二、校园环境与“上善若水”的校园文化
湖滨小学近年来，校园文化与水牵手，以“上善若水”为校园文
化的灵魂，传承其“善”、突出其“韧”、彰显其“容”、体现其
“勤”，激励湖滨师生以如水的善念，如水的智慧，如水的胸怀，如水的坚韧，如水的柔美，健康成长、快乐学习、全面发展
!
该校校训“上善若水”是对师生都具有水之品性的期许，让师生
都具有向上的精神追求、
向善的道德品质，
让师生的行为都有章可循、
有条不紊、有序而行。让学校成为学生幸福人生的源泉。学校教育要
如载歌载舞的水，
流淌着崇高无私的美好品质，
流淌着真诚善良的道
德情操。
该校把校风、教风定为“海纳百川，润物无声”
，是希望教师要
具有水井一样的博大胸怀和奉献精神，以“海纳百川”的心胸去包容
和理解学生；
要有敢于听取批评和无私给予的心胸，
吸纳更好的想法
和意见，关怀生命，做一个胸怀宽阔的人，以责人之心责己，以恕己之心恕人。
该校把学风定为
“滴水穿石，
水到渠成”
，
是希望学生要具有
“水
滴石穿”的精神，不计其数的水滴目标专一，坚持不懈，百折不回，
不积小流，无以成江海。通过水的精神、水的力量来引导学生学习贵
在坚持、
重在积累。
用
“水到渠成”
来引导学生在学习上要循序渐进，
终能成功。
在这种水文化理念的引领下，湖滨小学几年来所取得的成绩均与
学校坚持建设和传承“水文化”有着密切关系。
因此，在校园环境
建设方面，
我校逐步把校园环境打造成善水文化传播的福地。
按照湖
滨小学校园环境文化建设的要求，结合我校实际，以“水文化”为主线，特制定《湖滨小学校园环境建设方案》
。
三、湖滨小学校园环境建设事业方案
1
、指导思想
以科学发展观为指导，统一思想，调高认识。加强校园环境建设
工作是全面推进素质教育，
全面提高教育质量的需要，
它有利于进一
步夯实素质教育的物质基础，
提高学生的审美意识；
有利于培养学生
良好的行为习惯，
提高学生道德素养；
有利于发挥环境育人的积极作
用，丰富校园生活，培养学生创新精神和实践能力。加强校园“水文化”环境建设的过程，就是对学生进行教育的过程，就是促进学生全
面发展的过程。
2
、基本原则
人本性原则。要坚持以学生发展为本的理念，把水文化作为校园
环境建设的出发点和落脚点，
用
“如水”
的校园环境感染人、
愉悦人、
塑造人，促进学生形成良好的行为规范，提升健康的文化品位，追求
高尚的精神境界，实现学生的全面发展。
整体性原则。
要整体规划校园环境建设，
注重各种环境有机结合，
有效开发与利用校园环境资源，
注重学校细节文化，
让学校的水文化
融入学校的环境之中。在校园环境建设中，我校遵循“整体规划，凸
现善水，彰显特色的原则”
，确定出校园环境建设的主体框架。
一是以蓝、绿色为校园文化建设主要色调；
让校园的每一个角落都具有若水的人文性，将“水”渗透入学
校的设施的细节，都能自然地成为育人的理想场所。外部文化环境①、建设“善水”文化墙。我校在铺满绿色的校园操场主席台的墙上绘制“一训三风”文化墙，墙正面镶刻着上善若水
润泽湖滨几个大字，旁边镶刻“上善若水”（校训），“海纳
百川（校风）以及“润物无声”（教风），“水滴石穿”（学风）等，简单大方的设计道出了湖滨学校对师生们的期待。②、校园楼面文化也体现了水的特征，学校楼房的功能区分定位与
外观和谐问题主要功能定位为教学楼，可以将不同楼房命名为上善楼、若水楼、博学楼等，确定学校建筑物楼面外观主色调，予以统一。制作校徽，固定在教学楼显著位置。校园楼面文化也体现了水的特征。③、校园道路设计与活动场地区域划分（活动区、休闲区、学习区）。为突出学校工作特点，根据实际，建设校园道路，主干道通向教学楼的甬道两边可以铺设地
面彩砖④、整体绿化设计，请专业人士对学校绿化进行整体设计，通过绿化，合理区分二三号楼之间的活动场地，对学校围
墙进行视觉上的美化处理。依据教育目标，合理设置生物角，
培养学生劳动意识，渗透科学、环保等教育内容。已有的空中
花园应当加强管理。⑤厕所文化。在厕所的外墙画关于爱护环境，讲究卫生的宣传画，写
警示性标语，厕所内卫生有专人管理，定期定时清扫、冲刷，
体现处处育人的理念。内部文化环境①、楼厅两侧墙壁设有校园简介、教师简介、平面图、五旗五徽图。②、楼道两侧加尔和我校实际，以“饮水思源，感恩教育”为主题进行分层次，分内容进行装饰布置。感恩父母——感谢父母、长辈的养育
之恩，学会孝敬父母长辈；感恩师长——感谢老师的教诲，尊师重教；感恩社会——感悟社会的馈赠和祖国的关爱，增强
社会责任意识，树立报效祖国的思想；感恩自然——感谢大
自然的赐予，热爱自然，增强环保意识；感恩他人——感谢同学、朋友（包括学校等集体组织）爱心相助，促进互助互爱。③、教室及班级文化建设：教室门口设置“班训牌”，室内前
黑板上方悬挂国旗、班训，前黑板左侧设班务栏（张贴课表、
值日表、课外活动表、作息表）；后黑板右侧张贴悬挂《小学
生日常行为规范》，后方黑板窗户旁边的墙垛悬挂“焦小三四
五六”行为规范，体现统一布置与张扬个性的和谐之美。④、办公室文化。教师办公室：正面墙上悬挂各种制度、名人名言。
⑤、功能室文化。
音乐室：悬挂制度，悬挂标语“梦想在这里放飞”。实验室：悬挂制度，悬挂科学家头像。图书室：悬挂制度，悬挂标语“书籍是全世界的营养品”、“书籍是造就灵魂的工具”。美术教室：悬挂制度，张贴活动照片，悬挂名人名言。微机室：悬挂制度，悬挂标语“用心击就精彩人生”。 4、保证措施①成立组织，明确责任。为了加大校园环境建设工作力度，学校
成立以校长组长，班子成员为组员的校园环境建设领导小组。
实行分工负责，确保此项工作顺利开展。②加强学习，提高思想认识。学校要组织全体教师认真学习、讨论教育局关于校园
环境建设考核细则，切实认识其重要性，把校园文化建设活动
作为重点来抓。③精心布局，合理规划。学校本着“立足当前、着眼长远”的原则，召开班子会议研讨，确定校园环境文化建
设实施方案。④解放思想，保证工作顺利实施。校领导要有开
拓精神，放下思想包袱，敢于谋划、敢想敢干，灵活筹资，给校园环境建设做好充分的资金准备，使之圆满完成。
上善若水白水鉴心——学校三年主动发展规划中期评估报 告 金坛区水北中学诞生于1957年8月，迄今已有60余年的办学历史，原为金坛地区的5所完中之一。1962年增设高中部，1998年因教育整体布局调整，撤并高中，保留初中学制，并扩大招生范围，吸纳五叶、汤庄两地区的部分生源，办学至今。 回首过去，六十年的风雨砺耕，六十年的薪火相传，水北中学从历史深处一路走来，六十年弦歌不辍，一甲子春华秋实，一路长风，一路壮歌，一路诗痕。 六十多年源远流长的发展历程给了学校深厚的积淀，学校始终坚持“人人发展，发展人人”的办学理念，恪守“学会做人，学会求知，学会生活”的校训，发扬教师“钻研探索，言传身教，一丝不苟，诲人不倦”的教风，培养学生“刻苦勤奋，多思好问，严谨踏实，敬业求精”的学风，沿着以管理促进规范，以规范提升质量，以质量推动发展的办学之路，大力创新学校管理，推进教育和谐发展，实施“科学、民主、规范、高效”管理，抓实过程，抓严细节，增强制度管理的约束力、学校精神的推动力、激励机制的驱动力、正面典型的影响力，营造和谐校园、书香校园，务实推进学校的各项工作。
近年来，学校硬件建设初显规模，初步实现教育现代化，教师队伍建设卓有成效，质量稳步上升。先后荣获“江苏省绿色学校”、“江苏省园林单位”、“常州市节水型学校”、“常州市德育先进学校”、“常州市安全文明单位”、“常州市依法治校先进单位”、“金坛市中小学常规管理一等奖”等荣誉称号60多项。 教师队伍是我国教育事业改革与发展的主导力量和决定因素。要办好教育，要稳步推进素质教育和新课程改革，必须坚定不移地建设和造就一支师德优、业务精、作风正、能够让人民群众满意的高素质教师队伍。历年来，我校强化教师职业道德意识，加强教师的人格修养，提高师德素质，树立“学高为师、身正为范、教书育人、为人师表、”的从业准则。充分发挥教师“身教”的“隐性”教育的作用，杜绝有偿家教，进一步激发广大教师的责任感和使命感，用自己的实际行动践行“真情塑造未来”的服务理念。鼓励和引导教职工不断增强质量意识、竞争意识、协作意识和忧患意识，牢固树立“我与学校共荣辱”的主人翁意识，增强全校教职员工的成就感和归属感，树立水中教师的良好新形象。学校拥有一支无私奉献、勤奋敬业的师资队伍。我校有江苏省优秀教育工作者1人，常州市“师德模范”2人，金坛区“十佳师德标兵”4人，金坛区最美教师1人。
海港区教师进修学校文化墙建设构想 文化墙设在新硬化运动场南（现车库），分南北两侧设计，统一模版制作。 北侧：八块展牌，科室文化展示。八个业务科室：中学研训室、小学研训室、幼儿研训室、培训室、教科室、德育研训室、电教室、仪器站各负责一块。围绕科室职能，以图片为主，展示近年来工作理念、工作轨迹和主要业绩,体现科室文化特色。 请各科室责成专人整理所需材料、图片，下周一提交学校办公室邮箱（hgqjxbgs@https://www.doczj.com/doc/6a7353313.html,），不必设计展牌，由学校统一设计。 南侧：七块展牌，学校文化展示。具体围绕以下内容进行设计，由办公室完成，所需材料图片下周一完成。 1、组织领导 海港区教师进修学校是由海港区人民政府主办、海港区教育局主管，具有独立法人资格的办学实体。作为区委、区政府的重点发展建设单位，学校不断创新，积极实践，创造性地将教师教育整合于教育整体工作之中，实现了跨跃式发展。2013年，教育部命名为“国家级示范性县级教师培训机构”。目前，进修学校设有9个科室和一个附属实验学校，在学校管理、机构设置上实现了“研训一体”化，全方位为全区中小学教师专业成长服务，为提高中小学教育质量服务。
2、基础设施 占地22.37亩，建筑面积9000平方米，其中附属实验学校3440平方米。学校建有标准教室20间，多媒体数字演播室、数字探究实验室、综合实验室、语音室、图书阅览室、音乐教室、美术教室、心理辅导室、大小会议室、计算机室齐全，有容纳300人的多媒体阶梯教室和容纳100人的学术报告厅，具有与教育网、公网进行有效连接的网络环境，建有内部局域网，配备专用服务器，能为我区中小学教师提供网络研修和校本研修有效的支持和服务，具有支持本地区教师有效开展远程学习和校本研修的网络平台。多年来学校注重文化建设，形成了清新、淡雅、简朴、实用的风格。 3、教师队伍 在充分发挥“培训、研究、指导、服务”四大主要功能的同时，学校还积极开展教师队伍建设研究，现有教职工105人，平均年龄42岁；其中特级教师1人，省级学科名师3人，省级骨干教师5人，市级骨干教师25人；在职教师中30人具有高级职称，占教师总数的30%，62人具有中级职称，占教师总数的60%。所有研训员都至少具有3年以上教育教学工作经历，具有扎实的业务功底和较强的实践与研究能力，是一批“师德高尚、业务精良、充满活力、敢于创新”的新型教师队伍，努力发挥专业引领作用，满足基层教师学习培训的需求。 4、专业效能 海港区教师进修学校作为海港区中小幼学校教师教育的主要基地，是开展教师教育工作的培训、服务、管理中心，
地理教学中水文化素养的培育研究 赵璇 摘要：学生懂得“爱水、惜水”，却对水文化知之甚少。文章从水文化素养的研究现状入手，尝试构建水文化素养的内涵，并结合地理教材探讨地理教学中水文化素养的培育策略，使学生形成“知水、懂水、爱水、惜水、赏水”的良好品质。 关键词：地理教学;水文化素养;教学方式;保护意识 中图分类号：G421;G633.55 文献标志码：A文章编号：1008-3561（2020）15-0064-02 水滋养自然界万物，孕育人类文明。在人类发展的历史长河中，形成了与水有关的文化。但学生对于水文化更深层次的内涵知之甚少，需要教师在地理学科教学中培育学生的水文化素养。本文借助中学地理课堂主阵地，探寻地理教学中水文化素养的培育途径，使学生逐步形成“知水、懂水、爱水、惜水、赏水”的良好品质。 一、水文化素养的研究现状 “水文化”是人类认识水、利用水、治理水、赞美水的相关文化。它包括了人们对水的认识与感受、关于水的观念，管理水的方式、社会规范、法律，对待水的社会行为、治理水和改造水环境的文化结果等。“水文化素养”是一个人通过长期学习、教育、熏陶，提升水文化保护意识，形成较高的水文化欣赏品味，担当水文化继承、发扬的责任，掌握水文化发掘与保护的策略，创新水文化发掘与保护的实践，逐步形成“了解水文化、爱惜水文化、欣赏水文化、升华水文化”的良好品质、能力。 地理教学中的水文化素养的培育是指通过教学而习得的具备地理学科特色的水文化素养，包括和水文化有关的知识、能力、方法及情感态度与价值观等。地理课堂中的水文化素养培育要求教师在充分研读课标和教材的基础上，确定水文化素养的构成、培育载体及培育策略。 二、水文化素养的构成 关于水文化素养的内涵，学界有多种论述，集中在物质、精神、制度三个层面。整合前人对水文化素养的论述，笔者认为，水文化素养就是人与水之间和谐共生的意识，主要由精神、制度、行为、物质文化四个层面构成。 1.精神层面 水文化素养的精神层面包括人们对水的认识、理解水平;与水文化相联系的价值观，因水而形成的文化认同;以及通过文学、艺术等方式表达对水的感悟等。例如，认识江河水的源头在何处，知道世界水体分布情况，了解水资源的匮乏对人们的生产生活带来哪些影响，形成“人水和谐”的价值观念等。 2.制度层面 包括人们利用水、管理水、治理水的社会规范、社会习俗及法律法规。例如，人们采取兴修水库、跨流域调水等方法来缓解水资源时空分布不均，针对水资源不足的现状呼吁社会节约用水，制定法律法规防止水体污染等。 3.行为层面 包括人们对待水、利用水的行为模式。例如，人们根据不同地区水资源丰缺情况合理安排不同的农业生产类型，聚落的分布与水体的分布密不可分，水资源短缺会影响工农业、影响经济等。 4.物质文化层面的载体 包括人类在使用水和治理、改造水环境过程中形成的具有文化内涵和象征的物质建设结果，尤其是以文化遗产方式表现出来的水环境建设成果。例如，因水体而形成的地名，因特色水体而形成的水乡文化，因水被赋予特殊意义后形成的一些传统节日等。
校园文化墙设计方案 校园文化墙浓缩着学校办学思想，展现着师生们的精彩瞬间，它是学校育人的阵地，是师生展示自我的舞台。 风景这边独好 为营造良好的校园育人环境，边河小学以校园文化墙建设为载体，将文明、礼仪、道德等中华优秀传统文化“搬上”校园文化墙，让广大师生在耳濡目染中，接受文明道德的洗礼。 传承——大道明德 为使传统经典文化教育更加融入师生的学习生活，将传统经典文化仁、义、礼、智、信等内容“搬”上墙，风格独具特色，在校园里营造了健康活泼、积极向上的文化氛围，让学生在潜移默化中学仁、懂礼、明义、守信，陶冶了学生的身心，培养学生崇尚儒雅、富有活力、乐于学习的良好习惯和品质。 励志——奋发向上 中国梦是强国梦，中国梦是富民梦；少年强则中国强，少年智则中国智！美丽梦想，从这里起航。学校园随处可见的设计精美、富有教育意义的文化墙和文化牌，激励学生自觉践行社会主义核心价值观，用青春点亮中国梦。 奋进——展示自我
班级文化墙作为校园文化建设的重要内容之一，在学生的学习生活中起着举足轻重的作用。孩子们在文化墙上充分展示自我，为孩子们比、学、争创造了乐学向上的新环境。墙面文化虽然无名家，但展现的是校园小画家、小书法家的原作！文化墙上留下了孩子们精彩的瞬间，留住了孩子们快乐的时光，也记录下了一个一个美好的时刻，一张一张灿烂的笑脸…… 滋润——春风化雨 教育就是春风化雨、润物无声、浸润心灵、沐浴灵府的过程。边河小学的餐厅、楼梯、楼道、操场……处处是文化，处处是教育，每一处都充满了浓郁的文化气息，真正做到了让校园的每一墙每一板都“说话”、每一处每一角都育人，每一面墙都默默的滋润着孩子们的心灵。 此处无声胜有声。文化墙的建设，为学生良好品德的形成、良好性格的铸就、良好行为习惯的养成提供了肥沃的土壤，同时也展示了边河小学师生独特的思维、创新的设计、出色的才华，成为校园文化建设的一道亮丽风景。
问渠那得清如许，为有源头活水来 ——学校“水文化”建设及传承的探究与思考大桥中学从一开始建校，就与“水”结下了不解之缘，它三面环水。 二、博大的水文化精髓 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。” 这是南宋著名理学家朱熹的一首借景喻理的名诗《观书有感》。 先说一说著名理学家朱熹的这首借景喻理名诗《观书有感》所说的理。
全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天空云影。这种情景，和一个人在读书中搞通问题而大有收益时的情形颇为相似。这首诗所表现的正是读书有悟有得时的那种灵气流动、思路明畅而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此，人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也常用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术成就，自有其深厚的渊源。还可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流，这两句诗已经凝缩为成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。 我们现在借用这首名诗来表现大桥中学的校园文化建设，尤其是“水文化”建设及所取得的喜人效果，则很是形象。朱熹的这首借景喻理名诗《观书有感》与我们大桥中学的“水文化”建设及其传承有着极大地渊源。 在建设“水文化”之初，可以说，我们就是按照朱老夫子在读书方面的做法。只有思想永远活跃，以开阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，不断地提炼，逐渐形成我们自己独特的“水文化”特色。以至于我们取得了很好的教育教学成绩，而且，在较长的一个时间段里，教育教学成绩一直进步并一直处于领先，达到了“天光云影共徘徊”的效果。取得这一成绩的“源头活水”，就是让“洪泽湖水文化”形成特色，形成精神特色，滋养心灵。 我们通过开掘，从以下几个方面把握“水文化”的精髓。 1.上善若水——“善”。 对于“水文化”的精髓，我们首先突出其“善”。 这里的“善”，我们有两个层面的理解。 一是“人之初，性本善”之“善”，亦即“善良”之“善”。我们以为无论是“学之初”，还是“教之初”，都是“性本善”的，而且也必须都是“性本善”的。正所谓“千学万学学做真人，千教万教教人求真”。 二是“工欲善其事，必先利其器”之“善”，亦即态度、方法之“善”。可以说态度“善”了，方法也“善”了，还有什么“其事”不可“欲”的。所以，“其器”“必先利”。我们讲究“水文化”的滋养，本身就是在“先利其器”，是“先利”思想“其器”，是“先利”心灵“其器”，这很重要，事实也证明，我们的“其器”“利”得很“利”。 2.海纳百川——“容”。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信,你所拥有一切就如过眼云烟，终会随风而逝. 爱心 爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是沙漠中的一泓清泉，使身处绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人得到心灵的慰藉；爱心是一片洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。与奉献同行，让爱心永驻。 自信 让我们拥有自信去争取成功吧！不要为良机不遇而叹息，不要因为一时的失败而惶恐，不要让所谓的“自知之明”束缚了进取的手脚，不要满足于暂时的成绩，失却了追求更高目标的信念和勇气。我们不应忘记——在讥笑中有瓦特，在冷眼中有牛顿，在差生中有爱迪生……自信是成功的源头，拥有了自信，就拥有了力量。
理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明。理想使你微笑地观察着生活；理想使你倔强地反抗着命运。理想开花，桃李要结甜果；理想抽芽，榆杨会有浓阴。请乘理想之马，挥鞭从此起程，路上春色正好，天上太阳正晴。 感恩 感谢父母给了我生命和无私的爱；感谢老师给了我知识和看世界的眼睛；感谢朋友给了我友谊和支持；感谢鲜花的绽放，绿草的如茵，鸟儿的歌唱，让我拥有了美丽，充满生机的世界；感谢生活所给予我的一切，感谢我爱的人和爱我的人，使我的生命不再孤单. 校园用： 1、高质量、有特色、创一流。 2、让师生在课改中共同成长。 3、素质教育“十学会”：就是要让学生学会做人、学会自律、学会学习、学会思考、学会乐群、学会审美、学会创造、学会健身、学会生活、学会劳动。 4、学习改变生活,知识改变命运。 5、没有沟通就不可能有教学和学习。 6、良好的习惯使人终生受益。 7、行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运
水文化资料 一、关于水： 1、老子在《道德经?八章》说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地，心，善渊；与，善仁；言，善信；事，善能；动，善时。”他认为高尚的人好像水一样，善于滋润万物而不和万物相争，停留在大家看不上眼的地方，所以最接近于“道”。 具有崇高美德的人，像水那样避高趋下善居人后，不计地位卑微，心胸善于保持沉静，对人善于真诚相待，说话善于遵守信用，为政善于精简处理，无为而治，处事善于发挥所长，行动善于掌握时机。只因为有不争的美德，所以没有过失。以水论道，以“水德”养“人德”，是老子得“道”之道。 2、流水滋润着大地的一切生命。 《管子·水地篇》： “水者何也？物之本原，诸生之宗室也。”从高山流水，小桥流水到门前流水，落花流水，水无时不在丰富着这个世界。以盘古开天地为始，潺潺的流水就伴着时光吟唱着春花秋月，似水流年，沉舟侧畔，橘子洲头，人生长恨水，双溪舴艋舟…… 水具有的大概品质：恩泽万物的博爱精神------上善若水，厚德载物；善利万物的奉献精神------恩施天下，无欲无私；以柔克刚的坚定精神------坚忍不拔，勇往直前；浮天载地的包容精神------淡泊名利，胸怀宽广；碗水端平的公平精神------无私无欲，公正公平；志存高远的求知精神—博采众长，矢志不移；荣辱与共的团结精神------聚细成河，众志成 城；道法自然的管理精神------少管多理，以文化人… 二、校园文化之水文化 1、水文化系列 水的成语：顺水推舟 水到渠成 水泄不通 杯水车薪 车水马龙 滴水穿石 跋山涉水 似水流年 细水长流 行云流水 如鱼得水 萍水相逢 2、水文化系列 水的歇后语： 滴水穿石——非一日之功 冬天吃冷水——滴滴在心头; 竹篮打水——一场空 电线杆子挂暖壶——水平(瓶)高
校园文化墙设计方案三篇 篇一：校园文化墙设计方案 一、指导思想 班级文化墙建设是校园文化建设的重要组成部分，是全面提高教育质量的需要，也是优化育人环境的需要。“让一面墙说话”是校园文化墙的根本作用，应本着“高品位，儿童化”的原则，对文化墙进行文化着装。 二、实际意义 1、抓特色，出亮点。突现班主任治学风格，凝聚班集体团队意识，成为校园文化建设的推进过程中的先锋榜。 2、通过优化班级特色环境，提升班级物质文化，实现在环境中教育人、培养人、熏陶人。 3、通过对班级特色文化的建设，全面推动学校德育工作的开展，最终能够为学校学生的健康成长和学校教育教学发展服务。 三、建设内容 班主任根据学校的教育教学特色和本班级特色，选择不同的选题内容，根据不同年级段学生的特点，可作如下特色选项。 校园文化墙让师生身在其中，感在其中，悟在其中，长在其中。这样文化墙布置才能真正达成美育、德育的目的，才能真正深入人心，事半功倍。 四、下面以低年级段为例 文化墙的整个版面可分为四个板块。
1、爱的约定（包括上学不迟到，上课要认真，纪律要遵守，卫生要保持，举手要文明。） 2、我的风采（班级学生的生活照） 3、作品展示（包括书法、绘画、小写话） 4、快乐家园（包括班主任寄语、学生的温馨提醒） 再加上主题、边花、尾花等。 学校文化建设是学校综合办学水平的重要体现，是凝心聚力、推进学校更好更快发展的重要保证，是提升学校在社会公众心中的知名度和美誉度的重要途径。为进一步加强学校文化建设，营造良好的育人环境，全方位实施素质教育，全面提高教育质量，我校根据**年的实际情况，以进一步“打造品牌教育、树立名牌学校”为重点，创建特色学校，提高办学品位，丰富办学内涵，促进师生健康和谐发展为目标，根据中国教育学会《关于大力加强中小学校园文化建设的通知》和市、县有关要求，结合学校实际，特制定《曲周四中学校文化建设实施方案》，具体内容如下： 一、指导思想 以先进的办学理念为导向，积极构建浓厚的校园文化和特色鲜明的学校理念文化，逐步完善科学化、系统化、规范化、人文化的学校制度文化，努力创设以美化、绿化、净化、亮化、知识化为主要特征的、赏心悦目的校园环境文化，全面提升学校文化品位。在整体合理规划的前提下，积极构建教室、宿舍、校园等为板块的文化，营造书香、温馨、活泼的生活和学习氛围，让师生和谐生活，健康快乐成长。创出校本特色文化，努力打造四中品牌化校园。 二、总体目标
传承古越文化建构劳技校本课程 劳动与技术的课程特质决定了它与学生的生活实际和当地的生产实际、社会实际有着极为紧密的联系。因此，我们要建设充满活力和亲和力、生命力的劳动与技术课程，就必须智慧地开发本土地域资源。鉴于绍兴的文化特质，我们进行了劳动与技术课程本土化建设的探索。在劳技校本课程开发中，我校（注：此处指浙江省绍兴市北海小学教育集团，下文同）把镜头对准火热的校园生活，引领学生融人生活，漫润于古越文化生活中，参与各种形式的劳动，学习生活必备的各种技术，发现、捕捉、分享具有古越特色的劳动与技术课程资源，加以合理的开发和利用，从生活中提炼出劳动与技术课程的内容。 一、依托“历史文化”，开发实践型劳技课程项目生活性、文化性、实践性和体验性是劳技课程的本质特征。按照劳技课程的本质特性拓展课程资源开发的空间具有科学性，合乎课程资源空间拓展的规律。古越文化来自于本土人的生活，是劳动技术运用实践体验过程中知识、智慧、技能、经验的积淀。我们尝试通过绍兴“兰文化”、“桥文化”、“水文化”等传统历史文化资源的开发，放大劳技校本课程资源生成的空间。 以“兰文化”的传承为例，绍兴栽养兰花的历史悠久，有文字记载的始于春秋战国时期，可以说是世界之最。1984年1月22 日，兰花正式被任命为绍兴市花。在暑期实践活动中，我校有一个小队的实践活动，是了解兰知识，学习种植兰花的知识。活动进行的有声有色。据学
校进一步了解，小队中有一个孩子的爷爷是绍兴漓渚挺有经验的种兰专 家。了解了这个信息后，我们聘请他为校外劳技专家，向4?6年级学生讲授兰花的知识，传授种兰的技巧，并由种兰扩展到其它种植知识。还以此为契机，在各班成立种植小组，开发实践型劳技课程项目。 实践活动方案的实施，分为三个阶段：第一个阶段是搜集资料。参观兰种植园或科技示范园。激发学习兴趣，写观后感；搜集有关种植兰花、蔬菜方面的资料，在班上汇报；动用各种资源，访问有经验的学生家长、菜农、兰农，了解种植、管理、收获蔬菜、种植兰花等方面的知识，在小组内交流。 第二阶段是种植、管理。学校的场地原本是寸土寸金，特别是我校本部场地较小，于是，我们就借着学校绿化全面招标，引进种植队全面改造校园绿化之机，建立了一个劳技教学活动场地。我校种植的花卉有冬青、牡丹、海棠、栀子、盆景桃、月季、虞美人、一串红等；树木有杨树、水杉、槐树、银杏等。劳技活动时，把学生带到绿化种植的地方，让学生认识各种植物，了解特点，并亲自种植花卉、施肥、除虫、对它们进行观察记录，在园林绿化人员的指导下，使学生掌握许多花木的播种时间、生长特点及管理技术。教师告诉学生养花、种树也能创 收，发动学生在自家庭院内种植花草树木，美化我们周围的环境。 而我校还有一个校区，场地宽敞，我们就在校园的空地上专 门开辟了一块种植实验基地，带领学生亲手耕作、栽培。开垦田地，分小组播种；观察种子发芽、生长情况，写观察日记，在全班交流；请菜农和花农现场作如何进行田间管理的指导。学生再
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 校园文化墙设计方案 一、指导思想 班级文化墙建设是校园文化建设的重要组成部分，是全面提高教育质量的需要，也是优化育人环境的需要。“让一面墙说话”是校园文化墙的根本作用，应本着“高品位，儿童化”的原则，对文化墙进行文化着装。 二、实际意义 1、抓特色，出亮点。突现班主任治学风格，凝聚班集体团队意识，成为校园文化建设的推进过程中的先锋榜。 2、通过优化班级特色环境，提升班级物质文化，实现在环境中教育人、培养人、熏陶人。 3、通过对班级特色文化的建设，全面推动学校德育工作的开展，最终能够为学校学生的健康成长和学校教育教学发展服务。 三、建设内容 班主任根据学校的教育教学特色和本班级特色，选择不同的选题内容，根据不同年级段学生的特点，可作如下特色选项。 校园文化墙让师生身在其中，感在其中，悟在其中，长在其中。这样文化墙布置才能真正达成美育、德育的目的，才能真正深入人心，
事半功倍。 四、下面以低年级段为例 13 / 1 文化墙的整个版面可分为四个板块。 1、爱的约定（包括上学不迟到，上课要认真，纪律要遵守，卫生要保持，举手要文明。） 2、我的风采（班级学生的生活照） 3、作品展示（包括书法、绘画、小写话） 4、快乐家园（包括班主任寄语、学生的温馨提醒） 再加上主题、边花、尾花等。 学校文化建设是学校综合办学水平的重要体现， 是凝心聚力、推进学校更好更快发展的重要保证，是提升学校在社会公众心中的知名度和美誉度的重要途径。为进一步加强学校文化建设，营造良好的育人环境，全方位实施素质教育，全面提高教育质量，我校根据**年的实际情况，以进一步“打造品牌教育、树立名牌学校”为重点，创建特色学校，提高办学品位，丰富办学内涵，促进师生健康和谐发展为目标，根据中国教育学会《关于大力加强中小学校园文化建设的通知》和市、县有关要求，结合学校实际，特制定《曲周四中学校文化建设实施方案》，具体内容如下： 一、指导思想
南广镇中心小学校盐坪校区 “弘扬水韵文化，构建如水校园”特色学校创建方案办学特色犹如学校的一张名片，是学校的“魂”。当前，学校发展已由“千校一面”的同质时代进入了“一校一品”的个性化时代。创建合格＋特色学校，是新形势下全面贯彻教育方针，深入实施素质教育，深化教育教学改革的一项重要工作。在“人无我有，人有我优，人优我精”创建思路的指导下，根据《翠屏区创建特色学校工程实施方案》，结合我校实际，制定本方案。 一、创建背景： 1、优势 天时：我校始建于1952年，建校时只有两个教学班。60年来，在一代又一代的盐坪教师不计回报地默默奉献、辛勤耕耘下，几易校址、几经发展，才有了现在的规模。我校自2006年搬入新校址以来，办学规模不断扩大，学校占地13亩，现有18个教学班，教职工39人，学生近800人。随着翠屏教育城乡均衡化发展的推进，我校迎来了前所未有的发展机遇；随着生活水平的提高，人民群众对优质教育的需求越来越强烈。可以说创建特色学校已是“万事具备”、当前，正好乘着我区打造特色学校号召的“东风”，传承学校的传统，打造学校品牌特色，使学校的教育再上新台阶。 地利：南广镇位于宜宾南部沿长江而下约3公里处，素有“万里长江第一镇”之美称，南广河自南向北横贯整个镇，在此汇入长江。拥有了一条千年文化积淀的河，这个地方便有了文脉与灵魂。据传说，哪吒就是出生在南广镇陈塘关这个地方，陈塘关即为东海海口，哪吒的父亲李靖就是朝廷派兵驻守在此的将军。可见，南广与水文化有不解之缘。南广中心校盐坪校区位于长江之
源、南广河之尾，面临滚滚长江，背靠巍巍青山，依山傍水，环境优雅，两江孕育着学校独特的水韵文化。以两江为载体的“水韵文化”，无疑是打造我校办学品牌的得天独厚的资源。 人和：建校60年来，我校教师以水为师，静心教书、潜心育人，不断追求教育的本真；我校学生以水为师，海纳百川、虚怀若谷，不断汲取知识的养分；在前行的浪潮上，他们百折不挠、不畏艰险，使学校始终傲立于长江源头。长江见证了学校的成长历程，也教会了师生怎样做人；盐坪师生的骨子里就有一股水精神。只是这些精神还很零散，没有被系统地提炼出来。 2、不足 当前，社会正处在转型期，在市场经济浪潮的冲击下，功利、浮躁之风正在冲击着校园，侵蚀着教师的信念，使校园这个传承文明的圣地也失去了往日的宁静，在一定程度上染上了喧嚣和浮躁，导致部分教师价值观念扭曲，重教书而轻育人；由于我校处于城乡结合部，学生中80%以上属农民工子女，其中40%以上属外来务工人员子女，学生在家中缺管失教，家长素质普遍偏低，加上社会大环境功利主义的蔓延，导致我们的学生活泼有余而勤奋不足。大力弘扬水韵文化，加强师生价值观、人生观的正确导向，是实现师生和学校和谐发展的重要手段。 二、特色定位： 我校特色创建的主题是：“弘扬水韵文化，构建如水校园”。“弘扬水韵文化”是手段和方式，“构建如水校园”是目标和结果。即通过知水、懂水、爱水、惜水、亲水、学水等系列活动，让师生学习水的精神，修炼水的品质，从而促进校园深厚的水韵文化的形成；校园文化形成后又反作用于师生，起
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一、指导思想 二、班级文化墙建设是校园文化建设的重要组成部分，是全面提高教育质量的需要，也是优化育人环境的需要。“让一面墙说话”是校园文化墙的根本作用，应本着“高品位，儿童化”的原则，对文化墙进行文化着装。 三、二、实际意义 四、 1、抓特色，出亮点。突现班主任治学风格，凝聚班集体团队意识，成为校园文化建设的推进过程中的先锋榜。五、 2、通过优化班级特色环境，提升班级物质文化，实现在环境中教育人、培养人、熏陶人。 六、 3、通过对班级特色文化的建设，全面推动学校德育工作的开展，最终能够为学校学生的健康成长和学校教育教学发展服务。 三、建设内容 班主任根据学校的教育教学特色和本班级特色，选择不同的选题内容，根据不同年级段学生的特点，可作如下特色选项。 校园文化墙让师生身在其中，感在其中，悟在其中，长在其中。这样文化墙布置才能真正达成美育、德育的目的，才能真正深入人心，事半功倍。 四、下面以低年级段为例 文化墙的整个版面可分为四个板块。
精品文档欢迎下载 1、爱的约定（包括上学不迟到，上课要认真，纪律要遵守，卫生要保持，举手要文明。） 2、我的风采（班级学生的生活照） 3、作品展示（包括书法、绘画、小写话） 4、快乐家园（包括班主任寄语、学生的温馨提醒） 再加上主题、边花、尾花等。 学校文化建设是学校综合办学水平的重要体现，是凝心聚力、推进学校更好更快发展的重要保证，是提升学校在社会公众心中的知名度和美誉度的重要途径。为进一步加强学校文化建设，营造良好的育人环境，全方位实施素质教育，全面提高教育质量，我校根据**年的实际情况，以进一步“打造品牌教育、树立名牌学校”为重点，创建特色学校，提高办学品位，丰富办学内涵，促进师生健康和谐发展为目标，根据中国教育学会《关于大力加强中小学校园文化建设的通知》和市、县有关要求，结合学校实际，特制定《xx四中学校文化建设实施方案》，具体内容如下： 一、指导思想 以先进的办学理念为导向，积极构建浓厚的校园文化和特色鲜明的学校理念文化，逐步完善科学化、系统化、规范化、人文化的学校制度文化，努力创设以美化、绿化、净化、亮化、知识化为主要特征的、赏心悦目的校园环境文化，全面提升学校文化品位。在整体合理规划的前提下，积极构建教
小学校园文化墙解说词; 我们xx小是全区最早的三所省级实验小学之一，学校驻地xx来有博士之乡的美誉，学校也即将更名为“连云港市龙河中心小学”。 学校秉承“立德树人”的办学理念，不断加强校园文化建设，目前正在凝聚全体师生的智慧，打造“书香致远”的校园环境。 下面由我来为大家介绍我们学校的文化长廊，在这面墙壁上，我们粹取了古代名人、名言、名事、名礼对学生的生活和学习的态度以及情感价值观等进行熏陶和感染，教育每一位学生做一个“至善至美”的人。 首先，我们学校将传统文化的精髓“仁、义、礼”放到了首位。并择取了《中庸》、《礼记》、《易经》、《论语》、《尚书》等中华传统文化名著中最具代表性的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧”、“己所不欲勿施于人”等经典名句。 “百善孝为先”这是我们中华民族的传统美德。也是我们做人的基础。古人云“百善孝为先”，一个人如果能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许多的人。除此之外我们做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡——“仰不愧于天，俯不怍于人”。 接下来的内容分为四大版块，暨;“德”、“勤”、“问”、“行”。 德育是教育的灵魂，是培养社会主义合格建设者和可靠接班人的保证。为此，学校把“立德树人”作为学校的办学理念，坚持育人为本、德育为先。借此版块，教育我们要想做一个有德行的人必须像君子那样有广阔的胸襟，即使颠沛流离，也不屈不挠；像大地一样，没有任何东西不能承载。其次做一个有德行的人如果没有坚强不屈的意志和坚韧不拔的毅力，即使有超人的智慧，也难以有所作为，正所谓“志不强者智不达”。除此之外，做一个有德行的人还要以诚待人，无论是亲朋好友还是素不相识的陌生人，都要真诚相待，用己真诚换取他人真心。
打造善水文化建设若水校园 ——桐梓县娄山关镇水井小学特色学校建设纪实桐梓县娄山关镇水井小学杨洪 水井小学是娄山关镇的一所村级小学，学校始建于1951年，位于县城西郊约一公里处。2014年秋季学期有学生411人、7个教学班、15名教师。按照县教科局义务教育初步均衡验收工作实施方案及“六化四园”建设的要求，在“特色立校”理念引领下，学校从实际出发，确立了走“抓内涵促发展、强管理创特色”创新发展之路，借“水文化”的涵韵，提出了“打造善水文化建设若水校园”的办学思路，以“善水文化特色建设，挖掘水之内涵、丰富水之精神、提炼水之品性”为切入点，以培养学生良好习惯，关心学生成长为抓手，以促进师生共同发展为目的，创建若水校园。旨在努力为学生创造一个平和、包容、博大、开放、自然的成长环境，给所有孩子打下身体健康，阳光向上，乐于学习的基础，把“让人品在教育中完善,让生命在流淌中闪光”确立为办学目标，并以此为依托，提炼出学校的一训三风。 一、提炼水之涵韵，形成特色精神文化 校训：上善若水井然有序 是对师生都具有水之品性的期许，让师生都具有向上的精神追求、向善的道德品质，让师生的行为都有章可循、有条不紊、有序而行。让学校成为学生幸福人生的源泉。学校教育要如载歌载舞的水，流淌着崇高无私的美好品质，流淌着真诚善良的道德情操。
向上，让人能够如水般沉稳、如水般灵动、如水般坚韧：志存高远、追求活力，有执行力、意志力、创造力。 向善，让人拥有如水的善念、如水的德行、如水的胸怀：心地善良、仁者爱人，有仁爱心、正义心、责任心。 校风：沉稳灵动刚柔并济 水，至清，至美，从一勺，至千里，利人利物，时行时止；水静则稳，动则有灵气。水，至强，至柔，可以水滴石穿，抑可以百变于无形；像山一样沉稳，像水一样灵动，沉稳迈进每一步，灵动发展每一天，做人要稳重而有灵性，内外兼修、刚柔并济。 教风：海纳百川润物无声 教师要具有水井一样的博大胸怀和奉献精神，以“海纳百川”的心胸去包容和理解学生。要有敢于听取批评和无私给予的心胸，吸纳更好的想法和意见，关怀生命，做一个胸怀宽阔的人，以责人之心责己，以恕己之心恕人。悄悄地改变，不留痕迹地改变，是智慧的，更是艺术的。教无定法，但潜移默化，润物无声，这是教育的最高境界。 学风：滴水穿石水到渠成 学生要具有“水滴石穿”的精神，不计其数的水滴目标专一，坚持不懈，百折不回，不积小流，无以成江海。通过水的精神、水的力量来引导学生学习贵在坚持、重在积累。用“水到渠成”来引导学生在学习上要循序渐进，终能成功。 办学目标：让人品在教育中完善,让生命在流淌中闪光
校园文化墙经典小故事 (故事顺序：由北向南) 1、李白——铁杵磨针 李白，唐代最伟大的诗人之一。李白善于描绘壮丽的自然景色，诗风雄奇豪放，想象丰富。 李白小时候在四川象耳山读书，很不用功，天天在山中打猎玩耍。有一天，他在山下小溪旁边遇见一位白发婆婆在那里磨铁杵，李白问她干什么？老婆婆说：“只要功夫深，铁杵也可以磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理后，李白顿时领悟，于是在山中好好学习，成为了大诗人。 这个成语比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。 2、车胤——囊萤夜读 东晋的车胤，从小就喜欢读书，非常用功。他在父亲的教导下，更加发愤攻读，学习各种知识。 车胤小小年纪就很懂事，为了给父母减轻负担，他白天帮家里干一些力所能及的活儿，晚上才能挤出时间读书，但当时家里穷得连买灯油的钱都没有，一到晚上，车胤就没法看书了。车胤白天没时间看书，晚上又看不成书，心里非常着急。 一天晚上，车胤和家人在外面乘凉，他发现有许多像星星一样的萤火虫飞来飞去，发出点点亮光。车胤灵机一动，要是把这些萤火虫光聚集起来，不就是一束亮光吗？于是，车胤找来了一块透明的纱绢，缝成一个小袋，把捉来的萤火虫放到袋子里，萤火虫发出微弱的光，就像一盏“小灯”。这下车胤不用再为虚度晚上的光阴而难过了，他利用这种“小灯”读了很多书，学到了不少知识。后来他终于成为一个很有学问的人，成就了一番事业。 3、李密——牛角挂书 李密在少年时发奋学习，上进心很强，他打听到缑山有一位名士包恺，就前去向他求学。李密骑上一头牛出发了，牛背上铺着用蒲草编的垫子，牛角上挂着一部《汉书》。李密一边赶路一边读《汉书》中的《项羽传》，正巧越国公杨素骑着快马从后面赶上来，勒住马赞扬他：“这么勤奋的书生真是少见呵！”少年书生回过头来，一见是越国公，赶紧从牛背上跳下来行礼。一老一少在路边上交谈起来，李密谈吐不俗，杨素深深感到他不同寻常。果然，李密后来成了隋末农民起义队伍瓦岗军的首领。 4、范仲淹——断齑画粥 断齑画粥（duàn jī huà zhōu ）断：切断；齑：酱菜或腌菜之类。指食物粗简微薄。形容贫苦力学。比喻不怕生活艰苦，仍然坚持刻苦学习。 宋代有个文学家叫范仲淹，他小时候生活十分清贫，父亲很早就过世，母亲因受不了生活的压力而改嫁。范仲淹只好到庙里去学习。他每天用两升小米煲粥，隔夜粥凝固后便划成四块，早晚就着腌菜各吃两块，最终苦读成才。 5、欧阳修——画荻教子
【最新整理，下载后即可编辑】 问渠那得清如许，为有源头活水来 ——学校“水文化”建设及传承的探究与思考大桥中学从一开始建校，就与“水”结下了不解之缘，它三面环水。 二、博大的水文化精髓 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。”
这是南宋著名理学家朱熹的一首借景喻理的名诗《观书有感》。 先说一说著名理学家朱熹的这首借景喻理名诗《观书有感》所说的理。 全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天空云影。这种情景，和一个人在读书中搞通问题而大有收益时的情形颇为相似。这首诗所表现的正是读书有悟有得时的那种灵气流动、思路明畅而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此，人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也常用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术成就，自有其深厚的渊源。还可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流，这两句诗已经凝缩为成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。 我们现在借用这首名诗来表现大桥中学的校园文化建设，尤其是“水文化”建设及所取得的喜人效果，则很是形象。朱熹的这首借景喻理名诗《观书有感》与我们大桥中学的“水文化”建设及其传承有着极大地渊源。 在建设“水文化”之初，可以说，我们就是按照朱老夫子在读书方面的做法。只有思想永远活跃，以开阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，不断地提炼，逐渐形成我们自己独特的“水文化”特色。以至于我们取得了很好的教育教学成绩，而且，在较长的一个时间段里，教育教学成绩一直进步并一直处于领先，达到了“天光云影共徘徊”的效果。取得这一
小学校园文化墙解说词 尊敬的各位来宾，大家上午好： 我们海头二小是全区最早的三所省级实验小学之一，学校驻地龙河素来有博士之乡的美誉，学校也即将更名为“连云港市龙河中心小学”。 学校秉承“立德树人”的办学理念，不断加强校园文化建设，目前正在凝聚全体师生的智慧，打造“书香致远”的校园环境。 ; 下面由我来为大家介绍我们学校的文化长廊，在这面墙壁上，我们粹取了古代名人、名言、名事、名礼对学生的生活和学习的态度以及情感价值观等进行熏陶和感染，教育每一位学生做一个“至善至美”的人。 首先，我们学校将传统文化的精髓“仁、义、礼”放到了首位。并择取了《中庸》、《礼记》、《易经》、《论语》、《尚书》等中华传统文化名著中最具代表性的“积善之家必有余庆，积不善之家必有余秧”、“己所不欲勿施于人”等经典名句。 “百善孝为先”这是我们中华民族的传统美德。也是我们做人的基础。古人云：“百善孝为先”，一个人如果能够孝顺，他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许多的人。除此之外我们做人要光明磊落，问心无愧。君子坦荡荡——“仰不愧于天，俯不怍于人”。 接下来的内容分为四大版块，暨——“德”、“勤”、“问”、“行”。 德育是教育的灵魂，是培养社会主义合格建设者和可靠接班人的保证。为此，学校把“立德树人”作为学校的办学理念，坚持育人为本、德育为先。借此版块，教育我们要想做一个有德行的人必须像君子那样有广阔的胸襟，即使颠沛流离，也不屈不挠；像大地一样，没有任何东西不能承载。其次做一个有德行的人如果没有坚强不屈的意志和坚韧不拔的毅力，即使有超人的智慧，也难以有所作为，正所谓“志不强者智不达”。除此之外，做一个有德行的人还要以诚待人，无论是亲朋好友还是素不相识的陌生人，都要真诚相待，用己真诚换取他人真心。 “最是书香能致远”，这一含义非常深刻。阅读，是一种浸润，可以拂去全身浮躁，留下满腹书香。阅读，对一个人的素养提升、气质培养乃至品格塑造，都起着举足轻重的作用。因此，学校将阅读教育做为特色来打造，竭力实现“书香校园，人文课堂，涵养教师，儒雅学生”这一美好愿景。 现在大家看到的是一条由水墨山水画和篆印形式呈现的文化墙，一幅幅优美淡雅的山水画，不仅让我们感受到了祖国大好河山的无穷魅力，更培养了我们从小学会爱美、鉴赏美的良好习惯和心理品质。一幅幅古老而又神奇的篆印，透漏出中华传统文化的丰富内涵，每一幅都寓意深刻、感染力很强。 第一幅的主题是“日日是好日”歌颂了我们伟大的祖国走过了65个华诞，并逐步走向繁荣昌盛，而我们生活在这和平、幸福的日子里，我们一定要好好学习，增长本领，把我们的国家
一年级校本课程教学计划安排 一年级校本课程教学计划安排 一、学情分析 一年级的小朋友刚刚入学，在情感态度方面还很幼稚，有待加强。教师要充分利用每一节课，向学生介绍我们的介休文化，通过对这些介休风俗的了解，增强对介休文化的热爱，对介休的热爱。 二、教学内容 本学期校本课程教学包括《爱我介休》的文化篇、名人篇、风景篇、风俗篇、特产篇五部分内容。 三、教材分析 依据学生的年龄特点，自编教学讲义，教学内容以“了解介休”“爱我介休”为主题，引导一年级的学生学习介休的古文化、认识了解出自介休的名人及事迹、了解介休的名胜古迹及风土人情。 四、教学目标 1、学习介休的古文化、认识了解出自介休的名人及事迹、了解介休的`名胜古迹及风土人情。 2、通过学生诵读的形式，培养学生的诵读能力。 3、通过对介休文化的了解，增强学生热爱介休的情怀。 五、教学重点、难点 1、培养学生热爱介休的情怀。 2、了解介休的名胜古迹及风土人情。
六、教学措施 1、认真备课，精心准备，课堂上运用多种教学手段，如图片、课件、录音机等引导学生置疑问难，学习新知。 2、改变常规教学模式，变课堂为学堂让学生动脑想想，动口讲讲，动手做做，自主学习，尝试错误，教师只在必要时，给予指导、帮助，真正把学习的主动权还给学生。 3、充分发挥学习伙伴的作用，让学生互助学习，团结合作，共同解决学习上的困难。 4、走出课堂，走出学校，将课堂延伸到课外，争取学生家长的支持，带领学生亲自实践，体验乐趣。 七、教学进度安排 第一次介休历史沿革、孝文化、水文化 第二次瓷文化、古堡文化及晋商文化 第三次介子推、郭泰 第四次文彦博、介休历代名人简介 第五次介休绵山、张壁古堡 第六次介休后土庙、其他风景名胜简介 第七次风俗篇的“醋仙”王来福——认干亲 第八次风俗篇的兜肚肚——清明节的习俗 第九次特产篇的贯陷糖、洪山陶瓷 第十次特产篇的银条菜、介休鹿茸、义安老黄酒