解析松江方塔园分解

方塔园位于上海市松江城区，全园面积11.52公顷，是上世纪七十年代末由中国著名建筑学家、建筑师和建筑教育家同济大学建筑城规学院冯纪忠先生规划设计的园林作品。

方塔园的是一个以方塔为主体的文物公园，其规划设计背景是为了保护基地遗存的北宋方塔及明代影壁，规划后迁入清代天后宫等文物建筑，同时也是为松江城区市民增添一片休闲游乐的公园绿地。

图1：方塔园总平面①北门②甬道③天后宫④影壁⑤方塔⑥大草坪⑦堑道⑧东门⑨赏竹亭⑩何陋轩初闻方塔园是源于早些年读一篇关于“中国传统园林传承与发展”的论文，文中以方塔园为例，对方塔园在“传统与现代”的探索实践给予极高的评价，这激起了我的兴趣，渴望有机会能早日拜访。

去年十月底参加本科的苏杭实习，途经上海转杭州，由于时间仓促，松江城区离上海市区较远，未能成行。

今年九月得知冯纪忠先生讲谈录《与古为新——方塔园规划》一书已见与市，特买来拜读，探访方塔园的心愿更加强烈。

十月中旬，参加北林本科的南方实习，再访苏州，第二站放弃了杭州，直奔上海，此行重点是参观方塔园，只想一睹其“庐山真面目”。

10月21日抵达上海的第二天立即前往方塔园，有幸正好赶上好天气，心情也倍加激动。

我和同学从北大门进入方塔园，由北往南走到方塔，绕湖至大草坪，而后重点参观了园东南角冯先生设计的著名园林建筑——何陋轩，其后在园子里各处转游，最后登方塔俯瞰全园景色，就这样“全方位、多角度”般感受方塔园。

关于方塔园的规划设计，很多学者已经进行了研究探讨，文献资料较多，大家感兴趣可以自己下载阅读。

参观方塔园之前，我主要阅读了《与古为新——方塔园规划》这本书，在这里我只想结合参观游览写写自己的一点读书心得，旨在向未曾了解方塔园的同仁介绍一下这个著名的园子，更想通过方塔园的介绍，探讨一下方塔园在“传统与现代”探索中给我们带来了哪些有益的启示。

由于阅历学识有限，若有不妥和错误之处，恳请大家批评指教。

一、方塔园的规划设计思想方塔园的规划设计，冯先生首先是围绕“与古为新”这一精神立意，在尊古的前提下，创作一座具有时代特征的现代园林。

上海松江方塔园一、简介（项目名称、地点、时间、造价、规模、设计师简介）项目名称：上海松江方塔园地点：上海市松江区时间：1978年造价：不详规模：172.73亩设计师简介：冯纪忠（1915年— 2009年12月11 ）男，1915年生，河南开封人，教授、建筑师和建筑教育家。

他是同济大学建筑与城市规划学院创始人，也是中国城市规划专业的创始人，中国科学院院士、美国建筑师协会会员，我国著名的老一辈建筑师和规划师，中国现代建筑的奠基人及中国城市规划专业的创始人。

1936年赴奥地利维也纳留学，1941年获奥地利维也纳工科大学建筑师及工程师文凭。

1946年冯纪忠回到中国，回国后，历任南京都市规划委员会建筑师、上海都市规划委员会委员、上海同济大学教授及上海交通大学教授。

先后参加了当时南京的都市规划及解放后的上海都市规划，设计了武汉“东湖客舍”、“武汉医院”（现同济医学院附属医院）主楼等在业内产生了重大影响的建筑，并在同济大学创办了中国第一个城市规划专业，以及风景园林专业方向。

代表作：武汉东湖客舍、松江方塔园、朱家角镇规划。

二、区位分析上海（Shanghai），简称“沪”或“申”，中国第一大城市，中华人民共和国直辖市，中国国家中心城市。

上海位于中国大陆海岸线中部的长江口，拥有中国最大的外贸港口、最大的工业基地，是中国大陆第一大城市和四个中央直辖市之一。

上海市是中国大陆的经济、金融、贸易和航运中心，有超过2000万人居住和生活在上海地区，其中大部分属汉族江浙民系，通行吴语上海话。

上海创造和打破了中国世界纪录协会多项世界之最、中国之最，是2010年世界博览会举办城市。

松江方塔园原址曾为唐宋时期古上海（华亭县）的闹市中心，北宋年间（公元1068年至1094年），这里就建造起闻名江南的兴圣教寺塔。

到了明朝，府城隍庙、关帝庙等大型寺庙又在这儿兴建起来。

明清期间，兴圣教寺塔北侧有一条当时松江古城内最为热闹的街道――“三公街”。

中国20世纪建筑遗产---松江方塔园松江方塔园，位于松江府古城，这里是唐宋时期繁华的闹市中心，如今是松江府城最负盛名的人文景点。

园门有二，此为东门。

从方塔园的导览图可以知道，这园建于1978年，以宋代遗构方塔为中心，四周环设从松江各处移置而来的馆阁寺院、石峰、墓道石刻。

同时延请建筑大师冯纪忠在园东南一角设计何陋轩，又平添一处佳话。

何陋轩的寓意显然来自唐代诗人刘禹锡那篇著名的《陋室铭》，《陋室铭》的结尾叹道：何陋之有？外形固然简陋，用材固然简陋。

但细节没有丝毫的简陋疏缺。

呈现给世人的是精心的营造和内在的充实。

矮垣、溪流、竹木、石板。

在潺湲的水声相伴中，步移景异。

茂林修竹之中，蓦然来到一处空阔处，露出一座巨大的凉棚，它仿如一所巨大的农舍，四面开敞，可望远山近水。

四坡顶弯屋脊，毛竹梁架，茅草屋面，这就是著名的何陋轩，设计人：同济大学建筑系教授冯纪忠。

冯纪忠堂下有位著名的博士生，他就是吾国唯一获得过普利兹克奖的王澍先生。

王澍先生在他的著作中多次提及何陋轩对他的深远影响，使得这普通的凉棚更加为人知晓。

王澍先生认为：松江方塔园和何陋轩，是从地方传统建筑向现代转化的语言突破，是20世纪中国最重要的新建筑。

（选自王澍《造房子》 p.091）墙壁把何陋轩隔绝出来，墙上开出大小不等、有意无意的各色洞口，又让它的外界发生联系。

似隔非隔，若有若无。

垂直承重体系使用新型材料，钢桁架是坚固的系统，这使得凉棚下的芸芸众生安心。

建筑首先是安全的。

面向河流的屋檐伸展深远，似乎要和河流对话。

硕大的屋顶收得很窄，似乎远方是无法预料的广阔，而室内空间又别有洞天，深邃悠远。

“我注意到，何陋轩向南的屋檐压得很低，人坐在里面的台地上，视线就有点俯瞰，那南面的水塘真的很小，但你的视线被控制在那里，咫尺之外的围墙和车马嘈杂似乎根本就不存在。

”——王澍《造房子·隔岸问山》屋檐的线条是弧线，这在简陋的草棚里不啻是惊艳的存在。

独坐堂中，静听屋外的风声雨声，那视线穿透山林，看淡了外面喧嚣的世界。

析上海方塔园改造中景观与功能的和谐统一■ 张 娟方塔园是一座集中展示上海人文历史的经典园林， 2009年被列为第三批老公园改造范畴。

笔者作为方塔园改造项目负责人，历经规划方案、可行性研究、扩初设计和施工建设全过程，结合多年来对公园建设和管理积累的实践经验，努力追求公园改造中景观与功能的和谐统一。

一、方塔园现状分析及改造的必要性上海方塔园位于松江老城区，建于1978年，占地面积12.13公顷，是我国著名现代建筑奠基人及中国城市规划专业创始人冯纪忠先生晚年的杰作。

方塔园以宋代方塔为中心，四周环设宋代望仙桥，明代砖雕照壁，清代天妃宫、陈公祠等文物古迹。

园内古树参天、绿意葱茸，是一座以欣赏历史文物为主题的园林，堪称上海的“露天博物馆”。

方塔园的设计，因地制宜、因势利导、因陋就简、意境深邃。

从古建筑的神奇到自然景观的秀丽，整座园林显得既严谨和谐，又自然多趣，尽显文物公园典雅、朴实、宁静、明洁的气息。

方塔园建园三十多年，历经岁月的洗礼却始终保持着历久弥新的独特魅力，同时也不可避免地带来风雨侵蚀。

园内的建筑以文物古迹为主，宋代方塔是全园的中心，为国家级重点文保单位。

天妃宫原是上海河南路桥堍清代天妃宫建筑群的前殿，80年代初迁入方塔园，与宋塔、明壁、古树组成繁简、起落、围合的广场空间。

区级文物建筑兰瑞堂和陈公祠，分别是松江地区明代和晚清建筑的典型代表。

由于年代久远，建筑物历经风吹雨淋日晒，部分木结构出现腐烂朽损，油漆剥落和屋面漏雨现象，严重影响了建筑物的安全性和景观效果。

基础设施是公园的硬件，它的好坏直接关系着游园质量。

随着政府财力的投入，近几年方塔园的硬件设施逐步得到改善，但还存在未尽人意之处。

游船码头过于狭窄，宽仅为1.1米，且近岸水体较深，无上下船分流标识和临水护栏，存在严重的安全隐患。

东区厕所设施简陋，与星级公厕标准相去甚远，基本不具备使用功能。

部分道路坑洼不平，材质为废旧的素砼人行道板，严重影响园林景观。

人对颜色变化有了情感。

植物的生死变化给人精神的支持或者削弱，春天植物的生命力让人有种信心增强的内心享受，而秋天植物的陨落又会让人感慨岁月的流逝和生命的逝去。

同时中国的文学氛围喜欢借景抒情，将自己的情感融入到自然的世界里，所以植物的生理变化会引起人的共鸣，这种共鸣就会让人感到植物的境遇就像是自己的境遇。

植物的气味更像是“生化武器”，通过芳香物对人的生理进行调节。

植物的间接影响通过营造和谐舒适的环境来满足人，同样的人也会因为失去这样的环境而感到悲伤。

在各种各样的影响因素中，颜色影响最为显著，生死变化影响最直接，声音影响和气味影响较为温和，间接影响最为隐秘。

同时各种影响间相互关联又相互制约，就像绿色伴随着新生而又反抗着死亡，这种关系的研究需要去更深层次的理解。

在未来的园林建设过程中，园林植物对人的影响研究对改善人类生存环境具有很强的促进作用。

人和植物的关系十分紧密，建议今后在植物配置中，合理利用人的感情变化和植物变换的关系，以提升人类居住环境。

（收稿：2020-10-17）[1]赵娟,崔文静,李红.浅析园林植物色彩对人的生理和心理的影响[J].花卉,2018(12):164.[2]徐坚.马克思政治经济学批判[M].北京:人民出版社,1957.[3]果媛媛,姜瑶,王松.园林植物色彩对人的生理和心理的影响[J].黑龙江科学,2015,6(10):102-103.[4]李霞,安雪,金紫霖,等.植物色彩对人生理和心理影响的研究进展[J].湖北农业科学,2010,49(7):1730-1733.[5]朱丽卉.浅谈曹丕散文中的死亡意识与庄子的道家哲学———以“伤秋”“悲风”为意象进行分析[J].商丘师范学院学报,2015,31(5):22-26.[6]中华书局部点校.全唐诗.增订本[M].上海:中华书局,1999.[7]孙力,王敏.基于生理心理影响的园林植物配置优化探析[J].中国城市林业,2018,16(1):44-48.[8]韩国娟.佛教死亡观及其现代价值[D].青海师范大学,2019.[9]黄国萍,李美荣,崔泽玉.大学新生孤独感的状况及疏导策略———以池州学院资源环境与旅游系为例[J].池州学院学报,2010,24(01):147-150.[10]Pallasmaa J.The Eyes of the Skin.Architecture and the Senses[J].Ar-chitecture (Washington,D.C.),2012,95(3).[11]贾梅.康复景观中几种芳香植物挥发物及其对人体健康影响的研究[D].浙江农林大学,2017.[12]欧亚丽.芳香植物景观建设初探[J].邢台职业技术学院学报,2008(1):68-70.[13]中华书局部点校.全唐诗.增订本[M].上海:中华书局,1999.[14]葛坚,赵秀敏,石坚韧.城市景观中的声景观解析与设计[J].浙江大学学报(工学版),2004(8):61-66.[15]康宁,李树华,李法红.园林景观对人体心理影响的研究[J].中国园林,2008(7):69-72.[16]孙艳美,钟秀宏,尤淑霞.负氧离子及其应用[J].中国科技信息,2014(13):37-38.[17]邢振杰,康永祥,李明达.园林植物形态对人生理和心理影响研究[J].西北林学院学报,2015,30(2):283-286.园林的新与旧———方塔园案例分析夏民（中合慧景（长沙）规划设计院有限公司，湖南长沙410000）摘要：以上海方塔园为例，从园林的观念、尊敬的反叛、方塔园的新与旧精神以及方塔园创作背后理念4个方面阐述探讨园林的新与旧，进一步探究了其背后的思想理念和设计方法，并试图使其更为具体化、明了化，从而为风景园林规划与设计提供借鉴。

方塔园的风格塑造解析前言园林风格，是区分某个时代、某个类型、某种格调，易意会却难把握的抽象因素。

当它与一个民族一段历史联系在一起时，便奠定了某个园林的独特地位。

这种地位的独特，不在于它究竟为人们提供多少通常意义上的有用空间，或者将景观本身塑造的多么精美可观，而在于它向我们准确地传达了一种信息，一种味道，就像空气，无可捉摸却能处处感受。

风格，是比形式、功能更能决定园林设计水平高下的重要表征。

然而，要在设计中得体地塑造某种风格是如此之难，而要在设计中融合本来不同的各种风格并将其得体地表达出来更是难上加难。

方塔园正是这样不可多得的一例（图1）。

1方塔园及其整体立意方塔园位于上海市松江县城，面积11.5hm2，基地内遗留有修长优美的宋代木构九层方塔，明代城隍庙的大型砖雕照壁以及从市区迁入的清代天后宫大殿、宋石桥等。

其性质是以方塔为主体的历史文物公园，由同济大学教授冯纪忠先生于上世纪70年代末80年代初主持规划设计。

方塔园立意的主题是“与古为新”。

“为”是“成为”的意思，而不是“为了”。

这里省略了前面的主语“今”，加在一起即“今”与“古”为“新”，也就是说今天的东西可以和古时的东西在一起成为一个新的事物[1]。

这样，方塔园设计在境界上超越了一般的“古”“今”纠缠，站在了“新”的起点上。

具体来说，方塔园风格要处理三个方面的问题：以最具历史价值的宋代方塔为核心，将体现中国古典园林艺术的“宋韵”作为基调，融入具有上海独特地方风格的松江味，同时对反映时代精神的西方现代主义作出正面回应。

2方塔园的风格塑造解析2.1方塔园的“宋韵”塑造“与古为新”，前提就是尊古，尊重古人的东西，要能够存真，保存原来的东西。

但“古”不是在方塔园中再现宋园，而是要体现宋的精神、宋的味道。

方塔园中，宋塔是最有历史价值的，所以它是主体，成为“宋韵”塑造的核心[2]，整个园子的空间布局、要素选择、细节表达都围绕“宋韵”展开，进行匹配。

设计者曾形象地比喻道，博物馆里的贵重东西，都用一个托子托住，就像手上托着一颗明珠。

冯纪中老师在本文中谈到如何做该园的园林设计，立意高远，手法鲜明，“与古为新”就是“当代中国”设计理念的方向所在，这非常值得大家学习。

引用如下：方塔园规划冯纪中方塔园在上海松江县。

府志载，松江商代为扬州域，春秋时吴王寿梦建华亭，作留宿之所，称松江为茸城，唐宋以后直至清中叶是这一地区的政治、经济、文化中民。

今尚存许多珍贵文物，有唐经幢，宋方塔、石桥，元清真寺，明砖雕照壁，大仓桥，一些厅堂楼阁和明清碑碣等等，多具重要历史价值。

松江地处淀泖低地，75000年前是古海岸，后以长江出海淤积为平原。

这一地区自松江城才渐次出现岗峦，可称自然风景者有九峰三泖，具备发展为上海郊区游览点的条件。

松江城镇本身的发展中，园林绿地也有待大力建设。

宋方塔和明照壁的所在地段，既近市廛，又空旷，所以建园条件很好。

建园用地172.73市亩（11.51ha），先后系县府、城隍庙、兴圣教寺及城中心地段的旧址。

几经战乱和变迁原有房屋毁尽，昔日繁华今已荡然，遍地厚积瓦砾土，而方塔尚存塔体砖心原物。

1976年大力修复了9层塔檐和宝顶。

塔为兴圣教寺塔，建于北宋熙宁至元祐年间（1086~1094），承唐代的形制，平面为正方形，砖木结构，总高42.5m。

塔体修长，出檐深远，造型优美。

塔北有明代城隍庙的照壁，建于洪武三年（1370），壁上“犭贪”浮雕图案细致生动，是罕见的大型砖雕。

塔东南有宋代石板小桥一座。

附近还有古树八株和竹林两片。

塔南有横贯东西的小河和一段成丁字形的河汊。

小土丘数堆分布于塔之西和西南。

此外，在规划工作进行之前，已决定将上海清代天后宫大殿迁入园内。

根据这样的现状及任务，方塔园的性质是以方塔为主体的历史文物园林。

园中设置的项目应以安静的观赏内容为主，不设置喧闹的娱乐设施，并以叠覆五老峰、美女峰假山石，创造陈列松江文物书画的条件，以丰富园林的内容。

方塔园规划力求在继承我国造园传统的同时，考虑现代条件，探索园林规划的新途径。

发前所述，松江一般地势平坦，河湖泖荡交织，局部地带岗峦起伏，所以这个特点应该作为方塔园地形处理的蓝本。

探求具有中国本土文化特点的设计——以上海松江方塔园为例摘要本文以方塔园为例，从方塔园的空间布局、轴线、建筑形式等方面，分析方塔园的设计方法及理念，探讨面对西方园林风格的冲击，如何继承发扬中国古典园林艺术、传承文脉，发展有中国特点的现代新园林艺术这一问题。

关键词：与古为新空间组织轴线建筑形式一、方塔园概述方塔园是建造于20世纪80年代的以保护宋代方塔为目的的历史遗址公园(图1)，设计者是中国奠基人、我国以及的创始人冯纪忠先生，方塔园的设计整个园林充满“宋”的精神韵味，在“尊古”的基础上用现代手段获得了新的空间体验，完成了东方空间经验和形式的现代化转换，“代表中国现代园林的最高水准”。

王澍曾评价说：：“这使方塔园可能成为现代中国建筑的一把尺子。

无论是谁去书写20世纪80年代以来的中国建筑史，我相信方塔园都是无法绕过的。

”图1 方塔园总平面图二、方塔园分析1.空间组织整个方塔园在以宋塔为主体通过大水面、大草坪及栽植组织等传达自然的精神以外，还传达了冯纪忠先生的“意”：宋代的“精神”在流动，冯先生本人的“意”在引领着所有的空间在动，在转换，即“意动空间”。

自方塔园北门进，钢支架瓦屋顶的大门形成灰空间，略显阴奥；入门后植物舒朗、阳光明媚，眼前豁然开朗；步行石板通道两侧树木参天，空间又显得阴奥；到达广场之后，视线又豁然开朗。

自东门进，大门、照壁、垂门、方池构成的小广场形成开敞空间；经过垂门之后大树成荫，又显阴奥；至转折处再开阔；堑道空间欲扬先抑；到达天妃宫台基之上，方塔出现，又显开阔。

整个系列空间的组织安排旷奥交替，收放结合，体现了冯纪忠先生的“时空转换”的理念。

在广场的东侧和南侧布置有L形的白墙（图2-2），对几个空间进行了分隔（图2-1），类似密斯的巴塞罗那德国馆的墙体的处理，几片墙体彼此穿插通透，转折处断开，空间隔而不断，是流动的。

图2-1图2-2在方塔园的南侧，有一处大草坪与方塔隔水相对，草坪缓坡入水，岸线蜿蜒；水北岸岸线规则，人工砌筑的石驳岸直至东南的水榭，直线、人工的形态与南岸曲线、自然的形态形成对比。

方塔园方塔园，建于1978年，占地182亩。

原为唐宋时期古华亭的闹市中心，是一座以历史文物建筑为主体的园林建筑。

整个园林以宋代方塔为中心，四周环设宋代望仙桥，明代兰瑞堂，砖雕照壁，清代天妃宫、陈化成祠，还建有仿古曲廊、何陋轩，六角亭、水榭、五老峰、美女峰、塔影舫、花岗岩古堑道等。

园中凿池叠山，湖水曲绕，塔影波光，竹林成片，古树挺拔。

典雅，朴实，宁静。

具有唐宋风韵的园林气息。

园内道路宽敞，古朴简洁，显现了与一般园林不同的大器，仿佛一个历经事故的老者的虚怀若谷与胸怀广阔的大器风范。

进门后是一条宽敞的道路，左图的岩石立于道路中，上面写了“方塔风铃”几字。

沿着道走入园内，石砖铺地，绿树成荫，间或有几串灯笼挂于树梢。

无不令人感觉舒适惬意。

过了石路后便进到一个广场，由一块照壁横埂于其中，气势磅礴，前面是一个绿意盎然的池子。

这块照壁是明代洪武砖雕照壁，它原是建于明洪武三年（1370年）的松江府城隍庙照壁。

这是上海市最古最大最精美的砖雕艺术品，虽历经战火，但依然完好无损， 1978年方塔园开辟时便将其迁与园内。

照壁是古代的重要建筑，最早出现于周中期。

因方塔园原是道教建筑，所以照壁上的砖雕亦富有道教意义。

该壁面宽三间，中间雕刻高475米，阔6.1米，面积约30平方米，是用近百块质地精良的方砖砌成。

壁面雕镂遒劲精致，富有鲜明的立体感，充分的显示明代松江工匠精湛的雕刻工艺。

居中的吉祥兽状似麒麟又多一角，造型威猛逼真独角直挺，眼似铜铃，口如血盆。

传说此兽吃遍了人世间的珍惜财宝还不满足，还想吞噬天上的太阳，结果掉在东海里淹死了。

于是人们称此兽为“”。

照壁告诫人们不可贪得无厌，贪多必失。

所以后来有传说古代到松江就职的官员，到任后都去照壁参拜，以示为官不贪之意。

浮雕四周还有一些图案，并组成“封侯（猴）挂印”“连（莲）升（笙）三级”“福禄（鹿）双全”等谐音吉语。

整幅雕刻画面充实，雕刻细腻，是方塔园内的稀世珍品。

与照壁相互辉映的，便是方塔园内的核心建筑，圣教寺佛塔。