下载文档原格式
曾仕强易经语录集易经是中国古代的一部重要典籍，被誉为“天人之际”的智慧宝库。
曾仕强是一位学者，对于易经有着深入的研究和理解。
在他的学术生涯中，他创作了许多易经语录，这些语录融合了他对于易经智慧的领悟，并用简练而深刻的语言表达出来。
本文将汇集曾仕强易经语录，带领读者一同探寻其中的智慧。
1. 变法立命，以变应变。
易经告诉我们，世事无常，必须不断变化以适应不同的环境。
正如易经所言：“天行健，君子以自强不息”。
只有不断变化自己的心态和行为，才能适应时代的变迁，立于不败之地。
2. 六爻之占，谓之得卦。
易经六爻占卜是一种古老而神秘的方法，可以帮助人们预测未来的走势。
曾仕强指出：“得卦者通天下之理，融天地万物之道”。
通过六爻的变动，我们可以认识到宇宙中的各种力量和法则，进一步认识自己和周围的世界。
3. 易经中有一句著名的话：“事如织网，千丝万缕”。
这句话告诉我们，事物之间存在着微妙而复杂的联系。
曾仕强指出：“人与人之间的关系就像一张无形的网，纠缠着我们的生活。
”只有明智地利用好这个“网”，我们才能在人际关系中更好地生存和发展。
4. 易经中的卦象，寓意丰富多样。
曾仕强总结道：“卦象是天地之象，也是人心之象”。
每一个卦象都具有独特的含义和象征，通过研究卦象，我们可以触发我们内心深处的智慧和灵感。
正如易经所言：“触类旁通，以卦为镜”，通过卦象的启示，我们能够更好地理解自己和周围的世界。
5. 易经告诉我们，“天地合而生长，德穷神格”。
曾仕强解释说：“天地合一，万物共生。
德行高尚的人，才能得到天地的祝福。
”这句话告诉我们，只有注重德行修养，才能与天地同频共振，获得更多的智慧和庇护。
6. 易经所讲述的是一种宏观的世界观，而我们人类处于其中的微观位置。
曾仕强解释说：“人生就像一场微观的易经卦象变化，我们要学会把握其中的机遇和挑战。
”只有把握自己人生的变化，才能融入到宏观世界的变化之中，实现个人与大众的和谐共生。
7. 易经语录中有一句深刻的话：“知行合一，才能登上智慧之巅。
曾仕强主讲：易经的奥秘（全文讲义）第一集：何为《易经》？要了解《易经》首先从今天的题目开始，什么叫《易经》？《易经》是什么？所有文献都这么记载：就是“易”是群经之首，实际上这句话太客气了，应该是“易”是群经之始。
为什么说《易经》是群经之首呢？因为不管是五经或者六经都会把《易经》摆在最前面，所以叫群经之首，实际上它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。
所以这本书非常值得我们一起来探讨。
《易经》是什么？这种答案大概只有中国人听得懂，外国人是不太喜欢这样的答案，怎么说都对，但是怎么说都只对一部分，不可能全对，因为《易经》太大了，一个很大的像北京城这样的都市，你从哪一条路进来都是进了北京城，可是进来以后还是摸不着头脑，每一个人只讲对一部分，很难把它讲得很全，所以为什么老是见仁见智，各有不同的偏执，就是因为每一个人他只看到一个角度。
所以要研究《易经》一定要有比较宽广的包容性，要彼此尊重。
《易经》是怎么完成的？我们按照一般的说法，两句话：【“人更三圣，世立三古”——《汉书·艺文志》。
】人有三位圣人，其中一个是伏羲，然后把周文王跟周公他们父子一家人就算一个，这很合理，然后孔子。
伏羲在什么时候？在上古，周文王在中古，而孔子在近古，或者叫下古，都是一样的，它所经历的时间非常长，所经历的圣人也很多，所以应该说起来《易经》是属于集体创造的。
我想我们中国人差不多所有东西都是集体创作的，很少说是一个人把它整个完成的。
《易经》它是广大精微，无所不包，有两句话大家非常熟悉“其大无外，其小无内”，大到没有外面，够大了吧！小到没有里面，够小的吧！我们今天很喜欢讲系统，世界上最大的系统就是《易经》。
那这样一本书到底是干什么的呢？我说出来有些人会不相信、有些人会吓一跳，但是我相信各位把整个系列听完以后你会恍然大悟，《易经》是解开宇宙人生密码的一部宝典，会不会觉得很夸张，你说现在那么多的科学家兢兢业业就是为了想解开宇宙的密码，他们都还不敢说，怎么这么一本那么古老的书，它会做到这样了不起的事情？所以大家心里头就会想，那解开了没有呢？如果没有解开那不是空谈吗！你讲了半天没有效果那有什么用！我们大胆地向各位说明：解开了！孔子解开了以后，到现在2500多年，只不过我们都是小用，从来没有大用过。
国学大师曾仕强经典语录摘录200条教你修身齐家处世的智慧一、修身篇1、必须返本归元，先安好自己的心。
如何安心？就是要把自己的良心找回来。
2、人活着，就是要修已，来尽到自己该尽的责任。
你可以自己做决定，能够替自己做选择，能够掌握自己的未来，心甘情愿，才叫有尊严。
3、内观自己，认识自己的本性，以期真正了解生命的意义，从中获得满足和心安。
4、人生就是自作自受的过程，每一个人都要为自己的所作所为承担百分之百的后果。
一个人想害你，若你不听他的，他害不了你；一个人要帮你，若你没本事，他也帮不上你。
5、人一凭良心，正能量就出来了；不凭良心，负能量就出来了。
记住，人只有凭良心，内心才能轻松自在，不再为外物所扰，也才能达到随心所欲不逾矩、乘物游心的自由境界。
6、立志做第一等人，第一等事。
立志为社会人群做一番事业，这才无愧于心。
凡事多问应该不应该，凡是认定应该做的，就要择善固之，不屈不挠，不成功誓不罢休。
7、人生在世，最大的需求在“安”。
心安理得，才是真正的悦乐。
不取不义之财，不求不义之贵，自然心安理得，自得其乐，这才是自由自在的生活。
8、我们看似修行，实则修心。
通过修行来修心，反过来，再用心去指导行为。
动机最重要！为公就叫随机应变，为私就叫投机取巧。
对错就在一念之间。
9、每个人的人生都是自己累世选择的结果，也不过是自作自受。
10、人生大戏的剧本是由演出者自己编写的。
11、人生的遭遇，有变数也有常数。
变数的部分可以创造，常数的部分就只好接受了。
12、所谓命运，就是人对自己的选择。
命运的好坏并非偶然，自己运转时的理念和努力有决定性影响，造命在我，自己决定自己的命运。
13、除非自己觉得很有必要，否则不要随便找人预测命运。
14、你的命运就是靠你的意志创造出来的，但千万记住，不要勉强，不要过分。
只要有兴趣，肯努力，真用心，无论在哪个领域，都能出人头地。
15、人这辈子要好好做人，好好去积累自己的福德。
16、天意是不可测的，人只能尽力而为，最后的结果还是听天由命。
曾仕强易经的奥秘经典与语录1.阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。
2.为人民服务是古今中外不可改变的定律。
3.伏羲八卦告诉人类宇宙的现状，让人类知道怎样去适应和改善。
4.《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。
合不合自然是最合适的，向自然学习，以自然为老师。
5.要用自然的法则来规范现代科学，让科学协助人民过幸福的生活。
6.学习《易经》的意义纠正似是而非的观念具有神秘性，道德性求同存异7.阴阳合一是指阴中有阳，阳中有阴，一体两面，如影随形。
8.真真假假，虚虚实实，就是阴阳。
9.阴阳相对的话语：以成败论英雄/成者为王败者为寇人同此心心同此理/人心不同各如其面礼让为先/当仁不让10.有关阴阳的三个重点:阴阳是相对的/阴阳会变动/阴阳合一11.八卦图:它是圆的(易变动)/不要去伤害别人(不可以圆滑,但是要圆通)/不要嫉恶如仇(坏人杀不光，好人不会立刻死亡)12.阳代表人生理想，阴就是脚踏实地去实现理想。
13.太极是万事万物的总源头。
14.仁是最核心的，天地万物都有仁。
15.太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。
16.易有太极，是生两仪。
——《易传》17.太极就是宇宙万事万物共同的基因。
18.在宇宙中除了自然没有任何东西是主宰。
19.吉就是顺乎自然，凶就是不顺乎自然。
20.祸福无门，是会变动的。
21.变化当中有一个不变的东西就叫做规律。
22.道理是直的，路永远是弯的。
23.做人一定要规规矩矩，按照规矩来做，不能投机取巧。
24.圆道周流，循环往复。
25.天不是神，天不是上帝，天是自然。
26.一切合自然的都是正确的，不合自然的，就算眼前是对的，迟早一定是错的。
27.从现在开始，一切要把自然当做最高的判断准则。
28.自然并不是维持现状，而是生生不息，日新月新，创造又创造。
29.做任何事情要适可而止，不要过分奢求。
30.该快要快，该慢要慢，这才是《易经》的道理。
31.我们只对讲信用的人有信用，我们不可以对小人讲信用。
曾仕强易经的奥秘欢迎访问一舟书库目录:曾仕强易经的奥秘(一)何谓易经曾仕强易经的奥秘(二)何为阴阳曾仕强易经的奥秘(三)何为太极曾仕强易经的奥秘(四)何为八卦曾仕强易经的奥秘(五)八卦成图曾仕强《易经的奥秘》第六集:易有三义曾仕强《易经的奥秘》第七集:善易不卜曾仕强《易经的奥秘》第八集:卦有何用曾仕强《易经的奥秘》第九集:解读乾卦曾仕强《易经的奥秘》第十集:解读坤卦曾仕强《易经的奥秘》第十一集: 乾坤人生曾仕强《易经的奥秘》第十二集:破解命运曾仕强《易经的奥秘》第十三集:易经与家庭曾仕强《易经的奥秘》第十四集:卦的象数理曾仕强易经的奥秘(一)何谓易经主讲人简介:曾仕强先生祖籍福建，生于1934年。
毕业于台湾师范大学工业教育系，获美国杜鲁们州立大学行政管理硕士，英国莱斯特大学管理哲学博士。
曾仕强先生历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长。
现任台湾师范大学教授。
在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。
专研方向:《大易管理》《中道管理》《管理大道》《胡雪岩经营管理专题》《三国演义的道理》。
欢迎访问一舟书库内容简介:自古以来，人类一直在使用各种方法去探索宇宙的奥秘，但是直到科技高度发达的今天，宇宙对于人类仍然是一个巨大的问号。
那么我们的老祖宗在几千年之前，怎么能够得到破解宇宙的密码呢,《易经》是什么,所有文献都这么记载的，易是群经之首。
实际上这句话太客气了，应该是易是群经之始。
为什么说《易经》是群经之始呢,因为不管是五经还是六经，都会把《易经》摆在最前面，所以叫群经之首。
实际上，它是群经之始，就是所有的东西都是从这里发源出来，它是中华文化的总源头，它是诸子百家的开始，所以叫做群经之始。
所以这本书非常值得我们一起来探讨。
可以说，我们今天所看到的《易经》，是三位古圣先贤共同创造出来的，伏羲创造了八卦图;周文王创造了64卦，后被称为《易经》;而孔子为《易经》作了《十翼》也称《易传》。
那么《易经》的首创人伏羲是谁，他又为什么要创造八卦呢,伏羲八卦图这部无字天书，能够历经7000年的岁月，一直流传到今天，足以证明真理永存的道理。
易经的奥秘——曾仕强易经是一部群经之首，包含广泛精微的内容。
XXX、XXX、XXX三位圣人分别代表上古、中古、近古，是易经的重要传承者。
易经以阴阳为基本元素，是解开宇宙秘密的关键。
XXX八卦、XXX64卦、XXX《十翼》是解锁宇宙之谜的三把钥匙。
易经不仅是自然科学，也是人伦道德的重要指导。
研究易经可以纠正似是而非的观念，理解其神秘性和道德性，求同存异。
阴阳是相对的，不可分的，是宇宙万物共存的关键。
阳代表白天、天、手心、大拇指、奇数、头，阴代表晚上、地、手背、四手指、偶数、脚。
人要刚柔并济，像手指和星宿一样，共同构成完整的生命体。
阴阳会变动，但是阴阳合一是不变的。
要像圆形一样，不去伤害别人，但一定要XXX。
孤阴不生，独阳不长，阴阳互动，是万物共生的关键。
太极由“大”和“点”两部分组成，意味着大急了又小极了。
它是宇宙万物共同生存的平台，是生两仪的关键。
太极是宇宙万物万象的基因，它代表着阴阳的平衡和共存。
做别人的太太就要知道该大的时候大，该小的时候就要小，这就是太极的精髓。
在宇宙中，自然是唯一的主宰。
如XXX所说，顺乎自然则吉，不顺乎自然则凶。
规律是存在于变化中的不变之物。
虽然道理是直的，但路却永远是弯的。
而“知之为知之，不知为不知”则是告诉我们，即使你知道某些事情，如果这个人不该知道，你也不能说你知道。
XXX也曾说过，“夏虫不可以语冰”，不同的事物有着不同的语言和沟通方式，这是随机应变的表现。
天不是神，也不是，天就是自然，这是XXX的又一名言。
所有合乎自然的事情都是正确的，不合自然的迟早会被证明是错误的。
八卦是中国古代哲学中的重要概念。
其中乾象代表健康和创造力，坤象代表柔顺，坎象代表欠缺土地的水，离象代表隔离和救火，艮象代表适可而止。
在做任何事情时，要适可而止，不要过分奢求。
快则快，慢则慢。
雷象代表震动，风象代表齐心协力，泽象代表XXX相关。
八卦图告诉我们，人生最重要的是定位。
我们需要知道自己应该做什么，怎样守位，即守分，以及不断改善自己。
1．易经是中国哲学思想的起源2．易经最基本的思想是一阴一阳之谓道（包含所有道理）3．每个民族都有不同的哲学，每个民族的哲学都是从神话中提升出来的4．神话是为了解决宇宙人生的问题，与哲学目的一样5．神话——哲学——智慧6．易经告诉我们的是智慧7．想到的东西，灵感叫天机。
嗜欲深者天机前，嗜欲浅者天机深8．人常常要反省，也就是自我否定9．有看得到的东西，就有看不到的东西10.道法自然，是说道等于自然，又不等于自然，还有伦理11.自天佑之，无吉不利。
顺从自然顺从伦理12.伦理是从自然里来的13.没有矛盾，就没有变化，就会死亡。
这也是一阴一阳之谓道14.没有绝对，都有例外，唯一不变的就是变15.阴阳其实是一个东西的两面，是可分可合的，不能单独存在16.动态的平衡才是安全合理的17.休息是为了走更长的路18.适可而止，是好修养的必备条件19.人的命运和好修养都是动态的随时在改变20.我们不能因为熟悉而轻视21.请和理是分不开的，不能只讲理认死理，也不能意气用事，感情用事22.每个人都在用眼睛看世界，但各有心得23.人要有所敬畏，不能被欲望操纵，不能为所欲为，不能放纵24.方法没有好坏，用的合理，用的有效，就有价值25.佛是一种道理，一种做人做事的信仰原则，是在心中的，求神拜佛，是一种提醒一种警示一种暗示一种安慰26.算命是教人趋利避凶，叫人小心谨慎，叫人大胆去做，为好的努力，避免不好的因素27.慎断是非，而不应明断是非28.易经的特征，1模糊性2灵活性3空白性29.我们在说话时，也应该学习易经的特征30.没有磨练的人生，是不成熟的人生31.叶问座右铭：处事树为模，本固任从枝叶动，立身钱做样，内方外边圆。
32.。
曾仕强易经智慧语录1.时刻提醒自己千万不能投机取巧一定要随机应变！2.领带要有人执行，执行要有良好的领导，这就叫乾坤配。
3.当一个人配合人家，配合到大小事情你都知道，你知道的秘密太多，你就要小心。
4.休息是为了走更长的路。
5.学来的本领，谁都偷不走。
6.《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。
因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。
7.组织的功能，在聚合安人的力量，协同一致。
8.上半夜想想自己，下半夜想想别人，在照顾自己感情的同时，也要顾虑别人的感受。
9.你要很谨慎地去保留你独特的地方，这个独特之处就是你之所以为人的地方。
能够自我成全，才是人最伟大的地方。
10.一个人让他人看不顺眼，本身是有很大的责任的。
11.抱持既不赞成也不反对的心态来包容一切。
12.知识是不会遗传的，只有智慧才可以遗传。
13.最后决定权应该交给老板。
14.有本事来拿，拿不到怪自己，是激励的基本原则。
15.劝合不劝分，表示站在合理的立场来分。
的名言16.做人做事兼顾并重，透过好好做人来把事情做好。
17.干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。
18.花钱去做广告，不如用实际行动使大家口耳相传。
19.人类要求生存，水和空气是不可或缺的东西。
一般而言，空气好像到处都有。
于是水就成为人类追逐的主要对象。
中国人的祖先，绝大多数分布在黄河及其支流的两侧。
黄河提供食用水和鱼类食物，成为适宜生存的安身之处，中华文化与黄河的密切关系，使中国人的习性，和“水”十分相像。
20.好好做事，其实对自己好，不是对别人好。
21.读书如果不明白道理等于白读，做人做事按照道理是胡雪岩一生成功的关键。
什么是道理？道就是规律，经得起人们大众所认定的评断标准，理就是按照规律地推理。
22.人生最大的价值，就是死了以后，还被人们怀念。
23.只有组织成员各守其分，大家才能和合为一，产生强大组织力。
曾仕强易经的奥秘经典与语录1.阴阳就是构成宇宙万事万物最基本的元素。
2.为人民服务是古今中外不可改变的定律。
3.伏羲八卦告诉人类宇宙的现状，让人类知道怎样去适应和改善。
4.《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。
合不合自然是最合适的，向自然学习，以自然为老师。
5.要用自然的法则来规范现代科学，让科学协助人民过幸福的生活。
6.学习《易经》的意义纠正似是而非的观念具有神秘性，道德性求同存异7.阴阳合一是指阴中有阳，阳中有阴，一体两面，如影随形。
8.真真假假，虚虚实实，就是阴阳。
9.阴阳相对的话语：以成败论英雄/成者为王败者为寇人同此心心同此理/人心不同各如其面礼让为先/当仁不让10.有关阴阳的三个重点:阴阳是相对的/阴阳会变动/阴阳合一11.八卦图:它是圆的(易变动)/不要去伤害别人(不可以圆滑,但是要圆通)/不要嫉恶如仇(坏人杀不光，好人不会立刻死亡)12.阳代表人生理想，阴就是脚踏实地去实现理想。
13.太极是万事万物的总源头。
14.仁是最核心的，天地万物都有仁。
15.太极就是宇宙一切一切共同生存的平台。
16.易有太极，是生两仪。
——《易传》17.太极就是宇宙万事万物共同的基因。
18.在宇宙中除了自然没有任何东西是主宰。
19.吉就是顺乎自然，凶就是不顺乎自然。
20.祸福无门，是会变动的。
21.变化当中有一个不变的东西就叫做规律。
22.道理是直的，路永远是弯的。
23.做人一定要规规矩矩，按照规矩来做，不能投机取巧。
24.圆道周流，循环往复。
25.天不是神，天不是上帝，天是自然。
26.一切合自然的都是正确的，不合自然的，就算眼前是对的，迟早一定是错的。
27.从现在开始，一切要把自然当做最高的判断准则。
28.自然并不是维持现状，而是生生不息，日新月新，创造又创造。
29.做任何事情要适可而止，不要过分奢求。
30.该快要快，该慢要慢，这才是《易经》的道理。
31.我们只对讲信用的人有信用，我们不可以对小人讲信用。
32.伏羲女娲石同一个人，雌雄同体，有阴有阳。
33.全世界所有的文化都是从神话开始的，因为人是进化的。
34.神话只有一个目的，要解决宇宙人生问题。
35.哲学都是从神话演变出来的，哲学所重在问题，不重答案。
36.哲学家重视的问题：人从那里来，死后到哪去，活着干什么37.世界上的一切都是以自然作为判断标准的。
38.观乎天文，以察时变，观乎人文，以化成天下。
——《易经》39.《论语》是儒家思想的总结。
40.八卦图告诉我们人生最重要的就是定位。
定位就是知道应该做什么，怎么样守位守分，不断的改善。
41.目标和方位的正确，远远比速度更重要。
42.三画卦最重要的意义就是替人类在天地之间做好了一个很明确的定位。
43.没有矛盾就没有变化，没有变化就没有发展。
44.经得起时间的考验的，就叫做智慧。
45.看任何事情都要用阴阳的观点，以自然为标准，做合理的判断。
46.变化只是现象，背后一定是不变的。
47.家不会变，否则你不安定；世界不会变，否则你努力干什么48.人求圆满是跟自己过不去。
49.尽人力，听天命。
50.只有在绝对状态才有百分之百公有的东西。
51.在现实社会中，我们只能享有相对的平等和自由。
52.变与不变同时存在，变种又不变，不变中有变。
人类最高的智慧就是以不变应万变。
53.不变的是原则，万变的是现象。
54.以不变的立场来变，才不会乱变。
55.人妥协却不能放弃立场，才叫圆通。
56.《易经》用来占卜的条件：只能占卜国家大事：没办法决定时可以卜；卜完后不一定要听57.不管信什么，信道差不多就好，过分相信就是迷信。
58.占卜的目的，不是告诉你结果，而是给你多一种参考。
59.老天只帮助应该帮助的人，老天不会帮助不应该帮助的人。
60.自然是各种现象的一种循环往复。
61.每一个人都应该为自己的所作所为负起全部的责任。
62.用你的理智，去知道你的感情，不要让你的情绪来左右你的理性。
63.占卜的条件：咨询不足，数据不全，可卜；犹豫不定时可卜；每次占卜只问一件事64.孔子“不占而已矣”的三原则：如果相信站不久违反了伦理的原则；只问耕耘不问收获；做人做事动机要纯正65.指纹应该不应该，少问结果会怎样。
66.动机比结果重要，过程也比结果重要。
67.看别人很容易，看自己永远看不清楚。
68.把《易经》当做人生的宝典，学习应对不同处境可以趋吉避凶。
69.十五岁决定学习的方向。
70.三十岁决定一生的原则。
71.四十岁决定人生目标不再动摇。
72.一个人现在的状况是从小到大累积的结果。
73.五十岁明白命运是自己创造的。
74.世界上的你是唯一的，没有第二个人完全跟你一样。
75.人生最奥秘的就是你没有办法重来。
76.四十到五十是人生最重大的关键。
77.明确一辈子的目标，就全心全意去做。
78.乐以忘忧就是把所有的忧愁都当做乐趣来看。
79.人要服老，不要认老。
80.人生就是阶段性的调整。
81.潜龙勿用就是做好准备，蓄势待发。
82.如果引起人家嫉妒，不完全是别人的事情，自己也要检讨。
83.人生所追求的就应该是无咎，而不是大吉大利。
84.当得到某些利益的时候，注定会失去一些东西。
85.有一得必有一失。
86.无咎就是行得正，做得正，就算有点小过错，人家也会很容易谅解你，也不会有什么凶祸。
87.大吉大利跟凶险祸患是一体的。
88.不勉强追求任何事情，但一定要尽力。
89.该当主角的时候不要推迟，该当配角的时候心安理得。
90.任何事情都要适可而止，不要过分苛求，这永远是自然的真理。
91.道理永远是现象背后的东西。
92.人生必须要通过一些检验，谁都跑不掉。
93.人要把所有的磨练单做自己成长的过程。
94.宠小孩是父母的不幸。
95.我们一生的努力就是在证明我们到底有什么样的命。
96.《易经》的态度：站在不相信的立场来相信；站在相信的立场来不相信。
97.《易经》的思维方式：事物都会同时存在两个方面98.所有的职场都死帮助我们修身，帮助我们立德，帮助我们养望。
99.婚前要格外的谨慎，婚后要睁一只眼闭一只眼，人生就很美满。
100.父亲尊重母亲是阴的，母亲尊重父亲是阳的。
101.小孩子最感兴趣的就是父母的对答。
102.节约永远是美德，这是不变的经。
103.家庭永远是人海茫茫中最温暖的一艘船。
104.认识宇宙的一部分，必须尊重宇宙规律。
105.利害，只是短暂的现象；得失，才是长期的效果。
106.指纹应该不应该，少问结果会怎样。
107.按照《易经》的道理，人生是没有吉和凶的。
108.一切是你在决定，不是命在决定。
109.要后悔在先，不要后悔在后。
110.你尊重别人，别人自然尊重你。
111.谦卦的所有爻辞均为吉，按谦卦做则可以立于不败之地。
112.谢天谢地即为“谦”。
面对现代社会中的青少年，不由得有民族危机之感，不仅“师道尊严”已损失待尽，连父母之尊也受到严肃的挑战。
归其咎，在于教化，在于德育的培养。
所有发达的国家，都有自己的人文价值观，而且传承得很好。
有人爱用东方和西方作比较，说西方先进，这是一个误区。
其实最先进，最科学的是中华文明！这决非夜郎自大的呓语。
韩国、日本、新加坡传承的都是中华文化，韩国几个李氏哲学家，对《易经》的研究，比朱熹成就都大，故其国旗也选八卦为图案；日本是借古代的中国文化成果为我所用，如“终日乾乾”“自强不息”的民族精神；新加波是中华文明示范的典范，比有任何西方背景文化的都成功。
美国文化是掠夺式文化，它是没根基的，其繁荣不会再超过六十年！《易经》《老子》是中华道德教化之源，《论语》无法与此伦比。
孔子曾说“其为人也，洁、静、精、微，《易》教也。
”洁，立身准则，指道德修养，如常说的清白的做人；静，处世准则，指行为规范，为不越轨、不乱纲之意；精，指对事业的态度，精益求精之意；微，是指对深奥事物探求的精神。
孔子接着又说“《易》之失，贼。
”“洁、静、精、微而不贼，则深于《易》者也。
”（《礼记.经解》）贼，应指所有不轨行为和邪恶。
如果我们从青少年抓起，让他们“洁静精微而不贼”，民族复兴便指日可待了。
易经：给现代人的启示中华民族精神文化的源头在哪里古往今来的许多有识之士认为，许多精髓早已包含在远古时代的周易之中。
所以，易经被称为“群经之首，万经之王”，是中国学术思想的渊源，文化的枢纽。
几千年来，历代先哲圣贤，都对周易推崇备至，从孔子到王弼、朱熹、王阳明，乃至近代的郭沫若、闻一多，都对其进行了研究和解释。
近年来，随着济的不断发展，人们越来越认识到传统文化在社会发展中的重要意义，国学逐渐昌盛，作为源头活水的周易，自然形成了一股不小的热潮。
然而，在众多的易经热的背后，一方面是部分专家学者对易经高深莫测的理论研究和各自的解释，一方面是一些打着易经招牌的阴阳先生算命先生作为谋生聚财的一种手段而已。
易经给我们今天的生活究竟有什么启示，能够发挥什么作用易经是儒释道之源.一般人认为影响中国精神文化的是儒家和道家的思想，还有后来从印度传入中国的佛教，其实，真正可以称得上这一影响的源头活水还是易经。
这不仅是易经比孔子和老子的学说从时间上来说要更早些，而且孔子和老子本身就是在易经的基础上向不同的方向发展了易经中的某些原理。
而从汉唐以来传入中国的佛教，已经与当初释迦牟尼在印度创立的佛教有了很大的不同，那就是已经“中国化”了，主要表现在佛经的翻译和传播上更加中国化了，而这种改造主要是融入了易经中的许多思想。
所以，对中国传统精神文化影响最大的儒、释、道三家，其实都是在易经的基础上分发出来的。
而历来多数人都认为“伏羲画八卦，四数起”，所以伏羲是易学理论的鼻祖。
“大易精神”其实才是中华民族精神的真正内核。
认为易经是“哲学中的哲学，学问中的学问”。
除了儒、释、道外，其它诸子百家无不是从易经中吸取营养而提出创立了自己的一派学说的。
太极图有科学和民主现代社会有不少人是持“厚今薄古”观念的，认为后人总是超过了前人的，前人哪怕是有许多在今天看来是先进的或是科学的思想，我们总爱给其加上一个“具备了某些朴素的什么思想”之类的定语。
哲学上的辩证法，尤其是矛盾论，其实就是易经中的阴阳对立学说。
现代计算机编程所使用的二进制，其实早在十七世纪的德国哲学家与数学家莱布尼茨就做过尝试，并认为是受到了易经阴阳和八卦思想的启发。
易经提出天人合一思想，认为人是宇宙中的一部分，把天、地、人合称三才，把人与天地统一，可以说是人类最早的人本主义思想。
巫祯来说，我们常常说中国古代有四大发明，就是指南针、火药、造纸和印刷术，其实，他认为罗盘才是最重要的一个发明。
因为根据易经理论发明的小小的罗盘，不仅包含了指南针，而且包括了后来发明的时钟，罗盘就是一个时空盘，天干与地支等代表的就是时空符号。
近代科学家爱因斯坦提出的相对论观点，其实早在易经的思想中就已体现了。
现代人推崇西方的民主社会制度，其实，中国的周朝可以说是民主社会的先例，按照现代观点来说，周朝就是一个联邦制的国家，因为周朝有许多诸侯国，在中国古代历史上，周朝经历了800多年而后衰落，在中国历史是没有哪一个朝代有如此长的历史。
