老人摔倒扶不扶-讲义

一辩陈词尊敬的主‎持人、对方辩友、亲爱‎的同学们你们好！我是‎正方一辩。

关于该不该‎扶这个问题，请允许我‎对扶字的意思做进一步‎阐述。

所谓扶是指扶助‎、扶持、帮扶、救死扶‎伤。

如果单纯的认为扶‎就是把人从地上拉起来‎，那样的理解就过于狭‎隘了。

老‎吾老以及人之老，幼吾‎幼以及人之幼，中华民‎族浩浩5000年历史‎，尊老爱幼，是我们的‎传统美德。

我方的观点‎是老人摔倒了陌生人绝‎对该扶。

为什么呢？‎首先，摔倒‎的是老人，他不是青年‎人，更不是少年小伙子‎。

自古至今以老为尊，‎在古代80岁以上的老‎者可以自由出入朝堂，‎在皇帝眼中有两种人必‎须毕恭毕敬，一是自己‎的父母，二是天下的老‎人。

古代对老人的尊崇‎可见一斑。

而现如今，‎老人摔倒了都不去扶，‎相对古代，这不是道德‎的沦丧又是什么？‎其次，古语有‎云：修身齐家治国平天‎下，古之成大事者，不‎惟有超世之才，亦有扶‎老助乐之德。

一个人，‎有才无德培养使用，有‎德有才提拔使用，有才‎无德绝不录用！一个人‎连最起码的道德修养都‎没有，又何以治国平天‎下？再次，父母和‎老师从小教导我们要尊‎老爱幼，现实中小孩子‎帮助老人的例子也是数‎不胜数。

小孩尚且如此‎，更何况我们成人？老‎人摔倒而不扶，一违父‎母之言，二违恩师之命‎。

黄天在上，厚土在下‎，朗朗乾坤，不尊不孝‎，子还有何颜面苟活于‎世？最后，我们之‎所以在这里讨论这个问‎题，就是因为当前社会‎出现了信任危机。

信任‎危机的出现直接影响到‎我们中华民族的复兴之‎路。

在这样的一个节口‎上，我们该怎么做？任‎凭信任危机不断扩大而‎置若罔闻吗？国家兴亡‎匹夫有责。

中华民族的‎繁荣昌盛，每个人都肩‎负着不可推卸的使命。

‎在这样的民族大义面前‎，谁还敢继续麻木不仁‎冷眼旁观呢？李逵‎鲁智深等英雄好汉用实‎际行动告诉我们该出手‎时就出手，风风火火闯‎九州啊！我的陈词完‎毕，谢谢主持人，谢谢‎对方辩友，谢谢评委，‎谢谢各位观众！攻辩‎小结听了对方辩友‎的辩论才知道什么叫唇‎枪舌剑，什么叫口若悬‎河，什么叫滔滔不绝，‎听了我方的辩友才知道‎什么是一山更比一山高‎，强中自有强中手。

《老人摔倒扶不扶辩论赛》教学设计【教学背景】老人摔倒无人搀扶在今年来引起了社会的广泛讨论，这不光是个人品质问题，更是社会道德问题，而其中反映出来的，也可窥见当今社会法律、制度、教育等各方面存有的诸多弊端与缺失。

这不禁使我们深思，一个深受儒家传统文化熏陶的国家、一个被称为“礼仪之邦”的国家、一个数千年来都提倡“老吾老以及人之老”的国家。

其人民，为何对老人摔倒屡屡视而不见？导致此现象的根源又在何处？小学生是祖国的未来，针对这个社会现象，为了对学生实行教育，传播正能量，我组织学生结合信息技术教育展开了老人摔倒扶不扶辩论赛。

【教学对象】五年级学生【学情分析】五年级学生对于老人摔倒扶不扶这个问题已经有了自己的认知水平，能够初步判断是非对错。

另外学生已经具备一定的信息素养，比如掌握了基本的PPT、word、scratch、excel、共享文件夹、网上搜索引擎等的使用。

【教学目标】1.知识与技能：（1）引导学生利用信息技术获取、处理和应用教育资源，培养学生利用信息技术的意识和水平。

（2）培养学生合作学习的意识，提升学生口头表达水平，培养学生的思辨水平。

（3）培养学生利用已研发的软件协助活动展开的意识2.过程与方法通过创设情境引出社会问题，引导学生通过小组合作的方式展开问卷调查，搜集和分析资料，锻炼学生水平，调动学生积极性。

发挥学生自主、合作、探究多样化的学习方式。

3. 情感、态度、价值观1.培养学生团队合作意识，增进学生间的感情2.协助学生明辨是非对错，做个有道德、文明的小学生【活动准备】1.组织学生分小组通过微课教学，学习利用“问卷星”创建关于“老人摔倒扶不扶”的调查问卷并且发布2.组织学生在电脑室填写“老人摔倒扶不扶”调查问卷，另外组织学生通过微信扫码问卷以及走访的方式推广调查问卷3.组织学生在电脑室回收答卷，利用问卷星统计和分析数据，根据调查结果，初步拟定展开“老人摔倒扶不扶”辩论赛4. 根据学生的立场，发动学生以组为单位组成正反方阵营，每组17人，（每组选出4名辩手，分别是一辩、二辩、三辩、四辩；6名技术人员负责利用PPT、画图工具、scratch等软件制作本方宣传海报或者宣传动画；7名助手负责通过网络查找数据和视频协助本方辩手收集资料），另外推举1名主持人，2名计时员（利用网络下载计时器），6名评委含1名组长（制作Excel表格和利用函数实行计分）5. 介绍辩论流程以及注意的事项【器材准备】正反方牌子、音响、奖品、视频、课件、音乐教学过程：一、视频导入，引出辩论比赛师：关于“老人摔倒扶不扶”这个问题，我们在上一周已经展开了网络问卷调查和走访，在这节课，我们将展开“老人摔倒扶不扶”辩论赛，我们班分为正方和反方，正方的观点是老人摔倒扶，反方的观点是老人摔倒不扶，现在有请主持人为我们汇报上一周我们班同学为这次辩论比赛做准备的工作。

老人摔倒扶不扶（反方）大家好！首先，请允许我指出对方辩友辩论中存在的三个问题：第一，对方辩友认为“不扶”就是道德缺失，应该扶起“摔倒的传统的美德”。

我方认为，对方辩友偷换了概念，不扶并不意味不施救，不jn扶更不等同不关心爱护老人。

据报道，去年一月份，杭州街头一位八旬老人摔倒了，虽然没有一位去“扶起”老人，但人们纷纷伸出援手，有人递枕头，有人送被子，有人打120，请问对方辩友，难道你能说这些热心施救的人，是道德缺失了吗，是不尊重不关爱老人吗？第二，老人摔倒需要帮助，这个帮助应该是多方面的、多角度的，是因人而异的。

根据医学专家介绍，老人大都患有心脏病、高血压、脑血管疾病，摔倒以后，他们如果是自己爬起来，本不会落下后遗症。

一旦被别人用强大的外力硬生生地拽起来，就很有可能造成非常严重的后果，轻则落下严重的疾病，重则就会丧命。

因此，针对老人这类特殊群体, 从更好地保护老人的角度出发，先不扶，采取其他急救措施，等待专业救援是最佳的选择，这也是对老人负责任的做法。

对方辩友认为老人摔倒就应该搀扶，未免太就是论事、太不尊重医学、太感情用事了。

其结果，很可能好心犯大错，反而害人老人。

第三，对方辩友站在传承、弘扬传统美德的角度出发，认为不能因为一个彭宇案，不能因为有部分以德报冤素质不高的老人存在，就因噎废食。

对此，我们非常赞同，“老吾老以及人之老”，尊老爱幼、助人为乐是我们的优良品质，我们每个人都有责任、有义务弘扬、去实践。

但是，一腔热血固然重要，方式方法更为关键，对方辩友太纠缠于细枝末节，未免犯了只见树木，不见森林的弊病。

要知道，重塑人们助人为乐的信心和善良感，需要全社会重视，需要依靠法律的武器，需要一系列的体制机制去弘扬正气，驱除邪气。

仅靠一两个彭宇，前赴后继，盲目地扶，这样对整个社会的道德建设，究竟会有多大帮助？综上，我方认为，老人摔倒，我们不该扶。

第一，按照医学的原理，遇到老人摔倒这种事情，还是要请医护人员来处理。

老人摔倒扶不扶辩论赛道德和法律到底谁撞了撞谁?如果在虹桥看到一位老人跌倒在身边，你扶还是不扶?如今这个问题让不少人陷入纠结，伴随着恩将仇报见义勇为、惹祸上身助人为乐使得传统美德陷入了一种莫名尴尬;碰到类似情况是该出手时就出手，还是事不关己、高高挂起，我们该何去何从?老人摔倒了，你不扶叫冷血。

扶了，人家又说是你推倒，赖上你了。

伴随着恩将仇报见义勇为、惹祸上身助人为乐，传统美德陷入了一种莫名尴尬;彭宇案、许云鹤案法律判决更是让公众寒心!我们却并不想因噎废食，只是我们期待能有更健全法制，能有更完善保障去为行使正义保驾护航，而在此之前，我们更应该做好自我保护。

有人说应该扶起。

老人是弱势群体，尊老爱幼是中华民族传统美德之一。

扶起老人靠不是技巧，而是一种本能，这种本能叫做善良。

还有一种声音是人心险恶，道德沦丧，防备敲诈勒索，最好方法就是远离是非。

避之唯恐不及，怎么还要睁着眼住火坑里跳呢?既然十三亿人都扶不起一个老太太，我有什么理由要去扶呢?大家各说一词，现在我们来听听，在虹桥，看到阿公阿婆摔倒，你会扶吗?老人摔倒扶与不扶这是一个难题吗?近日，一系列的老人摔倒问题纠结着民众及#友们的心。

先是三个儿童好心扶摔倒老太反被讹，老太住进小孩家闹着要赔偿;其次是浙江金华老人摔倒没人敢扶，市民围圈保护等警察;而后更爆出冷门，上午版北京街头外国小伙扶摔倒中年女子疑遭讹诈，下午版新闻已经完成了180度大逆转。

在互联#舆论中通常具备善良纯朴形象的外国活雷锋变成了无证驾驶、逆行撞人、试图赖账、脏话连篇的痞子流氓，而上午屡屡被当成粗鄙无知代名词的中国大妈，这回却是有理有利有节。

我想说的是，这一系列事件难道不能引发我们的深思吗?在我们这个讲究老吾老以及人之老的文明古国，遇到摔倒老人该不该扶却成了一个社会难题，这是怎样的悲哀与奇特啊?然而这些事件也让我们看到了一个变化越来越显现的社会现象，人与人之间的冷漠，不信任，斤斤计较，甚至上升到老年群体道德素质的讨论。

老人扶不扶辩论主持词模板5篇老人扶不扶辩论主持词精选篇1正方：老人摔倒该扶一辩陈词尊敬的主持人、对方辩友、亲爱的同学们你们好!我是正方一辩。

关于该不该扶这个问题，请允许我对扶字的意思做进一步阐述。

所谓扶是指扶助、扶持、帮扶、救死扶伤。

如果单纯的认为扶就是把人从地上拉起来，那样的理解就过于狭隘了。

老吾老以及人之老，有无有以及人之幼，____民族上下五千年历史，尊老爱幼，是我们的传统美德。

我方的观点是老人摔倒了陌生人绝对该扶。

为什么呢?首先，摔倒的是老人，他不是青年人，更不是少年小伙子。

自古至今以老为尊，在古代80岁以上的老者可以____出入朝堂，在____眼中有两种人必须毕恭毕敬，一是自己的父母，二是天下的老人。

古代对老人的尊崇可见一斑。

而现如今，老人摔倒了都不去扶，相对古代，这不是道德的沦丧又是什么?其次，古语有云：修身齐家______天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助乐之德。

一个人，有才无德培养使用，有德有才提拔使用，有才无德绝不录用!一个人连最起码的道德修养都没有，又何以______天下?再次，父母和老师从小教导我们要尊老爱幼，现实中小孩子帮助老人的例子也是数不胜数。

小孩尚且如此，更何况我们____?老人摔倒而不扶，一违父母之言，二违恩师之命。

黄天在上，厚土在下，朗朗乾坤，不尊不孝，子还有何颜面____于世?最后，我们之所以在这里讨论这个问题，就是因为当前社会出现了信任危机。

信任危机的出现直接影响到我们____民族的复兴之路。

在这样的一个节口上，我们该怎么做?任凭信任危机不断扩大而置若罔闻吗?国家兴亡匹夫有责。

____民族的繁荣昌盛，每个人都肩负着不可推卸的使命。

在这样的民族大义面前，谁还敢继续麻木不仁冷眼旁观呢?李逵鲁智深等英雄好汉用实际行动告诉我们该出手时就出手，风风火火闯九州啊!我的陈词完毕，谢谢主持人，谢谢对方辩友，谢谢评委，谢谢各位观众!攻辩小结听了对方辩友的辩论才知道什么叫唇枪舌剑，什么叫口若悬河，什么叫滔滔不绝，听了我方的辩友才知道什么是一山更比一山高，强中自有强中手。

《老人摔倒扶不扶》辩论赛《老人与海》读后感1000字“每一天都是一个新的日子。

走运当然是好的，不过我情愿做到分毫不差。

这样，运气来的时候，你就有所准备了。

”——这就是圣地亚哥的信念，一个坚忍不拔、宽厚仁慈、充满爱心的古巴老渔民的生活态度。

再讲一个比较有意思的辩题，要不要开征房屋空置税。

很多人拿到这个辩题就会想到，房屋空置税和哪些人有关系。

这是正确的，立论第一步就是搞清楚，辩题跟什么人有关。

道德和法律到底谁撞了撞谁?如果在虹桥看到一位老人跌倒在身边，你扶还是不扶?如今这个问题让不少人陷入纠结，伴随着恩将仇报见义勇为、惹祸上身助人为乐使得传统美德陷入了一种莫名尴尬;碰到类似情况是该出手时就出手，还是事不关己、高高挂起，我们该何去何从?老人摔倒了，你不扶叫冷血。

扶了，人家又说是你推倒，赖上你了。

那我呢?或许我觉得，所谓英雄离我太遥远，但是距离产生美。

而美又是在我们身边的。

我不是英雄，也许永远不会是。

但是没关系，我有英雄之志，这就足够了。

它告诉我的，并不是事迹，而是精神和品质。

它的存在是一种高尚的品德。

或许我正碌碌无为，但我不会让我迈向成功的步伐停滞，也不会让我追梦的凤凰坠落。

不屈服于困境，不低头于失败，脚踏实地坚持不懈，把不值得变成值得，把不可能化作可能。

这就是我要做的，我该做的。

若是这样，我才告诉自己，自己是强大的，是成功的，向老人一样，永不言弃亦永不言败。

古人云：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。

我们要满怀信心的去迎接挑战，英勇无畏地与困难奋抗。

因为我相信成功永远属于我们自己!伴随着恩将仇报见义勇为、惹祸上身助人为乐，传统美德陷入了一种莫名尴尬;“彭宇案”、“许云鹤案”法律判决更是让公众寒心!我们却并不想因噎废食，只是我们期待能有更健全法制，能有更完善保障去为行使正义保驾护航，而在此之前，我们更应该做好自我保护。

包华进一步解释说，作为餐厅应该尽到服务责任，但家人也有监护义务，老人患有多重疾病也是原因之一，这最后要看医院对案件作出的死因鉴定，最后确定餐厅承担责任的百分比。

讲故事《扶不扶》第一篇：讲故事《扶不扶》扶不扶今天中午的《今日说法》讲到了老人倒地扶不扶这个问题，在节目中，主人公是一位大客车司机和已经81岁高龄的老奶奶。

大客车司机叔叔驾驶大客车路过立交桥时，看到一位老奶奶倒在桥上，于是就靠边停车，好心将老奶奶扶了起来，结果却被老奶奶说成他是肇事者。

万幸车上装有摄像头监控，又找到了车上乘客的证词，最后才还了司机叔叔的清白。

看到这里，妈妈问了我一个问题：“假如你碰到这样的老人，你扶不扶？”我很干脆地回答：“扶！我身正不怕影子斜！” 妈妈又问：“假如老人说是你碰的，怎么办？”“那我就先打110和120，然后找来一些人一起扶，也可以互相证明妈妈又问：“假如周围没有人，你怎么办“那我还是要先救人！”“为什么要这么做？你可要冒着很大的风险呀！”“冒着很大的风险也要扶啊！因为人的生命只有一次。

要是老人摔倒，大家都不扶，那该是一个怎样的社会啊！再换位思考一下，妈妈，你也有老的一天，假如你也摔倒了，旁边有人看着，却不扶你起来，那该是多么的寒心啊！再说了，也不是所有的老人都会冤枉人的，一个人不能代表所有人。

”妈妈听了我的话，赞许地点了点头。

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，友善是人与人和谐相处的动力，是心与心之间的桥梁。

一天，我在上学的途中，看见许多人在公路边的一处围观，我好奇的也凑上去，看到一位老奶奶摔倒在地，可是无人上去搀扶她，这时，一位善良的阿姨走上前，准备扶起老奶奶，许多人就说：“不要扶，小心被骗”，可是这位阿姨不顾人们的议论，坚持把老奶奶扶起，并送往医院。

瞬间，让我想起前段时间电视上议论的热门话题“老人跌倒，扶不扶？”；至今，就在人们还在为这个问题而思考时，我已经得到自己的答案了，那就是向这位善良的阿姨学习，并发扬她精神，让生活中处处存在着真善美。

第二篇：扶不扶观后感《扶不扶》观后感——老人倒了到底扶不扶？“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”——题记小品《扶不扶》将一直被大众热议的“老人摔倒了扶不扶”的社会话题搬上春晚舞台。

辩论赛：路遇老人摔倒扶不扶不扶不要从容易被讹诈的角度出发("且不说可不可能被敲诈")，请从医学的角度出发进行有些状况不能扶(例如中风，心脏病等)，有些状况不用扶(例如能自己站起)并且不易判断这个角度将扶这个行为定义为错误。

然后进行如果对于倒在道路上的特殊情况进行提醒车辆，报警等合理帮助行为来增加不扶的正义性。

谢谢双方三辩的精彩小结。

好，接下来又是各位辩手施展才华、智慧碰撞的时刻了，也是辩论赛最精彩的环节——自由辩论。

本环节必须交替进行，每队各八分钟，先请正方发言，接下来双方依次轮流发言，直到双方时间用完为止。

基本可以驳倒一切需要扶的原因。

6月12日，南开大学自主招生考试举行，616名考生通过审核并确认报名。

而南开大学的自主招生从今年的3月10号就开始了。

从扶的角度出发我认为只能进行人性的关怀论……但是辩论并不是谁正确就谁赢……想办法尽量避开医学上的直击吧。

在社会环境和道德价值观日趋复杂的今天，我们需要舍生取义的见义勇为，但也许更倡导利人利己的见义智为。

关于老人摔倒扶不扶这个问题，县人力社保局劳动人事仲裁院的吕晓俊和同事以及一位送小孩上学的大姐用行动给出了回答。

3月13日早上，他们上班途中看到一位大爷骑电动车摔倒，没有二话，立即扶起，进行简单的止血处理，又联系了老人的家属，送上救护车后，大家才放心赶去上班。

不论遇没遇到过类似的事情，每个人在心里肯定都想过这个问题：遇到摔倒的老人到底扶不扶?您的答案又是什么呢?该出手时当出手教育过程中，坚持以人为本，实施人性化管理，要以教师为本，更要以学生为本。

因为一方面，教育肩负着向受教育者传播“人是根本”理念的使命，使他们在被尊重、被关心、被信任中学会尊重人、关心人、相信人;另一方面，教育与管理都应目中有人，心中有情，充分体现对被教育者的尊重和关注，着眼于他们的健康成长。

一般人都知道老人是经不起摔的，说明了老人摔倒如果不及时施救，将会产生非常严重的后果。

老人跌倒了扶不扶？老人摔倒该不该扶, 波及到道德论理问题, 更是引起了社会热论。

没有法律规定, 也没有法规规定我们扶老人是义务旳。

但是一旦超越了道德旳底线, 扶起老人, 予以老人协助旳时候, 我们往往就会面临被诬告旳嫌疑从而承当相应旳法律责任。

这个看似简朴旳问题, 或许在过去千百年来, 这只但是是再简朴但是旳举手之劳, 但简朴细微之处彰显出旳却是整个社会道德旳大问题, 遗憾旳是看起来如今这已经成了一种奢侈旳社会公德, 甚至也许会让心存善意和道德良知旳“好人”们经济破产。

跌倒老人该不该扶被全社会、被公众、被媒体热烈讨论旳时候, 其实已经证明某种限度上这个社会旳公德已经破产了。

显然, 似乎作为社会人, 谁也回答不了这个问题。

社会道德、价值观等显然并非法律旳范畴, 但目前却通过跌倒老人该不该扶旳讨论, 让道德与法律似乎成了一种必然旳整体, 靠法律来彰显和维护社会道德、来彰显公德, 似乎变成了我们这个社会旳必然, 这不能不说这和谐社会旳悲哀；显然卫生部旳技术性答复是主线解决不了跌倒老人该不该扶旳社会病。

这个问题, 全社会需要反思, 法律更要反思。

从南京彭宇案, 到天津许云鹤案, 老人跌倒与否应当扶起, 不断引起道德争议。

今年9月6日, 武汉市一位88岁旳老人在菜场口摔倒后, 躺在地上1个小时, 围观旳人诸多, 但是就没人敢上前扶一把。

最后, 老人由于鼻血堵塞呼吸道, 窒息死亡。

始终以来, 有关老人跌倒话题旳讨论, 有人将道德批判和技术专业旳追问混为一谈, 甚至用道德批评替代了对技术专业旳追问。

其实, 道德和技术并不矛盾, 协助跌倒旳老人, 既需道德自觉, 也需技术指南。

解决道德问题, 可以避免“老人跌倒无人帮旳困境”, 而多某些“扶跌倒老人技术指南”这样旳科学知识, 同样能让更多旳人放弃恐惊心理, 敢于伸出援手。

必须注意, 用法律匡扶善良与正义, 还局限性以体现社会旳文明限度。

一种真正文明、健康、有正义感旳社会, 还需要有较高旳道德氛围做基础。