建筑文化论文建筑风水学论文建筑艺术鉴赏论文中国古建筑论文：佛教及佛教建筑

[中国古代建筑的论文范文2篇] 中国古代建筑赏析论文中国是地域辽阔、历史悠久、民族众多的国家,因其地域特征、历史背景、文化传统、生活习惯各有不同,因而形成了许多各具特色的建筑风格。

几千年来，与西方古代建筑相比较，中国的古代建筑在材料的选择与使用上以木质结构为主。

中国古代建筑的论文参考范文篇1谈中国古代建筑艺术在景观设计中的运用【摘要】建筑是空间的艺术，设计者致力于寻求建筑与环境的共生，然而，如何将现代景观技术与本土化的建筑符号相结合，通过采取延续传统建筑符号景观艺术特征的手段，来传承民族化、地域性的文脉，如何做到景观设计中建筑外环境与建筑本身的文化传承和传统建筑符号的延续性仍需进一步研究。

【关键词】中国古代建筑艺术;景观设计;运用中国建筑文化历史悠久，博大精深，在璀璨的中国建筑史上，无数的优秀作品留给后人观赏品评，其中也留给后世诸多具有鲜明个性的元素，供后人在景观设计中使用。

随着现代社会文化多元性的发展趋势，越来越多的人意识到，能赋予景观长久生命力的元素多来自于民族的、传统的、地域的。

因此，在景观设计技巧性因素越来越成熟的今天，如何将古代建筑与现代设计理念相融合，保持建筑与文化的呼应、延续，成为越来越受关注的问题，设计者从传统文化的集成以及现代设计技术的应用等多个方面，为此做着不懈努力。

一、我国古代建筑的特色我国的古代建筑中的东方文化特色，不仅使建筑物具有了优美的外观形象，而且使其具有独特的文化内涵，极大地加强了中国古代建筑的艺术表现力，因此我国的国代建筑兼具观赏性及内涵性，在对古代建筑进行品评时，应尤其注意这一点。

1、以木构架为主的结构方式。

几千年来，与西方古代建筑相比较，中国的古代建筑在材料的选择与使用上以木质结构为主。

早在原始社会，原始住民就已学会构木为巢，春秋时期，这种结构方式被广泛采用，到了汉代得到了进一步发展。

“墙倒屋不塌”这句古老的谚语，概括地指出了中国建筑这种框架结构最重要的特点。

中国古代建筑史精选论文建筑艺术是中国传统艺术的一个重要组成部分，又是中国传统文化的物化表现形式，是人类生命的一种实现方式和确证，体现着建筑设计的物质性，审美价值以及中国古代的传统思想观。

以下是店铺整理分享的关于中国古代建筑史精选论文的相关文章，欢迎阅读!中国古代建筑史精选论文篇一中国古代建筑的生命观[摘要]建筑艺术是中国传统艺术的一个重要组成部分，又是中国传统文化的物化表现形式，是人类生命的一种实现方式和确证，体现着建筑设计的物质性，审美价值以及中国古代的传统思想观。

[关键词]古代建筑物质观审美观思想观建筑艺术是中国传统艺术的重要组成部分，是中国传统文化的物化表现形式，是几千年来劳动人民在生产活动中克服、改变自然的斗争记录;是人类生命的一种实现方式和确证;代表着一个民族的思想和艺术，成为一个社会，一个时代，一个民族的缩影。

我们的祖先和世界上古老的民族一样，在上古时期就开始用木材和泥土建造房屋，而中国以木材为主要建筑材料的“木构制”形成了世界古代建筑中的独特体系，体现了中国建筑的生命观。

建筑解决了人类居住的问题，在本质上它属于“人工造作” ，改造自然的一种人类文化，成为人类的一种设计创作。

设计既是一种文化，又与各种文化要素相互影响，形成密不可分的整体。

一、中国古代建筑的物质性建筑产生于实际需要，同时受制于自然物理，结构、形式乃由其材料环境所形成。

诸葛铠先生在《设计艺术学十讲》中提“自然是设计之母”“自然界所生万物皆可成为人类设计的物质基础，反过来说，没有自然界的金、木、水、土、空气，人类根本无法生存，又谈何设计和造物。

”追溯建筑的起源，从原始社会单树、多树巢居和穴居时代到奴隶、封建社会的木架构到现今钢筋水泥高楼大厦，不同的建筑成为人类利用自然物质的见证。

起初，原始居民栖息于树，择冠大而密的大树作为藏身之所，后学会利用石器砍伐树的枝叶，在一棵大树众多的枝杈之间构筑居住面，逐渐又利用几株大树的主干作为支柱建造居住空间，形式“巢居” ，充分体现了人类对大自然物质资源的利用。

【第一篇】论文题目：建筑风水学理论在节能建筑规划设计中的应用——以株洲市车管所地块规划设计为例摘要：本文首先介绍了建筑风水学的起源和开展现状, 通过分析建筑风水学理论的科学依据, 探讨建筑风水学对建筑节能的作用, 并以株洲市车管所规划设计为例, 对如何运用建筑风水学的理论进行节能建筑的规划设计做出了思考。

关键词：风水; 节能建筑; 规划设计;1 建筑风水学起源1.1 建筑风水学的由来“风水〞一词最早见于晋代郭璞所着的?葬书?:“气, 乘风那么散, 界水那么止;古人聚之使不散, 行之使有止, 故谓之风水[1]。

〞这是有关风水的最早的定义。

风水学, 本为相地之术, 即临场校察地理的方法, 也叫地相、古称堪舆术, 相传风水的创始人是九天玄女, 比拟完善的风水学问起源于战国时代。

风水的核心思想是人与大自然的和谐, 早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原那么, 原意是选择适宜的地方的一门学问[2]。

1.2 建筑风水学的开展现状建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一, 到现代已在其根底上开展为现代建筑风水学说———时空环境学, 传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华地应用[3]。

尹弘基在?自然科学史研究?1989年第一期撰文说:“风水是为找寻建筑物桔祥地点的景观评价系统, 它是中国古代地理选址布局的艺术, 不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学[4]。

〞随着时代开展, 建筑风水学由古代的朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段, 融汇中外、现代与传统结合, 形成了内涵丰富、综合性和系统性更强的独特理论体系[5]。

科学界在盛赞中国建筑风水学的同时, 也在大力研究建筑风水学, 将现代风水理论与西方的人文科学有机地结合。

时至今日, 当代的建筑设计均自觉或不自觉地涉及现代风水理论———即地球物理学、水文地质学、天文学、气象学、环境学、建筑学、生态学、人体生命信息学、以及美学、伦理学、宗教、民俗等多种学科综合一体的科学理论。

传统建筑文化论文佛教建筑Coca-cola standardization office【ZZ5AB-ZZSYT-ZZ2C-ZZ682T-ZZT18】佛教建筑摘要:佛教自古印度传入中国后,对中国人的生活产生巨大影响,现在佛教仍是一拍兴旺景象,是世界散打宗教之一。

其独特的建筑佛塔以及其建筑布局在现在另人赞叹不已。

关键词：佛寺建筑佛塔塔庙建筑格局佛教是世界三大宗教之一，产生于公元前六世纪的古印度，公元前三世纪被定为印度国教，并开始向国外传播。

佛教传入中国后，对中国人的思想意识、民族关系、文化艺术、风俗习惯产生了深刻的影响。

时至今日，国内依然寺庙林立，僧侣众多，善男信女络绎不绝，一派兴旺景象，独特的寺庙建筑风格更是吸引了善男信女的眼光。

中国早期佛寺建筑的布局，大致沿袭印度形式。

之后融入固有的民族风格，遂呈现新貌。

其建材以木为主，多设于平地（如府城市街）或山中。

故后世寺院除寺号、院号外，亦附加山号。

又有以年号名寺者，如北魏之景明寺、正始寺、唐之开元寺。

此外，寺院若依创设者而分，可分成官寺（由官府所建）、私寺（由私人营造）。

若依住寺者而分，乃有僧寺、尼寺之别。

若依宗派，则分为禅院（禅宗）、教院（天台、华严诸宗）、律院（律宗）或禅寺（禅宗）、讲寺（从事经论研究之寺院）、教寺（从事世俗教化之寺院）等类。

创建于东汉明帝时的洛阳白马寺，为我国佛寺的滥觞，其后续有建业（南京）建初寺、武昌昌乐寺、慧宝寺、保宁寺、苏州通玄寺、扬州化城寺、四明德润寺等。

西晋初年，京洛一带造寺塔图像而礼拜之风盛行，不少达官显贵或舍旧宅，或于各地立寺塔。

当时佛教建筑概称为“浮图”。

后因高峻层塔渐为寺院的重要象征，“浮图”遂转而专指高塔。

浮屠，梵语Stupa的译音，正译为窣堵波，即塔、佛塔，俗称宝塔。

佛塔的层次一般为单数，如五、七、九、十三级等，而以七级为最多，故有“七级浮屠”之称。

塔原来是用来埋葬圣贤的身骨或藏佛经的，造塔的功德很大。

然而，为死去的人造塔，毕竟不如“救人一命”的功德更大，更有意义，故俗语云：“救人一命，胜造七级浮屠”。

中国古代建筑艺术征文第一章绪论 (1)1.1 中国古代建筑艺术概述 (2)1.2 中国古代建筑艺术特点 (2)1.2.1 建筑布局严谨 (2)1.2.2 结构技术精湛 (2)1.2.3 装饰艺术丰富 (2)1.2.4 环境融合与和谐 (2)1.2.5 文化内涵深厚 (2)第二章建筑布局与规划 (3)2.1 城市规划与布局 (3)2.2 宫殿建筑布局 (3)2.3 住宅建筑布局 (4)第三章建筑结构与材料 (4)3.1 木结构建筑 (4)3.2 砖石结构建筑 (4)3.3 瓦作与彩画 (5)第四章建筑装饰与雕刻 (5)4.1 建筑装饰艺术 (5)4.2 雕刻艺术 (5)4.3 建筑彩绘与壁画 (6)第五章宗教建筑 (6)5.1 道观建筑 (6)5.2 佛寺建筑 (6)5.3 宗教建筑的特点 (7)第六章园林建筑 (7)6.1 园林建筑布局 (7)6.2 园林建筑风格 (7)6.3 园林建筑与文化 (8)第七章建筑艺术与哲学 (8)7.1 儒家思想与建筑艺术 (8)7.2 道家思想与建筑艺术 (9)7.3 佛教思想与建筑艺术 (9)第八章中国古代建筑艺术的影响与传承 (9)8.1 中国古代建筑艺术对后世的影响 (9)8.2 中国古代建筑艺术的传承与发展 (10)8.3 当代建筑艺术中的传统元素运用 (10)第一章绪论1.1 中国古代建筑艺术概述中国古代建筑艺术，是中华民族五千年文明史中一颗璀璨的明珠。

自古以来，我国建筑艺术在世界上独树一帜，以其独特的风格、精湛的技艺和深厚的文化底蕴，成为人类建筑史上的一座丰碑。

从远古时期的简易窝棚，到秦汉时期的宏伟宫殿，再到唐宋元明清的各式建筑，我国古代建筑艺术在历史的长河中不断演变、发展，形成了独具特色的建筑体系。

1.2 中国古代建筑艺术特点1.2.1 建筑布局严谨中国古代建筑在布局上注重严谨有序，遵循一定的规律和原则。

从宏观层面看，古代城市、宫殿、庙宇等建筑群往往采用中轴线布局，表现出对称、平衡的美感。

中国古代建筑的佛教建筑文化浅论更古而今为宙，东南西北为宇。

悠悠五千年，史文光辉载大国。

中国历史久远，文化深邃博大，华夏礼仪精神渗透细微。

天朝上邦之名万国臣服，五千年中传奇神话无数。

生息繁衍之处无不神秘莫测。

中国作为文化古国，其本质上拥有着极其深厚的底蕴和对世界的无尽探索。

古人的智慧在生产力不发达的当时达到了一个极高的水平，这样的魅力可以在中国古代的每一处得以见证。

而作为居住的房屋建筑也深深烙印了中华文明的血统。

中华古建筑，大多以木结构为主，或典雅古朴，或高贵出尘，或恢弘大气。

从房屋的结构到装潢铺设都能诠释古代工匠技艺的登峰造极。

古代建筑充分的结合了神话，宗教，古代美学等等文化因素，从门窗的赑屃、神鸟诸多神瑞雕刻到门前的镇宅石像无一不体现如此。

空间艺术是诠释中国古代建筑的最佳词汇，其布局讲究，建筑结构，文化应用都将文明在一砖一瓦中灌注。

古代建筑中的宗教文化体现广众，但其中以：道，佛两教文化为主。

道教建筑为观，佛教建筑为寺。

（道教建筑也称为宫）佛教作为西汉末年随丝绸之路传来中原的宗教文化在中国立地扎根。

其宗教文化下的建筑特色也随之传入中原，也是中国寺庙文化的起源。

中国的佛教建筑和印度原始建筑有很大的差异，这是由于佛教文化与本土化结合的缘故，其文化内涵已经形成了鲜明的中国传统特点。

同样以木质结构为主隐于大山之中或现于街市之内。

佛法讲究入世和清净，其寺庙的选址也突出了该寺立意的根本。

中国寺庙的布局优美独特，样式与宫殿相似。

以门庭正中为山门，山门左右设有钟楼、鼓楼，从外进内分别是天王殿、大雄宝殿、藏经楼。

各殿中以大雄宝殿最为重要，也是寺庙中占地最大的建筑部分，其因为大雄之名意为佛祖释迦牟尼。

在寺庙中意义最为重大的是佛塔，这是历代供奉佛僧舍利的地方，神圣庄严。

也是中国楼塔文化的源流之一，佛塔由印度传入。

梵文音译为窣堵坡，与中原重楼文化相结合有多种形式：阁楼式塔、密檐式塔、亭阁式塔、覆钵式塔、金刚宝座式塔、宝箧印式塔、五轮塔、多宝塔、无缝式塔等。

中国古代建筑的论文参考范文中国古代建筑是中华民族智慧与创造力的结晶，具有丰富的历史文化内涵和独特的艺术魅力。

作为世界上最早出现的建筑体系之一，中国古代建筑在设计理念、结构形式、建筑材料和装饰艺术等方面都有独特之处。

本文将从这几个方面对中国古代建筑进行探讨，以期加深对中国古代建筑的认识。

首先，中国古代建筑的设计理念体现了中华民族深刻的文化底蕴与哲学思想。

中国古代建筑注重与自然融为一体，尊重自然规律，倡导“天人合一”的哲学观念。

例如，宫殿建筑常常依山傍水而建，注重山川的风水格局；庙宇建筑则常常以中轴线为主要布局特征，强调人与自然的和谐统一、同时，古代建筑中还融入了许多传统的符号和象征，如屋顶上的飞檐、琉璃瓦等，使建筑更具有文化内涵。

其次，中国古代建筑的结构形式独具特色，体现了中国古代建筑技术的成就。

中国古代建筑以木构为主，注重结构的稳定性和变通性。

例如，中国古代建筑常采用榫卯结构，通过将木材的不同部分错综连接起来，增强了建筑的整体稳定性。

另外，中国古代建筑还采用了独特的斗拱结构，通过斗拱的相互嵌套，使建筑具有更大的空间感和美学价值。

第三，中国古代建筑所使用的建筑材料丰富多样，并且讲究材料的品质和工艺。

古代中国建筑常采用砖、石和木材等材料，其中最具代表性的是中国古代建筑常用的青砖。

青砖质地细腻，色泽独特，经久耐用，并且能够调节室内温度。

此外，中国古代建筑还注重对建筑材料的加工和装饰，如在建筑表面涂抹朱砂、彩绘等，使建筑更加美观。

最后，中国古代建筑的装饰艺术丰富多样，具有独特的审美价值。

中国古代建筑注重绘画、雕刻和彩绘等装饰手法的运用。

例如，古代宫殿建筑常常在柱子上雕刻精美的牡丹花纹，表达出皇室的尊贵和富贵；庙宇建筑则常常绘制神话故事和历史事件的壁画，体现了中国人崇尚历史和神话的文化特点。

此外，古代建筑还注重户外景观的布局和园林的设计，如建筑周围的庭院、花园和假山等。

综上所述，中国古代建筑是中国文化的瑰宝，具有丰富的历史文化内涵和独特的艺术魅力。

中国古建筑文化论文中国古建筑是中华文明的活化石,凝聚着中国人文思想的精髓。

继承和发展中国古建筑文化,关键在于弃其糟粕、扬其精华,重在神似,而非形似。

下面是店铺为大家整理的中国古建筑文化论文，供大家参考。

中国古建筑文化论文范文一：探析中国传统建筑中的传统文化论文关键词：中国传统建筑传统文化历史内涵论文摘要：建筑被誉为“石头的史书”、“凝固的历史”，是包罗万象的空间艺术。

透过那斑斑驳驳的一砖一石，人们能够从中解读出极其丰富的历史文化内涵。

中国传统建筑是华夏文明的历史积淀，是中国传统文化的载体。

传统文化中的礼制，宗族家庭观念，“天人合一”的思想精神都影响着建筑的布局，建筑环境设计和装饰风格等，从而形成了独特的历史文化意蕴。

建筑，是指供人们进行生产、生活或其他活动的房屋或场所，它除了具有一定的实用价值外，还反映了一定历史时期的文化，具备很独特的审美价值。

建筑的文化性，主要表现在两个方面。

从纵的方面看，建筑具有时代性的差异;从横的方面看，建筑具有民族性地域性的差异。

不同国家、不同民族在历史渊源以及地理环境的差异，导致了建筑风格的多样性。

中国是世界文明古国之一，与西方古建筑的砖石结构体系相比，中国古代建筑的最大特点就是采用土木结构体系。

这个体系的特点是用木料做成房屋的构架，先从地面上立起木柱，在柱子上架设横向的梁枋，再在这些梁枋上铺设屋顶，所有房屋顶部的重量都由梁枋传到柱子，经过柱子传到地面。

而用土、砖、石或者其他材料筑成的墙，只起到隔断的作用而不承受房屋的重量。

中国的古代建筑主要有两大类，一是表现帝王活动、生活的宫廷建筑;二是表现人民生活、活动的民居建筑。

这两大类建筑与中国的传统文化都有着一种直接的、密切的联系，使得中国古代建筑具有一种独特的魅力。

本文中，笔者从三个方面来探讨中国传统建筑中体现的传统文化。

一、“礼制”与中国传统建筑君主专制是我国古代社会的政体形式。

“礼制”是我国封建社会中很重要的。

所谓“礼”即“君君、臣臣、父父、子子”的封建秩序，是维护封建伦理道德的等级制度。

摘要：“文化是旅游的灵魂”。

佛教文化现在已成为重要的旅游资源吸引着众多中外游客，佛教建筑是佛教文化的重要组成部分。

中国寺庙的建筑之美在于殿落、亭廊与群山、松柏、流水、白云的相互呼应之间，含蓄温蕴，展示出文化与自然所赋予的和谐统一、天人合一的宁静与韵味。

关键词：旅游；佛教；建筑；审美正文：“文化是旅游的灵魂”。

中国传统文化是儒释道三家鼎足而立、互融互补的文化，宗教文化对于中国传统文化的形成发挥了极其重要的作用，是旅游文化的重要组成部分。

佛教文化与旅游接下了不解之缘，其中佛教建筑的庄严肃穆、雄伟大气更是给旅游者留下了深刻的印象和极大的审美享受。

佛教建筑包含了丰富的人文内容，当它们成为古迹为我们所欣赏时，其人文内涵亦融进山水风景之内，成为山水文化的一部分。

佛教建筑以其特有的形式美给山水增添了特异的声色和韵致。

在我国，五台山、峨眉山等佛教四大名山、莫高窟（图1）、龙门窟（图2）等四大石窟名扬天下，陕西宝鸡法门寺等佛教圣地都是旅游文化精品，都放射着历史文化灿烂的光芒，展示出佛教文化与旅游的完美结合。

一、什么是佛教建筑 佛教建筑包括佛寺、佛塔和石窟。

我国佛教建筑在初期受到印度影响，塔庙里，以塔为中心，周围建以殿堂、僧舍。

塔中供奉着舍利、佛像等，是寺院的中心建筑。

晋唐以后，殿堂逐渐成为主要建筑，佛塔被移于寺外，多建寺前、寺后或另建塔院，形成了以大雄宝殿为中心的佛寺结构。

寺院坐北朝南，主要殿堂依次分布在中轴线上，层次分明，布局严谨。

西藏的佛寺建筑，一般有庞大的建筑群，体现出汉藏文化融合的风格，北京的雍和宫，拉萨的布达拉宫（图3），承德的外八庙等是这种建筑的典型。

图1图2我国现存的佛塔建筑，可分二类，一是带有中国特色的印度式；二是采取中国楼阁形式的，平面正方形和八角形居多，一般为七至九层。

结构有木塔、砖塔、砖木塔、石塔、铜塔、铁塔和琉璃砖塔等。

石窟是开凿在山崖壁上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式。

分布在中国从北到南广大地区的佛教石窟寺，不仅记录了中国佛教的发展历史，这些石窟里大 量的壁画、雕塑以及其他文物还反映了中国古代的艺术与文化。

中国古代的佛教文化与建筑艺术佛教的传入对中国古代文化和建筑艺术产生了深远的影响。

随着佛教的传播，中国逐渐形成了独特的佛教文化和建筑艺术风格。

这种影响不仅体现在寺庙的建筑设计上，还延伸到了绘画、雕塑以及音乐等各个方面。

下面我们将从佛教的传入、艺术表达、建筑特色等角度，探讨中国古代的佛教文化与建筑艺术。

佛教的传入对中国古代文化产生了巨大的影响。

佛教作为一种宗教信仰，不仅带来了一种新的宗教思想，也带来了印度文化的输入。

佛陀的教诲强调人性的善良和平等，这与中国古代儒家思想中的仁爱和平等观念有着一定的共通性。

佛教的到来进一步丰富了中国古代文化，形成了一种独特的融合。

在佛教文化的影响下，中国的艺术表达方式发生了巨大的改变。

佛教艺术注重表达精神境界，追求超脱尘世的美感。

在佛教绘画中，经常出现的譬喻性表达手法，使得画面具有超越尘世的象征意义。

佛教雕塑也形成了自己独特的风格，以平和和静态的形象表示佛的智慧和慈悲。

另外，佛教音乐也成为了中国古代音乐发展的重要组成部分，寺庙中的佛乐常常被用来祈福和冥想，营造出一种神圣而庄严的氛围。

中国古代佛教寺庙的建筑风格也受到佛教文化的深刻影响。

佛教寺庙作为传承佛教思想的场所，其建筑风格体现了人与自然和谐共生的理念。

寺庙一般分为前殿、中殿和后殿，每个殿堂都有不同的建筑形式和功能。

殿堂的层次分明，屋檐高低错落有致，给人一种肃穆庄严之感。

寺庙内外的各类雕塑都以佛教教义为主题，从小到大，从壁龛到塔刹，无一不体现着佛教的理念和智慧。

此外，佛教寺庙的建筑还强调与自然的融合，往往依山傍水，取势自然，使人们在感受佛教文化的同时，也得以领略自然之美。

中国古代佛教文化与建筑艺术的影响力超越了宗教信仰本身，它成为了中华文明的一部分。

佛教文化的传播和建筑艺术的发展不仅带动了绘画、雕塑和音乐等艺术形式的繁荣，更为中国古代文化的交流和融合做出了重要贡献。

总而言之，中国古代的佛教文化与建筑艺术紧密相连，相互促进、相得益彰。