人教版高中语文必修3-9《劝学》 课件 (共39张PPT)

学 而 日 参 （ cān) 省 (xǐng) 乎 己 ， 则 知 明而行无过矣。
所以木材经墨线（量
过）就笔直了，金属刀 具在磨刀石上磨过就锋 利了。君子广泛地学习 而且每天对照检验省查 自己，就智慧明达，行 为不犯错误了。
1、本文的中心论点是什么？ 学不可以已。
2、作者用了哪些比喻？寓意是什么？
青出于蓝 冰寒于水 輮以为轮 金就砺利
知明行无过
学习的意义：提高自己、 改变自己：
学不可以已
分论点 比 喻 句
青，取之于蓝，而青于蓝
冰，水为之而寒于水
学习的意义：
提高自己，
木直中绳，輮以为轮， 其曲中规。虽有槁暴，
改变自己。 不复挺者，輮使之然也。
木受绳则直
金就砺则利
变化 提高 变化 不可逆 木、金
假舆马者，非利足也，而致千里
假舟楫者，非能水也，而绝江河
学习 空想
见借
助
闻学
习
陆
弥 补
不
水足
君子生非异也，善假于物也
19
要靠后天学习
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成 德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里； 不积小流，无以成江海。
焉：于此\句末语气词 而：因而 跬：半步 无以：没有用来
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
人
14
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而
而：表修饰关系
跂：提起脚后跟
望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，
而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆 而：但是 疾：强 彰：明显显著
马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水也， 假：借助利用 致：到达 水：游泳 绝：横渡
善假于物也。
没有差别，只是善于借助
外物啊。
3、作者用了哪些比喻？寓意是什么？ 学习的作用是什么？
登高博见
顺风而呼 假舆马 假舟楫
善假于物也 （反复设喻）
学习的作用——弥补自己
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
分论点
比喻句
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
学习的
登高而招，臂非加长也，而见者远
作用： 弥补不足。 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 生：“性” 善：擅长
吾尝终日而思 矣，不如须臾 (yú)之所学也； 吾尝跂(qì)而 望矣，不如登 高之博见也。
我曾经整天地思 索；（却）不如 片刻学习的收获 大；我曾经踮起 脚跟眺望，（却） 不如登上高处看 得广阔。
登高而招，臂
登上高处招手，手臂
非加长也，而见 没有更长，但远处的人也
骐骥( jì)一跃，不 细流，就无法形成江海。
能 十 步 ， 驽 (nú) 骏马跳跃一次，不能跳出
马十驾，功在不 十步；劣马拉车走十天，
舍。
也能走得很远，它的成功
在于不停止。
锲(qiè)而舍之，朽 木不折；锲而不舍， 金石可镂(lòu)。蚓 无爪牙之利，筋骨 之强，上食埃土， 下饮黄泉，用心一 也。蟹六跪而二螯 （áo)，非蛇鳝之穴 无可寄托者，用心 躁也。
君子说，学习不 可以停止。
靛 (diàn) 青 是 从 蓼 (liǎo)蓝中提取的 ， 但它比蓼蓝的颜色更 深；冰是水凝冻而成 的，但它比水更冷。 木材直得合乎拉直的 墨绳，（如果）用火 加热将它做成车轮， 它的弯度合乎圆规， 即使又晒干了，也不 会再挺直，加热使它 成这样。
故木受绳则直，金 就砺则利，君子博
者远；顺风而呼， 能看见；顺着风呼喊，声
声非加疾也，而 音没有加大，但听的人听
闻者彰。假舆马 得清楚。借助车马的人，
者，非利足也， 不是脚走得快，却能达到
而致千里；假舟 也， 不是自己能游泳，却能横
而绝江河。君子 渡江河。
生(xìng)非异也， 君子的本性（同一般人）
雨兴焉；积水成 雨就从那里兴起；汇聚水
渊 ， 蛟 (jiāo) 龙 流成为深渊，蛟龙就在那
生焉；积善成德， 里生长；积累善行形成良
而神明自得，圣 心备焉。故不积 跬(kuǐ)步，无以 至千里；不积小
好的品德，精神和智慧自 然得到，圣人的心境由此 具备。所以不积累小步，
流，无以成江海。 就无法到达千里；不汇集
劝学
荀子
唐代大书法家颜真卿写的 劝学
三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。
音乐欣赏1 音乐欣赏2
古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。
荀子是先秦儒家的最后代表人物
主要思想: 1、唯物主义思想 2、人性本恶论 3、教育观
《荀子》二十卷。由《论语》 《孟子》的语录体，发展为有标题 的论文，标志着古代说理文的进一 步成熟。
文章气势雄浑， 总结了治学经验， 为后世传诵宗法为诸子所不及。
劝：劝告，劝说，劝阻 ——今义
解题：劝学 “劝”为何意？
劝，勉励。这个字统领全篇， 告诉我们这是一篇勉励人们要不 停止地努力学习的文章。
字音
木直中绳，輮以为轮 虽有槁暴 知明而行无过矣 吾尝跂而望矣 君子生非异也 故不积跬步 騏骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在不舍 锲而不舍，金石可镂 蟹六跪而二螯，非蛇鳝
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍 之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
锲：刻 舍：放弃 镂：雕刻
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用 心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁 也。
之：定语后置的标志 上：向上向下 名作状
黄泉：地下水 一：专一
躁：不专心
积土成山，风
堆积泥土成为高山，风
之穴无可寄托者 博学而日参省乎己
Zhòng róu yòu pù zhì qì xìng kuǐ qí jì nú qiè lòu xiè áo shàn xué xǐng
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 于：从\比 而：却，表转折关系 为：凝结成
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，
中：符合 輮：使……弯曲 虽：即使 有：又 暴：晒
輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日 则：那么 金：金属 就：靠近 砺：磨刀石 而：并且 日：每天 知：“智”，智慧 参省乎己，则知明而行无过矣。
疏通文意
君子曰：学不可 以已。
青，取之于蓝， 而青于蓝；冰，水 为之，而寒于水。 木 直 中 (zhò ng) 绳 ， 輮(róu)以为轮，其 曲中规。虽有(yò u) 槁 (gǎo) 暴 (pù) ， 不复挺者，輮使之 然也。