红楼香谱

香谱--汉藏香文化之交汇文章来源：香道中国清代着名医学家赵学敏在《本草纲目拾遗》中说:“王景略曾为织造寅公制藏香，其方云得自拉藏，予求其法，附载于此”。

赵学敏是清代钱塘人（今浙江杭州），与曹雪芹是同时代的人。

他早年业儒，博览群书。

对医着本草均有研究。

有所得则抄撮成帙达数千卷。

乾隆三十五年（1770年）选取所编的医书十二种，取其家“利济堂”之名，题作《利济十二种》付梓刊行于世。

《本草纲目拾遗》十卷成书于1765年，书中所收集的药物遍及海内外，补正明代医家李时珍之误，录其未收载的药品716种，多为民间草药，亦记载了如金鸡纳等少许西药。

书中所说的王景略，似乎难以考证是谁，推断他大概是一位制香的专家。

而织造寅公，指的则是曹雪芹的爷爷———康熙的宠臣，官至江宁织造、兼两淮巡盐御史的曹寅。

曹寅不仅是康熙朝的名士，而且还是一位儒雅的学者。

他收集图书文物，在扬州天宁寺设立书局，校刊刻印了《楝亭十二种》等古籍，主持编辑出版了《全唐诗》、《佩文韵府》等着作，为保存和传播中国传统文化，做了不可磨灭的贡献。

《本草纲目拾遗》中收载的藏香出自西藏，有红藏、黄藏、紫藏之分。

作团成饼者良，如香炷者次之。

赵氏说它“气味猛烈，焚之香闻百步外者佳。

伪者名京香，不入药用”。

《本草纲目拾遗》中所附载的曹府特制的“藏香方”由沉香、檀香、木香、母丁香、细辛、大黄、乳香、伽南香、水安息、玫瑰瓣、冰片等20余气味芬香的中药研成细末后，用榆面、火硝、老醇酒调和制成香饼。

赵氏称藏香有开关窍、透痘疹、愈疟疾、催生产、治气秘等医疗保健的作用，其言不虚。

因为制作藏香所用的原料本身就是一些芳香类的植物中药，用其燃烧后产生的气味，来除秽杀菌、祛病养生。

从曹府家制的名贵藏香方，联想起《红楼梦》中贾府焚香的卫生保健习俗的描写，就不难体会到曹雪芹笔下细腻的中国传统香文化的氛围。

《红楼梦》中记载了20多种香，秦可卿的卧室里洋溢的是一股“甜香”，令宝玉欣然入梦，神游了一回太虚幻境；黛玉的窗前飘出的是一缕“幽香”，使人感到神清气爽；宝钗的袖中散发出的是一丝“冷香”，闻者莫不称奇，而倒霉的妙玉则被一阵“闷香”所熏而昏厥，被歹徒劫持。

香彻红楼—论红楼梦中“香”的寓意摘要：《红楼梦》中记载的香有：藏香、麝香、安魂香、迷迭香、百合香、檀香、沉香、更香木香、冷香丸、香囊、香帕弥漫了整部《红楼梦》，为其营造如梦气氛。

其出现频率高，运用广泛。

因而香的存在，有着其意义与作用。

关键词︰《红楼梦》、香、寓意、作用《红楼梦》中描写了大量的香。

贾府所用的香料有冰片、麝香、沉香、檀香、芸香、降香、速香、百合香，以及用各种香料粉末合成的香饼子、香球子、香粉、香露、线香、安息香等等。

形形色色的香弥漫了整个《红楼梦》，其出现频率之高与运用之广泛，可见其作用与意义非同一般。

既然要探究香在红楼中的意义，就先看一下香的含义。

《说文解字》对“香”的解释是：香，气芬芳也。

这可能是大多数人对“香”的理解。

还有人会想到礼佛时用的柱香。

其实，“香”的涵义远不止于此。

早在春秋战国时期，香草在我国就有了广泛利用，常见的有兰、蕙、椒、桂、萧、郁、芷、茅等。

人们对香草不但取之用之，而且歌之咏之。

《离骚》中有很多精彩咏叹：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也”，等等。

从秦汉开始，丝绸之路为香料输入提供了便利，沉香、檀香、苏合香、安息香等香料成为上层社会的炉中佳品。

道教、佛教的兴盛，进一步推动香文化的发展，焚香、薰衣、香汤等风气在王公贵族、文人士大夫阶层盛行。

薰炉、薰笼、薰球、香斗等香具逐渐出现。

随着香文化的发展，“香”的含义也得以延伸。

香方的出现，使“香”不仅指单一香料，也指由多种香料依香方调和而成的香品即合香。

从宋代开始，尤其是明清时期，香的形态有了较大发展，出现了香饼、香丸、线香、柱香等。

《洪氏香谱》、《香乘》等专著相继问世。

此时，香成为文人用来怡情、审美、启迪性灵的妙物。

朱熹《香界》云：“幽兴年来莫与同，滋兰聊欲泛光风。

真成佛国香云界，不数淮山桂树丛。

花气无边熏欲醉，灵芬一点静还通。

何须楚客纫秋佩，坐卧经行向此中。

”通过简单梳理，我们可以形成这样一种共识：“香”是一个广义的概念，不仅指香气、香味，香草、香料、香品等能产生芬芳气味之物我们也称为“香”。

红楼梦中谐音的运用地名大荒山,无稽崖----荒诞无稽青埂峰———情根峰十里街----势利街仁清巷---人情巷葫芦庙---糊涂庙湖州-----胡诌大如洲——大概如此建筑名梨香院----离乡怨蘅芜院-----恨无缘衡芜君- -----恨无君（独守空房）潇湘馆-----消香馆怡红院-----遗红怨人名金陵十二钗正册林黛玉-----林中待玉（宝玉）薛宝钗元春、迎春、探春、惜春——原应叹息；原因探析史湘云------逝在湘江楚云之间妙玉-------庙里的玉石；庙宇王熙凤----枉为（言语，秉性）犀利锋快巧姐李纨------（结）李完秦可卿-----情可轻千红一窟（哭）万艳同杯（悲）甄英莲——真应怜香菱-----相怜秋菱-----秋怜；秋零晴雯鸳鸯------怨殃紫鹃袭人------（破）席；徙人平儿------瓶儿（摆设）茜雪----（有冤）欠雪坠儿——赘儿；罪儿靛儿——垫儿老宋嬷嬷：老送嬷嬷1/3页贾王薛史----家亡血史贾史王薛——假史枉雪贾母--------假母，不是亲母，过继的贾赦邢氏---假设形式贾敬贾政---假正经贾雨村言---假语村言，假语存焉贾化-------假话时飞-------实非（姓贾名化，表字时飞，别号雨村）贾链--假廉（不知廉耻）贾宝玉----------假宝玉（真顽石）薛蟠+薛蝌+薛宝琴+薛宝钗-----半个钦差余信——愚性甄士隐——真事隐封肃——风俗张如圭——如鬼霍启——祸起娇杏——侥幸冯渊——逢冤秦可卿——情可轻秦钟——情种詹光——沾光詹会------沾惠卜固修——不顾羞卜世仁——不是人卜银姐（卜世仁的女儿）-----不借银石呆子——实呆子吴新登——无星戥单聘仁——擅骗人茗烟------明言（细看书中很多真实的话语都是他说出来的）冯紫英------逢梓音；逢知音蒋玉菡---------将玉含傅试--------附势王仁----------忘仁夏公公---- 吓公公戴良--------- 大量戴权——大权；带权；代权2/3页夏秉忠--------瞎秉忠张有士——张有事；张有示秦业——情孽乌进孝-------无进孝物名枫露茶----------逢怒茶；风露茶群芳髓----------群芳碎万艳同杯--- ----万艳同悲千红一窟-------- 千红一哭蜜青果------------ 觅情果。

香篆销金鼎，脂冰腻玉盆人们对香的心灵感受认识与鉴赏，则是我国香文化的精神内核。

从《诗经》、《史记》、到《红楼梦》，从《名医别录》、《洪氏香谱》到《本草纲目》、《香乘》，历朝历代的经典着作都有对香的描述和记录；除春秋战国时期屈原《离骚》中就有很多精彩的咏叹外，唐代诗人王维、杜甫、李白、白居易、李商隐等都有此类作品。

王维《谒璇上人》有：少年不足方，识道年已长。

事往安可悔，馀生幸能养。

誓从断臂血，不复婴世网。

浮名寄缨佩，空性无羁鞅。

夙承大导师，焚香此瞻仰。

颓然居一室，覆载纷万象。

高柳早莺啼，长廊春雨响。

床下阮家屐，窗前筇竹杖。

方将见身云，陋彼示天壤。

一心在法要，愿以无生奖。

宋代苏轼的《和鲁直二首》：四句烧香偈子，随风遍满东南；不是闻思所及，且令鼻观先参。

万卷明窗小字，眼花只有斓斑；一炷烟消火冷，半生身老心闲。

朱熹的《香界》：幽兴年来莫与同，滋兰聊欲泛光风；真成佛国香云界，淮山桂树丛。

花气无边熏欲醉，灵芬一点静还通；何须楚客纫秋佩，坐卧经行向此中。

陈去非的《焚香》：明窗延静书，默坐消尘缘；即将无限意，寓此一炷烟。

当时戒定慧，妙供均人天；我岂不清友，于今心醒然。

炉烟袅孤碧，云缕霏数千，悠然凌空去，缥缈随风还。

世呈有过现，熏性无变迁；就是水中月，波定还自圆。

黄庭坚所作的《香之十德》，称赞香的好处有：“感格鬼神，清净身心，能拂污秽，能觉睡眠，静中成友，尘里偷闲，多而不厌，寡而为足，久藏不朽，常用无碍。

”古典名着《红楼梦》中亦有很多咏香的词句。

如：在《中秋夜大观圆即景》的联句中，黛玉和湘云便有‘香篆销金鼎，脂冰腻玉盆”的对句。

谓秦可卿的卧窗前飘出的是一缕“幽香”，使人感到神清气爽；薛宝钗的衣袖中散发的是一丝“冷香”，闻者莫不称奇；而倒霉的妙玉则被一阵“闷香”所熏而昏劂，被歹徒劫持……，正是由于香的种种妙用，文人黑客挥墨歌之咏之。

我们从众多传世的诗文中也不难看出我国香文化的深厚积淀。

香道知识之五（治兴茶道学习笔记之八十八）润趣治兴出品【微信ID】runquwang 坚持你喜欢的，人生总会有收获。

古籍记载的中药香品清代著名医学家赵学敏在《本草纲目拾遗》中说:“王景略曾为织造寅公制藏香，其方云得自拉藏，予求其法，附载于此”。

赵学敏是清代钱塘人（今浙江杭州），与曹雪芹是同时代的人。

他早年业儒，博览群书。

对医著本草均有研究。

有所得则抄撮成帙达数千卷。

乾隆三十五年（1770年）选取所编的医书十二种，取其家“利济堂”之名，题作《利济十二种》付梓刊行于世。

《本草纲目拾遗》十卷成书于1765年，书中所收集的药物遍及海内外，补正明代医家李时珍之误，录其未收载的药品716种，多为民间草药，亦记载了如金鸡纳等少许西药。

书中所说的王景略，似乎难以考证是谁，推断他大概是一位制香的专家。

而织造寅公，指的则是曹雪芹的爷爷———康熙的宠臣，官至江宁织造、兼两淮巡盐御史的曹寅。

曹寅不仅是康熙朝的名士，而且还是一位儒雅的学者。

他收集图书文物，在扬州天宁寺设立书局，校刊刻印了《楝亭十二种》等古籍，主持编辑出版了《全唐诗》、《佩文韵府》等著作，为保存和传播中国传统文化，做了不可磨灭的贡献。

《本草纲目拾遗》中收载的藏香出自西藏，有红藏、黄藏、紫藏之分。

作团成饼者良，如香炷者次之。

赵氏说它“气味猛烈，焚之香闻百步外者佳。

伪者名京香，不入药用”。

《本草纲目拾遗》中所附载的曹府特制的“藏香方”由沉香、檀香、木香、母丁香、细辛、大黄、乳香、伽南香、水安息、玫瑰瓣、冰片等20余气味芬香的中药研成细末后，用榆面、火硝、老醇酒调和制成香饼。

赵氏称藏香有开关窍、透痘疹、愈疟疾、催生产、治气秘等医疗保健的作用，其言不虚。

因为制作藏香所用的原料本身就是一些芳香类的植物中药，用其燃烧后产生的气味，来除秽杀菌、祛病养生。

从曹府家制的名贵藏香方，联想起《红楼梦》中贾府焚香的卫生保健习俗的描写，就不难体会到曹雪芹笔下细腻的中国传统香文化的氛围。

《红楼梦》中记载了20多种香，秦可卿的卧室里洋溢的是一股“甜香”，令宝玉欣然入梦，神游了一回太虚幻境；黛玉的窗前飘出的是一缕“幽香”，使人感到神清气爽；宝钗的袖中散发出的是一丝“冷香”，闻者莫不称奇，而倒霉的妙玉则被一阵“闷香”所熏而昏厥，被歹徒劫持。

目前最全的红楼梦人物谐音地名：大荒山,无稽崖----荒诞无稽青埂峰———情根峰十里街----势利街仁清巷---人情巷葫芦庙---糊涂庙湖州-----胡诌大如洲——大概如此建筑名梨香院----离乡怨蘅芜院-----恨无缘衡芜君- -----恨无君（独守空房）潇湘馆-----消香馆怡红院-----遗红怨金陵十二钗正册：林黛玉-----林待玉薛宝钗----雪宝钗元春、迎春、探春、惜春——原应叹息；细探因缘史湘云------逝湘江楚云妙玉-------庙宇王熙凤----亡西风李纨------（结）李完秦可卿-----情可轻情可倾千红一窟（哭）万艳同杯（悲）丫头：香菱-----相怜秋菱-----求怜袭人---喜人，系人晴雯----轻吻鸳鸯------怨殃紫鹃，应“杜鹃啼血”抱琴------暴寝司琪-----死期，死奇侍书----- 事殊入画------入化雪雁，雪地上的孤雁袭人，鸳鸯，金钏儿，平儿--------昔冤今平茜雪------欠雪平儿------瓶儿四儿------死儿五儿------误儿坠儿——赘儿；罪儿靛儿——垫儿嬷嬷：老宋嬷嬷：老送嬷嬷白老媳妇——金钏妈，暗指金钏“白劳”四大家族：贾王薛史----家亡血史贾史王薛——假史枉雪贾家：贾母--------假母贾赦邢氏---假设形式贾敬贾政---假正经贾雨村言---假语村言，假语存焉贾化-------假话时飞-------实非（姓贾名化，表字时飞，别号雨村）贾链-------假廉贾宝玉----假宝玉余信——-愚性甄家：甄士隐——真事隐甄英莲——真应怜封氏-------风势封肃——风俗霍启——祸起娇杏——侥幸冯渊——逢冤甄宝玉---真宝玉王家：王子腾——望子腾达王子胜——望子孙强盛史家：史鼎-----史家鼎盛时期秦家：秦业-----情业秦钟——情种詹家：詹光——沾光詹会------沾惠卜家：卜固修——不顾羞卜世仁——不是人其他人物：石呆子——实呆子吴新登——无星戥单聘仁——擅骗人来旺--------来往茗烟------明言焙茗---------背明冯紫英------逢知音蒋玉菡---------将玉含柳湘莲------留相怜傅试--------附势王仁----------忘仁戴权——大权；带权；代权张有士——张有事；张有示乌进孝-------无进孝物名枫露茶----------逢怒茶群芳髓----------群芳碎万艳同杯--- ----万艳同悲千红一窟-------- 千红一哭蜜青果------------ 觅情果。

24种香谱解释1. 桂香：香气清新、温暖，有助于提高精神状态和警觉性。

2. 檀香：香气独特、温和，具有镇静、安抚作用，可用于缓解紧张情绪。

3. 龙涎香：香气强烈、持久，具有兴奋、活跃作用，适合用于醒神提神。

4. 沉香：香气幽雅、浓郁，有助于提高专注力和冥想效果。

5. 乳香：香气清香、浓郁，有助于缓解压力、提高情绪稳定性。

6. 玫瑰香：香气浓郁、芬芳，适合用于提高情绪和心情稳定。

7. 薰衣草香：香气清新、幽雅，有助于缓解紧张情绪、促进放松。

8. 檀香木香：香气淡雅、独特，适合用于缓解焦虑、提高专注力。

9. 藤香：香气清新、清幽，有助于去除气味、增强空气质量。

10. 芍药香：香气清新、淡雅，适合用于提高心情和情绪稳定。

11. 牡丹香：香气浓郁、芳香，有助于提高心情和情绪稳定。

12. 翡翠香：香气清新、宜人，有助于增强气场、提升个人魅力。

13. 如意香：香气清新、持久，适合用于提高精神状态和心情稳定。

14. 芒果香：香气清新、芳香，有助于提高情绪和心情稳定。

15. 橄榄香：香气清新、怡人，适合用于提高空气质量和气场强度。

16. 花生香：香气独特、浓厚，有助于平衡情绪和缓解压力。

17. 葡萄香：香气清新、宜人，有助于提高情绪和心情稳定。

18. 松香：香气清新、独特，适合用于提高专注力和警觉性。

19. 酸梅香：香气清新、酸甜适中，有助于提高空气质量和情绪稳定。

20. 龙眼香：香气浓郁、甜美，适合用于提高情绪和心情稳定。

21. 诺丽香：香气清新、怡人，有助于增强气场和提升个人魅力。

22. 鸢尾香：香气清新、淡雅，适合用于提高心情和情绪稳定。

23. 紫罗兰香：香气清新、幽雅，有助于缓解压力、平衡情绪。

24. 雪松香：香气清新、独特，适合用于提高气场强度和情绪稳定。

红学－红楼梦考证第二节我现在要忠告诸位爱读《红楼梦》的人：我们若想真正了解《红楼梦》，必须先打破这种牵强附会的《红楼梦》谜学！其实做《红楼梦》的考证，尽可以不用那种附会的法子。

我们只须根据可靠的版本与可靠的材料，考定这书的著者究竟是谁，著者的事迹家世，著书的时代，这书曾有何种不同的本子，这些本子的来历如何。

这些问题乃是《红楼梦》考证的正当范围。

我们先从“著者”一个问题下手。

本书第一回说这书原稿是空空道人从一块石头上抄写下来的，故名《石头记》；后来空空道人改名情憎，遂改《石头记》为《情憎录》；东鲁孔梅溪题为《风月宝鉴》；后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰《金陵十二钗》，并题一绝，即此便是《石头记》的缘起。

诗云：满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴。

谁解其中味？第百二十回又提起曹雪芹传授此书的缘由。

大概石头与空空道人等名目都是曹雪芹假托的缘起，故当时的人多认这书是曹雪芹做的。

袁枚的《随园诗话》卷二中有一条说：康熙间，曹练亭(练当作楝)必为江宁织造，每出拥八驺，携书一本，观玩不辍。

人问：“公何好学？”曰：“非也。

我非地方官而百姓见我必起立，我心不安，故藉此遮目耳。

”素与江宁太守陈鹏年不相中，及陈获罪，乃密疏荐陈。

人以此重之。

其子雪芹撰《红楼梦》一书，备记风月繁华之盛。

中有所谓大观园者，即余之随园也。

明我斋读而羡之。

（坊间刻本无此十字。

）当时红楼中有某校书尤艳，我斋题云：（此四字坊间刻本作“雪芹赠云”，今据原刻本改正。

）病容憔悴胜桃花，午汗潮回热转加。

犹恐意中人看出，强言今日较差些。

威仪棣棣若山河，应把风流夺绮罗。

不似小家拘束态，笑时偏少默时多。

我们现在所有的关于《红楼梦》的旁证材料，要算这一条为最早。

近人征引此条，每不全录。

他们对于此条的重要，也多不曾完全懂得。

这一条纪载的重要，凡有几点：(1)我们因此知道乾隆时的文人承认《红楼梦》是曹雪芹做的。

(2)此条说曹雪芹是曹楝亭的儿子。

廿四香谱
男女侍庙堂，虔诚祷上苍，欲知福祸事，香谱细参祥。

凡圣佛仙神庆典，或消灾求安，或遇疑难事时，选大小长短均等好香三炷焚之，先祈祝后，平排插于炉中，祭祀毕，约剩小炷香时，视三炷香长短，对照香谱说明，吉凶必现，灵应如神。

此乃北京周咸熙先生赠送万国道德学院的斗姥九皇真经中，附带此香谱。

平安香：平安无事。

禄香：左搭右减，右搭左减。

小天真：佛祖临坛，急焚香火。

大天真：佛祖临坛，急焚香火。

小莲花：三日之内必有人来，吉事相望。

大莲花：七日之内来财喜。

献瑞香：三日之内有吉祥之兆。

口舌香：七日之内有凶人来争是非。

寿香：左搭右增，右搭左减。

长生香：三日之内有人相邀请。

天地香：天地采香，急焚香火。

催供香：三日之内有祖师降临，急献供上香。

孝服香：七日之内主家中穿孝服。

增福香：十日之内有吉祥如意。

催命香：月中有命终之人，或半年内伤小口。

催丹香：道家生丹，身轻体壮，庶人长智，发福生财。

功德香：功行全备，神灵默佑。

极乐香：修仙自有金丹成，庶人终有喜庆成。

增财香：十日之内有进财之兆。

贼盗香：早有土寇，晚有盗贼。

疾病香：七日之内有人患疾病。

恶事香：七日之内有人来撩事斗非。

成林香：行功立德，自有护法，创作喜事，自有天相。

消灾香：灾消难满，百福并生。

易学知识七十二香谱总图——七十二香谱详细释义（一）七十二香谱详细释义（一）1、童工仔香表象：表法：童公仔满满是，五千岁赐给你，作为你家的守护神，保你万事平安又赚钱。

童公仔香烧香含义：经过一段时间的修行、积德行善，功德逐渐得到相应的喜报，烧得此香，得神明之庇佑，希望勿懈怠，一点一滴地去修持，家人平安，阖家安康兴旺。

2、正双园右字香表象：表法：天赐金仙麟，完功德双圆，圆满可喜放心。

正双圆右字烧香含义：金仙麟，乃池中之金鲤，经过蜕变之后冲上云霄，幻化为金龙。

此乃功德圆满之象，得此香者，法喜充满，功德无量，安康大吉，瑞气临门，一切皆诚心向善之善报。

3、大财神香表象：大财神香烧香图解表法：中路财神驾到，恭迎！大财神香烧香含义：中路财神乃五路财神之中的武财神赵公明，得此香者，近期财运亨通，事事顺遂，武财神多带来偏财，对于经商或者投资人士有更显著的表现。

4、孝服香表象：孝服香香谱图解：七日内家中有孝服穿。

孝服是提醒我们礼敬众生，或七日内家中有人穿孝服去参加祭奠之事。

孝服香的烧香含义有两层，一者是提醒我们在孝亲尊师孝众生上有漏洞，孝是恒顺之意。

二者是提醒我们有亡故人。

无论这个亡故人是自家或是眷属亲戚等，唯一的解决方法是大量的放生，特别中有重病号时，更显出它的重要。

5、增财香表象：增财香烧香图解：十日内有进财之兆。

短期内有进财之兆。

增财香的烧香含义财是养命之源，只要能成个人身，命中一定有财，只是财的多少有差异，前世施舍多的，今生富贵，前生施舍少的，今生贫穷。

增财香有两种含义；一者我们需要找人办事，迟迟不能办时出了增财香，是提示我们增加资金的抽入，当我们增财后，事情会很快办成功。

二者顺境时增财香的出现，是提示我们的谋略事项正确，可以放心地做，以后有进财之喜。

6、祖师香表象：祖师香图解表法：祖师来教，沐浴恭敬，香火受教。

祖师香烧香含义：祖师者，乃圣贤之人，在我们的生活中就是能给我们带来忠言、良言的人，可谓是我们的贵人；所谓忠言逆耳，也许有些话我们并不想听，但对我们有帮助的话语，即使听了不那么舒服，往往对我们有极佳的作用，所以要学会虚心听取他人的意见，洗耳恭听。