第一章第一节古代文学概述精品PPT课件

我们的文学理论应该建立在民族文学的土 中，全盘苏化与全盘西化都解决不了中国文学 的特殊问题。如史诗问题、文学分类问题、诗 歌意境问题 本课程的学习目标： （1）熟悉重要的文论作品，掌握重要的文论 观点； （2）了解古代文论发展的基本线索与大体轮 廓； （3）初步运用古代文论的知识分析和评价文 学现象； （4）培养进一步钻研古代文论的兴趣。
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1927年陈钟凡先生的《中国文学批评史》 三个研究热潮： 一是建国前 郭绍虞《中国文学批评史》 方孝岳《中国文学批评》 朱东润《中国文学批评史大纲》 罗根泽《中国文学批评史》 傅庚生《中国文学批评》。 二是建国初 郭绍虞《中国古典文学理论批评史》 刘大杰《中国文学批评史》。
三是开放后 复旦大学《中国文学批评史》 黄海章《中国文学批评简史》 周勋初《中国文学批评小史》 敏泽《中国文学理论批评史》 蔡仲翔《中国文学理论史》 张少康《中国文学理论批评发展史》 顾易生等《中国文学批评通史》 蔡镇楚《中国古代文学批评史》 ……
（4）唐代的孔颖达就明确提出：“在己为 情，情动为志，情志一也。”情志的统一， 扩大了“诗言志”的表现范围，在文学思想 发展上是一个进步。 纵观人们对“诗言志”的认识， 大体可分为四个阶段： 一、产生阶段， 二、发展阶段， 三、歪曲阶段， 四、调和阶段。
诗言志”的提出，可 以 说为中 国古代 文学 理 论举行 了简朴 的奠 基礼！
“教胄子”而要达到“直而温，宽而栗，刚而无 虐，简而无傲”的道德要求，这完全是儒家中 庸思想的表白，它的产生时代应该更晚。
《尧典》论乐反映出漫长的历史中的文艺观念 的演变，从重视“神人以和”的宗教功能发展 到强调“教胄子”的政教功能，显示了宗教文 艺观向政治文艺观的质的飞跃。这在中国文艺 思想史上有着很重要的地位。

• 2、宋学
• 是宋、元、明经学研究的主流。宋学不满汉 学只讲美刺的毛、郑《诗》学，集中批判《毛诗 序》。代表性的是朱熹的《诗集传》。 • 宋学以理说《诗》，主性情、主义理。“凡 诗之言，善者可以感发人之善心，恶者可以惩创 人之逸志，其用归于使人得其性情之正而已。” （《四书集注》） • 宋学的功劳在于指出了《诗经》中存在着大 量的与“美刺”无关的民间歌谣。
• 3、语言特色：朴素简洁，精练准确，绘声
绘色 • 《卫风· 木瓜》：
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其次，中国文学的思想基础也是孕育于这一 时期。特别是儒、道两家的思想影响着此后几千 年作家的世界观、人生观和价值观。 • 第三，中国的文学思潮以儒、道两家为主， 儒家注重文学的社会功能，道家注重文学的审美 价值，也已经在上古期形成。影响着整个中国文 学的一些观念，如“诗言志”、“法自然”、 “思无邪”、“温柔敦厚”等等，都是在这个时 期提出来的。
第二节《诗经》的编集
• 一、采诗说 • 班固《汉书· 食货志》：“孟春之月，群居者 将散，行人振动木铎徇于路以采诗，献之太师， 比其音律，以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知 天下。” • 何休《春秋公羊传解诂》：“男女有所怨恨， 相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、 女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡 移于邑，邑移于国，国以闻于天子”。
三、体裁（句式）、章法、语言
• 1、《诗经》的句式，以四言为主，其间杂 有二言至八言不等。二节拍的四言句带有 很强的节奏感，是构成《诗经》整齐韵律 的基本单位。 • 2、重章叠句的章法特征（如：《芣苢》、 《蒹葭》）。 • 章，音乐名称。“乐竟为一章”（许慎 《说文解字》），即乐曲奏一遍为一章。
• 《芣苢》
• 《小雅· 鸳鸯》：“鸳鸯在梁，戢其左翼，君子万 年，宜其遐福。” • 《小雅· 白华》 ：“鸳鸯在梁，戢其左翼。之子 无良，二三其德。” • 《周南· 桃夭》： “桃之夭夭，灼灼其华” • 《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女君 子好逑”

《谏逐客书》
《谏逐客书》，书指上书，奏章。是古代 臣子向君主陈述政见的一种文体。是古代 最优秀的一篇公文，也是一篇议论文。 李斯劝告秦王不要驱逐客卿。
汉乐府
汉乐府原指汉代采诗 制乐的官署，后来又专指 汉代的乐府诗。《汉书· 艺 文志》载：“自孝武立乐 府而采歌谣，于是有代、 赵之讴，秦、楚之风，皆 感于哀乐，缘事而发，亦 可观风俗，知薄厚云。” 这些采集来的歌谣和其他 乐府配曲入乐的诗歌即被 后人称为乐府诗。
《易经·归妹》： 女承筐，无实；士刲(kui)羊，无血。 《易经·中孚·六三中》： 得敌；或鼓，或罢，或泣，或歌。
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原始歌谣——原始时期的民歌、民谣，是 民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌， 徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒 发感情、促进生产的重要工具，是在生产 力极为低下的原始时代产生的，是出现最 早的文学样式。按题材内容，可分为劳动 歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、 战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和 再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅， 以赋为其主要表现手法
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4、我国古代神话主要包括哪几类内 容？这些神话故事主要保存在哪 几部古籍中？
5、我国古代神话产生的原因是什么？ 这些神话的基本特色是什么？
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一、先秦文学的含义
广义——指秦始皇统一中国 以前的所有文学。 狭义——主要指秦始皇统一 天下以前的春秋战国时期的 文学。
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二、先秦文学的主要样式
第一阶段：殷商以前（前11世纪以前） 原始歌谣、神话故事、早期散文 1、原始歌谣、
明清文学
随着商业经济的繁荣、市民的壮大、印刷 术的普及、文人的市民化和文学创作的商 品化成为一种新趋势。 在表现正统思想的士大夫文学之外，反映 市民生活和思想趣味的文学占据了重要地 位。

4、《庄子》的文学特色即其寓言特色
《庄子》是道家思想的代表作，全书又基本是由一个接一个 的寓言组成，这就形成了它最根本的一个特征：深寓言故事中去了。这种思想美与文字美、外型与本 质的极端的调和，使其在艺术上达到了极致。从这个意义上说， 《庄子》的文学特色即是其寓言的特色。
第二章 《诗经》
复习要点：
1、《诗经》概说 （1）《诗经》的性质 《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入从西周
初年至春秋中叶的诗歌305篇。 《诗经》按音乐性质的不同，分为风、雅、颂三
类；采用了赋、比、兴三种艺术表现手法。 （2）《诗经》的编集 司马迁提出的“孔子删诗”说是错误的。
（3）《诗经》的传注 解释“四家诗”
第四章 屈原和楚辞
复习要点： 1、解释“楚辞”“九歌” 2、《离骚》的艺术特点 《离骚》是一首长篇抒情诗，在艺术上有突出的特 点：
第一，浓烈的激情和奇幻的想象。 第二，峻洁纯美，独立不屈的抒情主人公形象。 第三，比兴手法的拓展。 第四，结构、语言方面的特点。《离骚》全诗373句，是 我国古代最长的抒情诗。
3、先秦文学经历的几个发展时期的文学状况
夏商王朝之前，宗教活动是社会文化的重要内容，因而巫 觋成为社会文化的主角。到了西周春秋，巫觋开始从文化主角 的位置上退下来，史官的地位上升，成为新兴文化的代表。 春秋战国之交，分封制度解体，士阶层崛起，文化渐次由官方 转移到士的手里。诸子的著作成为那一时期文化最杰出的代表。
2、《诗经》内容的分类 （1）讴歌祖先功业的诗篇 （2）描写农事活动的诗篇 （3）反映战争徭役的诗篇 （4）咏歌爱情婚姻的诗篇 （5）表达怨愤讽刺的诗篇
3、《诗经》的文学成就
《诗经》是我国第一部诗歌总集，在艺术上取得了卓著 的成就：