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【新教材】必修四《哲学与文化》主观题答题模板必修四《哲学与文化》主观题答题模板第一单元一、“哲学的基本问题”的相关知识（1）思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。
①它包括两方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；②二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
（2）思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题；思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。
二、运用唯物论的知识分析问题1.物质和意识的辩证关系设问模式：请结合材料，运用物质和意识的辩证关系原理或意识能动作用原理分析……原因（意义）或措施答题模式：物质决定作用+意识能动作用（总体+认识世界+改造世界）+措施+意义答题要素：（1）物质决定意识，要求一切从实际出发，实事求是。
（2）意识能动作用原理：①意识具有能动作用，正确的意识促进客观事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。
要树立正确意识，克服错误意识，发挥正确意识（或科学理论）的促进作用。
②人能够能动地认识世界。
意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性，能正确反映事物的本质和规律。
③人能够能动地改造世界。
2.尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系设问模式：请结合材料，运用尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系分析……原因（意义）或措施答题模式：客观规律+主观能动性+结合+措施+意义答题要素：（1）规律是客观的、普遍的，是不以人的意志为转移的，要求我们尊重客观规律，按客观规律办事。
（2）要充分发挥主观能动性，在认识和把握规律的基础上，从实际出发，根据规律发生作用的条件和形式在运动变化中利用规律。
（3）把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。
三、运用唯物辩证法的知识分析问题1.联系观设问模式：请结合材料，运用唯物辩证法联系观的知识（或联系客观性原理或整体与部分关系原理）分析......的原因（意义）或措施答题模式：联系的普遍性+客观性+多样性+整体和部分的关系+措施+意义答题要素：①联系具有普遍性，要求我们用联系的观点看问题。
有两方面的内容：第一方面是关于思维和存在(或意识和物质)谁是第一性、何者为本源的问题。
即物质决定意识，还是意识决定物质的问题，对这个问题的不同的回答是划分哲学史上唯物主义与唯心主义两大哲学基本派别的表现准。
第二个方面是思维和存在是否具有同一性的问题，即思维能否正确认识和反映物质世界的问题，对这个问题的不同回答是划分哲学史上的可知论和不可知论的标准2意识的本质：第一、意识是人脑的机能和属性，即人脑是意识产生的物质条件和生理基础，第二、意识是人脑对客观世界的主观映像，意识的内容是客观的，即意识的内容来源于外部世界，意识的形式是主观的，具有主观特征3意识的能动作用：意识是能动的，具有目的性和计划性；意识活动具有创造性；是以具有指导实践改造客观世界的作用；意识还具有制导控制人的行为和生理活动的作用。
实现的途径：一是实践，二是必要的物质手段4为什么说人民群众是历史的创造者？一，人民群众是社会物质财富的创造者。
二，人民群众是社会精神财富的创造者。
三，人民群众是社会变革的决定力量。
总之，历史活动是群众的事业，人民群众是历史的主体，是历史的创造者5矛盾普遍性和特殊性的辩证关系：就是矛盾的共性与个性之间的关系，二者相互依存、相互联系、相互制约。
一方面，任何现实存在的事物都是共性与个性的有机统一，共性寓与个性之中，并通过个性表现出来，没有离开共性的个性，也没有离开个性的共性；另一方面，矛盾的特殊性不能离开普遍性而存在，否则就会丧失其原有的共同本性，而且有另一类事物的共性。
6量变和质变的辩证关系：量变与质变是相互依赖相互制约的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；质变与两边是相互包含的相互渗透的，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变，在总的质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张；量变与质变相互转化，事物的发展就是由量变到质变、由部分质变到根本质变，在新质的基础上又开始新的量变，如此交替循环形成事物质量互变的规律性。
思维与存在地关系问题，即哲学地基本问题.它体现着人类对自身和世界地认识，换言之，就是人类对意识与物质地关系问题地困惑.并由此引出思维与存在何者为第一性地问题和两者有无同一性地问题.思维和存在何为第一性？近代哲学之父笛卡尔说“我思故我在”，即意识是第一性，物质依赖意识而存在.亚里士多德在《形而上学》中认为物质决定意识.文档来自于网络搜索举例来说，世界是“先有鸡还是先有蛋？”.若说先有鸡，那第一只鸡从哪来？鸡若不是从鸡蛋中孵出地，那还是鸡吗？另一方面，世界先有地鸡蛋.可第一个鸡蛋从哪来呢？若不是鸡生出来地蛋，还能称之为鸡蛋吗？所以鸡或者鸡蛋都是以人地意识来定义地.意识是第一性，即鸡或者鸡蛋这件东西是因为人地意识产生地.可世界上若根本没有鸡或者鸡蛋这种物质呢？人地意识里会凭空产生鸡或者鸡蛋这些东西吗？由此看，物质是第一性，意识是物质衍生地.文档来自于网络搜索由物质和意识谁是第一性地问题，哲学分为了两个学派，唯物主义和唯心主义.我国也有相关地故事产生.三个和尚坐船，风吹幡动，一和尚说“幡动”，第二个和尚说“风动”，禅师说“心动”.前二者看到了事物本身，即唯物主义.禅师思想上升到了意识层面，即唯心主义.而这其中地“上升”，并不是说物质高于意识.只是体现了人们从不同地层面看待问题.人地一生都在感受着周围地环境，并对环境地变化做出反应.而禅师不过是从外界地变化感悟到自身地变化，进而人地意识认识到意识本身地存在，并逐渐升华.意识对所有物质并包扩意识本身地认识都不受限制.但意识本身是是由人脑产生地.当人脑停止思考或死亡时，意识也会消亡.可以说意识需要物质地基础，由此，不由得想问一句，是不是物质可以脱离意识单独存在？有人说“一块石头或者一滴水，它们没有意识，但却真实地存在着.”这就引申出什么是存在，存在就意味着它是有物质基础，并被人感知地才能称之为存在.若世上没有意识，谁又能说明物质是存在地呢？或许有人要问“那上帝存在吗？”他不依靠物质，仅存在于人地意识里.从一方面来说，上帝地存在，是意识传承与积累地结果，就像知识，经验.他是因人类对大自然敬畏而逐渐产生地.若有人问知识是存在地吗？我想这是没有答案地了.文档来自于网络搜索思维与存在地第二个问题，就是物质与意识是否具有同一性地问题.可知论认为世界是可以被认识地，不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识地.即思维能否认识或正确地认识存在地问题.文档来自于网络搜索从某些层面来说，意识是无法正确认识存在地.比如说，某人被拔了一根头发，那他是秃子吗？显然不是，那再拔一根呢？如此反复，突然，那人就变成了一个秃子.但突然让他变成秃子那根头发是哪一根呢？无法回答.再比如，把一粒谷子堆起来，它是谷堆吗？答案是否定地.那再放一粒呢？那一直放呢？直到堆起一个谷堆，可让谷子变成谷堆地是哪粒谷子呢？说不清楚.这既是不可知论.文档来自于网络搜索但不可知论仅在某些层面上适用.这就涉及到人们地意识对物质地定义.若我们认为拔掉最后一根头发才算是秃子，那还需要争论吗？若我们规定不是个体就可以算作群体.谷堆问题也不再是问题.这说明可知论也是普遍适用地.文档来自于网络搜索从人类自身来说，人类对未知地东西是充满好奇地.并提出各种猜测.但事物地规律是客观存在地，不以人类地意识而改变地.所以人们地猜测往往是错误地，这就说明意识对物质地认识是有偏差地.不可知论既说明了这一点.但从另一方面说，人们总在多次尝试后抓住事物地本质.换言之，各种猜测不过是意识认识事物地方式和过程，并不是最终地结果.这既是可知论地思想.文档来自于网络搜索思维与存在地问题困扰着哲学家们，不是如何去正确认识本源论和认识论地问题.而是一方无法从矛盾地两方中找出论据说服另一方.客观条件不同、思考问题地角度不同，这就决定了物质与意识之间地关系不能单一地说成是谁决定谁地问题.在整个人类社会地发展进程中，物质借助人脑衍生出意识，意识又借助一定地物质条件衍生出新物质，物质世界和意识世界如此无限地衍生便推动了整个社会地不断发展和进步.由此，对立统一规律便是事物发展地规律.几千年对物质与意识地争论，使哲学地思想不断发展，对事物地认识不断深化.从辩证地角度来说，它们都是系统化理论化地世界观地发展地产物.既是哲学.文档来自于网络搜索。
哲学基本问题——思维和存在的关系包括1、谁是本原，谁决定谁，谁依赖谁（哲学的最高问题）不同回答产生：唯物主义唯心主义2、思维能否反映存在，世界是否可以认识不同回答产生：可知论不可知论唯物主义认为物质是世界的本原，坚持物质第一性；精神是物质的产物或表现。
唯心主义认为精神是世界的本原，坚持精神第一性；物质是精神的产物或表现。
可知论认为物质和意识具有同一性，主张世界是可以认识的。
不可知论认为物质和意识不具有同一性，否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。
♦辩证法：坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
♦形而上学：主张用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。
3、矛盾的同一性和斗争性的关系（1）、矛盾的同一性和斗争性相区别A、矛盾的同一性和斗争性是同一矛盾性质相反的两种属性。
B、矛盾的同一性是有条件、相对的矛盾的斗争性是无条件、绝对的2）、矛盾的同一性和斗争性又相互联结、相辅相成。
一方面，矛盾的同一性不能离开斗争性。
因为同一是内在的包含着差别、对立的矛盾双方的同一，同一性必然为斗争所制约，没有离开斗争性的同一性。
另一方面、矛盾的斗争性也离不开同一性。
因为斗争性是寓于矛盾统一体中的斗争性，是具有内在本质联系的对立面之间的斗争性，也没有离开同一性的斗争性。
4、矛盾的同一性和斗争性的相互作用推动事物的发展第一，同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾的双方中一方的发展以另一方的发展为条件；第二，同一性使矛盾双方的相互吸收有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展；第三，同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
（2）矛盾斗争性在事物发展中的作用第一，矛盾的斗争性促进矛盾双方力量的消长，推动事物不断地量变；第二，矛盾的斗争性使一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体转化，推动事物发生质变。
5、矛盾同一性和斗争性辩证关系原理的重要意义第一，在对立中把握同一、在同一中把握对立；反对绝对对立和绝对统一的形而上学观点；（要求同中求异、异中求同；一国两制的方针）第二，这一原理对于构建社会主义和谐社会和和谐世界有重要的指导意义。
《唯物主义和唯心主义》知识点梳理知识点梳理：一、哲学的基本问题的内容哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
它包括两方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题。
对这个问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。
对这一问题的不同回答，是划分可知论与不可知论的标准。
二、思维和存在的关系问题是哲学基本问题的原因1．思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
2．思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。
这一问题贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
三、哲学的基本派别：唯物主义与唯心主义1．唯物主义与唯心主义的分歧：是围绕物质与意识谁是本原的问题展开的。
唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
2．唯物主义三种基本形态。
(1)古代朴素唯物主义。
①合理性：本质上是正确的。
否认世界是神创造的，认为世界的本原是物质，坚持了唯物主义的根本方向。
②局限性：只是一种可贵的猜测，没有科学依据。
它把物质归结为具体的物质形态，这就把复杂的问题简单化了。
(2)近代形而上学唯物主义。
①合理性：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。
②局限性：具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等。
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义：正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。
它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是指导我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
3．唯心主义的两种基本形态。
(1)主观唯心主义：把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
思维与存在的关系问题是近代哲学的重大的基本问题。
1、它揭示了哲学的根本特征。
思维和存在的关系问题，是任何哲学派别都无法回避的问题。
2、它揭示了哲学的根本路线和方向。
对思维和存在关系问题的回答，是解决其他哲学问题的前提和基础。
3、它揭示了哲学斗争的焦点。
对思维和存在关系问题的不同回答，是划分哲学派别的基本标准。
4、它揭示了人类实践的基本矛盾（主体和客体、主观和客观、精神和物质）。
对思维和存在关系的正确认识，是人类实践取得成功的思想保证。
哲学的基本问题——思维与存在的关系一、考点突破1. 哲学的基本问题。
2. 为什么说思维与存在的关系问题是哲学的基本问题。
二、重难点提示1. 哲学基本问题的内容。
2. 思维和存在的关系成为哲学基本问题的依据。
要点1：哲学的基本问题——思维与存在的关系问题思维即意识，存在即物质。
故也可说是物质与意识的关系。
它包括两方面的内容：1. 何者为本原的问题，根据对这个问题的不同回答可以把哲学划分成唯物主义和唯心主义两大基本阵营。
【重要提示】认为物质与意识究竟谁是世界的本原，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准，也是唯物主义和唯心主义的根本分歧。
2. 二者有无同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题，或者说是意识能否正确反映物质的问题。
根据对这个问题的不同回答，可以把哲学划分成可知论与不可知论。
绝大多数哲学家都持可知论的观点，但也有个别哲学家，如英国的休谟和德国的康德持不可知论的观点。
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！（庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。
庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。
”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼是快乐的呢？”庄子说：“你又不是我，你哪里知道我不知道鱼是快乐的呢？惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是完全可以确定的！”）两人的辩论题小而旨大，辩题只有一个，就是我们能不能知道鱼儿是否快乐，如果认为因为我本身不是鱼，就不知道鱼的快乐，那么，我也不是物，就不知道物的道理了。
由此推论下去，我不是除了我之外的任何事物，所以我除了我之外什么也不知道，什么都不可能认识。
这显然是不可知论的观点，是错误的。
【核心突破】【重要提示】只有唯物主义和唯心主义是哲学的基本派别。
要点2：为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题？1. 思维与存在的关系问题，是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题。
就哲学基本问题的第一个方面来讲，思维与存在何者为本原的问题，与人们的生活息息相关。
如饿了要吃饭，吃饭是吃真实存在的饼，还是画饼充饥就可以？真实的饼就是存在，画的饼就是思维，选择吃哪个饼就是认为哪个是世界的本原。
这个问题必须解决，无法回避。
哲学基本问题的第二个方面，即思维和存在有没有同一性的问题，这同我们的生活实际也有密切的联系。
相信世界可知与不相信世界可知是大不一样的，这两种态度会直接影响到人们的精神状态。
相信的人，会经常保持一种乐观的积极的进取精神，相信前人没有认识的事物，一定会被今人和后人所认识，在实际工作中取得的成绩就会多一些。
2. 思维和存在的关系问题，是任何哲学派别都不能回避的、必须回答的问题。
它贯穿哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
首先，思维与存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避且必须首先回答的问题。
纷繁复杂的世界包括物质世界和精神世界。
人们在处理自己与外部世界的关系时，一方面要面对外在的、客观的物质世界，另一方面又按照自身的思维方式认识世界和改造世界，这就必然产生思维和存在、物质和意识的关系问题。
哲学在追问世界本原、探讨人与世界的关系时，必须对这个问题做出明确的回答。
其次，思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，对这一问题的回答决定着各种哲学的基本性质和方向。
最后，思维和存在的关系问题决定对其他哲学问题的回答。
古代人无法解释做梦这个现象，于是就把梦看作是灵魂的作用，并认为灵魂不死，逝去的只是肉体，这是人类探讨思维和存在关系问题的原始形式。
到奴隶社会，唯物主义者德谟克利特认为，一切事物的始基是原子和虚空，意识是由物体投射出的影像作用于人的感官而产生的。
唯心主义哲学家柏拉图认为，理念是本原，客观事物不过是理念的影子。
中世纪经院哲学内部的唯名论和唯识论的斗争，就是思维和存在关系问题的一种表现形式。
德国古典哲学开始研究主体与客体的关系，意识到了思维与存在关系问题在哲学历史上的意义。
马克思主义哲学明确提出了哲学基本问题的内容和它在哲学发展史上的重要作用。
综上所述，思维与存在的关系问题贯穿哲学发展的全部历史过程中。
【随堂练习】1. 有人说：“市场常常是变化莫测的，想把握住市场的变化那是徒劳的。
”以下对这一观点分析正确的是（）①认为思维与存在没有同一性②属于不可知论③体现了物质决定意识的原理④是形而上学观点A. ①②B. ②③C. ①③D. ①④答案：A思路分析：题目中观点认为人无法把握市场变化规律，即认为思维无法反映存在、思维与存在没有同一性，属于不可知论，①②正确。
③④的观点在题干中没有体现。
2. 恩格斯指出，全部哲学特别是近代哲学的重大基本问题，是思维和存在的关系问题。
之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题，是因为它（）①是唯物主义者必须回答的问题②首先是人们在生活和实践中遇到的和无法回避的基本问题③是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题④是区分可知论和不可知论的根本标志A. ①②B. ②③C. ①④D. ③④答案：B思路分析：此题可以运用排除法。
①说法错误，不管是唯物主义者还是唯心主义者，都要解决一个共同的问题，即思维和存在的关系问题。
④说法错误，区分可知论和不可知论的标准是思维能否正确反映存在。
②③说法正确。
3. 中国古代哲学家主要探讨天与人、名与利、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，这些问题集中体现了（）A. 自然与社会的关系问题B. 个人与社会的关系问题C. 唯物主义与唯心主义的关系问题D. 意识和物质的关系问题答案：D思路分析：意识和物质的关系问题是哲学的基本问题。
古代哲学家们探讨的上述问题，归纳起来都是围绕这一基本问题展开的，故选D项。
例题1（天津文综）2012年3月，人类对物质世界的探索不断取得新的进展。
大亚湾中微子实验国际合作组宣布发现了一种新的中微子振荡，有助于破解反物质消失之谜。
清华大学和中国科学院联合宣布首次在实验上观测到量子反常霍尔效应，被誉为“一个诺贝尔奖级别的发现”。
科学家的这些新发现再次证明（）A. 思维与存在具有同一性B. 存在就是被感知C. 具体科学是哲学的基础D. 哲学源于对世界的惊异思路分析：本题主要考查哲学的基本问题。
“新发现”说明思维能够认识存在，即思维与存在具有同一性，故A符合题意。
B为主观唯心主义观点，不符合题意。
题干不涉及具体科学与哲学的关系，故排除C。
D错误，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考而非对世界的惊异。
答案：A庄周梦见蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题:“究竟是刚才庄周梦见自己变成了蝴蝶，还是现在的蝴蝶梦见自己变成了庄周?”关于事物的存在状态，他提出了著名的“不可名状”命题:“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。
”材料表明，庄子是（）A. 唯心主义者B. 可知论者C. 不可知论者D. 有神论者思路分析：从庄子的以上两个命题看，他认为任何事物都无法说得清楚，因此是不可知论者。
答案：C例题2 （重庆文综）1937年日本发动全面侵华战争，中国军民奋起抗战。
随着双方力量的此消彼长，1945年中国取得抗战的全面胜利。
1972年中日建立外交关系。
1995年日本首相村山富市发表谈话，承认侵略并道歉。
2013年日本首相安倍晋三提出，“侵略”的定义在学术界或国际上都没有定论，在国与国的关系中，从不同角度看这一问题的结论也不同。
回答下题。
安倍晋三的言论意在为日本的侵略历史翻案，体现了其（）A. 否认历史客观性的唯心主义观点B. 历史认识中的主观能动性思想C. 关于真理的具体性、条件性思想D. 英雄创造历史的唯意志主义观点思路分析：本题主要考查哲学的基本派别、真理、人民群众创造历史。
A正确，日本的侵略历史是客观事实，安倍晋三的言论否认了客观事实，所以是唯心主义观点，A入选。
B、C、D均不符合题意，排除。
答案：A漫画《工作汇报》中的那位“专家”的错误的实质是（）专家：我会写各种“喜”字领导：这可是难得的专长A. 没有正确处理思维和存在有没有同一性的问题B. 没有正确处理思维和存在何者是本原的问题C. 没有正确处理世界观和方法论的关系D. 没有正确处理哲学与具体科学的关系思路分析：这位专家“汇报工作”不从客观情况出发，任何事情都是用“喜”字来概括，没有正确处理思维和存在何者是本原的问题，B项符合题意。
A、C、D三项与题意不符。
故选B项。
答案：B【生活思考】不承认不等于不存在一个嫌疑人犯了罪，并伪造犯罪现场，而警察的使命在于还原现场，获得嫌疑人活动的所有证据。
那么法官是不是因为嫌疑人的抵赖就否定事实和犯罪现场的存在呢？同理，一种哲学否认思维与存在之间存在关系，是否表明这样的关系就不存在呢？当然不会。
由此我们想到平时自己也会犯错，当不愿承担后果的时候就会撒谎抵赖，这可行吗？【问题设置】试用哲学观点来回答。
【思路引导】（1）哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。
（2）思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。
（3）思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题。
（答题时间：25分钟）1. 哲学基本问题可以表述为（）A. 意识与物质的问题B. 思维与存在的关系问题C. 思维和存在有没有同一性的问题D. 物质与意识何者为本原的问题2. 哲学自产生以来就存在唯物主义和唯心主义的斗争，划分唯物主义和唯心主义的标准是（）A. 对哲学基本问题的不同回答B. 对思维和存在关系问题的不同回答C. 对思维和存在何者为本原的不同回答D. 对思维和存在有无同一性的不同回答3. 针对关于房地产政策要放松的传闻，住房和城乡建设部发文，强调将继续坚定不移地抓好房地产市场调控各项政策措施的贯彻落实工作，这是2012年以来该部第三次表态坚持房地产调控不动摇。
这表明（）A. 思维和存在具有同一性B. 意识是世界的本原C. 思维决定存在D. 哲学智慧源于人们的头脑4. 在实际生活中，学生要面对和处理自己的学习计划与学习实际之间的关系，教师要面对和处理教学计划和教学实际之间的关系。
总之，哲学的基本问题和我们的生活息息相关。
上述材料说明（）A. 思维和存在的关系问题是人们在生活和实际活动中遇到的和无法避免的基本问题B. 思维和存在的辩证关系问题是哲学的基本问题C. 思维和存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题D. 什么是唯物主义是一切哲学都不能回避的、必须回答的问题5. 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，之所以把思维和存在的关系问题作为哲学的基本问题，是因为它是（）A. 唯物主义者必须首先回答的问题B. 唯心主义者必须首先回答的问题C. 区分可知论和不可知论的根本标志D. 所有哲学必然遇到而且必须回答的问题6. 面对夏季旱情不断恶化的严峻形势，陕西省防总先后3次组织气象、农业等部门会商，及时分析研判旱情形势，并根据《陕西省防抗干旱灾害应急预案》的规定，启动了全省抗旱Ⅳ级应急预案，提出六条具体措施，组织动员各方力量投入抗旱工作。
