业精于勤而荒于嬉行成于思而毁于随

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随 译文

全文共四篇示例，供读者参考

第一篇示例：

业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。这句话源自《庄子·逍遥游》，意为只有勤奋工作，才能取得成功；只有认真思考，才能成就事业。如果荒废努力，沉迷娱乐，结果只会是失败；如果不思索行事，随波逐流，最终只会导致毁灭。

在当今社会，这句话仍然有着深刻的现实意义。成功从来都不是一蹴而就的，它需要付出大量的汗水和努力。只有在勤奋工作中积累经验，不断提升自己的能力，才有可能取得成功。而轻松娱乐只是人生中的一小部分，不能成为主要的生活方式。如果整天只顾着玩乐而忽略了工作，那么迟早会发现自己一事无成，毫无价值。

同样，只有深思熟虑，周密计划，才能取得事业上的成就。在做任何事情之前，都需要对其进行充分的思考，明确目标和方法，才能在日后避免后悔和失败。而随波逐流，听天由命，往往只是向着失败的方向前进。没有计划和思考的行动往往会导致事业的毁灭，无法实现自己的目标。

所以，业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。这句话警示我们要珍惜时间，珍惜每一个机会，勤奋工作，努力实现自己的目标。要学会思考，理性行事，不要盲目跟风，不要轻视计划和思考的重要性。只有时刻牢记这句话的教导，我们才能在人生的道路上越走越远，最终取得成功。

第二篇示例：

业精于勤，荒于嬉。这句话传达了一个非常重要的道理，即只有勤奋努力才能取得成功，懒惰嬉戏只会让人落后于他人。

在现代社会，竞争激烈，要想在各个领域取得成功，离不开勤奋努力。无论是在工作中，学习中，还是在生活中，只有专心致志，努力学习，才能不断提高自己的能力和水平。许多成功的人都深知这一道理，他们每天都在不停地努力工作，不停地学习提升自己，才能在激烈的竞争中脱颖而出。

而荒于嬉，就是指懒惰嬉戏，浪费时间。在现代社会，有许多人因为浪费时间，贪玩嬉戏，最终导致了自己的失败。他们没有坚持不懈地努力工作，没有认真学习提高自己，甚至放弃机会，选择了逃避现实。结果只能是一事无成，最终落后于他人。

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思

试题：

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思

答案：

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思是：

学业要精进在于勤奋，如果老玩耍就荒废了；人的行为举动在于思考之后在做出，如果随便想到什么做什么就毁了。

【相关阅读】

业精于勤而荒于嬉”是韩愈的一句名言，意思是说：学业的精深在于勤奋，而荒废在于贪玩。这句话出自韩愈的《进学解》。它告诉我们的道理是，一个人，学问和品行的精疏成败，关键在于是“勤”还是“嬉”，是“思”还是“随”；如果要想取得学业上的精进和成功，就务必做到“勤”和“思”。它适用于古今中外的每一个人。关于“勤”。《现代汉语词典》解释为：“尽力多做或不断地做（跟‘懒’或‘惰’相对）”等；《辞源》解释为“勤劳，劳苦，厚待、帮忙”等。在历代成语和警世格言中，“勤”字随处可见。如：勤能补拙、勤勤恳恳、勤学好问、勤学苦练、勤则不匮；“修业勤为贵，行文意必高”；“智慧源于勤奋，伟大出自平凡”；“知识无涯须勤学，青春有限贵惜阴”；“术业宜从勤学起，韶华不为少年留”；“书山有路勤为径，学海无涯苦做舟”；“一年之计在于春，一日之计在于晨，一生之计在于勤”；等等。这些名言警句都说明一个道理，古今之“满腹经纶”成就大业者，都离不开勤奋，这是“业精于勤”的佐证。在我们身边，由于勤奋而取得成功也随处可见。那里再举一个身边的小例子。大约20多年前，我亲身参与安排的两位单身退伍军人，一位yum，一位yaom。在政府帮忙下，yum找到工作。产改中，yum下岗，下岗后，yum仍自强不息，先是蹬人力车，后买了电动车拉客，每一天收入不菲；家庭生活也很美满，孩子已上了大学。但是yaom却选取了与yum不一样的生活态度，政府帮忙其数次找工作，他都挑肥拣瘦，放下不做，至今流落街头；靠“低保”仅能维持生存。前者“勤”，后者“嬉”，不一样的生活态度，造就不一样的人生结局。“勤”中也绩袱贯惶卟耗诡同韩括有颜如玉，“勤”中也有黄金屋。“勤”与“嬉”的人生选取是与“思”分不开的。“思”，《现代汉语词典》里解释为：思考、思念、思路等。人生要培养成好的德行，就要认真地去“思”，那里的思，有深思熟虑的意思，还有自我反省的意思。要取得人生成功，就就应三思而后行。完成思的过程，也是一个学习的过程，调查研究的过程，分析选取的过程。人们每走一步，都就应认真思考，有所选取，不能随波逐流，游戏人生。“骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍”。只要选取了正确的人生道路，又能够勤奋努力，锲而不舍，离成功就不会太远了。

业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思解释及出处

生活中，我们常常用“业精于勤，荒于嬉”来鼓励别人奋发图强，其实在这句话下面还有一句话，“行成于思，毁于随”。那你知道业精于勤荒于嬉行成于思毁于随的意思及出处是什么吗?下面一起来看看。

业精于勤，荒于嬉;行成于，思毁于随

这句话出自韩愈《进学解》，意思是说，学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中。事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于不经大脑的随性中(更应该为随于骄奢淫逸等思想体现的小事，致使偏离本意，南辕北辙)。

古往今来，多少成就事业的人是由于业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。又有多少的历史典故正说明了这个道理。

出处

战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦，快到打盹的时候，就用锥(zhuī)子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。

原文

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明;行患不能成，无患有司之不公。”

言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉!弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编;纪事者必提其要，纂言者必钩其玄;贪多务得，细大不捐;焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。排异端，攘斥佛老;补苴罅漏，张皇幽眇;寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍;障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓劳矣。沉浸酿郁，含英咀华。作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯，周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙，《春秋》谨严，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》，太史所录，子云、相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为;长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友，跋前后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨?不知虑此，反教人为?”

业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随的意思是：学业由于勤奋而精通，但它却能荒废在游戏玩耍中，一个人的言行，必须要经过自己的独立思考，并沿着正确的方向前进，如果只知道随波逐流，放飞自我，其结果必然会走向灭亡。该句话出自《进学解》。

《进学解》

作者：韩愈

朝代：唐

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。

译文：

国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业由于勤奋而专精，由于玩乐而荒废；德行由于独立思考而有所成就，由于因循随俗而败坏。

当今圣君与贤臣相遇合，各种法律全部实施。具备一点优点的人全部被录取，拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才，培养造就人才。 扩展资料：

业精于勤荒于嬉的故事：

1、李密牛角挂书。

隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。

李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

2、匡衡凿壁偷光。

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。