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《诗三首》学习要点《短歌行》一、作者简介曹操(155－220)，字孟德，小名阿瞒，沛国谯县(今安徽毫州市)人。
三国时政治家、军事家和文学家。
二十岁举孝廉而入仕途，十数年间，先后击败吕布、袁术、袁绍等豪强集团，征服乌恒，统一北方。
建安二十一年封魏王。
谥号魏武帝。
其不仅是一位杰出的军政领袖，还是一位慷慨的诗人和忧患的哲人，其诗均古题乐府，气韵沉雄，慷慨悲凉。
其文亦清峻通脱。
《短歌行》属《相和歌平调曲》，是曹操按旧题写的新辞。
诗歌的主旨是表达作者求贤若渴的心情和任用人才、实现一统天下的宏伟抱负。
曹操深得《诗经》和汉乐府民歌之精髓，将慷慨悲凉之情，贯于纯正质朴的语言之中。
或借古以讽，化而用之，或托物遣兴，古为今用。
诗歌意境深远而优美，风格别致而多姿，成为脍炙人口的千古名篇。
二、诗歌简析：全诗三十二句，分四节，每八句一节。
第一节：抒写诗人人生苦短的忧叹。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
”“当”对着“去日”，指逝去的岁月。
这四句意思是：在边喝着酒，边唱着歌时，忽然感叹道：人生能有多久呢？人生啊，就好比早晨的露水，一会儿就干了，又苦于过去的日子太多了。
“慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
”“慨当以慷”是“慷慨”的间隔用法，“当以”，没有实在意义，即指宴会上歌声慷慨激昂。
“杜康”相传是发明酿酒的人，这里作酒的代称。
这四句意思是：即使宴会上歌声慷慨激昂，诗人内心的忧愁还是难以消除。
用什么来消除胸中的忧愁呢？只有借酒浇愁。
我们如何理解诗人这种人生苦短的忧叹呢？诗人生逢乱世，目睹百姓颠沛流离，肝肠寸断，渴望建功立业而不得，因而发出人生苦短的忧叹。
这一点我们可从他的另一首诗《蒿里行》中得到佐证：“白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
”第二节：抒写诗人对贤才的渴求。
“青青子衿，悠悠我心”，是引用《诗经郑风子衿》中的句子。
“青衿”，周代读书人的服装，这里指代有学问的人。
“悠悠”，长久的样子，形容思念之情。
短歌行解析
《短歌行》是三国时期曹操的一首著名诗歌，被誉为“建安七子”之首。
这首诗歌主要描写了曹操求贤若渴的心情，以及对贤才的珍视和推崇。
下面将从诗歌内容、历史背景、文学价值等方面对这首诗歌进行深入的解析。
一、诗歌内容
《短歌行》共十二句，分为三个乐章。
第一乐章描写了曹操对贤才的渴望，用了“青青园中葵，朝露待日晞”的比喻，表达了对贤才的珍视和重视。
第二乐章则描写了曹操对贤才的追求，用了“千里共婵娟”的比喻，表现了曹操为了寻求贤才，不惜千里迢迢，跨越千山万水的决心。
第三乐章则描写了曹操对贤才的推崇，用了“高山仰止，景行行止”的比喻，表达了对贤才的敬仰和推崇。
二、历史背景
《短歌行》创作于曹操晚年，正值三国时期。
当时，曹操已经统一北方，建立了魏国，但他却面临着人才不足的问题。
曹操深知人才的重要性，因此他极力寻求贤才，以充实自己的实力。
在这种历史背景下，曹操创作了《短歌行》,以表达自己对贤才的渴求和珍视。
三、文学价值
《短歌行》是中国文学史上的经典之作，具有极高的文学价值。
首先，这首诗歌采用了“乐府古诗”的形式，保持了古代诗歌的纯正韵味。
其次，诗歌中采用了大量的比喻和象征手法，使得诗歌的形象更加生动，意境更加深远。
短歌行详细赏析短歌行详细赏析中华文化博大精深、源远流长，古诗词更是多不胜数。
下面小编带来的是短歌行详细赏析，希望对你有帮助。
《短歌行》是汉乐府的旧题，属于《相和歌辞·平调曲》，这就是说它本来是一个乐曲的名称。
最初的古辞已经失传，乐府里收集的同名有24首，最早的是曹操的这首，这种乐曲怎么唱法，现在当然是不知道了，但乐府《相和歌·平调曲》中除了《短歌行》还有《长歌行》。
唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”，魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”；现在也就只能根据这一点点材料来理解《短歌行》的音乐特点。
《短歌行》这个乐曲，原来当然也有相应的歌辞，就是“乐府古辞”，但这古辞已经失传了；现在所能见到的最早的《短歌行》就是曹操所作的拟乐府《短歌行》；所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词，曹操传世的《短歌行》共有两首，这里要介绍的是其中的第一首！这首《短歌行》的主题非常明确，就是作者希望有大量人才来为自己所用；曹操在其政治活动中，为了扩大他在庶族地主中的统治基础，打击反动的世袭豪强势力，曾大力强调“唯才是举”，为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等。
而《短歌行》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式，含有丰富的抒情成分，所以就能起到独特的感染作用，有力地宣传了他所坚持的主张，配合了他所颁发的政令。
《短歌行》原来有“六解”（即六个乐段），按照诗意分为四节来读。
“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧，唯有杜康。
”在这八句中，作者强调他非常发愁，愁得不得了；那么愁的是什么呢？原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作，一道抓紧时间建功立业；试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁，那该有多大的宣传作用；假如庶族地主中真有“贤才”的话，看了这些话就不能不大受感动和鼓舞，他们正苦于找不到出路呢，没有想到曹操却在那里渴求人才，于是那真正有才或自以为有才的许许多多人，就很有可能跃跃欲试，向他“归心”了；“对酒当歌”八句，猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子，而其实大不相同，这里讲“人生几何”，不是叫人“及时行乐”，而是要及时地建功立业。
《短歌行》是东汉末年诗人曹操创作的一首乐府诗。
以下是对这首诗的讲解笔记：1. 创作背景：曹操是三国时期著名的政治家、军事家和文学家，他的诗歌作品具有独特的风格和内涵。
在《短歌行》中，曹操表达了自己对人生短暂、时光易逝的感慨和思考。
2. 主题思想：《短歌行》的主题思想是珍惜时光、追求人生价值。
诗歌中表达了曹操对时光流逝的感慨，同时也表达了他对人生的追求和执着。
他希望能够在有限的时间里，做出有意义的事情，留下自己的足迹。
3. 艺术特色：《短歌行》的艺术特色主要体现在以下几个方面：（1）情感深沉：曹操的诗歌作品情感深沉，他在《短歌行》中表达了自己对人生短暂、时光易逝的感慨和思考，这种情感贯穿整首诗歌。
（2）语言简练：曹操的诗歌作品语言简练，富有力量感。
在《短歌行》中，他运用了简洁有力的语言，表达了自己的思想和情感。
（3）形式独特：乐府诗是汉代民间音乐的一种表现形式，而曹操的《短歌行》则是乐府诗中的一种独特形式。
它既具有音乐的特点，又具有诗歌的韵味。
4. 诗歌内容：《短歌行》共分为四章。
第一章中，曹操表达了自己对时光流逝的感慨，他以“朝露”为比喻，形容时光短暂，人生易老。
接着，他表达了自己对人生的追求和执着，希望能够在有限的时间里，做出有意义的事情。
第二章中，曹操以“明月”为比喻，表达了自己对人生价值的思考。
他认为人生如同明月一般，虽然短暂但也要放射出光芒，留下自己的足迹。
接着，他表达了自己对贤才的渴望和追求，希望能够得到他们的帮助来实现自己的抱负。
第三章中，曹操以“流水”为比喻，表达了自己对生命的思考。
他认为生命如同流水一般，不断流逝但也要不断前行。
接着，他表达了自己对天下统一的渴望和追求，希望能够用自己的力量来实现这个目标。
第四章中，曹操以“松柏”为比喻，表达了自己对人生信仰的坚持。
他认为人生如同松柏一般，虽然经历风霜雨雪但也要坚定不移地生长下去。
接着，他表达了自己对贤才的信任和重用，希望能够得到他们的帮助来实现自己的抱负。
短歌行原文翻译注释及赏析短歌行原文翻译注释及赏析赏析，是一个汉语词汇，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面是小编整理的短歌行原文翻译注释及赏析，一起来看看吧。
短歌行原文翻译注释及赏析1原文：短歌行魏晋：曹丕仰瞻帷幕，俯察几筵。
其物如故，其人不存。
神灵倏忽，弃我遐迁。
靡瞻靡恃，泣涕连连。
呦呦游鹿，草草鸣麑。
翩翩飞鸟，挟子巢枝。
我独孤茕，怀此百离。
忧心孔疚，莫我能知。
人亦有言，忧令人老。
嗟我白发，生一何早。
长吟永叹，怀我圣考。
曰仁者寿，胡不是保。
译文：仰瞻帷幕，俯察几筵。
抬头望这帷幕，低头看着几筵。
其物如故，其人不存。
东西还是原来样，亲人却已不在人间。
神灵倏忽，弃我遐迁。
他的魂魄是这样匆忙，把我丢下，弃我于人间。
靡瞻靡恃，泣涕连连。
我无依无靠不见亲人面，止不住两眼泪涟涟。
呦呦游鹿，草草鸣麑。
走着的母鹿叫声不停，衔得苹草把小鹿呼唤。
翩翩飞鸟，挟子巢枝。
翩翩的飞鸟啊，带著小鸟飞回巢边。
我独孤茕，怀此百离。
只有我孤苦零丁，满怀悲苦痛难言。
忧心孔疚，莫我能知。
内心忧愁的及其痛苦，没有人能够知道我的悲伤。
人亦有言，忧令人老。
古人有过这样的话：“忧愁会使人衰老”。
嗟我白发，生一何早。
可怜我的白发，生得多么早！长吟永叹，怀我圣考。
长歌复长叹，把父亲深深怀念。
曰仁者寿，胡不是保。
古语说：”仁德的人可以长寿”。
为什么我的父亲不长寿百年？注释：仰瞻(zhān)帷幕，俯察几筵(yán)。
短歌行：为乐府诗旧题，属《相和歌·平调曲》。
乐府诗里尚有《长歌行》，短歌、长歌的分别在声调的长短，不是指诗的篇幅长短或词句的多少。
仰瞻：抬起头来谦恭的观看。
意同“瞻仰”。
俯察：低下头来仔细的看。
几：矮小的桌子，古代人用以倚凭身体。
筵：竹席。
其物如故，其人不存。
如故：同原来一样。
神灵倏忽，弃我遐(xiá)迁。
曹操《短歌行》优秀教案（精选6篇）部编版高一上册语文第七课《短歌行》课文原文篇一短歌行曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
《短歌行》篇二一、说教材地位与内容《短歌行》是人教版高一语文必修2第二单元第8课《诗三首》中的第二首。
这个单元主要是学习从先秦到南北朝时期的诗歌。
单元内容包括：《诗经两首》、《离*》、《孔雀东南飞》、《汉魏晋诗三首》，是高一新生继必修1第一单元学习中国现代诗歌的基础上又一关于诗歌学习的阶段。
而《短歌行》是魏时曹操以乐府旧题创作的一首四言诗，它虽然继承了汉代乐府的传统，但面对人生苦短却一扫两汉时期及时享乐的腐朽诗风，代之以新鲜的现实内容——政治理想的高扬，建功立业的欲望，强烈的个性，都体现了魏晋时代文人的创作风格。
学习它对中学生思想道德及人生价值取向有着正面的教育意义。
二、说教学目标“阅读鉴赏”是人教版高中语文教材的主体。
新课标对这部分的要求是学生能在鉴赏活动中，不断充实精神生活、完善自我人格，提升人生境界；并能用普通话流畅地朗读，恰当地表达出文本的思想感情和自己的阅读感受，提高学生的语文素养。
所以教学大纲和教材都强调高中语文诗歌鉴赏单元的教学必须以培养学生良好的阅读品质为主，教学重点必须放在如何指导学生阅读鉴赏这方面。
根据《课程标准》，教材的特点，结合学生的基本学情，特制定本课的教学目标为：1、知识与技能：(1)、能用普通话流畅地朗读诗歌；（2）、理解曹操“忧”的内涵，感受诗歌的情感变化；（3）、学习并掌握诗中运用比兴、典故等表现手法的鉴赏方法。
2、过程与方法：通过情境创设，反复诵读、质疑讨论等方式引导学生自主探究，感受文本，培养学生自主合作、方法归纳等学习能力。
