揭秘海昏侯墓中的那些惊世文物——五千竹简上失传千年的古籍
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解海昏侯刘贺三题伴随西汉南昌海昏侯墓的考古发现,第一代海昏侯刘贺重新回到了公众的视野。
元平元年(前74年),汉昭帝驾崩,因无子,刘贺作为昌邑王被征召入朝,被立为皇太子,在位二十七天被废。
海昏侯墓出土的大量精美随葬品令人赞叹不已,而墓主人刘贺的传奇经历更为人们津津乐道。
一问:海昏侯墓中财富从哪里来自2011年发掘以来,海昏侯墓出土了一万余件(套)珍贵文物和五千多枚竹简,黄金铜钱等物品种类丰富且数额巨大。
这座墓葬基本没有受到盗掘,陪葬物品保存完好。
同时,由于海昏侯的特殊经历,下葬前又已经除国,不再有后嗣继承侯位,这些都是陪葬物品众多的原因。
因由这些陪葬品出发并结合江南其他地区出土的西汉文物,有学者认为,在西汉时期江南地区的开发程度和经济发展水平都达到了一个很高的水平。
这个观点有别于已有的历史文献记载。
我认为,看待这一问题,应当相信《史记》《汉书》等基本传世文献。
司马迁在《史记·货殖列传》写道,"江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家",这是对西汉中期楚越等江南地区经济开发状况的总结。
《史记·货殖列传》曾记载"豫章出黄金",但同时也提到,"然堇堇物之所有,取之不足以更费",意思是在豫章地区开采黄金的成本比获得的收益更大,往往得不偿失,因而刘贺也不大可能从当地采取黄金。
这些随葬物品若非朝廷赐予,或在当地取得抑或从昌邑故国带来。
而我认为从昌邑国带来的财富都占据着陪葬物品中的主要部分。
主要原因是当地的生产水平比昌邑国低很多。
从历史经济地理角度,昌邑故国确实具有雄厚的物力与财力。
1958年,史念海先生发表《释"陶为天下之中"兼论战国时代的经济都会》一文。
这篇被视为中国历史地理研究领域的经典名作从交通地理角度,对"陶"这一都邑在战国时期得以繁荣的独特区位优势做了系统的阐发。
文章提出《货殖列传》是《史记》中的特殊篇章,其中记述了一些发家致富的代表性人物,但更多的篇幅是在讲春秋战国以迄汉武帝时期全国各地区域地理特征和重要经济都会。
考古新发现古墓纪录南昌西汉海昏侯墓的发掘轰动一时。
关于考古新发现古墓纪录你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的考古新发现古墓纪录,希望对大家有帮助。
考古新发现古墓纪录之出土文物海昏侯墓已清理出土文物1万余件,其中包括青铜雁鱼灯、青铜火锅、成套编钟、竹简、木牍和10余吨近200万枚五铢钱等。
海昏侯墓已被列入2015年国家重大考古项目,创下多个“首次”和考古之最。
2015年11月4日,江西省文物考古研究所首次对外公布了南昌西汉海昏侯墓阶段性考古成果。
墓中出土一万余件珍贵文物,包括10余吨西汉铜钱(200万枚,相当于现在50公斤黄金)、编钟、竹简、伎乐俑…文物展现了西汉高等级贵族生活,具有重大考古价值。
墓葬中还出土了青铜火锅。
[6]2015年11月9日,在江西南昌西汉海昏侯主墓的西侧有一个占地约80平方米的长方形土坑首次发现车马陪葬坑,在这个坑里共发现5辆木质彩绘车和20匹马的痕迹。
考古工作人员从车马坑里清理出土各类文物3000余件。
从清理出的车具如盖弓帽、杠箍、龙虎首轭饰、辕首饰、衡饰、车軎等,马具如络饰、衔镳、当卢(古代系于马头部的饰件)等多鎏金错银和麻质伞盖看,其制作极其考究,使用等级很高。
在这里还发现大型青铜蒸馏器、青铜火锅及数十件陶瓷器及陶胎漆器储酒器。
[7]11月14日上午,南昌西汉海昏侯墓主椁室清理正式启动。
考古人员在西室发现了一组漆器屏风,屏风表面写有孔子生平的文字以及孔子画像。
考古专家表示,这可能是迄今为止中国发现的最早的孔子画像,将为研究孔子的实际形象提供珍贵的实物资料,也从侧面印证了西汉时期统治阶层独尊儒术的景象。
[8]出土的马蹄金发掘过程中出土了两个马蹄形的金器,虽然在地底埋藏了2000多年,但经过初步的清洗后,立刻闪耀出黄金的光泽。
专家介绍,公元前95年,汉武帝祭天时梦到了纯白的麒麟,敦煌一带出现了金马,泰山出现了黄金,汉武帝认为这是一种祥瑞之兆,所以从那一年开始,就将所有的金饼都铸造成马蹄的形状。
海昏侯墓发现佚失近两千年的《论语·知道》,解读却成了难题[孔]子智(知)道之昜(易)也。
昜(易)昜(易)云者三日。
子曰:“此道之美也,莫之御也。
”很巧的是,甘肃居延的肩水金关汉简有一部分“戍边吏卒习字简”,也曾发现相似的简文:“孔子知道之昜(易)也。
昜(易)昜(易)云者三日。
子曰:‘此道之美也’”这处竹简出土地址相隔数千里,内容却很相似,又不见于今天所能见到的各种先秦文书。
那么,这些简上所写的内容在表达什么,这些文字出自什么典籍?海昏侯墓竹简(一)失传的“子曰”通常认为,海昏侯汉简和金关汉简的这两段文字都来自同一部书,即国人很熟悉的《论语》。
然而如今流传下来的《论语》,却没有和这段话相似的内容。
这是因为,《论语》在汉代的时候曾经被“再加工”,有的语句被剔出去了。
今天我们所见的《论语》以《学而第一》开始,《尧曰第二十》结束,一共二十篇。
但根据《汉书·艺文志》,当时的《论语》可以分为齐论语、鲁论语、古论语等不同版本,每个版本的语句都有差异。
齐论语多《问王》《知道》两篇,共二十二篇。
相对而言,鲁论语更受重视。
《隋书·经籍志》说西汉张禹把《鲁论》与《齐论》“合而考之,删其烦惑”,从《鲁论》二十篇为定,除去了《问王》《知道》两篇,号《张侯论》。
《张侯论》的影响不小,汉代大儒郑玄为论语作注的时候,即以《张侯论》为本。
一来二去,到了汉末魏晋,《齐论语·知道篇》就失传了。
《戴记·乡饮酒义》说:“‘孔子曰:吾观于乡,而知王道之易易也。
’此即《知道》。
”算是勉强为后人留下了一条线索。
直到金关汉简出土,才引起了对《知道篇》的猜测,而海昏侯墓汉简又一次证明了这种猜测。
汉代“知”、“智”互通,海昏侯墓出土竹简中把《论语》中“知者乐水”写成“智者乐水”,而且《论语》每篇的题目都来自该篇首段的第一句话,因此“[孔]子智(知)道之昜(易)也”,有极大可能就是失传近两千年的《齐论语·知道篇》的首章。
近年来新出土的比较重要的《论语》
1. **海昏侯墓《论语》**:- 南昌汉代海昏侯刘贺墓出土的竹简中有《论语》。
该版本是汉魏时期就已失传的《齐论语》。
《齐论语》和传世的《鲁论》《古论》最大的区别就是多了两篇,一篇叫《知道篇》,一篇叫《问王篇》。
海昏侯墓里面就发现了失传的《知道篇》。
这一版本代表了《论语》的早期面貌,具有重要的版本学价值,为研究《论语》的演变和流传提供了珍贵的资料。
2. **湖北荆州王家咀战国楚墓《孔子曰》**:- 2021 年在湖北荆州王家咀798 号战国楚墓中出土了一批竹简,其中有被命名为《孔子曰》的竹简。
其内容为孔子言论,部分内容与传世《论语》颇为相似,但部分篇章并不见于今本《论语》,还有少量内容超出了《论语》记载范围,反而与《礼记》《孟子》等传世古籍有重合。
整体文本结构与今本《论语》差异较大,这为研究《论语》的编著、抄写和流传过程提供了新的视角。
这些新出土的《论语》文献对于深入了解《论语》的形成、发展以及儒家思想的传承具有重要意义,为学界研究古代文化和思想提供了宝贵的实物资料。
海昏侯出土竹简内容海昏侯墓是中国境内迄今为止发现的规模最大、保存最完整的西汉墓葬之一,位于江西省九江市庐山区南麓的盐官山麓。
海昏侯出土的文物数量众多,其中最为引人注目的要属出土的竹简了。
这批竹简是海昏侯墓出土的一大发现,其内容丰富多样,包括了政治、经济、文化、军事等多个领域,为研究西汉时期的社会、历史、文化等提供了宝贵的资料。
竹简的内容涉及了当时的政治制度、官员任免、土地分配、税收征收、战争记录、宗教信仰、农业生产等方方面面,为我们了解西汉时期社会生活提供了重要线索。
在竹简中,还发现了大量有关农业生产、水利工程、天文地理、医药卫生等方面的内容,这些内容为我们提供了重要的历史资料,帮助我们了解当时的科技水平和社会生活。
另外,竹简中还有大量的文学作品、诗词歌赋等文化作品,这些作品不仅是文学史上的珍贵遗产,也为我们提供了解当时文化风貌的重要线索。
通过对竹简内容的研究,我们可以了解当时的社会结构、政治制度、经济状况、文化风貌等方方面面,为我们重新认识西汉时期提供了重要的资料。
竹简的出土,为我们打开了西汉时期的一扇窗户,让我们可以更清晰地看到那个时代的风貌。
在竹简内容的研究中,还发现了一些珍贵的历史事件记录,例如战争、外交、天灾等方面的内容。
这些内容不仅为我们提供了了解当时历史事件的重要资料,也为我们重新认识那个时代的历史提供了重要线索。
总的来说,海昏侯出土的竹简内容丰富多样,涉及了政治、经济、文化、军事等多个领域,为我们了解西汉时期的社会、历史、文化等提供了宝贵的资料。
竹简的出土,为我们重新认识西汉时期提供了重要的线索,对于推动中国古代史研究具有重要的意义。
希望通过对竹简内容的深入研究,可以为我们揭开西汉时期更多的历史面纱,让我们更清晰地了解那个时代的风貌。
汉代海昏侯出土文物汉代海昏侯出土文物是指在江西省赣州市南康区的海昏侯墓中发掘出的一系列文物。
海昏侯墓是中国历史上发现的最大规模的墓葬之一,也是迄今为止发掘的最完整、最丰富、最具价值的汉代墓葬之一。
这批出土文物不仅形成了一个独特而完整的文化遗产,也为我们研究汉代社会、经济、文化等方面提供了宝贵的资料。
海昏侯墓出土的文物品类繁多,其中最为重要的是陶俑。
陶俑是汉代墓葬中常见的陪葬品之一,它们以栩栩如生的形象展示了当时社会各个阶层的服饰、仪容和仪式。
海昏侯墓中出土的陶俑不仅数量众多,而且种类繁杂,涵盖了官员、士兵、仆从、乐师等各个角色。
这些陶俑造型生动,细致入微,不仅展示了汉代社会的多样性,同时也为我们提供了研究汉代服饰、礼仪等方面的重要线索。
除了陶俑,海昏侯墓中还出土了大量的金银器。
这些金银器制作精美,工艺精湛,展现了汉代金银器制作的高超技艺。
其中最为著名的是一对金银鸟形佩饰,它们形态逼真,栩栩如生,体现了汉代工匠的精湛技艺和对自然的观察。
此外,还有金银盘、金银杯等器物,它们的出土不仅丰富了我们对于汉代金银器的了解,同时也为我们研究汉代的贵族生活提供了珍贵的资料。
海昏侯墓中还出土了大量的玉器。
汉代玉器在中国古代文化中占据着重要的地位,被视为吉祥、神秘和神圣的象征。
海昏侯墓中出土的玉器包括玉璧、玉琮、玉佩等,它们的制作工艺精湛,纹饰瑰丽,展示了汉代玉器制作的高超技艺和独特风格。
这些玉器的出土为我们研究汉代玉器的制作工艺、宗教信仰等提供了重要的线索。
除了陶俑、金银器和玉器,海昏侯墓中还出土了大量的青铜器。
汉代青铜器是中国古代青铜文化的重要代表,它们不仅具有实用功能,还具有丰富的象征意义。
海昏侯墓中出土的青铜器包括酒器、乐器、兵器等,它们的造型独特,纹饰精美,展示了汉代青铜器的艺术价值和文化内涵。
这些青铜器的出土不仅为我们研究汉代的礼仪制度、音乐艺术等提供了重要资料,同时也为我们了解汉代社会的政治、军事、经济等方面提供了重要线索。
海昏侯墓竹简内容
海昏侯墓是中国墓葬史上的一大发现,其内所藏的大量文物让人们对于中国古代历史文化有了更加深入的认识。
其中,海昏侯墓竹简是重要的发现之一,它们不仅保存完好,而且内容丰富,对于研究中国古代政治、经济、文化等方面都有很大的帮助。
海昏侯墓竹简共有17247枚,这些竹简多为政府文件、个人信函、占卜术等内容。
其中最为重要的是《太康地志》、《大宛列传》、《白虎通》、《宿神记》等著作的残卷,这些残卷成了研究古代文献的珍贵资料。
《太康地志》是全面介绍太康地区的一部地理志,其中包含了当时的政治、经济、文化等方面的情况,对于研究当时的社会状况和历史文化具有很大的价值。
《大宛列传》记述了汉武帝朝向西方进行的
一系列外交和战争活动,对于研究中国与西域的政治关系和文化交流有着重要的作用。
《白虎通》则是一本占卜书,内容包括天文、历法、占卜等方面的内容,对于研究古代占卜术和天文学也有着很大的帮助。
《宿神记》是一篇描写宿命和神灵的文章,对于研究当时的宗教信仰和文化心理也提供了有价值的信息。
除了这些著作之外,海昏侯墓中还发现了大量的政府文件和个人书信。
这些书信中包含了人们的日常生活和工作情况,揭示了古代中国政治、经济、文化等各个方面的细节和变化。
例如,一个地方官员向上级报告当地灾情,说明了古代政府的救灾措施和地方官员的职责;一个商人向客户写信,说明了古代商业活动和商人之间的交流等。
海昏侯墓竹简的发现填补了中国古代文化史上的一个空白,它们不仅为我们了解古代社会提供了直接的资料和线索,而且还为我们重新审视古代文化和思想提供了机会。
因此,对于保护和研究这些竹简,保护和传承中国的历史文化,有着极其重要的意义。
海昏侯墓内藏金器478件,五千余枚书简,是考古学界的重大发现作为一个有着数千年文明史的古国,我国在为世界文化多样性上所做出的贡献,可以说世界上没有任何一个国家能够比得上。
从两千多年前的百家争鸣,再到近百年的蓬勃发展,无疑是将中国深厚历史沉淀出来的能力发挥到了极致。
而随着二十一世纪初西汉海昏侯墓被成功发掘,一些早已迷失在历史长河中的信息重新又出现在了人们的视野中。
海昏侯墓中埋葬着的是哪一位海昏侯?汉朝,作为中国古代历史上第二个中央集权的古代封建王朝,在现代几乎没有不知道。
尤其是在汉武帝那句“寇可往,我亦可往”的豪言的影响下,“强汉”的名声可谓是远传四海。
而我们今天所要讲的这位海昏侯,就是建立了汉朝的那位,斩白蛇起义的刘太祖子孙。
海昏侯这个爵位最开始出现于西汉时期,能够统领的土地大约有我们现在所说的一个县那么多,并且这个爵位是可以父传子、子传孙的世袭爵位,所以在古时候,海昏侯治下的土地又被称为海昏国。
历史上的第一位海昏侯也不是一个小角色,而是汉武帝的亲孙子——刘贺。
其实刘贺最一开始并不是海昏侯,而是昌邑王。
早在刘贺还未出生之前,刘贺的父亲就是昌邑王。
在刘贺的父亲,也就是被我们后世人称为“昌邑哀王”的刘髆去世以后,刘贺就顺理成章的继承了父亲的爵位,成为了新的昌邑王。
而刘贺之所以会从王爵“跌落”到侯爵,期间还有着一大段故事要讲。
刘髆去世的时候,只有五岁的刘贺继位成为了汉朝历史上的第二位昌邑王。
按照正常的路线来说,刘贺这辈子到这儿也就是巅峰了。
可惜命运弄人,在公元前七十四年,被称为“汉昭帝”的刘弗陵去世了,享年二十一岁,不仅成为了汉朝历史上第一个短命皇帝,还没来得及留下子嗣。
无奈之下,大将军霍光等做臣子的就只能从刘弗陵的兄弟之中找一个“血脉纯正”的人出来当皇帝。
找了一阵,就把才做了几年昌邑王的刘贺找了出来。
可当时的刘贺已经在昌邑王的位置上“学坏”了,霍光把他捧上皇帝宝座,而刘贺在区区二十七天里就犯下了大大小小一千多件错误。
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海昏侯墓竹简改写多部历史典籍发掘时差点扔掉
导语:2015年5月初,海昏侯墓清理完西北角之后,大家都知道西回廊有复杂的堆积现象,那里一堆泥巴,乱糟糟的,有散碎的漆皮,复杂的器物堆积。
“
2015年5月初,海昏侯墓清理完西北角之后,大家都知道西回廊有复杂的堆积现象,那里一堆泥巴,乱糟糟的,有散碎的漆皮,复杂的器物堆积。
“前期清理的时候,谁也没有想到烂泥巴里那一团黑乎乎的东西就是竹简。
”说到这里,西汉海昏侯墓文物保护组组长管理有些后怕。
她说,要不是国家组的专家及时赶到,这批竹简可能被当作一般的漆器或竹笥给清理了。
当时,这批竹简糟朽得厉害,有的碎成一块一块的,有的成了渣渣,一块一块既像漆器的残块,一丝一丝的又像竹笥,谁也没有把它往竹简上想。
按照考古的步骤,先要明确文物的性质,清楚分析文物堆积之后,才能做下一步的清理工作。
我省考古工作者此前谁也没有提取过竹简,也不认识它,大家不敢动,只好向国家文物局求援。
专家赶来后,看了一眼就认出这是竹简,并提出对西北角文物整体提取到实验室清理的方案,最大限度保护了这批宝贝。
每枚竹简都有“身份证”
江西省考古研究所所长徐长青说,整个竹简文保工作包括以下几个流程,首先是清理剥离,然后是洗简、脱色,最后才是文字释读,而三维扫描、正射影像扫描、红外扫描等高科技手段贯穿整个流程,文献释读工作全面启动要明年。
去年11月起,竹简进入文保用房,清理工作拉开序幕。
管理告诉记者,剥离并不像揭开一张皮那样简单,一剥就能拿走。
他们首先要
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揭秘海昏侯墓中的那些惊世文物——五千竹简上失传千年的古
籍
《论语》是我们耳熟能详的儒家经典,成书于战国时期。
历经千年流传和演变,尤其是秦朝始皇帝的焚书坑儒,谁也不知道我们今天读到的版本与战国时期的版本有多大的区别。
这是中华文化流传的一大损失。
然而,本世纪海昏侯墓出土的5000片竹简经过考古学家们的剥离、整理后发现,其上记载着刘贺私人所藏的《论语》、《易经》、《史记》等多部典籍,对于我们考证这些中华文化典籍版本的源流及演变具有重要价值。
那么,这5000片竹简的价值究竟在哪里呢?《论语》以口口相传的方式流传到汉代后,分为《齐论》22篇、《鲁论》20篇和《古论》20篇。
《古论》在孔府老宅的墙壁夹层中已经找到。
据说《齐论》、《鲁论》内容的差别就在于前者多了《知道篇》、《问王篇》。
然而《齐论》在魏晋时就已经失传,至今仍然没有人知道这个版本究竟记载的内容是什么。
当海昏侯墓中的竹简出土时,考古学家惊喜地发现其上居然载有《齐论》中的这两篇,不过,竹简上的《论语》版本是否就是《齐论》还没有定论。
这5000片竹简的出土,不仅弥补了《论语》缺失的版本,据目前整理出的目录情况来看,还包括《易经》、《史记》,医书、五色食胜、悼亡赋等八个部分内容。
如果真如此,这些典籍中失传篇章很有可能重现于世。
我们知道,现在存世的《易经》是其流传在周朝的版本,故而称为《周易》,而在夏、商时期流传的《易经》版本被称为《连山易》和《归藏易》,三部合一才是一部完整的《易经》。
与此相似的还有《史记》,经过千年流传,《史记》中的许多内容被篡改,司马迁为时任皇帝刘彻所做的传记被后世删除后至今仍未找到。
根据考古最新成果的报导,“五色”应为五种颜色的食物,故五色食胜很有可能记载了大量的养生内容。
而医书则记载了大量养生和房中术,两者相配合,为现世开拓了一条研究汉代医学和养生学路径。
目前,这些竹简已经清理、修复了1800余片,进入扫描、释读阶段。
同时,余下的竹简依然在清理、修复当中。
相信在现代修复技术的帮助下,汉代的这些文化典籍很快将重见天日。