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追求个性自由作文
《追求个性自由》
哎呀！说起个性自由，这可真是个让我兴奋不已的话题！
你看，我们班的小李，那可真是个有个性的家伙！他特别喜欢画画，一有空就拿着画笔在纸上涂涂画画。
别人都觉得他应该多花时间在学习上，可他偏不！他说：“画画就是我的自由，我的灵魂在画里才能真正地飞翔！”这难道不是在追求个性自由吗？
再说说我自己吧。
我特别喜欢唱歌，每天放学回家，我都会哼上几首。
我爸妈有时候会唠叨：“唱啥唱，赶紧写作业！”可我心里就想：唱歌能让我快乐，这是我的自由，凭啥不让我唱？
还有隔壁班的小王，他痴迷于足球，做梦都想着成为足球明星。
就算摔得浑身是伤，他也不在乎，还大喊着：“这点伤算什么，能阻挡我追求足球梦想的自由吗？”
想想看，要是我们每个人都一模一样，都按照别人规定好的路去走，那生活还有啥意思？那不就像工厂里生产出来的机器人，没有一点自己的想法和灵魂吗？
我们每个人都是独一无二的呀！就像花园里各种各样的花朵，有的娇艳，有的素雅，有的芬芳扑鼻，有的含蓄内敛。
如果都变成一种花，那花园还有这么美吗？
追求个性自由，其实就是勇敢地做自己喜欢的事情，不受别人的束缚。
这可不是任性胡来哦，而是在合理的范围内，让自己的内心得到释放。
难道我们要因为别人的眼光，就放弃自己的热爱吗？难道我们要为了迎合别人，就把自己的个性藏起来吗？
不！绝对不行！我们要像勇敢的小鸟，冲破牢笼，飞向属于自己的那片蓝天！
所以说，追求个性自由是多么重要啊！它能让我们成为真正的自己，过上精彩的生活。
让我们大胆地去追求吧，别害怕，别退缩！。
自由个性成才素材
自由个性成才素材1：
威廉·华菜士是一名苏格兰骑士，后来成为了苏格兰独立战争的重要领袖之一。
1297年，他在斯特灵桥战役中击败英格兰军队。
之后，他被指定为苏格兰护国公，直到1298年7月在福尔柯克战役中失利。
1305年8月，华菜士在格拉斯堡附近被英格兰人擒获。
英格兰国王爱德华一世下令对他严刑拷打之后，以叛国的罪名斩首。
然而英王爱德华一世的目的并没有达到，苏格兰人民在威廉·华菜士无畏精神的激励下，浴血奋战，誓把英国人赶出自己的国土。
最终，他们赢得了自由。
华莱士最喜欢的一首诗流传至今，原文为拉丁文：
“告诉你，我的孩子，在你一生中，有许多事值得争取。
但，自由无疑是最重要的。
永远不要带着脚镣，过奴隶的生活。
自由个性成才素材2：
公元405年8月，渊明最后一次出仕，为彭泽令。
11月，程氏妹卒于武目，渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。
此时的渊明，政治态度入于明确的时期，思想上也入于成熟的时期。
不同于之前的躬耕生活，这时的他是有意识的了：他这样做，而且也明白为什么要这样做。
他以往的田园生活似乎是中小地主，此时却是劳力出的更多，也就是更接近于一般衣民的生活。
期间他创作了许多反映田园生活的诗文，如《归园田居》五首、《杂诗》十二首。
陶渊明以自然为美，以真为美的诗美思想，闪耀在诗情上，便是照亮了人物个性，使读者强烈感受到诗人傲岸不屈，追求自由的人格魅力。
自然之美与个性自由的追求作文
朋友们！今天咱们来聊聊自然之美和个性自由这档子事儿。
你瞧瞧，大自然那可真是个神奇的大宝藏！春天里，鲜花争奇斗艳，红的像火，粉的像霞，白的像雪，那叫一个美！夏天呢，绿树成荫，蝉鸣鸟叫，小河欢快地流淌，仿佛在唱着一首清凉的歌。
秋天来了，金黄的稻田像一片金色的海洋，风一吹，稻穗们都欢快地跳起了舞。
冬天也不错，白雪皑皑，整个世界银装素裹，就像一个童话王国。
这自然之美啊，让人心旷神怡，陶醉其中。
可咱们人类呢，有时候却被困在了钢筋水泥的丛林里，忘记了去感受大自然的美好。
再来说说个性自由。
每个人都是独一无二的，就像树上没有两片相同的叶子一样。
咱可不能随大流，别人干啥咱就干啥。
要有自己的想法，自己的喜好，自己的梦想。
比如说，有人喜欢画画，哪怕画得不是那么专业，但是能从中获得快乐，那就是值得的；有人喜欢唱歌，哪怕跑调跑到姥姥家，只要自己开心，那又何妨？
追求个性自由，不是让你特立独行，故意和别人对着干，而是要听从自己内心的声音，做自己真正想做的事情。
就像鸟儿在天空自由翱翔，鱼儿在水中自在畅游，我们也要在生活中展现出真实、独特的自己。
可现实中呢，总有人对我们指手画脚，说这不行那不行。
哼，别理他们！我们要勇敢地追求自己的个性自由，去拥抱大自然的美丽，让生活变得多姿多彩。
所以啊，朋友们，让我们走出家门，去感受大自然的美，去追求属于自己的个性自由。
让我们的生活像一幅绚丽的画卷，充满色彩和活力！
怎么样，听我这么一说，是不是觉得自然之美和个性自由特别重要？那就赶紧行动起来吧！。
个性自由作文分论点
写作无疑是一件极富个人特色的事儿!就像每个人的指纹都不尽相同,每个人的写作风格也绝无僧克一律。
有的人喜欢条理分明、层次清晰,有的人则更钟情于跳跃性的叙述,让读者在字里行间去体会作者的独特见解。
不过,无论哪一种,最重要的是要真挚地表达自己内心独一无二的想法和感受。
比如说我,写作的时候就爱把一些生活化的小细节渗透其中,让文字不那么生硬。
我会在合适的地方插入一些口语化的表达,或是来一两句书面语气中很少出现的感叹语气词,好让读者在阅读时仿佛能听到我诉说的声音。
对了,还会时不时拿一些夸张的比喻打个圆场,给文字增添一丝幽默感,避免显得过于单薄。
不过,这只是我个人的一点小小癖好,其实每个人都有属于自己的写作方式。
就像我们的手掌纹路、嗓音和气质各不相同,写作风格也是如此。
重要的是要坦诚相见,用最贴近内心的方式去表达,这才是写作的最高境界!无需刻意模仿,更不必勉强做作,用心去写就好。
相信只要保持独立人格,用自己的方式诚恳地写作,定能感染读者,打动人心!。
关于自由的个性签名关于自由的个性签名1) 不要太在乎自己的长相，因为能力不会写在脸上。
2) 不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。
3) 只有天空是没有人能够抢走的，只要我能抬起头，它都会陪着我。
4) 不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。
5) 我可以选择放弃，但是不能放弃选择。
6) 只要你记得我，我不介意整个世界都把我遗忘了。
7) 喜欢自由又怕寂寞想要放纵又怕堕落8) 我不想用离开的方式教会你如何去珍惜。
9) 我们经常忽略那些疼爱我们的人，却疼爱着那些忽略我们的人。
10) 这年头一点都不缺爱情，缺的是把爱情当回事的人。
11) 有时你觉不觉得，你越爱的人，越不懂你。
12) 我讨厌对我忽冷忽热的人。
是不是没人陪你了，你才想起我。
13) 那个青涩的年纪我们都得到了自以为的爱情。
14) 笑容可以给任何人，但你的心，只给一个人就好15) 在这个世界上，最容易让人哭出来的三个字就是：不要哭。
16) 很多事，错了就错了，没有回头的余地，只能忍着痛往前走。
17) 我习惯了无所谓,却不是真的什么都不在乎。
18) 有时候 , 与其多心 , 不如少根筋19) 我就是不懂如果有些人注定没办法在一起，为什么命运要让他们相遇。
20) 快乐的时候，你听的是音乐。
难过的时候，你开始懂得了歌词。
21) 偶会想念童年时光，不知愁滋味，不用担责备，不会为别人心碎，不知人间苦累。
22) 我们不停地翻弄着回忆，却再也找不回那时的自己。
23) 看淡些，感情这事，你一认真你就输了。
24) 有些路很远，走下去会很累。
可是，不走，会后悔。
25) 依赖很可怕，一旦陷下去了，那人一离开，你就会觉得生活缺氧，无法呼吸。
26) 一切问题，最终都是时间问题。
一切烦恼，其实都是自寻烦恼。
27) 你又不是我的氧气，可是离开你我就会痛到窒息28) 明明都舍不得，明明都很爱，为什么还要互相折磨。
29) 一个人彻悟的程度恰等于他所受痛苦的深度30) 三个方法便可解决一切问题：接受，改变和离开。
向往自由个性签名简短1.关于向往自由洒脱的句子有哪些1.结交来自五湖四海的朋友，听着每一个人不同的故事，思考自己的人生，我们在路上！我们不约而同，我们向往自由，向往慢生活！一切的一切都是那么刚刚好，相识就是缘分，我们一定会再次相遇，分享我们的故事！2.自由时渴望安定，安定时向往自由。
就像每个人的体内，有热烈有安静，有背叛有忠诚。
3.或许是我还没长大，或许是我还没玩够，我想在我这个年纪能过好一个人的生活，无拘无束，爱情的事未来到了那个年龄再决定。
4.你在我身边的时候我会很开心我一个人的时候也格外自在还记得你说我还是很向往自由其实，我一直都很自由。
5.在遭遇了命运最悲惨的玩笑，她用自己的坚持，走过了内心的信念，她没有被同化在一个牢笼里，习惯，然后，再也离不开。
6.我一直想找一个人、在我向往自由的时候愿意陪我一起流浪、在我寂寞倦怠的时候愿意回家陪我煮饭、各自独立又各自相守、即使遇上再好看的人也不会背叛、因为除了我们没人懂我们的快乐、也没人懂我们究竟为什么哭泣。
7.一个人被奴隶并不可怕，因为他内心向往自由，还有逃脱的可能，可怕的是一个奴隶享受着当着奴隶的快乐，其实就是奴才！8.不知不觉已经入坑了五年，从没试过饭一个人这么久，尽管你很久不出现，太久没见你，但你一出现又像打了鸡血一样，大概也是逃不掉了吧，你对工作充满热情，对朋友无微不至，对粉丝各种宠爱，不管做什么事都追求完美，向往自由的生活，你说过“真心是会相通的”。
9.一个人被奴隶并不可怕，因为他内心向往自由，还有逃脱的可能。
10.为什么喜欢独立向往自由可以一个人去任何地方？可以随时离开一个经常依赖却又要离开的人，证明没了谁我都可以好好过。
11.因为每天不停的工作，而喜欢上安静和向往自由，渴望有一个人空间，讨厌讨厌公司的妇女和不停的闲话，所以会比较庆幸自己是在一群男人堆里上班，不需要参与这些妇女的七嘴八舌和明争暗斗。
12.向往自由和挑战！一个人一个背包，44小时的绿皮火车，从北向南，跨越千山万水，一路走来一路歌，你的豁达与奔放，是多少人都在追求与向往却得不到的！13.有时候会想啊，自己把难熬的时光都熬过来以后，会不会就更坚硬。
关于自由与个性的作文
自由与个性，是人类精神世界中两颗璀璨的明珠，它们代表着人类对于自由和独立的追求，以及对于个性和创造力的尊重。
在当今社会，自由与个性的重要性愈发凸显，它们不仅是人类文明进步的动力，也是人类幸福生活的基石。
自由，是人类最基本的权利之一，它意味着人们可以自由地表达自己的思想和情感，可以自由地追求自己的梦想和目标。
没有自由，人类就如同被囚禁的鸟儿，无法展翅翱翔。
然而，自由并不是绝对的，它需要在法律和道德的框架内行使。
只有在遵守法律和道德规范的前提下，人们的自由才能得到保障，社会才能和谐稳定地发展。
个性，则是人类独有的特质，它体现在人们的思维方式、行为习惯和生活态度中。
个性的发展和张扬，是人类不断进步和创新的源泉。
一个充满个性的社会，才是一个充满活力和创造力的社会。
然而，个性的发展也需要在尊重他人和社会的基础上进行。
只有在与他人和谐相处、共同进步的前提下，个性才能得到充分的发挥和展现。
自由与个性是相辅相成的，没有自由，个性就无法得到充分的发展；没有个性，自由也就失去了其存在的意义。
在现实生活中，我们应该尊重他人的自由和个性，同时也要努力追求自己的自由和个性。
只有这样，我们才能在自由与个性的交织中，创造出属于自己的精彩人生。
自由与个性是人类精神世界中不可或缺的一部分，它们代表着人类对于自由和独立的追求，以及对于个性和创造力的尊重。
在当今社会，我们应该更加重视自由与个性的发展，努力创造一个自由、平等、和谐的社会环境，让每个人都能在其中自由地表达自己、发展自己，实现自己的人生价值。
名词解释个性自由的意思个性自由是指个体在行为、思想和表达方面都能够独立自主地做出选择，无需受到外界的强制或限制。
它强调每个人都有独特的个性和价值观，应该被尊重和尊重别人的个性。
个性自由是现代社会价值观的核心之一。
在传统社会里，个体的行为和思想往往受到社会规范和道德准则的束缚。
随着现代化的进程和普及教育的发展，人们逐渐认识到每个人都应该有自己的个性和独立思考的权利。
首先，个性自由意味着在行为方面能够自主选择。
每个人都有自己的兴趣爱好和追求，应该有权利在符合法律和道德底线的前提下自由地表达自己的兴趣和追求。
例如，一个人喜欢摄影，他可以自由地选择去学摄影并进行摄影创作，而不被强迫去追求其他人认为正确的事物。
其次，个性自由还包括思想自由。
每个人都有权利独立思考并形成自己的观点和理念。
他们可以自由地选择信仰宗教、接受哲学或者思考人生的意义。
个人的思想独立性对于社会的进步和创新至关重要。
缺乏个性自由往往导致思维僵化和创造力的缺失。
此外，个性自由还意味着在表达方面有权利发言。
言论自由是民主社会的基石之一。
个体应该有权利自由地表达自己的意见和观点，而不用担心受到报复或审查。
言论自由的保障有助于促进公众辩论和知识交流，为社会的进步和发展提供了重要的动力。
然而，个性自由并不意味着可以无限制地追求个体的兴趣和欲望。
在实践中，个性自由必须与社会责任和他人利益的平衡相结合。
个外界的限制和约束也是必要的，以维护社会公共秩序和公共利益。
例如，在一些特定的场合，个体的行为和表达可能会引发道德争议或者伤害他人的利益，需要加以规范和限制。
随着社会的发展，个性自由也受到了越来越多的关注和重视。
越来越多的人意识到，每个人都应该能够按照自己的意愿来选择自己的生活方式和追求。
个体的自由意志被认为是人类尊严和平等的表现。
促进个性自由的价值观不仅有助于维护人权和社会和谐，还有助于激发社会创新和进步。
总之，个性自由是每个人应该拥有的权利。
它强调个体在行为、思想和表达方面的独立性和自主性。
现代主义核心价值观现代主义是20世纪艺术、文化和思想的一个重要流派，其核心价值观体现了现代社会的特点和人们对于现代生活的追求。
现代主义核心价值观包括创新、自由、个性、多元和反传统。
创新是现代主义核心价值观中的重要一环。
现代主义强调艺术和文化的创新性，鼓励艺术家和思想家不拘泥于传统束缚，勇于突破传统的限制，寻求新的表达方式和思维模式。
创新不仅仅是在艺术领域有所体现，也包括科技、经济和社会等领域。
现代社会需要创新的思维和方法，以应对快速变化的世界。
自由是现代主义核心价值观的基石之一。
现代主义强调个体的自由和平等，主张摆脱传统的束缚和规范，追求个人独立和自主发展。
自由不仅仅是政治和法律层面的自由，也包括思想、艺术和生活方式的自由。
在现代社会，个体的自由和权利得到了更多的重视和保护。
个性是现代主义核心价值观的重要组成部分。
现代主义强调每个人的独特性和个性特点，鼓励个体表达自己的思想、情感和创造力。
个性不仅仅是外在的形象或行为，更包括内心的独特性和特质。
现代社会需要多样化的个性和观点，以推动社会的进步和发展。
多元是现代主义核心价值观的重要特征之一。
现代主义认为世界是多样化和多元化的，不同的文化、价值观和观点都应该得到尊重和包容。
多元并不是相对于传统的单一性，而是指在现代社会中存在着多样性和差异性。
现代社会需要包容和接纳不同的声音和观点，以促进社会的发展和进步。
反传统是现代主义核心价值观的另一个重要方面。
现代主义对传统的权威和规范持怀疑态度，主张打破传统的束缚和约束，追求新的方式和思维模式。
反传统并不是一味地否定传统，而是在尊重传统的基础上，寻求超越传统的可能性和创新。
现代社会需要反传统的思维和观点，以推动社会的不断进步和发展。
总结来说，现代主义核心价值观体现了现代社会的特点和人们对于现代生活的追求。
创新、自由、个性、多元和反传统是现代主义核心价值观的重要组成部分，它们共同构成了现代社会的价值观体系，推动社会的不断发展和进步。
张扬个性活出自我（808）水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性；花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性；鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。
无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异彩纷呈。
的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。
正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。
物犹如此，人何以堪？揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。
陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。
他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。
在举世皆浊的世界里，他独清；在众人皆醉的世界里，他独醒。
不与世俗同流合污，不随波逐流。
他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我！他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。
司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》,这是他的个性；朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的个性；鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性……他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生的印迹。
明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。
张扬出自己的个性，不是刻意地炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这是我们实现鸿鹄之志的必由之路。
在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，是否为祖国合格接班人的基准。
只有在个性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都没有个性，那么世界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无生机。
贯古今，串未来，我们都需要张扬个性，展现自我，用个性来书写自己的辉煌人生，用个性来描绘自己的宏图伟志。
我们是无论如何也不可泯灭个性的，因为个性是人生的灵魂，只有张扬个性，才能活出自我。
个性与和谐作为单个人，每种优良的个性都是值得尊重的，但个性的张扬也不是永无止境的。
人处在社会中，并非生活在真空中，因此人和人打交道就不能只考虑自己的个性。
人的社会需要和谐，要和谐就不能只考虑自己而不管其他。
一个团体，大到国家、政党，小到单位、家庭，要想顺利发展和谋求幸福，既要尊重个性的活力，又要顾及到团体的利益和他人的需求。
一个有活力的整体不是一团泥，而应是一袋豆，既要遵守团体规则的约束，又应适当保持相对独立的自我。
谁都需要自我空间，这是人的天性使然啊。
这样的团队才是我也谈“个性”个性是浩瀚、深邃的海。
个性是层峦叠嶂、连绵起伏的峰。
个性是悠扬的驼铃。
个性是一块小石子投入到平静的湖面时，你的诧异你的惊喜。
如果只诧异于石子打破湖面平静的美，而不惊喜于石子击起的一道道涟漪，那么又何来个性?总是试图让内向的人活泼一些，让开朗的人沉稳一些，诸如此类，那么又何来“个性”的张扬?改变人的个性，就如同把一座雕刻精美的玉塔打磨成毫无棱角的玩物。
“韩寒”的个性算是张扬吧!你是否打算改造他?改造成只知学习的学生，毫无个性的学生，这样才算真正的人才?没有韩寒那特有的个性，你怎么会看到像《三重门》《零下一度》等有个性的优秀之作?如果没有个性的张扬，你是否知道松江二中还有一个叫韩寒的男孩?李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”是个性的张扬；李清照的“生当作人杰，死亦为鬼雄”是个性的张扬；苏轼的“大江东去”的豪情是个性的张扬；李煜的“恰似一江春水向东流”的“几多愁”也是个性的张扬。
如果让李白成为李清照，苏轼成为李煜，恐怕那许多礼赞的文章都不会出现，文化宝库将失色不少。
个性的色彩如此斑驳，我爱它的刚毅，也不排斥它的温柔。
个性的味道如此多样，我喜欢它的甜美，也不怨恨它的苦涩。
喜欢评头论足、企图改变别人个性的人，那么你自己的性格又是怎样的呢?别人会认为你挺爱管闲事，难道不是吗?别人的性格你都想改变，那么你还有什么不想改变的呢?大海的浪花也有澎湃的时候，群峰的走势也有起伏的时候，为什么个性就必须遵守那所谓的束缚?个性的色彩多样，才会创造出五彩缤纷的世界；个性的色彩多样，才知道你、我之间除了面部的差异之外，还存在着许许多多的不一样。
如果有一天，你走在繁华的闹市之中，看到那高耸入云的大厦，完全是一个模式，你是否会苦恼?那千人一面的感觉，你是否感到悲哀?人们如果都板着面孔，抑或嘻嘻哈哈，你是否会叹息?只有个性的张扬才体现出社会的多彩。
而那些试图改变别人性格的人，岂不是忧天的杞人吗?因此，我们需要个性的张扬，我们呼唤个性的张扬!因为它有大海的深邃。
因为它有山峰的起伏。
因为它也有驼铃的悠扬。
（1）关于“个性”：到底什么是真正的个性?个性不是奇异的外表打扮，个性不是特立独行，我行我素。
个性应该是一种精神，一种禀赋，一种性情。
个性应该是内在的涵养，而不仅仅是外在的表现，更不是喧嚣不已。
（2）每个人都有自己的个性，且每个人的个性都不相同。
有的人个性洒脱，有的人个性内向，有的人个性张扬，有的人个性……有个性才有魅力，有个性才有创造。
（3）每个人有他自己独特个性。
包公、海瑞的个性就是公正廉明，就是那种不畏权势，大义凛然的精神。
（4）每个人都应追求自己的个性。
画家的个性挥洒在作品的线条里；诗人的个性倾注在作品的感情里；音乐家的个性融入在作品的旋律里。
（5）一个人的个性怎样，好的我们就保留，坏的我们就舍去。
形成良好的个性，是我们前进的方向。
“个性”漫谈陈晓玉当今社会的流行词语是讲“个性”。
所谓“个性”，即在一定的社会条件尤其是在风气、习俗，教育与文化等影响下所形成的一个人比较独具的特性。
现在不少人认为将头发染成五颜六色，穿奇装异服，处处与众不同就是有“个性”，甚至在做人处事中，把不管别人感觉如何，一切以自我为中心，“天马行空，独往独来”视为个性。
难道“个性”就该是这种样子吗?某学生在学校敢于和同学打架，别人称之为有“个性”；某人做了学校中的第一个“异类”：头发染成黄色，手上涂上了红色指甲油，耳戴耀耀发光的耳环，路人啧啧称赞：这人真是“世纪之花”，有个性。
尘世浊风的浸染，摇动着一些初涉世事的青少年的心旌，他们便有了所谓的“个性”。
而这种个性只说明他们是社会之风的墙头草，决不是参天大树的挺拔与矜持，更不是他们本身(内在)所具有的理性选择，他们只是在“赶”，在“做”。
社会上一旦有了新的、时尚的东西，他们肯定又会变，又去“做”。
然而，“苍蝇”再怎么营营地叫，它终究是苍蝇，而这种“赶”和“做”往往经不起时间的检验，最终必遭世人所不齿，历史上这样的时尚还少吗?真正的“个性”应是一个人内在的、独具的、因而区别于他人的素质的体现，完全不是“苍蝇”似的营营叫出来的。
鲁迅的“骂”人可谓独具特色，是他人所不具备的。
正因他这独具特色的“骂”才引来不少睚眦必报者的嫉恨，但他的“吼”，却吼出了一个民族魂，得到“站在黑暗最前面的战士”的高度赞誉。
我们能不钦佩先生的个性吗?再者，真正的个性还在于一个人能够敢于直面人生，敢于正视现实。
在这点上，太史公可称得上是我们的一个楷模。
他以刑徒之身，不阿世，不媚俗，不以个人荣辱定是非，终以惊人的意志忍辱负重地活了下来，并完成了“穷天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学巨著。
命运的卑贱正好成全了他生命的高贵，肢体的残损却锻造出了另一种(文学事业)完美。
这种个性能不震撼我们的心灵吗?文天祥被捕后，敌人用高官厚禄引诱他，用严刑拷打折磨他，但他毫不动摇。
他说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这是多么令人敬佩的个性啊!个性是一个人不为世俗所染的高洁；个性是一个人不为时尚所惑的正气；个性是一个人不为物欲所诱的特立独行的精神……个性是我们把握人生航舵的标准，没有了个性我们就会在纷繁的世界中失去自己前进的方向，就会被庸俗所淹没。
小至个人，大到国家，都是如此。
我们追求个性，虽然我们不能“吼出一个民族魂”，虽然我们不能写出“无韵之离骚”，但我们决不能成为任潮流摆布的小棋子。
只有将自己真正地溶入真理，溶入正义，溶入人民的利益之中，才能表现出真正完美的个性。
斜汉朦胧，数尽残钟。
凉生露气，暗滴花梢。
寻常风月，称意即相宜，金钩璀璨，最是恼人时。
靺鞨余红，琉璃剩碧，非余心之所善，弃之又有何足惜？寄情于山水，放浪于形骸。
高歌于大漠低吟于青山。
日观于宇宙，夜游于星河。
你大可带上虚伪的面具，纵情声色。
也可终日郁郁寡欢，羞涩于情面，烦困于得失之间。
但你无法摆脱心灵对于自由的向往。
的却，现实可以消逝许多，但无法磨灭一颗感怀的心！“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”，纳兰成德是自由的，二十二岁便步入仕途，三等侍卫。
在康熙鞍前马后，以他的才华，在康熙心血来潮时歌颂一番功德，便能平步青云，一蹴而就。
但他有着最纯正的儒生灵魂，不愿为奴的清高与骨气在现实的强压下，终究无法同屈服调和，“古今幽恨几时平”便映照的他的心。
如果心对于自由的向往是近的，再遥远的路也会是短的——左拉顿河上空的雾永远像纱似的笼罩在哥萨克坦荡的胸怀中，静静地躺卧在顿河怀里。
仿佛一切都在追忆中，格里高力失去了阿克西妮亚，失去了他的娜塔莎，在他所跟随的“起义军”首领佛明被红军击毙后，不顾同伙的劝阻，在鞑靼村对岸于儿子米沙特卡重逢，这就是他一生仅剩的东西，他感到这大地，感到这个广阔的，在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。
他的心也自由了。
“身处在壮阔的布达拉，我是雪域威赫的王，游荡在繁华的拉萨，我是潇洒汉子宕桑”，这是仓央嘉措留下的诗句，十五岁坐床为活佛的他，厌倦布达拉中平淡，枯燥的生活，偏要追逐自己心驰神往的爱情。
格鲁派教徒眼中，他是风流浪荡的佛爷。
拉萨少女心中他是“时间最美的情郎'.他向往着，写下了璀璨的诗篇：“洁白的鹤啊请听我言我想借你的翅膀，用用就还我想去的地方并不遥远那美丽的理塘，去看看就回还”仓央嘉措向往的是同青梅竹马的情人达娃卓玛相会，享受那酒馆里醇美的青稞酒。
你的人生可以被囚禁在苍白的现实中，但你心灵所向往的，如皓月当空，柔和似秋来色暗，漠然无魂。
浮世嬗变，生命如云烟过眼。
一叶菩提，依旧回廊新月明！何为自由？走走停停，寻觅自由。
——题记突然发现需要一个空间来容纳这疲惫不堪的生活，于是，我缓下步伐，在沙漏流动的节奏中，来到了一座古镇，寻找片刻自由。
漫步来到这座古镇的时候，真是初春，雨季，小桥流水，细雨飘茫，袅袅炊烟，我长叹这江南之镇的美景，就是我最初想要的自由。
轻声走在这承载了无数年华的青石板上，抚摸着那白色的古墙、吱呀的木窗，心中一片迷茫，我的自由呢？古镇之景，带着我马不停蹄的寻找，悠然触动了我的多少深情。
我闭上眼，听那喧闹被河流编织成宁静，看那阳光被投射成幽情，感受这与天地融合的自由被闲云幻化成奇迹。
没有熙熙攘攘人群的古镇总是莫名的让我拥有一份自由，一份向往，一份回忆。
