中国中南部,是一个多民族、多文化、多彩的省份。
这里的风俗独具特色,深受游客喜爱。
本文将为大家介绍贵州的风俗文化,包括传统民俗、节日习俗以及饮食文化等方面。
一、传统民俗1.苗族银饰苗族是贵州的一个重要民族,他们善于制作银饰,银饰是苗族女性的重要装饰品。
苗族银饰种类繁多,包括耳环、项链、手镯、腰带等,每一种银饰都有其独特的设计和寓意。
2.侗族歌舞侗族是贵州的另一个重要民族,他们有着丰富多彩的歌舞文化。
侗族歌舞形式多样,有舞龙、舞狮、木偶戏、花灯戏等。
这些歌舞表达了侗族人民对生活、自然、祖先等的崇敬和感激之情。
3.布依族蜡染布依族是贵州的另一个重要民族,他们善于制作蜡染布。
蜡染是一种传统的手工艺,其制作过程需要经过多次染色和蜡涂抹,最终形成图案。
蜡染布不仅具有实用价值,还是布依族文化的重要组成部分。
二、节日习俗1.苗年苗年是苗族传统的新年节日,通常在农历十月初一至十五之间举行。
苗年期间,苗族人民会进行各种庆祝活动,包括舞狮、舞龙、打铜鼓、唱苗歌等。
此外,苗族人民还会进行祭祖、祈福等传统仪式。
2.侗族花山节花山节是侗族传统的节日,通常在农历三月初八至十五之间举行。
花山节期间,侗族人民会进行各种庆祝活动,包括舞龙、舞狮、打花灯、唱侗歌等。
此外,花山节还有祭祖、祈福等传统仪式。
3.龙舟节龙舟节是贵州传统的节日,通常在农历五月初五之际举行。
龙舟节期间,人们会进行龙舟比赛、吃粽子、赛艇等活动。
此外,还有燃放艾草、挂菖蒲、贴五色丝等传统习俗。
三、饮食文化1.酸汤鱼酸汤鱼是贵州的传统美食,以鱼肉和酸汤为主要原料,口感酸辣爽口,非常开胃。
酸汤鱼的做法复杂,需要选用新鲜的鱼肉和各种调料,烹饪时间也较长。
2.酸菜鱼酸菜鱼是贵州的另一道传统美食,也是一道酸辣口味的菜肴。
酸菜鱼以鱼肉和酸菜为主要原料,口感鲜美,有利于开胃消食。
酸菜鱼的做法相对简单,适合家庭烹饪。
3.酸辣粉酸辣粉是贵州的传统小吃,以面粉和各种调料为主要原料,口感酸辣爽口。
贵州彝族过年的风俗全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:贵州彝族是中国的少数民族之一,他们传承着独特的文化传统,过年时也有着自己独特的风俗习惯。
彝族过年的风俗,充满着浓厚的民族特色,富有传统韵味,让人流连忘返。
彝族过年的时间通常是在农历新年,他们称之为“瓦刺节”。
在这一天,彝族人都会穿上盛装,整装待发,准备迎接新年的到来。
迎新年的仪式中,彝族人会点燃篝火,扔烟花,跳起独具特色的舞蹈,给整个村庄增添了一种喜庆热闹的氛围。
在彝族过年期间,家家户户都会准备丰盛的年夜饭,其中必不可少的一道菜是“猪头肉”,象征着家庭的团聚和丰收。
彝族人还会准备一些特色的年货,如酥花、糯米酒等,丰富了年夜饭的菜品。
除了年夜饭,彝族过年还有一个重要的传统习俗,那就是给长辈们磕头行礼。
在彝族社会中,尊重长辈是一种传统美德,因此在过年这一天,小辈们会给长辈们磕头行礼,以表达对长辈的敬意和感恩之情。
在彝族过年期间,还有一个非常重要的活动,那就是祭祀祖先。
彝族人认为祖先是家庭的精神支柱,因此在过年之际,他们会在祖坟前祭祀祖先,祈求祖先保佑家人平安、健康、幸福。
彝族过年还有一个非常有趣的传统,那就是打“猪年旗”。
在农历新年的第一天,村中的年轻人会齐聚一堂,挥舞着自制的“猪年旗”,欢呼雀跃,展示自己的勇武和英雄气概。
贵州彝族过年的风俗独具特色,充满了浓厚的民族文化气息。
在这个传统节日里,彝族人民传承着和谐、团结、亲情的价值观念,共享着天伦之乐,展示着自己的文化底蕴和民族风采。
愿彝族过年的风俗习俗代代相传,永远保留下来。
【字数:454】第二篇示例:贵州彝族过年的风俗贵州是一个多民族聚居的省份,其中彝族是最具特色和代表性的少数民族之一。
彝族过年是彝族人民最重要的传统节日之一,其过年的风俗习俗与汉族等其他民族有很大的差异,具有独特的文化韵味。
以下将为您介绍一下贵州彝族过年的风俗。
一、彝族过年的日期彝族过年是按照农历来计算的,通常在每年的正月初一举行,这也是彝族人民在一年中最重要的节日。
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贵州:千奇百趣的少数民族风俗年
僻处中国西南的贵州,自古以来就是少数民族聚居地。
千百年来,大山大水隔断了他们对外的交流,但也保存了千年不易的民俗风情。
在这里,他们都以一种隆重而原始的方式过年:苗族的跳花节、舞龙嘘花和芦笙会;侗族的长桌宴、抬官人和斗牛斗鸡。
甚至在汉地已经消失的汉人过年风俗,在贵州一样可以找到。
如屯堡的地戏、隆里的花脸龙、九溪的迎春会、吉昌抬亭子等,这些过年闹春活动一点都不比汉地逊色。
侗家人都会在新春期间举行多耶祭萨仪式来祭拜侗族的祖母。
胡锦朝摄影侗族
侗族是一个受汉族影响比较深的少数民族,各地侗族跟汉族一样也过农历新年,其隆重程度不遑多让。
在农历年底,家家户户就红红火火忙打年粑、酿年酒、杀年猪、贴春联等。
不过侗族还有不少过年活动是该民族特有:例如祭萨、侗戏、长桌宴、行歌坐月和集体婚庆等活动。
初一至初七人神共娱过新年
祭萨
春节到侗寨过年最精彩的节目要数祭萨,时间一般在农历的大年初一到初七期间,大部分侗寨会挑选在初一那天。
萨岁是祭拜侗族崇拜的女英雄杏妮,相传在一次与异族的冲突中,是杏妮拯救了侗族。
后来被侗族作为神或祖母来供奉,逢年过节都要进行祭祀。
就像汉族过年期间到祠堂拜祭祖宗一样。
祭祀一般从上午10时左右开始,祭祀的内容主要是吃饭和踩歌堂。
用参加祭祀的侗民的说法,即“陪祖母吃顿团年饭并在一起娱乐一下”。
祭祀分三部分,先拜祭,再吃饭,最后踩歌堂。
开始时先进行简单仪式:由鬼师向圣母进行汇报并征求意见,然后由一位主祭者(寨佬)向圣母坟施供并进行祈祷,接就开始吃饭饮酒。
到下午2点多吃饭结束后,就在圣母坟周围踩歌堂。
由寨佬领队,年轻姑娘们身盛装排成一队,载歌载舞在寨子里游行一周。
侗族跟汉族一样过年期间最大的娱乐就是看侗戏李贵云摄影
每年春节期间,黔东南小黄侗寨都会举办千人“大歌”来庆祝新一年的来临卢现艺摄影侗戏粉墨登场唱大戏
跟汉族一样侗族过年也喜欢看戏,在新春期间最大的娱乐就是看侗戏。
侗戏开台仪式,都会在大年初一晚上1点钟,由戏师和几个主要演员拜祭后开演。
演出时间一般从上午开始,直到吃夜饭之后,新春演出都会在夜晚,方便戏班的小伙子们和姑娘们散戏后去“行歌坐月”。
苗族
黔东南这个苗族聚居的地方,其过年氛围并不比汉族地区差。
从初十开始,位于六枝特区的梭嘎长角苗跳花坡拉开过年狂欢的序幕,几乎每天都有民俗活动。
接正月十五台江的舞龙嘘花闹元宵,到十六开始的舟溪甘囊香芦笙会更是苗族过大年的高潮所在,节日上的斗牛、斗鸡、赛马等活动,向你展示一场生动精彩的视觉盛宴。
凯里舟溪每年正月十六至二十期间都会举行规模盛大的甘囊香芦笙会。
CFP 正月初七梭嘎跳花坡盘个美髻去跳花
六枝特区梭嘎乡的苗族与贵州其他地方苗族有很大的区别,属于苗族支系中的箐苗。
“箐”,在当地汉方言中即“深山老林”之意。
从字面上解释就可以知道这一支系的苗族,属于与世隔绝的部落。
目前人口仅有5,000多人,有自己的语言,跟别的苗族不相通。
这个支系在服饰上也与别的苗族不同,以妇女的头饰尤为突出。
头上绑1.5至2尺的木制长角,然后用重约3至6公斤的女子历代母系(比如母亲、姥姥、太姥姥等最长可达5辈),每天梳发时掉下来的头发掺黑麻毛线搓成辫子缠于木角上,再用白色带子缠大髻,就像头上顶一个
硕大的“角”,所以箐苗又被称为“长角苗”。
据说箐苗大致在清朝初年迁到梭嘎一带,当年吴三桂奉旨进剿今贵州西北一带的水西宣慰使、彝族土司安坤,安氏大败。
许多依附其下的苗人为了躲避战乱躲进六枝特区、织金县与纳雍县三地交界处大山深处的森林中,以狩猎为生。
苗人为了吓唬林中野兽,他们将树枝插在头发上,后来慢慢演变为木角了。
正月初十是梭嘎长角苗一年一度的跳花节,成千上百的苗族姑娘、小伙歌舞狂欢过节。
柯炳
钟摄影
跳花坡那天,妈妈们为女儿们绑上木制长角,用重约3—6公斤的黑麻毛线缠成一个大髻。
柯炳钟摄影
正月初十,是长角苗一年一度的跳花节。
梭嘎乡周边成千上百的苗族姑娘、小伙们纷纷盛装打扮自己。
汇聚在跳花场上,以歌舞狂欢过节。
这一天是未婚青年们谈情说爱的好日子,他们走村串寨寻找心上人。
长角苗年轻男人拿竹制芦笙、口弦琴、竹笛,或者摘几片木叶,来到中意的女孩家门前对歌。
经过两三天对歌,双方若产生感情,小伙子便在女方家住上几天。
由双方媒人谈判,讲定礼金后就可以择日成婚。
屯堡人
贵州在很多人心目中是一个以少数民族为主的省份,其实汉族在六百多年前的明朝已经定居贵州。
这些在异地屯田戍守的江南汉民,除了把家眷带来,还把当地的生活习俗、饮食习惯一并带到贵州。
几百年来,由于贵州的交通闭塞,屯堡的地区反而保存了汉地已经消失的过年风俗,如正月初九的九溪迎春会、十五元宵节隆里的花脸龙和十八的吉昌抬亭子等,这些过年闹春活动一点都不比汉地逊色,甚至更热闹,更原汁原味。
屯堡地戏是贵州安顺地区农历新年例牌节目,从正月初二一直跳到开春。
CFP
正月初九九溪迎春会各路神仙聚集
想在贵州感受地地道道的过年气氛,就要来安顺附近的屯堡地区。
每年当地的屯堡人都会举办迎春会,舞龙舞狮、张灯结彩过大年。
场面虽然算不上是特别壮观,却是真真切切地演绎六百年前汉族过年的真实场景。
屯堡人指的是600年前因戍边屯田,而陆续来到贵州安顺一带生活定居的江南汉人。
据史书记载,14世纪中叶,朱元璋平定天下一统中原之后,为了肃清盘踞在云南的元朝残余势力,任命傅友德为征南将军,率领江南30万大军出征云贵高原。
征战结束后,为了巩固西南边疆的防御,明朝廷命令这些士兵携家眷在黔中“屯田戍守”。
如今屯堡人主要分布在安顺二铺、三铺和旧州镇,其文化延及安顺、平坝、清镇、镇宁、长顺等地,其中九溪是屯堡最大的村寨,而且居住最有代表性的屯堡居民,每年初九他们都会举办迎春会——抬亭子。
九溪迎春会上最隆重的活动是抬亭子,有点像香港长洲太平清醮的飘色巡游活动。
CFP 抬神仙去迎春
抬亭子是九溪屯堡在每年春节举行的一项带有宗教性质的大型迎春活动,有点像香港长州太平清醮的飘色巡游活动。
九溪的抬亭子始于民国十八年(1929),由后街的一些老者组织举办。
每年定于正月初九——传说中的玉皇大帝圣诞日举行。
以前亭子用生铁成,由演员化妆成各路神仙,如玉皇大帝、观音菩萨、阎罗王等等,固定在亭子的铁杆上,抬巡行全村。
后来,亭子的内容加入了很多戏剧角色,如水漫金山里的白素贞、吕布戏貂蝉等。
这些女性角色由男性扮演,于亭子顶端。
该活动建国后就停办了,近年为发展旅游业,又重新举办。
村委会为避免宣扬迷信,将其改名为迎春会。
地戏是屯堡人过年不可或缺的娱乐节目,任何一个贺年活动都可以见到他们的身影。
CFP 迎春假面舞会屯堡地戏
在国外庆祝新年,都会举办假面化妆舞会。
而在600多年前的屯堡人,在春节期间,一样举办假面舞会——跳神(地戏)。
屯堡人主要信奉坛神,春节的祭祀活动,以跳神(地戏)为主的。
地戏班子在“神头”的带领下“玩新春”,先摆上香案献祭,开箱请完脸子,然后才敲锣打鼓的开场演出。
演出时间从正月初二开跳,要跳半个月到一个月。
地戏以村寨为演出单位。
一般是一个村寨演一堂戏,跳一部书。
少数大的村寨跳两至三堂,演员都是地道的农民。
他们以村寨门前或寨中空地为戏台,以憨直拙朴、粗犷自然的露天演唱形式,表现《封神》、《楚汉相争》、《三国》、《薛刚反唐》、《精忠传》等中国古代忠义历史故事和神话传说。
(柯炳钟/文李贵云、柯炳钟、杨通荣等/摄)。