中西建筑的异同[1]
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中外建筑史—中西方建筑差异
中外建筑史是指中国和西方国家在建筑领域发展的历史。
中西方建筑有许多差异,包括设计风格、材料选择、结构和功能等方面。
1. 设计风格:中西方的建筑设计风格有很大的差异。
中国传统建筑强调平衡和谐,注重对自然的模仿和尊重。
西方建筑则注重个性和创新,强调自由表达和个人意愿。
2. 材料选择:中国传统建筑多使用木材、砖瓦和石材等天然材料,强调材料的质感和纹理。
西方建筑则更多地使用现代材料,如钢筋混凝土和玻璃等,注重功能性和实用性。
3. 结构:中国传统建筑的结构多采用悬挑结构和木结构,注重平衡和静态力学。
西方建筑则采用更多的框架结构和钢筋混凝土结构,更注重动态力学和抗震性能。
4. 功能:中国传统建筑注重功能和象征意义的结合,如建筑布局和空间规划与人的居住习惯和传统文化有关。
西方建筑则更注重功能分区和空间利用效率,强调建筑的实用性和灵活性。
中西方建筑在设计风格、材料选择、结构和功能等方面存在差异。
这些差异是由于中西方文化、地理环境和历史发展等因素的影响。
然而,在全球化的背景下,中西方建筑也相互影响和交流,形成了丰富多样的建筑文化。
建筑是一种文化的载体,体现了某个地区和族群的生活方式、历史传承和审美趣味等方面的特点。
建筑在人类生活中拥有举足轻重的地位,它不仅是人类居住和生活的场所,同时也是社会活动、文化交流等的重要场地。
在东西方文化背景下,中西方建筑之间有着很多的差异,下面将对其中的一些方面进行分析。
一、历史传承的差异西方地区的建筑与中西方地区的建筑相比,其历史沉淀较浅,西方的文明主要起源于希腊罗马文明和基督教文化。
其建筑风格以浪漫主义、古典主义、文艺复兴等为主,而中西方文化交汇的北京紫禁城、三峡古镇、长城、南京夫子庙等古建筑具有千年历史传承,充分体现了华夏文化的底蕴。
二、建筑风格的差异中西方建筑风格也存在一些差异。
在建筑风格上,中式建筑的特点是在材料色彩、造型、比例等方面强调平衡、和谐,注重“意境”和“意象”,强调以人为本,其主要的特色表现在建筑的结构和装饰上;而西方建筑的特点则是开阔、高大,注重对称、比例、几何美学,以功能为导向,重视技术,其主要的特点体现在材料使用、建筑造型和细节处理等方面。
三、建筑材料的差异中西方建筑在材料选择和使用上有很大的差异。
传统中式建筑喜欢使用木材、砖瓦和灰泥等天然材料,视物理和气候因素选择材料,从而体现出地域文化特色;而西方建筑则更加注重使用现代化的材料,例如混凝土、玻璃和钢铁等。
西方建筑使用材料不仅具有现代感,而且更耐久,花费更低,更适合工业化生产和快速建设的需求。
四、建筑功能的差异中西方建筑的功能也存在差异。
中式建筑内饰和布局关注故事情节和神话传说,突出的是文化上的价值,重视营造历史和文化气息;而西方建筑更多地突出功能性、实用性,室内装修注重个性化、深度定制,更注重人的服务性需求。
总之,中西方建筑的差异受到了文化、历史、环境等多种方面的影响。
中式建筑注重天人合一、景色宜人,视觉效果和联想上更容易想到中国几千年的历史积淀,而西方建筑更讲究简洁、现代化、实用性,这也是现代人所倡导的生活和工作方式。
全国导游基础知识中西建筑的差异.
(1)材料差异。
中国建筑通常采用的是木料、斗拱式。
木构传统源远流长、一脉相承,展现了中国人愿托乔本的文化情结。
西方以欧洲为代表的建筑体系则以古典柱式为主要造型特征,故以石构为基础的建筑质地坚硬,作为纪念物保存性能优越。
中西古代建筑材料一木一石、一柔一刚,各具特色。
(2)外观差异。
中国建筑体现与自然和谐的态度。
建筑布局与形象特征以内收的凹陷依附于大地,横向铺开来表达与自然相协调的意念,有虚有实。
西方建筑则体现与自然的对抗态度,在外廓处理中有意强调建筑的几何体量,尤其是那些耸向天空的尖顶和巨大的穹顶,更是赋予向上和扩张的气势,并强调以外部空间为主,与自然山水的柔曲形成对比与反衬。
(3)装饰差异。
中国传统建筑的色彩平和,具有较长时期的稳定性,并形成一定的规则。
一些装饰色彩还因附着社会政治内容成为标示等级观念的象征性符号。
而西方建筑的色彩变幻,一个时代有一个时代的特点,追求装饰色彩,标新立异。
(4)布局方式差异。
中国古代传统建筑大到国家、小到家庭、都崇尚“封闭型空间”。
如庭院布局,以内向性封闭空间为主,强调紧凑、聚气。
西方古代建筑则崇尚“开放空间”,如把中心广场称为“城市的客厅”“城市的起居室”等就是证明。
九年级历史分析中外建筑不同
一、材质不同。
中国建筑偏爱用木头,而西方建筑偏爱用石头。
这和地理环境有关。
中国地大物博了,森林覆盖面积广大。
而西方受海洋气候影响大,森林较少,转而去挖掘石头。
二、目的不同。
中国的大型建筑都是供奉帝王家或者大型官僚机构而建立。
而西方的大型建筑都是为供奉神灵而建设。
这与西方宗教文化盛行有关。
三、建筑理念不同。
中国的大型建筑都以舒适,居住条件为建筑目标。
而西方的建筑以牢固,外表美观为主。
这就导致了西方建筑的内部环境十分的黑暗,几乎没有采光。
中外建筑的异同点引言建筑是人类创造的艺术和工程结合体,反映了不同文化和时代的特点。
中外建筑在风格、材料和构造等方面存在许多异同点。
本文将从建筑风格、建筑材料以及建筑构造三个方面,对中外建筑进行全面、详细、深入地探讨。
建筑风格中式建筑风格1.中国传统建筑注重天人合一的理念,注重与自然环境的和谐。
例如,寺庙、园林等建筑常常采用曲水流觞、假山水池等布局,与周围的自然景观相辅相成。
2.中式建筑讲究整体性和封闭性,常常以门楼或者围墙作为形式进入,形成一个独立的空间。
另外,飞檐翘角的特点也是中式建筑的显著特征。
西式建筑风格1.西方建筑风格强调对称、均衡和几何形状的使用。
例如,古希腊和古罗马的建筑采用了柱廊和圆顶等元素,营造庄严、宏伟的氛围。
2.西式建筑追求开放性和透明性,常常使用大面积的玻璃幕墙,将室内和室外空间进行了无缝连接。
此外,标志性的塔楼和摩天大楼也是西式建筑的典型特点。
建筑材料中式建筑材料1.中国传统建筑常使用木材、砖石和陶瓷等材料。
例如,传统的建筑结构常使用木构架和榫卯连接,墙体则常采用青砖黑瓦的形式。
2.中式建筑还常使用竹子和纸等天然材料,如阳明堂的纸板墙体和江南水乡的竹编屋舍。
西式建筑材料1.西方建筑常使用混凝土、钢筋和钢铁等现代化材料,以及玻璃和铝合金等。
这些材料具有耐久性和强度,能够支撑起高层建筑和大跨度的结构。
2.西方建筑也更加注重建筑外观的表现,例如使用大理石和花岗岩等高贵材料作为立面装饰。
建筑构造中式建筑构造1.中国传统建筑常使用木结构和榫卯连接的方式进行构造。
例如,传统的屋架结构采用悬山顶、斗拱和彩画梁等装饰,形式独特。
2.中式建筑注重构造的平衡和稳定,例如使用斗拱和叠拱的结构来分担重力,使建筑更加牢固。
西式建筑构造1.西方建筑常使用钢筋混凝土的框架结构,例如使用纵横向的柱、梁和楼板等构件进行组装。
这种结构方式可以提供更大的自由度和灵活性。
2.西式建筑的结构设计注重力学原理和工程技术,以确保建筑的安全性和抗震性。
中西方建筑的区别建筑是各个国家和文化的代表之一,具有不同的建筑风格和特色。
中西方建筑在风格、构造和文化内涵方面存在明显的区别。
本文将从建筑风格、结构和文化内涵三个方面来探讨中西方建筑的差异。
一、建筑风格中西方建筑风格的区别主要体现在建筑形式和装饰上。
在中国建筑中,我们常见到的是传统的斗拱、飞檐、琉璃瓦等特色装饰。
古代中国人注重建筑的层次感和比例美,通过飞檐、斗拱等装饰来突现建筑的庄重和威严。
相比之下,西方建筑更加注重简洁和对称。
希腊柱式、拱门和尖顶等装饰成为西方建筑的特色。
除了装饰风格的差异,中西方建筑的庭院布局也存在巨大差异。
中国传统建筑倡导“四合院”的布局,将建筑围绕一个中心庭院布置,形成内有天地之内的空间。
而西方建筑通常采用开放式的布局,注重建筑和环境的对话,大面积使用落地窗和露台,使室内外景观有机结合。
二、建筑结构中西方建筑的结构形式也存在很大差异。
中国传统建筑普遍采用木结构,以木材为主要材料,通过榫卯结构将木料和木构件连接起来。
这种结构形式具有一定的灵活性和韧性,能够抵御地震等自然灾害。
相比之下,西方建筑更多采用石头、砖块和混凝土等材料,通过砌筑或浇注实现建筑的坚固和稳定。
在建筑结构上,中西方也存在着不同的设计理念。
中国传统建筑追求“虚实结合”,即将建筑分为实体部分和虚幻部分,在视觉上给人以层次感和变化感。
而西方建筑更加注重形式和功能的一致性,追求简约和实用,遵循“形式从功能而来”的原则。
三、文化内涵中西方文化的差异也影响了建筑的风格和内涵。
中国传统建筑注重的是人类和自然的和谐,反映了中国人崇尚天人合一的思想。
建筑中的象征意义和精神内涵较为丰富,从屋顶上的装饰到院落布局都带有深厚的文化内涵。
相比之下,西方建筑更加注重个体的需求和生活方式。
建筑被视为功能的延伸,体现了西方人追求人权、自由和民主的思想。
总结起来,中西方建筑在风格、结构和文化内涵方面存在较大差异。
中方建筑注重庄重、威严和天地合一,强调层次感和象征意义;西方建筑则更加简约、实用和自由,强调个体需求和功能性。
中西古典建筑对比一、建筑结构中东古典建筑通常建筑结构稳固,以钢筋混凝土、砖石为主要材料。
建筑外墙常使用大理石、瓷砖等材料装饰,外立面通常采用装饰性强的凸窗、拱形门洞等。
中东古典建筑多用柱子来支撑建筑。
柱子常采用华丽的装饰,并经常通过雕刻或彩绘来增添艺术感。
西方古典建筑则更注重对称和比例关系,建筑结构更加精细和复杂。
西方古典建筑常采用石灰石等材料建造,外墙采用壁画和浮雕等方式来增加装饰性。
西方古典建筑中的立柱更多采用希腊柱式,即分为多种类型,如多立克柱、爱奥尼柱和科林斯柱等。
西方古典建筑的柱子常采用立体结构,形状更加复杂。
二、建筑风格中东古典建筑风格注重内外形式的和谐统一,更强调宗教和神圣之感。
它的设计通常是为了突显王宫或宗教建筑的地位和尊贵。
中东古典建筑建筑主体经常是多层或高塔状,顶部常有圆顶。
中东古典建筑的外部常常装饰着华丽的色彩和图案。
西方古典建筑的风格更加注重对称和秩序的感觉,设计更加精细。
它的设计理念更加实用和经济,追求理性和秩序。
西方古典建筑的建筑物通常是长方形或方形,并且在门廊和主体之间还存在着柱廊等元素。
西方古典建筑的外部装饰更注重纹理和细节的刻画。
三、建筑功能中东古典建筑更多用于宗教、政府和王宫等公共场所的建造。
它们通常用于表达权力和尊贵,同时也提供人们休息和祈福的场所。
例如,中东的清真寺和开罗博物馆等就是典型的中东古典建筑。
西方古典建筑更注重功能性和实用性。
它们更多用于教堂、剧院、宫殿、博物馆、学校、图书馆等建筑物。
这些建筑物的设计不仅注重建筑的美感,也注重建筑的实用性和舒适度。
四、文化和历史背景西方古典建筑则更多受到古希腊罗马文化的影响。
西方古典建筑风格在古希腊和古罗马时期达到了巅峰,而后被重新发现和吸收,成为西方建筑的经典风格。
西方古典建筑更注重对称和秩序的感觉,强调建筑物与周围环境的和谐。
综上所述,中东古典建筑和西方古典建筑在结构、风格、功能、文化背景等方面都存在差异。
通过比较这些差异,我们可以更好地了解和欣赏不同文化的建筑艺术。
中西方古代建筑之比较中西方古代建筑在许多方面存在差异和相似之处。
1. 建筑风格:中古时期,中国古代建筑风格以木质建筑为主,如寺庙、宫殿、长廊等。
这些建筑通常采用悬山脚、翼角、斗栱、角梁等独特的建筑元素,并注重建筑与自然环境的和谐统一。
而西方古代建筑多以石材建造,如古希腊和古罗马的神庙、剧场和古城堡等。
西方建筑注重对称美和几何规则,建筑形式更加规整。
2. 建筑技术:中国古代建筑在木结构工艺方面非常擅长,尤其在榫卯结构和斗拱悬臂结构方面达到了独特的高度。
中国的传统建筑技术还包括模嵌、彩画、瓦雕等装饰技术。
而西方古代建筑则在石材建造、圆顶建筑和拱形结构方面较为出色。
西方建筑中常见的石柱、石拱和石雕等装饰技术也很精湛。
3. 宗教和哲学影响:中国古代建筑受到儒家和道家思想的影响,强调礼、仪、道和人与自然的和谐。
传统建筑中雕刻的花纹和图案常常以儒家和道家的哲学思想为主题。
而西方古代建筑则受到基督教的影响,教堂和宗教建筑是其重要代表,被认为是神圣和庄重的场所。
4. 建筑规模和功能:中国古代建筑注重规模的宏大和装饰的精致,宫殿、寺庙往往具有壮丽的气势和华美的装饰。
这种规模和装饰往往反映了中国封建社会的等级制度和统治者的权力象征。
西方古代建筑更注重实用性和功能性,如古罗马的公共浴场、劇場和公共广场等,这些建筑为公众活动提供了场所。
同时,西方古代建筑也更注重城市规划和城市建筑。
中西方古代建筑在建筑风格、建筑技术、宗教和哲学影响以及建筑规模和功能等方面存在差异和相似之处。
这些差异和相似反映了不同文化和历史背景对建筑的不同追求和表达方式。
中西建筑的异同传统民居是建筑起源、理论本源。
中西方传统民居都具有史前的特点。
各种差异的影响都颇为深远,我国主要表现在人与自然的和谐,西方则主要表现在对自然的征服。
通过对中西方传统建筑中民居的比较,感悟在民居所体现出的文化,理解民居发展的深刻意义。
中西民居文化都源自人类对定居生活的需要。
作为居住空间,无论古今中外,都有一定得私密性,所以,空间的内向和含蓄是一般居民的共性。
但这种私密和内向程度是有差别的。
一、中西建筑艺术异同中国的艺术的首要美学特征即实践理性特征,这一点是同影响中国几千年的儒家思想是密切相关的。
正如本书所说“无论对其评价如何,孔子在塑造中国人,民族性格和文化心理结构方面的历史地位,已是一种难以否定的事实”孔子将理性引导贯彻在世间日常生活伦理情感和政治观念中,而不作抽象的玄想,“子不语怪力乱神”。
以孔子为代表的儒家强调积极入世的观念。
这种观念在艺术形式上尤其表现在建筑方面。
希腊、罗马的建筑艺术集中表现在教堂,它是神灵居住的地方,是人们一个礼拜去一次的心灵洗涤之处。
西方建筑之美将人引向一个虚幻的、神秘的世界。
中国的建筑艺术集中在宫殿建筑,它是供世间活着的君王们所居住的场所,它将人们引入的是现实的、客观的人的生活,体现的是实用的、入世的、理智的观念,排斥了反理性的迷狂意识。
中国美学的第二个特征是抒情,虽然东西方美学都抒情,但抒情在中国美学中一直占主导地位,而不像西方抒情最终让位于严谨的实证主义。
无论是《诗经》还是《离骚》,无论是宋词、元曲实施明清小说,表现得最多的是普通人的悲欢离合,是人心灵的喜怒哀乐。
所以中国文学的最高成就不是体现在叙事上,而是抒情。
从“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”到“莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦”情贯始终。
但中国式的抒情是服从于理性主义的,用理智来节制感情的抒发,“发乎情,止乎礼”即使在浪漫主义源泉的屈原的作品中,依然能够看到理性的影子。
中国艺术的第三个特征是整体性。
中国的传统思想是天人合一,体现在社会生活中便是人与自然相互协调和对家庭生活的和睦相处,尊老爱幼的要求体现在艺术上便是不同艺术形式之间的相互渗透和配合,明清的园林艺术集中体现了这一点,与西方建筑突出单个建筑物之间的相互配合、映衬,即所谓的“借景”原则,一草一木、一亭一柱的布置都要求考虑到与周围环境的融洽使人置身其中有一种整体美的享受,中国美学的第四个特征也是最具民族特色的是含蓄。
与西方人开门见山不同,中国人注重的是含蓄。
并不直接告诉你某个形式的意义是什么而是通过比喻、映射、联想、对比等方式让你自己去领悟。
无论诗歌、绘画、雕塑、建筑莫不如此。
可能表面想象非常简单,也许是一句话甚至一个字,或是画一棵草,一枝竹,但它所包涵的内涵是非常丰富的,王夫子说:“小雅鹤鸣之诗,全用比体,不道破一句。
”宋代《笔法记》“画者,画也,费物象而取其意........”这都体现了含蓄。
中国人讲求通过艺术外部形式表达出内心的感情含意,从而引起读者或看者的心理共鸣。
二、材料的差异材料是建筑的基本素质。
各民族、时代建筑的反差,往往也是从不同材料起步。
中国古建筑从历史上的皇家宫殿建筑群到名不见经传的寻常百姓所居,一律都是土木的“世界”。
以土木为材,决定了中国建筑技术、结构的发展方向。
以土木为材,墙只成为划分空间的一种手段,一般不用于承重。
而以木构架为主要结构方式,并创造了与木构架相应的平面与建筑立面外观。
这种以土木为材的建筑从中国原始社会末期起,一脉相承,并影响了日本、朝鲜等邻国的建筑风貌。
西方古代建筑则多以石料砌筑。
古希腊的大量神庙,是石造的;古罗马的大量神庙以及广场等世俗类建筑,是石造的;一直到文艺复兴、17世纪古典主义建筑、18世纪的宫殿及宗教建筑,其主要形式也都是石结构的。
中西建筑材料的不同,带来了审美上的差异。
一般而言,以土木为材的中国建筑质地熟软而自然,可塑性强,质感自然而优美;以石为材的欧洲建筑质地坚硬、沉重而可塑性弱,在质地上阳刚气十足。
三、建筑结构的差异材料的性能决定了建筑的结构方法与逻辑。
中国古代建筑在建筑结构上的一个特征是“框架式结构”体系,即采用木柱、木梁构成房屋的框架,屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上,墙壁只起隔断的作用,而不是承担房屋重量的结构部分。
比较而言,西方建筑尤其欧洲建筑,并不执着于结构之美,而是追崇一种雕塑般的建筑美。
欧洲建筑尤其是神庙以及其他重要建筑物的立面上,往往设以柱廊。
柱廊与柱式的设立,是为了抽象地表现人体美,这种抽象的“石质人体”是一种关于人体的抽象雕塑的美。
从外表看,欧洲石构建筑的雕塑感尤为强烈。
建筑师们带着强烈的追崇雕塑美的创作冲动与情结,来处理建筑的结构问题。
四、布局方式的差异从古代文献记载绘画中的古建筑形象一直到现存的古建筑来看,中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律,这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑,都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。
同时,这种庭院式的组群与布局,一般都是采用均衡对称的方式,沿着纵轴线(也称前后轴线)与横轴线进行设计。
比较重要的建筑都安置在纵轴线上,次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上。
其实中国古代建筑无论大小通常都有这样预定规划,遵循着礼制观念来建设,且以封建政权为其核心。
欧洲建筑通常是围绕着一座或几座有市民公共活动中心性质的教堂进行发展布局,街道或自由曲折,或作放射状自发的伸展,城市外围形状一般也不规则,商店、作坊满布全城,面向大街。
因此可以说欧洲建筑的布局是“广场式”的。
庭院的内敛性,是中国人自古内敛沉静、含蓄之个性的体现;广场的开放性,是欧洲人活跃、好动个性的体现。
中国建筑的相同之处:世界各国的园林形态是一种民族文化的体现,它是在一定的范围内,根据自然、艺术和工程技术规律,主要由地形地貌、山水泉石、动植物、广场、园路及建筑小品等要素组合、建造的环境优美,生态环境良好的空间境域。
世界园林可以分为四大流派:中国自然山水园。
中国园林充分体现着天人合一的理念,体现着人们顺应自然,以求生存与发展的思想。
在造园技法上是模拟自然而高于自然,即“虽由人作,宛自天开”。
它以人工或半人工的自然山水为骨架,以植物材料为肌肤,在有限的空间里创造无限的风光。
又运用隔景、障景、框景、透景等手法分隔组合空间,形成多样而统一的不同景点,可谓步移景异,静中有动,动中有静。
宋代以后,又在模拟自然的基础上,强化人们精神思想和文化上的追求,形成写意山水园,以诗词歌赋命题、点景,作为造园的指导思想。
达到诗情画意的境地,已成为中国传统园林的精髓。
意大利台地式别墅园。
由于意大利地处南欧地中海亚平宁半岛,夏季炎热干旱,冬季温暖湿润,三面为坡,只有沿海一线为狭窄的平原。
因此自古以来,意大利的贵族、富豪多背靠山坡、面向大海建造宅院别墅。
欧洲文艺复兴时期,意大利成为经济繁荣的中心,使园林作为一种文化形态也达到极盛时期。
特别是古希腊的建筑师、园林师为逃避土耳其入侵者,大批逃亡意大利,使希腊古罗马帝国时期的文化在该国得以复兴,并得到高度发展。
台地园的造园模式是在高耸的欧洲杉林的背景下,自上而下,借势建园,房屋建在顶部,向下形成多层台地;中轴对称,设置多级瀑布、叠水、壁泉、水池;两侧对称布置整形的树木、植篱及花卉,以及大理石神像、花钵、动物等雕塑。
人们在林中,居高临下,海风拂面,一种独特的地中海风光尽收眼底。
法国宫廷式花园。
法国地处气候温和的平原地带,王室、贵族占据着辽阔的领地,领地四周为茂密的森林。
因此,其园林的形式从整体上讲是平面化的几何图形,也就是以宫殿建筑为主体,向外辐射为中轴对称,并按轴线布置喷泉、雕塑。
树木采用行列式栽埴,大多整形修剪为圆锥体、四面体、矩形等,形成中心区的大花园。
茂密的林地中同样以笔直的道路通向四处,以方便到较远的地方骑马、射猎、泛舟、野游。
著名的凡尔塞宫可谓经典之作。
英国自然风致式园林。
英伦三岛基本上为高低起伏的丘陵,为大西洋海洋性气候带,虽为高纬度,但受大洋暖流影响,使得四季冷凉而湿润。
由于阴霾、大雾的天气居多,人们渴望阳光明媚的好天气出现,因此英格兰和苏格兰民族对园林的形式就形成了崇尚自然的理念,远处片片疏林草地,近观成片野花,曲折的小径环绕在丘陵间,木屋陋舍点缀其中,没有更多的人工雕琢之气。
伦敦园为典型之作。
以上四大流派的园林风格,作为一种文化形态辐射影响着周边国家,这就形成了所谓的欧陆风情及东方园林两大体系。
法国宫廷式花园。
法国地处气候温和的平原地带,王室、贵族占据着辽阔的领地,领地四周为茂密的森林。
因此,其园林的形式从整体上讲是平面化的几何图形,也就是以宫殿建筑为主体,向外辐射为中轴对称,并按轴线布置喷泉、雕塑。
树木采用行列式栽埴,大多整形修剪为圆锥体、四面体、矩形等,形成中心区的大花园。
茂密的林地中同样以笔直的道路通向四处,以方便到较远的地方骑马、射猎、泛舟、野游。
著名的凡尔塞宫可谓经典之作。
英国自然风致式园林。
英伦三岛基本上为高低起伏的丘陵,为大西洋海洋性气候带,虽为高纬度,但受大洋暖流影响,使得四季冷凉而湿润。
由于阴霾、大雾的天气居多,人们渴望阳光明媚的好天气出现,因此英格兰和苏格兰民族对园林的形式就形成了崇尚自然的理念,远处片片疏林草地,近观成片野花,曲折的小径环绕在丘陵间,木屋陋舍点缀其中,没有更多的人工雕琢之气。
伦敦园为典型之作。
以上四大流派的园林风格,作为一种文化形态辐射影响着周边国家,这就形成了所谓的欧陆风情及东方园林两大体系。