【禅诗哲理诗大全】五言禅诗

历代绝句禅诗一百首时间：2014-05-16 15:18:37 作者：佚名来源：网络转载查看：421 评论：0内容摘要：01身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。

（神秀示法诗）02菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

（六祖示法诗）03处处逢归路，头头达故乡。

本来成现事，何必待思量。

（神照本如开悟诗）04金屑眼中翳，衣珠法上尘。

已灵犹不重，佛视为何人。

（文偃诗）05焰里寒冰...历代禅诗一百首五言古禅诗01身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。

（神秀示法诗）02菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

（六祖示法诗）03处处逢归路，头头达故乡。

本来成现事，何必待思量。

（神照本如开悟诗）04金屑眼中翳，衣珠法上尘。

已灵犹不重，佛视为何人。

（文偃诗）05焰里寒冰结，杨花九月飞。

泥牛吼水面，木马逐风嘶。

（本寂诗）06空门不肯出，投窗也太痴。

百年钻故纸，何日出头时。

（神赞蜂子投窗诗）07岩上桃花开，花从何处来？灵支才一见，回首舞三台。

（觉海法因庵主开悟诗）08吾心似秋月，碧潭清皎洁。

列物堪比伦，教我如何说。

（寒山吾心诗）09孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人已知处！（刘长卿送上人诗）10我有一方便，价值百匹练。

相打长伏弱，到死不入县。

（王梵志我有诗）11他人骑大马，我独骑驴子。

回顾担柴汉，心下较些子。

（王楚志他人诗）12瞋是心中火，能烧功德林。

欲行菩萨道，忍辱护真心。

（寒山诗）13碧涧泉水清，寒山月华白。

默知神自明，观空境逾寂。

（寒山诗）14苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

（刘长卿送灵澈诗）15亭亭菊一枝，高标矗晚节。

云何殷红色，殉道应流血。

（弘一咏菊）16岁月人间促，烟霞此地多。

殷勤竹林寺，能得几回过。

（朱放题竹林寺诗）17城外土馒头，馅草在城里。

一人吃一个，莫嫌没滋味。

（王梵志禅诗）18终南最佳处，禅诵出青霄。

群木沉幽寂，疏烟泛泬寥。

（司空图牛头诗）19刀斧斫不开，灵机绝点埃。

历代禅师禅诗100首〔精校版〕1 身是菩提树，心为明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。

〔神秀示法诗〕2 菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？〔六祖惠能示法诗〕3 处处逢归路，头头达故土。

本来现成事，何必待思量？〔神照本如开悟诗〕4 金屑眼中翳，衣珠法上尘。

己灵犹不重，佛视为何人？〔文偃诗〕5 几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。

肝胆此时俱破裂，一声江上侍郎来。

〔安分庵主开悟诗〕6 焰里寒冰结，杨花九月飞。

泥牛吼水面，木马逐风嘶。

〔本寂诗〕7 三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝？自从一见桃花后，直至如今更不疑。

〔灵云志勤开悟诗〕8 山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁：几度卖来还自买？为怜松竹引清风！〔五祖清演开悟诗〕9 空门不肯出，投窗也大痴。

百年钻故纸，何日出头时？〔神赞蜂子投窗诗〕10 常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。

精明一片当时事，只欠清香不欠花。

〔虚舟普度墨梅诗〕11 南去北来休便休，白蘋吹尽楚江秋。

道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。

〔程颢题淮南寺诗〕12 岩上桃花开，花从何处来？灵云才一见，回首舞三台。

〔觉海法因庵主开悟诗〕13 吾心似秋月，碧潭清皎洁。

无物堪比伦，教我如何说？〔寒山吾心诗〕14 孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人处！〔刘长卿送上人诗〕15 我有一方便，价值百匹练。

相打长伏弱，至死不入县！〔王梵志我有诗〕16 南台静坐一炉香，终日凝然万虑亡。

不是息心除妄想，只缘无事可思量。

〔守安南台静坐诗〕17 六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。

清楚有偈言无物，却受他家一钵盂。

〔死心悟新诗〕18 山县萧条半放衙，莲塘无主自开花。

三岔路口炊烟起，白瓦青旗一两家。

〔惠洪夏日诗〕19 他人骑大马，我独跨驴子。

回忆担柴汉，心下较些子。

〔王楚志他人诗〕20 一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。

现前一段西来意，一片西飞一片东。

〔了元诗〕21 祖师遗下一只履，千古万古播人耳。

空自肩担跣足行，何曾踏着自家底。

禅诗二十首道尽人生哲理（禅诗七绝最佳古诗词）有网友问禅诗二十首道尽人生哲理，下面小编就以1504字给大家详细介绍禅诗七绝最佳古诗词，预计阅读需要4分钟！前几日，一个好友问了我一个颇有意思的话题：为何现在跑到寺里出家的人，越来越多了？的确，这两年，我听到了很多这样的新闻，包括一些北大、清华的高材生，不管他们为什么做出这样的选择，我觉得都是他们个人的决定，我们这些外人很难说他是对是错；而仔细分析这个现象，我们会发现：内心的平静，是很多现代人的追求。

树欲静而风不止，真正的宁静从来都不关乎耳边是否有声音，而是一种发自人类心底的状态，在平静中，有一种平静的力量，可以让我们不迷失在急躁中。

对于我们普通人来说，抛下一切去寺庙修行并不现实，但时不时品几首禅诗，寻找内心的宁静也不是难事，本期小美就给大家分享两首富有哲理的禅诗，一首是关于寒夜垂钓，一首是关于冬日赏月，它们都表达了一种从容淡定的生活之美，真正的宁静就在人们的心中。

一：钓鱼诗《船子和尚偈》千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

这首诗的作者是一位来自唐代的和尚，他的和尚名叫德诚，曾师从弘道燕燕禅师，经过30年的禅修，他找到了一条船，在松江和珠京之间航行，他以过江为职业，因此得名船和尚，因为他是一位高僧，许多人慕名而来，他以渡船为榜样，教人行善。

这首诗是他在渡船上时写的，那天晚上，水岸静悄悄的，他难得有时间放松，就拿了一根鱼竿，独自在河边钓鱼，高僧钓鱼当然不是为了鱼，也不是为了钓鱼，而是为了冥想。

前两句已然禅意盎然，长长的丝纤垂入水面，激起层层涟漪，这些涟漪从圆心向四面八方开放，让水面呈现出一派波涛起伏的奇妙景象，看到这样的景色，有三个静：水面平静，周围环境安静，诗人的心安静，垂钓环境与禅意环境在这波光影中完美融合，字里行间藏着一颗禅意。

最后两句有更深的禅意，冷水自然是无鱼，这是无相；但同时，诗人也不是一无所有，他背了一船明月，这是相，最后是有"有"还是"无"，讲究的是一个"悟"字，这是禅意的更高境界。

历代最经典禅诗佛诗100首，读懂受用一生【一点资讯】1、天也空，地也空。

人生渺渺在其中。

日也空，月也空。

东升西坠为谁功。

金也空，银也空。

死去何曾在手中。

妻也空，子也空。

黄泉路上不相逢。

宅也空，田也空。

换了多少主人翁。

朝走西，暮朝东。

人生犹如采花蜂。

采得百花成蜜后，到头辛苦一场空！2、急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。

朝朝暮暮营家计，昧昧昏昏为己谋。

是是非非何日了，烦烦恼恼几时休。

明明白白一条路，万万千千不肯修。

3、争名夺利几时休？早起迟眠不自由！骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯。

只愁衣食耽劳碌，何怕阎君就取勾？继子荫孙图富贵，更无一个肯回头！4、不求大道出迷途，纵负贤才岂丈夫。

百岁光阴石火烁，一生身世水泡浮。

只贪名利求荣显，不觉形容暗悴枯。

试问堆金等山岳，无常买得不来无。

5、尘世纷纷一笔勾，林泉乐道任遨游．盖间茅屋牵萝补，开个柴门对水流．得隙闲眠真可乐，吃些淡饭自忘忧．眼前多少英雄辈，为甚来由不转头．6、道德三皇五帝，功名夏后商周。

英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手。

青史几行名姓，北郊无数荒丘。

前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

7、兔金乌西坠，江河绿水东流。

人生那得几千秋，万里山川依旧。

寿夭穷通是命，荣华富贵自修。

看看白了少年头，生死谁知先后。

8、日日杯深酒满，朝朝小圃花开。

自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。

青史几番春梦，红尘多少奇才。

不消计较与安排，领取而今现在。

9、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄．是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

10、名利场中底事忙，何如消散与疏狂。

曾批给雨支风券，累上留云借月章。

诗万卷，酒千殇。

大开白眼看侯王。

玉楼金阕慵归去，且插梅花醉洛阳。

11、一派青山景色幽，前人田地后人收。

后人收得休欢喜，还有收人在后头。

12、朝臣待漏五更寒，铁甲将军夜渡关。

山寺日高僧未起，算来名利不如闲。

13、手把青秧插野田，低头便见水中天。

禅诗三百首（魏晋南北朝）◆支遁（314－366）东晋诗僧，佛学家。

字道林，世称“支公”、“林公”。

自幼读经，秀颖过人。

早年隐居余杭山，25岁时出家。

后入剡州（今浙江嵊县）沃洲山，建庵养鹤。

以好谈玄理着称于当世、与东晋诸多名士如王羲之、谢安等交往过密，常以诗文酬酢，标榜风雅。

善写五言诗，大多描写山野幽趣，借以抒发佛家超脱之理与色空之念。

其诗开一代模山范水之雅风。

咏怀诗端坐邻孤影，眇罔玄思劬。

偃骞收神辔，领略综名书。

涉老咳双玄，披壮玩太初。

咏发清风集，触思皆恬愉。

俯欣质文蔚，仰悲二匠徂。

萧萧柱下迥，寂寂蒙邑虚。

廓矣千裁事，消液归空无。

无矣复何伤，万殊归一途。

道会贵冥想，罔象掇玄珠。

怅怏浊水际，几忘映清渠。

反鉴归澄漠，容与含道符。

心与理理密，形与物物疏。

萧索人事去，独与神明居。

【赏析】这是一首结合庄老阐扬佛理的我国最早的佛理诗之一。

作为一代身披袈装的两晋名僧，他多与名士交游，广涉庄老之学，玩味有无之玄与太初之境。

玄思之际，深感庄老虽逝，其道永存，合于佛途，所谓“万殊归一途”。

须持无心，不辍反省，不懈修习；须心与理密，形与物疏，方可达到与道符合、与神明居的境界。

这首融汇佛、道，体现当时佛学与道学合流之佛理诗，饱受当时名士称赞。

后人皎然评其人其诗“山阴诗友喧四座，佳句纵横不废禅”。

◆慧远（334－416）东晋诗僧、佛学家。

雁门楼烦（今山西宁武）人。

年青时勤奋好学，博览儒经，尤善老庄。

21岁时听名僧道安说法，乃弃而习佛。

在太行恒山出家后奉师道安之命，南下弘法，入住庐山，建东林寺。

他率众行道，昏晓不绝，大力弘法之余。

常与名士陶渊明、谢灵运，名僧鸠摩罗什等往还。

402年，与刘遗民等共建“白莲社”，发愿往生西方净土，成为“净土宗”的开山始祖。

慧远居庐山三十余年，影不出山，迹不流俗，每游山送客，常以虎溪为界。

他是继道安后东晋一代的佛教领袖，提倡弥勒净土法门，被后世净土宗尊为始祖。

仅存诗一首，为我国最早描绘庐山胜境的佳作。

最美禅诗28首一、引言禅诗是中国传统文化的瑰宝之一，它以简洁精炼的语言表达出了诗人的禅悟和生活哲理。

禅诗不仅在艺术形式上独树一帜，更揭示了人生的真谛。

本文将为大家介绍28首最美的禅诗，通过分析诗中的意境、修行理念和禅悟，带领读者领略禅宗的深邃和美丽。

二、梦幻山水1. 登鹳雀楼任务名称注释：表达了登高远望的禅悟，借景抒发内心平和与宁静。

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

这首诗是唐代王之涣创作的经典之作，通过描绘自然景观以及登高远望的行为，表达了诗人对世间万物的洞察和对生活的超越。

诗人借景抒发了内心的平和与宁静，同时表达了想要达到更高境界的愿望。

2. 静夜思任务名称注释：觉察内心的清醒，意识到凡尘俗事的虚幻和无常。

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

这首诗是唐代李白创作的经典之作，以简洁的语言描述了诗人在寂静的夜晚里对明月的赞美和思考。

通过凝视明月的行为，诗人觉察到内心的清醒，意识到凡尘俗事的虚幻和无常，进而思念故乡和追求超越。

3. 清明任务名称注释：通过观察春天一切万物的萌发、育长和蓬勃发展，传达了禅宗修行的思考和态度。

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

这首诗是宋代杜牧创作的名篇，通过观察春天一切万物的萌发、育长和蓬勃发展，表达了诗人对人生的思考和禅宗修行的态度。

诗人以自然景物作为表现对象，揭示了禅宗思想对世界真实性的理解。

三、人生感悟1. 登高任务名称注释：借高处远望的视角，思考人生的真谛。

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

这首诗是唐代杜甫创作的名篇，通过借高处远望的视角，表达了对人生的思考和对真谛的追求。

诗人将风景和自然景观作为表现手法，揭示了人生的短暂和变幻无常。

2. 夜泊牛渚怀古任务名称注释：通过回忆古代辉煌的事迹，触发对世事变迁的思考与感悟。

牛渚西江夜，泊船独听钟。

千山远寺掩，一月夜航空。

这首诗是唐代杜甫创作的名篇，通过回忆古代辉煌的事迹，触发对世事变迁的思考与感悟。

禅诗，指的是与念佛、参禅相关的诗，是富含禅理禅意的诗词作品。

自古以来，我国关于写禅诗的僧人非常多，作品数量达30000首之多，是我国古代诗歌遗产的重要组成部分。

1、无相偈·六祖惠能大师菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

2、僧院花·白居易欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家。

细看便是华严偈，方便风开智慧花。

3、赠衡岳僧·怀素祝融高座对寒峰，云水昭丘几万重。

五月衲衣犹近火，起来白鹤冷清松。

4、题僧院·灵一虎溪闲月引相过，带雪松枝挂薜萝。

无限青山行欲尽，白云深处老僧多。

5、简寂观·灵彻古松古柏岩壁间，猿攀鹤巢古枝折。

五月有霜六月寒，时见山翁来取雪。

6、法华寺上方题江上人禅室·皎然路入松声远更奇，山光水色共参差。

中峰禅寂一僧在，坐对梁朝老挂枝。

7、欲归山留别韩潮州愈偈·大颠辞君莫怪归山早，为忆松萝对月宫。

台殿不将金锁闭，来时自有白云封。

8、马上作·贯休柳岸花堤夕照红，风清襟袖辔璁珑。

行人莫讶频回音，家在凝岚一点中。

9、木仙庵吟诗·吴承恩禅心似月迥无尘，诗兴如天清更新。

半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。

10、山中作·处默席帘高卷枕高攲，门掩垂萝蘸碧溪。

闲把史书眠一觉，起来山日过松西。

11、孤猿叫落中岩月偈·延寿孤猿叫落中岩月，野客吟残半夜灯。

此境此时谁得意？白云深处坐禅僧。

12、千尺丝纶·德诚千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。

夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

13、春晚书山家屋壁·贯休柴门寂寂黍饭馨，山家烟火春雨晴。

庭花蒙蒙水泠泠，小儿啼索树上莺。

14、赠质上人·杜荀鹤枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。

逢人不说人间事，便是人间无事人。

15、溪上遇雨二首·崔道融坐看黑云衔猛雨，喷洒前山次独晴。

忽惊云雨在头上，却是山前晚照明。

16、溪居即事·崔道融篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。

10首禅诗 10种人生哲理1多角度思考空手把锄头，步行骑水牛。

人在桥上过，桥流水不流。

做人最忌认死理，做事最忌死脑筋。

换个角度看问题就可能会发现不一样的天地。

塞翁失马，焉知非福。

凡事往好的方面想一想，很多事情就是不要自己吓自己。

2放轻松心情日出唱歌曲，明月抚掌归。

何人得似尔，无是亦无非。

世界上有那么多的事那么多的人，总有几件是你解决不了的，总有些人是比你优秀的。

承认自己的不足没什么大不了，天不会塌下来，日子过得开心就好。

3健康最重要蜗牛的角上是怎么回事？我把这个身体放在石头的火光里。

随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。

争来争去身体垮了那一切都完了，身体是本钱，家庭是我们支撑我们努力的动力。

家庭和谐，一家健康，日子才有奔头。

如果整日鸡飞狗跳，疾病缠身，再多的钱也不能给人带来幸福感。

4不要争一时六十年来狼藉，东壁打倒西壁。

于今收拾归去，依然水连天碧。

老话说，三十年河东，三十年河西。

是一时的失败还是一时的困难又有什么关系呢？谁没在泥潭里打过滚，凤凰要涅槃就要接受烈焰的炙烤，同样一个人要想成才自然也要渡过难关。

5忍让是妙方红尘白浪无边，宽容柔和是妙方。

到处随缘延岁月，终身安分度时光。

要宽容，要原谅。

放别人一马就是放自己一马。

你总是记着一些小事或者别人伤害你的事，只有你会受到伤害。

对待敌人最大的武器就是无视他，从心理上无视他。

谁先放下谁就赢了。

6每日省吾身手携刀尺走诸方，线去针来日日忙。

衡量前辈的优缺点，衡量自己的优缺点。

评价别人容易，评价自己困难。

我们常说知人者智，自知者明。

只有充分了解自己，认识到自己的不足，才能做一名真正的智者。

有问题有缺点不必害怕，只要你能够正视他，改正他。

人最可怕的不是浑身缺点，而是守着自己的一处缺点把它当宝。

7恶小不能为就像一棵好松一朵坏花，都不如你面前的好。

有一天，我被霜打了，我看见松树没有花。

邪恶的种子一旦发芽就会很快蔓延，因此有人说作恶没有一次只说，只有没有过和很多次的区别。

一百首最有禅境的偈诗,看哪首能让你顿悟？第一篇：一百首最有禅境的偈诗,看哪首能让你顿悟？一百首最有禅境的偈诗，看哪首能让你顿悟？1、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

（六祖示法诗）2、岩上桃花开，花从何处来？灵支才一见，回首舞三台。

（觉海法因庵主开悟诗）3、处处逢归路，头头达故乡。

本来成现事，何必待思量。

（神照本如开悟诗）4、金屑眼中翳，衣珠法上尘。

已灵犹不重，佛视为何人。

（文偃诗）5、几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。

肝胆此时俱破裂，一声江上待郞来。

（分庵主开悟诗）6、焰里寒冰结，杨花九月飞。

泥牛吼水面，木马逐风嘶。

（本寂诗）7、三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。

自从一见桃花后，直到如今更不疑。

（灵云志勤开悟诗）8、山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。

（五祖清演开悟诗）9、空门不肯出，投窗也太痴。

百年钻故纸，何日出头时。

（神赞蜂子投窗诗）10、常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。

精时一片当时事，只欠清香不欠花。

（虚舟普度墨梅诗）11、南去北来休便休，白草吹尽楚江秋。

道人不是悲秋客，一任晚山相对悉。

（程颢题淮南寺诗）12、他人骑大马，我独骑驴子。

回顾担柴汉，心下较些子。

（王楚志他人诗）13、吾心似秋月，碧潭清皎洁。

列物堪比伦，教我如何说。

（寒山吾心诗）14、孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人已知处！（刘长卿送上人诗）15、我有一方便，价值百匹练。

相打长伏弱，到死不入县。

（王梵志我有诗）16、南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。

不是息心去妄想，都缘无事可商量。

（守安南台静坐诗）17、六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。

分明有偈言无信，却受他家一钵盂。

（悟新诗）18、山县萧条早放衙，莲塘无主自开花。

三叉路口炊烟起，自瓦青旗一二家。

（惠洪诗）19、身是菩提树，心如明境台，时时勤拂试，莫使有尘埃。

（神秀示法诗）20、一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。

现前一段西来意，一片西飞一片东。

五言禅诗身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，莫使有尘埃。

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

东山西岭青，雨下却天晴。

更问个中意，鹁鸠生鹞鹰。

牵驴饮江水，鼻吹波浪起。

岸上蹄踏蹄，水中嘴连嘴。

空手把锄头，步行骑水牛。

人从桥上过，桥流水不流。

密室开金锁，闲步下松门。

谩将无孔笛，吹出凤游云。

云开空自阔，叶落即归根。

回首烟波里，渔歌过远村。

鹤立松梢月，鱼行水底天。

风光都占断，不费一文钱。

饥来要吃饭，寒到即添衣。

困时伸脚睡，热处爱风吹。

心随万境转，转处实能幽。

随流识得性，无喜亦无忧。

旧竹生新笋，新花长旧枝。

雨催行客到，风送片帆归。

远观山有色，近听水无声。

春去花犹在，人来鸟不惊。

打鼓弄琵琶，相逢两会家。

君行杨柳岸，我宿渡头沙。

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

说道春来好，狂风太放颠。

吹花随水去，翻却钓鱼船。

击水鱼头痛，穿林宿鸟惊。

黄昏不击鼓，日午打三更。

黄昏鸡报晓，半夜日头明。

惊起雪师子，瞠开红眼睛。

晓风杨柳岸，春色杏花墙。

暑雨琴棋润，熏飚枕簟凉。

枯树云充叶，凋梅雪作花。

击桐成木响，蘸雪吃冬瓜。

碧落静无云，秋空明有月。

林下道人幽，相看情共悦。

烟收山谷静，风送杏花香。

永日萧然坐，澄心万虑忘。

萧萧木叶落，湛湛露珠悬。

嘹唳冲云雁，凄清抱树蝉。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

吾心似秋月，碧潭清皎洁。

无物堪比伦，教我如何说！泥佛不渡水，神光照天地。

立雪如未休，何人不雕伪？七言禅诗闲居无事可评论，一炷清香自得闻。

睡起有茶饥有饭，行看流水坐看云。

手把青秧插满田，低头便见水中天。

身心清净方为道，退步原来是向前。

一树春风有两般，南枝向暖北枝寒。

现前一段西来意，一片西飞一片东。

尽日寻春不见春，芒鞋踏破陇头云。

归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分。

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

金鸭香炉锦绣帏，笙歌丛里醉扶归。

少年一段风流事，只许佳人独自知。

佳人睡起懒梳头，把得金钗插便休。

禅中有境界诗中有人生20首古人小禅诗，20种人生大境界，值得细细品味。

1、以退为进手把青秧插滿田，低头便见水中天。

心地清净方为道，退步原来是向前。

——南北朝.契此生活中碰到不如意时，低一低头，坚持自已心中的信念，即使外界认为我们是退步的，也不必动摇。

坚持心中的信念，退步原来是向前。

2、山不转水转空手把锄头，步行骑水牛。

人在桥上过，桥流水不流。

——南北朝.善慧大士从差别中来认识同一，从动乱中来认识寂静，只要我们心中澄明宁静，喧嚣之地也有静寂平安。

3、回归自我终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

归来偶地梅花嗅，春在枝头已十分。

——唐.无尽藏南宋陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。

”4、淡定从容来时无迹去无踪，去与来时事一同。

何须更问浮生事，只此浮生在梦中。

——唐.鸟窠身在红尘，心在净土，滚滚红尘，只是浮生一梦。

5、聚散随缘朝看花开满树红，暮看花落树还空。

若将花比人间事，花与人间事一同。

——唐.龙牙自然有阴阳消长，人生有成败兴衰，没有什么是永恒的，所谓“缘来则聚，缘尽则散”，还是一切随缘。

6、无是无非牛得自由骑，春风细雨飞。

青山青草里，一笛一蓑衣。

日出唱歌去，月明抚掌归。

何人得似尔，无是亦无非。

——唐.栖蟾《牧童》日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，且喜无拘无碍。

7、笑口常开蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。

随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。

——唐.白居易《对酒》在短暂的人生中，应好好享受美好的生活，而不应费尽心机，舍本逐末，把时间花在争名夺利之上。

8、闲云野鹤万事无如退步人，孤云野鹤自由身。

松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。

——宋.慈受怀深笼鸡有食汤锅近，野鹤无粮天地宽。

9、庸人多厚福人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

唯愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

——宋.苏东坡聪明多被聪明误，傻人往往有傻福。

10、平常心是道春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

——宋.无门慧开饥来食，困则眠，热取凉，寒向火。

笑看人间沉浮事，灯火闲坐悟禅诗有人说，一个人真正的安宁，不是深山老林的寂静，而是一个人内心深处的清净。

深以为然。

人只有清空了心灵，才能脚踏实地拥有一个清净快乐的自我。

想不通看不开的时候，不妨读一读禅诗，感受诗人空诸所有、万虑全消的心境。

而品读禅诗的过程，亦是平息内心浮躁的过程。

今天给大家分享十五首禅诗，希望能帮助诸君放下心中烦恼，感受万物空明，只愿你心中无闲事，恬淡亦自由！01回归自我，心生繁花；终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

——唐·无尽藏一个人光是东南西北地向外追求，哪里会找到“自己”呢？其实，“自己”就在我们心中，找到了自己，就找到了本性。

人生，无论经历过多少，到最后，只想守着似水的流年，庭前看落花，花开花落间，将日子过成一杯清茶的味道。

02浮生若梦，愿你尽欢；来时无迹去无踪，去与来时事一同。

何须更问浮生事，只此浮生在梦中。

——唐·鸟窠人的一生，从开始到最后，谁都无法摆脱心中的迷惑。

如果不能看破，生命中充满了迷惑，那么人就只能陷入迷中，一再沉沦，到最后一无所得。

唯有在纷纭的世界中，独守己心，淡定从容，守心中一份美好，拾万物一片本心。

如此，便安好。

03聚散随缘，勿忘心安；朝看花开满树红，暮看花落树还空。

若将花比人间事，花与人间事一同。

——唐·龙牙一朵花，朝开暮谢是无常，一个人，有生有死也是无常。

世间上一切都会变化，而变化之间又有必然联系，一切都要仰赖因缘才能存在。

缘聚则成，缘散则灭，要相信，一切都是最好的安排！04心向平常，皆是美好；春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

——宋·无门慧开一首歌可以撩起一段记忆，一杯茶可以味染一份心情。

饿了，就取三两小菜；困了，就寻故地而眠。

热时取凉，寒来向火，生活的真相，也不过是平平常常。

自自然然，毫无造作，没有什么是非取舍，只管行住坐卧，应机接物。

心中无事无纷扰，时时都是好光景！05放下得失，自在洒脱；流水下山非有意，片云归洞本无心。

高僧悟道诗100首1、《偈一》唐·神秀身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，莫使有尘埃。

2、《菩提偈》唐·惠能菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

3、《题破山寺后禅院》唐·常建清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但余钟磬音。

4、《诗三百三首·其八十八》唐·寒山瞋是心中火，能烧功德林。

欲行菩萨道，忍辱护真心。

5、《光明崖五首·其三》唐·敦煌曲子有求皆有苦，少欲必心安。

冤亲悉平等，世乐暂时间。

眷属相结伴，历劫受饥寒。

恩爱如泡影，贪者不归还。

6、《光明崖五首·其四》唐·敦煌曲子一言难可喻，坚修须向前。

居山甚奇妙，勤心作意看。

渴饮无生水，饥食法喜餐。

忍辱大随体，不羡世间官。

7、《送僧归日本》唐·钱起上国随缘住，来途若梦行。

浮天沧海远，去世法舟轻。

水月通禅寂，鱼龙听梵声。

惟怜一灯影，万里眼中明。

8、《牧童》唐·栖蟾牛得自由骑，春风细雨飞。

青山青草里，一笛一蓑衣。

日出唱歌去，月明抚掌归。

何人得似尔，无是亦无非。

9、《送上人》唐·刘长卿孤云将野鹤，岂向人间住？莫买沃洲山，时人已知处！10、《送灵澈上人》唐·刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

荷笠带斜阳，青山独归远。

11、《寻南溪常山道人隐居》唐·刘长卿一路经行处，莓苔见履痕。

白云依静渚，春草闭闲门。

过雨看松色，随山到水源。

溪花与禅意，相对亦忘言。

12、《诗二首·其一》唐·王梵志我有一方便，价值百匹练。

相打长伏弱，到死不入县。

13、《题大隋》唐·景遵了然无别法，谁道印南能。

一句随他语，千山走衲僧。

蛩寒鸣砌叶，鬼夜礼龛灯。

吟罢孤窗外，徘徊恨不胜。

14、《莫归乡偈》唐·马祖道一禅师为道莫还乡，还乡道不成。

溪边老婆子，唤我旧时名。

15、《金屑眼中翳》唐·文偃金屑眼中翳，衣珠法上尘。

哲理诗五言绝句篇一：人生短暂似流水，悠悠岁月匆匆过。

山河变幻人心事，世事无常恍若梦。

岁月如梭，转瞬即逝。

人生的旅程犹如一条流水，在时间的洪流中匆匆而过。

我们来到这个世上，仿佛只是一瞬间的事情，然而在这短暂的一生中，我们却经历了许多变化和起伏。

山河变幻，正如人心的变化。

在这个多变的世界里，人心也随着环境和境遇的变迁而起伏。

有时候我们会被外界的诱惑所迷惑，心思不定；有时候我们又会受到意外的打击，心情低落。

而在这一切的变幻之中，我们会发现世事无常，一切都如同梦境般虚幻而短暂。

人生的意义和追求，往往在这种无常的环境中被考验和挑战。

我们应该珍惜每一个瞬间，用心去体验和感受。

无论是喜悦还是痛苦，都是人生的一部分。

我们要学会接受和面对，不要轻易放弃和后悔。

在这五言绝句中，表达了人生短暂的哲理，提醒我们要珍惜时间，把握机遇，用心去体验和感受生活的种种变化。

无论是山河的变幻，还是人心的起伏，我们都要保持积极乐观的态度，去追求自己的人生目标，活出真实和精彩的人生。

篇二：追寻哲理的诗，以五言绝句的形式表达，给予读者以深思和启迪。

这样的诗作，往往以简洁明了、意境深远的方式传递智慧和哲理，能够引发读者对生命、人性和宇宙等问题的思考。

在创作中，诗人常常以自然景物为载体，借用山水、花鸟等形象来寄托思想和情感。

他们以独特的语言和形式，通过一句句含蓄而又富有哲理的诗句，深入探讨人生的本质和世界的奥秘。

这样的诗作往往集中表达了人对人生追求的理解和思考。

诗人通过对人生的观察和感悟，提出了许多关于生命、爱情、幸福等问题的哲理。

他们揭示了人与自然、人与社会之间的纠葛和互动，以及人与人之间的情感和相处之道。

这些诗作常常让人深思，引发人们对自身和周围世界的反思，从而帮助人们更好地面对生活的挑战和困惑。

哲理诗五言绝句的创作是一种对生活和人性的思考与倾诉，不仅展现了诗人对人生的独特见解，也为读者提供了一种哲学层面上的思考方式。

它以简短而精练的表达方式，通过深入的思考和细腻的描绘，传达出生命的真谛和智慧的追求。

最经典的十首禅诗
最经典的十首禅诗如下：
1、万境万机俱寝息，一知一见尽消融。

闲闲两耳全无用，坐到晨鸡与暮钟。

——石屋禅师《耳根圆通》
2、一念忘缘寂寂，孤明独照惺惺。

看破空中闪电，非同日下飞萤。

——憨山德清
3、百千世界空华影，一片身心水月光。

伎俩穷时消息断，可中无处著思量。

——明‧憨山《居》
4、何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。

——慧能
5、瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻。

翻身触破太虚空，万象森罗从起灭。

——憨山德清
6、无念念即正，有念念成邪。

有无俱不计，长御白牛车。

——慧能
7、狂心歇处幻身融，内外根尘色即空。

没澈灵明无挂碍，千差万别一时通。

——圆瑛常州天宁禅寺
8、不见一法即如来，方得名为观自在。

了即业障本来空，未了应须还宿债。

——永嘉玄觉
9、人法俱明执，了即二无为。

菩提齐能证，声闻离一非。

所知烦恼尽，空中无所依。

常能作此理，正果定无疑。

——傅大士10、光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。

一念不生全体现，六根才动被云遮。

断除烦恼重增病，趣向真如亦是耶。

随顺世缘无罣碍，涅槃生死等空花。

——张拙。

中华经典禅诗三百首（五言） 空手把锄头南北朝 善慧大师空手把锄头，步行骑水牛。

人在桥上过，桥流水不流南北朝 契此和尚一钵千家饭，孤身万里游。

青目睹人少，问路白云头。

宿支硎寺上房上方精舍远，共宿白云端。

寂寞 千峰 夜 ，萧条万木寒。

山光霜下见，松色月中看。

却与西林别，归心即欲阑。

月夜 泛舟唐 法振西塞长云尽，南湖片月斜。

漾舟人不见，卧如武陵花。

暮秋宿友人居唐 无可招我郊居宿，开门但苦吟。

秋眠山烧尽，暮歇竹园深。

寒浦鸿相叫，风窗月欲沉。

翻嫌坐禅石，不在此松阴。

题李凝幽居唐 贾岛闲居少邻并，草径入荒园。

鸟 宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

访隐者不遇松下问童子，言师采药去。

只在此山中，云深不知处。

雪 晴晚望唐 贾岛倚仗望晴雪，溪云几万重。

樵人归白屋，寒日下危峰。

野火烧冈草，断烟生石松。

却回山寺路，闻打暮天钟。

南园十三首唐 李贺小树开朝径，长茸湿夜烟。

柳花惊雪浦，麦 雨 涨溪田。

古刹疏中度，遥岚破月悬。

沙头敲石火，烧竹照渔船。

寄诗友唐 齐己天地有万物，尽应输苦心。

他人虽欲解，此道奈何深。

返朴遗时态，关门度岁阴。

相思去秋夕，共对冷灯吟。

怀巴陵旧游唐（作者不详）洞庭云 梦 秋，空碧共悠悠。

孟子狂题后，何人更倚楼。

日西来远槕，风外见平流。

终欲重寻去，僧窗古岸头。

牧童唐 栖蟾牛得自由骑， 春 风细雨飞。

青山青草里，一笛一蓑衣。

日出唱歌去，月明抚掌归。

何人得似尔，无是亦无非。

有物先天地南北朝 善慧大师有物先天地，无形本 寂寥 。

能为万象主，不逐四时凋。

白云 夏日 白云守端夏日宜山寺，优游趣几何？ 闲庭 芳草 长，危岭断云过。

洞水穿廊远，岩风入座多。

更当星少夜，月色透松萝。

举 手 鼓山士圭举手攀南斗，翻身倚北辰。

出头天外看，谁是我般人。

小 塘窗前闲半亩，开作小方塘。

云过暂留影，月来时有光。

灌花借 春色 ，洗砚流墨香。

历代哲理禅诗131⾸，读后让⼈有⼤彻⼤悟之感1. 佛在世时我沈沦，佛灭度后我出⽣；忏悔此⽣多业障，不见如来⾦⾊⾝。

-古德-2. 春有百花秋有⽉，夏有凉风冬有雪；若⽆闲事上⼼头，便是⼈间好时节。

-慧开-3. 春⽇才看杨柳绿，秋风⼜见菊花黄；荣华总是三更梦，富贵还同九⽉霜。

-憨⼭-4. 来时⽆迹去⽆踪，去与来时事⼀同；何须更问浮⽣事，只此浮⽣是梦中。

-鸟巢-5. 未曾⽣我我是谁，⽣我之时我是谁；来时欢喜去时悲，合眼朦胧⼜是谁。

6. ⽯⽕电光时⼏何，总因恩爱受折磨；若⼈识得真假性，罪灭⼼忘出⽹罗。

7. 麝因⾹重⾝先死，蚕因丝多命早亡；世界从来多缺陷，幻躯哪得免⽆常。

-憨⼭-8. 若⼈静坐须臾顷，胜造恒沙七宝塔；宝塔毕竟化为尘，⼀念静⼼成正觉。

9. ⾯上⽆瞋是供养，⼝⾥⽆瞋出妙⾹；⼼上⽆瞋⽆价宝，不断不灭是真常。

10. 禅⼼⼀任蛾眉妒，佛说原来怨是亲；⾬笠烟蓑归去也，与⼈⽆爱亦⽆瞋。

11. 天为罗帐地为毯，⽇⽉星⾠伴我眠；夜间不敢长伸⾜，恐怕踏破海底天。

-朱元章12. ⼼如⼤海⽆边际，⼴植净莲养⾝⼼；⾃有⼀双⽆事⼿，为作世间慈悲⼈。

-黄檗-13. 不求名利不求荣，只么随缘度此⽣；⼀个幻躯能⼏时，为他闲事长⽆明。

-洞⼭-14. ⼀年春尽⼀年春，野草⼭花⼏度新；天晓不因钟⿎动，⽉明⾮为夜⾏⼈。

-云盖-15. ⼀条官路坦然平，⽆限游⼈取次⾏；莫谓地平⽆险处，须知平地有深坑。

-慈怀-16. ⼀⼨光阴⼀⼨⾦，劝君念佛早归⼼；直绕凤阁龙楼贵，难免鸡⽪鹤发侵。

-梵琦-17. ⼈从巧计夸伶俐，天⾃从容定主张；谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。

-憨⼭-18. ⼈⾝难得今已得，佛法难闻今已闻；此⽣不向今⽣度，更向何⽣度此⽣。

-古德-19. ⼈从巧计夸伶俐，天⾃从容定主张；谄曲贪瞋堕地狱，公平正直即天堂。

-憨⼭-20. 千百年来碗⾥羹，怨深如海恨难平；欲知世上⼑兵劫，但听屠门夜半声。

-愿云-21. 千锤百炼出深⼭，烈⽕焚烧莫等闲；粉⾝碎⾻都⽆怨，留得清⽩在⼈间。

十首著名悟道禅诗一、唐·寒山《寒山诗》水清澄澄莹。

彻底自然见；心中无一事，水清众兽现。

心若不妄起，永劫无改变；若能如是知，是知无背面。

寒山，居浙江天台始丰县西四十公里的寒岩幽窟中，因不详其姓氏，故以「寒山」称之，又称寒山子或贫子。

寒山常至国清寺，有僧名拾得，与寒山交友。

传说其为文殊菩萨之化身，与丰干（弥陀化身）、拾得（普贤化身）号称「三圣」。

又以三者皆隐栖天台山国清寺，故亦称「国清三隐」。

二、唐·庞蕴阴《联灯会要》卷六十方同聚会，个个学无为。

此是选佛场，心空及第归。

庞蕴（？—808），唐代著名在家禅者。

字道玄。

世称庞居士、庞翁。

湖南衡阳人。

曾参谒石头希迁，颇有领悟。

与丹霞天然、药山惟俨、齐峰、百灵、松山、大梅法常、洛浦、仰山等禅林硕德频相往来。

后参礼马祖道一，于言下领旨，顿悟玄机。

元和年间，偕家人躬耕于鹿门山下，其妻、子均因之彻悟。

遗有《庞居土语录》。

三、唐·大梅法常《景德传灯录》卷七摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心，樵客过之犹不顾，郢人那得苦追寻？法常大师（752-839），唐代僧。

湖北襄阳人。

师志于禅，初于马祖道一处参学。

后隐于大梅山（浙江鄞县）静修。

一日，一僧奉马祖之令，至大梅山对师道：「近日又道非心非佛。

」师云：「这老汉惑乱人未有了日！任汝非心非佛，我只管即心即佛。

」马祖闻之而谓：「梅子熟也！」自此法誉大彰，学人四至。

四、唐·黄檗希运《宛陵录》尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。

不经一番寒彻骨，争得梅花扑鼻香？希运（？一850），唐代僧。

福州闽县人。

幼出家于洪州黄檗山，聪慧利达，学通内外，人称黄檗希运。

相貌殊异，额肉隆起如珠。

至洪州谒百丈怀海，得百丈所传心印。

后于黄檗山鼓吹直指单传的心要，时河东节度使裴休镇宛陵，建寺，迎请说法。

门下有临济义玄、睦州道踪等十数人。

所述有《黄檗山断际禅师传心法要》，广行于世。

五、唐·香严智闲《景德传灯录》卷十一一击忘所知，更禾假修治；动容扬古路，不堕悄然机。