阅读-理解段落作用课件ppt

家里有一点破铜烂铁、废旧报纸或塑料瓶什么的，父亲都会高高兴兴拿 到废品收购站去卖，卖得的三五元钱，不再上缴母亲，装进自己的腰包作 “私房钱”，用于购买零食。
父亲以前生活节俭，从不肯到外边吃饭，也不吃任何零食。现在儿 成女就，没什么大的开支，他也就大方了，经常跑去买零食吃。父亲最喜 欢吃板肉夹烧饼。有一次父亲很委屈地在我面前告母亲的状：我每次都夹 一块钱的肉，只一次烧饼有点大，我夹了两块钱的肉，你妈就嫌我浪费。 我心里觉得好笑极了，这哪是印象中严肃古板、不苟言笑的父亲啊，分明 是一个馋嘴的孩子。我从口袋里掏出10块钱给他，让他专门用来买板肉夹 烧饼，并叮嘱他，不准告诉母亲。父亲高高兴兴的收下钱出去了。第二天， 我从厨房经过，听见父亲向母亲炫耀道：女儿给我10块钱，让我买板肉夹 烧饼，还是闺女对我好！
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4.至于背着东 西 的 人 在 路上 歌 唱 ， 走 路的 人 在 树 下 休息 ， 前 面 的 人呼 喊 ， 后 面 的人 应 答 ， 老 老少 少 的 行 人 ，来 来 往 往 络 绎不 绝 的 ， 是 滁州 人 在 游 山 啊。
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5.到溪边捕鱼 ， 溪 水 深 鱼儿 肥 ， 用 泉 水酿 酒 ， 泉 水 香甜 ， 酒 味 清 醇， 山 中 的 野 味野 菜 ， 杂 乱 地摆 开 在 前 面 的， 这 是 太 守 在举 行 酒 宴 。
她飘落着。 前面有烧毁的林木，身后是淹没的村庄；山地里奔走着哭泣的生灵，江 面漂浮着污染的泡沫。什么时候开始，这天空不再湛蓝，这雨水不再清润， 这土地越来越少，这森林愈来愈疏。辛劳的农人们踩亮了每一个清晨，却 走不出贫困和不幸；珍禽奇兽躲过了悠缪的天灾，却未能躲过蛮野的人祸。 渐趋澌灭的难道仅仅是白鹤吗？ 她愿最后一次轻盈的舞蹈，让善良与美丽再一次呈现人间。持枪的人， 你黠慧的眼睛为何阖上，你的手心可曾颤栗？山脚旁炊烟下那惊呆了的女 孩子，你可否肯竖一方小小的墓碑？ 她渴望停留，渴望一方有力的臂弯，将她承托。 她苦痛，她挣扎，她舞蹈，她悲吟。 多想展开她的翅膀，飞向清新的天空。前胸已染成一片灿烂，浸透着一 只鹤深情的牵挂；鼻翼微微地翕动，燃成一片思念的红霞。
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8.人生道路总 是 迂 回 曲 折， 难 免 会 遇 到坎 坷 和 困 难 ，我 们 在 厄 运 面前 决 不 能 低 头， 一 定 要 坦 然面 对 ， 迎 难 而上 ， 做 一 个 奋发 有 为 ， 昂 扬向 上 的 人 。
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2.不久太阳落 到 山 顶 ， 人的 影 子 散 乱 一地 ， 太 守 下 山回 家 ， 宾 客 跟随 着 。 枝 叶 茂密 成 荫 ， 禽 鸟到 处 鸣 叫 ， 那是 因 为 游 人 离开 后 鸟 儿 们 在快 乐 啊 。
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3.然而鸟儿只 知 道 山 林 的乐 趣 ， 却 不 知道 游 人 的 乐 趣； 游 人 只 知 道跟 随 太 守 游 玩的 乐 趣 ， 却 不知 道 太 守 以 游人 的 快 乐 为 快乐 。
⑵一次，把我这种烦恼讲给朋友听，朋友笑道：“其实很简单，你可 以用个红绳把钥匙串起来套在脖子上，让钥匙贴着心口，这样你肯定不会 再忙着找钥匙了。”
⑶一试，果然不爽。再细细地研究一番，又觉得这种做法实在是富有 深深的意趣。
⑷人们常常把钥匙拿在手里。可是手里总是满盈盈的：奖券、首饰、 职称、学历、荣誉证书、信用卡……然而在这个什么都需要疯狂掠取的时 代，手里的东西也并不能让人足意。人们往往是在紧握双手的同时，还在 时时刻刻地环顾着周围，想着要再去获取些什么。手是这么小，可要的东 西是那么多，哪里还会有钥匙一个合适的位置呢?
我心里忽然一阵酸楚———我们越来越大了，父亲却越来越小，那种感 觉就像一个叫云亮的诗人写的诗——《想给父亲做一会父亲》：
父亲老了 站在那里 像一小截地基倾斜的土墙…… 父亲对我的态度越来越像个孩子 我和父亲说话 父亲总是一个劲地点头 一时领会不出我的意思 便咧开嘴冲我傻笑…… 有一刻 我突然想给父亲做一回父亲
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6.像那太阳一 出 来 ， 林 中雾 气 就 散 开 ，云 雾 聚 拢 在 一起 ， 山 谷 洞 穴就 显 得 昏 暗 了， 或 暗 或 明 变化 不 一 的 ， 是山 间 早 晚 的 景色 。 早 晨 进 山， 傍 晚 返 回 ，四 季 的 景 色 不一 样 ， 因 而 乐趣 也 就 没 有 穷尽 了 。
⑸人们也常常把钥匙放在口袋里。可是口袋里也往往被塞得不留一丝 空隙：股票、期货、房产、存单……凡是人们认为对自己有用而且能够保 存一段时间的东西，都要让他们在口袋里占上一席之地。口袋被撑得那么 鼓，那么胀；似乎随时都会有爆炸的危险。哪里还会有钥匙一个宽松的位 置呢？
⑹人们还常常把钥匙放在皮包里。可是现在的皮包本身好像往往比皮 包里的东西更重要。人们的皮包不停地淘汰着，变幻着，皮包里的东西也 在做着相应的增多、减少、搭配和组合：化妆品、大哥大、计算器，甚至 卫生巾……哪里还会有钥匙一个恒定的位置呢?
她听见草叶们伤悼的哭声，听见空山长长的祈祷；覆盖 她吧，天空！还有大漠，还有沼泽。让一朵柔弱而美丽的 灵魂安息。
茫茫大地，只遗下几片殷红，几声空怅的回音。
1、说说，第一段在全文中的作用。
照应题目；总领全文鹤的特点，引出下文对 鹤的描写
父亲越来越小 父亲理发回来，我们望着他的新发型都笑了—后脑勺上的头发齐刷 刷地剪下来，没有一点层次，粗糙，玩劣如孩童。 父亲50岁了，越来越像个孩子，走路从不抬腿，脚蹭着地，嚓嚓嚓 地响，从屋里听，分不清是他在走路，还是我那8岁的侄儿在走路。有时候， 饭菜不可口，他执拗着不吃；天凉了，让他加件衣服，得哄好半天。 父亲很有点“人来疯”。家里来个客人，父亲会故意粗声大气地跟 母亲说话，还非要和客人争着吃头锅的饺子———他明知道家里有客人， 母亲不会和他吵架。客人一走，父亲马上又会低声下气地给母亲赔小心。 每次父亲从外边回来，第一句话一定是：你妈呢？如果母亲在家， 父亲便不再言语，该干什么就干什么；如果母亲不在家，父亲便折回头骑 上自行车到处找，千辛万苦把母亲找回来了，又没有什么事。有一次，父 亲晨练回来，母亲说：出去之前也不照镜子，脸都没洗干净，眼屎还沾在 上面。父亲不相信：我出去逛一圈了，别人怎么没发现，就你发现了？母 亲觉得好笑：别人发现也不好意思告诉你呀，都这么大的人了。
理解段落作用
【知识点精讲】
开头的作用： 点题；总领全文，引出下文；为下文做铺垫； 设置悬念，吸引读者；开门见山、揭示主题； 营造氛围。 结尾的作用：点题；总结全文；引起思考， 给人启迪；点明中心，深化主题；首尾呼应。 中间段作用：过渡承上启下。
• 1、开头作用：
例1：我与父亲不见已二年多了，我最不能忘记的是 他的背影。（《背影》） 思考：本段作为开头段，有什么作用呢？
首尾呼应
过渡（句）段。内容上，推动情节发展。结 构上，引出下文，或承上启下的过渡作用。
1、我不知道为什么家里的人要将我送进书塾里去了，而且还 是全城中称为最严厉的书塾。也许是因为拔何首乌毁了泥墙 罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为 站在石井栏上跳下来罢……都无从知道。总而言之：我将不能 常到百草园了。Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和 木莲们!… --- 选自《从百草园到三味书屋》
• 思考：本段在全文起什么作用？
• 点题、总结全文
• 因为在黄河边出土，这头大象被命名为“黄河象”。《黄河象》
• 例2：楼兰已死，只留下一片废墟和王昌龄那首著名的诗篇，让后人发出无 限的感叹，难道我们能听任这种悲剧重演吗？（《楼兰之死》）
• 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。— —王昌龄
4、文章中最后一句在全文中的作用是什么？ 总结全文，点明文章的中心主旨，只有把钥匙 挂在心口，才永远不会忘记回家和失落家门，
谢谢观看
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1.太守周围的 人 情 事 物 无一 不 让 他 愉 悦动 情 。 他 所 治理 的 滁 州 这 一方 水 土 ， 可 谓政 通 人 和 ， 百姓 安 居 乐 业 ，快 乐 无 比 ， 太守 自 然 也 就 乐得 其 醉 了 ， 他沉 醉 于 这 方 山水 之 乐 ， 也 更沉 醉 与 民 同 乐之 中 。
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7.环绕着滁州 城 的 都 是 山。 那 西 南 的 几座 山 峰 ， 树 林和 山 谷 格 外 优美 ， 一 眼 望 去， 树 木 茂 盛 又幽 深 秀 丽 的 是琅 琊 山 。 沿 着山 路 走 六 七 里， 渐 渐 听 到 潺潺 的 水 声 ， 看到 流 水 从 两 座山 峰 之 间 倾 泻而 出 的 ， 那 是酿 泉 。
• 思考：这样的结尾段有什么作用？ 引发思考，给人启迪
例3：就是因为我害怕它。我们不应该让困难把自己压倒， 得每时每刻、随时随地锻炼自己的意志。（《登山》） 思考：本段作用？
点明中心，升华主题
例4:课文《海底世界》的开头是“你可知道，大海深处是 怎样的吗？”结尾是“海底真是景色奇异、物产丰富的世 界！” 思考：结尾段的作用?
课堂练习
鹤魂 她是来自大地的鹤。她飞翔，因为她热爱；她沉寂，因为她喜欢。她是 天地间的不安的灵魂，她是大自然耀动的精灵。 可此刻，飞翔已成为她往日的情绪。蓝天在她眼前飞快地旋转，白云在 她羽毛上痛苦的翻卷。她的翅翼扑打着，发出悲痛的哀号。 胸前，刚刚穿过寻欢者射出的了弹。 她多么不愿意，多么不愿意下坠。风飕飕地在她耳边低唤，白云为她拭 去惊慌的汗水，可她分明在下坠，身不由己。 让她停留吧，让她寻找清静的湖泊，她故乡的芦苇丛。 辽阔的天空里，她如一片冬日的雪花，凄迷地瓢落，薄雾哭了，泣出一 片雨雾，阳光不忍了，躲进哀伤的云层。 她开始怀念水湄之上的恋歌，思念平静如镜的往昔，哀伤伴着绝望撕扯 着她的心，记忆如秋日残败的落叶，美丽的往事纷纷凋零。
⑺于是，我们常常随意地把钥匙放在某个地方。于是，我们便常常需 要去寻找钥匙。
⑻难道不是吗?
⑼当然，在很大程度上，我所说的手，是心灵的手。我所说的口袋， 是心灵的口袋。皮包，是心灵的皮包。钥匙，当然也是心灵的钥匙了。