金翼.读书笔记
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金翼-读书笔记《金翼》读书笔记读完林耀华老先生的《金翼》~感触颇深~《金翼》一书是林教授以小说的形式写成的社会学著作研究~这本书主要介绍黄东林和张芬洲这两个家族的兴起、兴盛、到最后以及各自不同命运的详细历史~这是一种关于运作的社会学观点进行的研究~对于研究人类社会的人际关系有着重要的作用。
当然这本著作也是真实的反映上世纪初中国农村的面貌的最好考证~以及中国的家族关系的历史演进。
《金翼》一书以黄东林的一生为主要线索~分别描述了他的店铺的兴起、繁荣以及遭受土匪、军阀战争等各种磨难的经历而得以继续发展~最后为民族战争所吞噬的命运~以及黄东林和张芬洲为主要人物的两大家族的各自不同的命运~穿插描述了当时中国农村的教育、节日传统、农业生产以及土匪横行、地方政治和水路交通的发展的各种状况~向我们阐释了一个时期中国发展的各种境况。
通过对两家相同起因、不同结果的比较~说明张黄两家的败落或者上升是遵循着相同的原则的~这也正是作品揭示一个道理~即:家道兴衰受社会关系体系的制约早年时期的黄东林和张芬洲都有着远大的目光和雄心~他们并不像老一辈农业人一样~一辈子守着田地过日子~他们想过富裕的日子~也恰好正是那个时候有大好的机遇~在湖口镇熙熙攘攘的人群经过~通商口岸买卖交易愈发频繁~他们看准了这个时候便毫不犹豫的投身了商业的洪流。
在店铺的管理上他们齐心协力~很快店铺便得到了飞快的发展~他们挣到了自己期许的钱财~然而~他们不满足于此~他们希望能够乘此机会扩大店面~扩大生意~因而他们便与福州也建立了商业联系~事实证明他们是对的~他们的生意愈发的好~也正是黄东林在福州待的几年~锻炼了他与各种人处关系的能力~把他培养成了一个出色的商人~这也正是为后面面临各种竞争压力的情况下黄东林仍然能够把店铺经营好的一个说明。
他已然开始接触到了先进的经商的观念~店铺经营股份制便是其中一个最好的例证。
在东林和芬洲的通力合作之下~他们的店铺生意越来越好~他们各自的生活也一步一步的走上了好的日子。
《金翼》读书报告(5篇)第一篇:《金翼》读书报告《金翼》读书报告《金翼》这本书是林耀华于40年代留学美国的时候写成的一本著作,原来使用英文写成并发表的。
1977年,中译本(宋和译)曾首次出版与台湾。
1983年应读者要求,生活.读书.新知三联书社决定重译出版。
承庄孔韶、林宗成二大家通力合作,把这部书译成了中文。
1989年12月出版于北京。
《金翼》是作者运用一种关于运作的社会学观点,以小说体裁写成的关于福建一个村庄毗邻而居的黄、张两个家族的兴衰荣辱史。
这部书中所叙述的故事及其人物,活动的年代是自辛亥革命到日本侵入中国之间的30年;活动的场景是中国南方闽江中游的农村,从村落到乡镇再到城市;活动的舞台是从农业到商业,从经济、文化到地方政治。
作者以人际关系网络在时间、空间上通过联合与分裂、和平与斗争、内战与外侵等手段达到与保持个人或心理的均衡以及达到与保持团体和社会的均衡为整本书的主线,提出“人际关系体系处于一种持续均衡状态之中,这种均衡不时地被外部力量所打乱直至建立新的均衡”的综合概念,认为“人类生活就是摇摆于平衡与纷扰之间,摇摆于均衡与非均衡之间”。
符合中国古代“分久必合、合久必分”的传统政治思想。
作者在第一章“东林的青少年时代”中就指出:“我们日常交往的圈子就像是一个用有弹性的橡皮带紧紧连接在一起的竹竿构成的网,这个网精心保持着平衡。
拼命拉断一根橡皮带,整个网就散了。
每一根紧紧连在一起的竹竿就是我们生活中所交往的一个人,如抽出一根竹竿,我们也会痛苦的跌倒,整个网便立刻松弛。
”而差不多年代费孝通在《乡土中国》一书中讲述“差序格局”时也为我们做过类似的比喻。
费老说:“好像把有一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹,每个人都是他社会影响圈子所推出去的圈子的中心。
被圈子的波纹所推及的就发声练习,每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。
”在此,我先对这两种观点做一下浅显的分析。
两者都是运用点面结合、立体拓展的方式力图对人际关系网络进行深刻细致的描摹,前者林耀华通过橡皮带和竹竿这两种实体意象刻画,后者费孝通是通过石子和波纹描画。
《金翼》读书笔记东林的青少年时代。
开头说道黄村被称为“蛮村”的由来。
金鸡山高耸而翠绿,蛮村就位于山麓的低坡上。
东林的爷爷颇有名气,东林的父亲早逝,母亲没有再嫁。
爷爷尤其钟爱东林。
东林14岁时,爷爷过世了。
祖父的死对他震动很大,东林的生活模式被全盘打乱。
东林的兄长黄东明现在是一家之长,他勤奋、能干。
父亲和祖父去世使这个家族衰败了,祖父置下的田产被一分为三。
由于家道中落,他们推迟了花费甚大的祖父的葬礼,后来新的转机动力来自于黄东林。
母亲和兄长的监督令东林烦躁不安,这种刺激使东林开始同那些在商道上开茶馆和歇脚的人混在一起。
走出家庭、迈进茶馆。
使东林同外界的联系多了,他在茶馆老板与常客中找到了自己的一席之地。
东林有一天在花生摊前偶遇了他的姐夫张芬洲,他们两个互相问候,开始谈生意,计划一起开店。
后来在镇上租了一家店铺,一开始只有4人,有一个是张芬洲的长子张茂魁,一个是学徒姚云生。
他们合作很融洽。
买卖的兴盛与市镇的日益繁荣使芬洲与东林开始盘算扩大商店的规模。
为了买卖能顺利,他们必须同福州方面建立联系。
第一趟去福州和东林同行的是郑卢国和王一阳,他们两个把东林引见给中亭街上的一些鱼店老板。
在福州住了一年,东林已经习惯于那里的买卖人生活,做生意的技巧也更加熟悉了,这时东林也和当地钱庄建立了联系,这对店铺未来发展具有重要意义。
东林同另一阶层的人也开始了接触,这些人是搬运工。
有一天卢国对东林说东林该结婚了,并向东林介绍朝天村的一个本家,东林对郑家颇感兴趣。
征求母亲和兄长的同意后,东林和郑家定亲了。
成亲之后,东林回到湖口原来的电里。
摆脱贫困。
黄氏兄弟虽然对土地有某种权利,然而他们是佃户,是自己耕种的租地农人。
东林婚后的最初几年,命运为他安排的是安安稳稳的生活,宁静与争斗的交替是东林所享受到的最好的平衡。
分家不到一年,东明患了重病,不久东明就去世了。
兄长之死当然也使东林本人深受震动,他的生活格局再次被硬性改变了。
东林的第一个女儿去世了,这个小姑娘成了这个家庭艰难时期的象征。
关于《金翼》的读书报告《金翼》是一部以小说形式写成的社会学研究著作。
就构思来说,他的主题非常的简单,却像竹叶画一样,其朴素的形式掩映着高水平的艺术。
这个故事在于剖析福建一个村庄里毗邻而居的两个家族。
这是一个四世同堂的家族社会,这两个家族既有亲戚关系,又一起做生意。
其中一家度过逆境继续繁荣,另一家最初很是兴旺,最后却衰落了。
本书的中心人物是一家之长黄东林,他说不上是一位英雄,却是中国农民中最优秀的典型,勤俭节约、精明能干、吃苦耐劳。
像这样的人在近代中国社会中也算是一位英雄,这本书通过对他家族的故事的详细介绍展现了那个时代人们的生活,人们的风俗习惯。
作者展示了整个社会的全貌,那是从辛亥革命时期开始,本书描写了大量传统的风俗习惯,对于这些过去人们认为这是一种和平宁静的生活,个人丰富多彩的活动受到温文有礼、孝顺父母、尊敬长辈、以及其他社会习惯和礼俗原则的严格约束。
这些原则确实发挥着作用,但与此同时,个性也确确实实、有时甚至是强烈的表现出来。
一般认为,中国妇女受到压迫,服从自己的男人和婆婆,,以至于使他们几乎变成了奴隶。
然而书中举出了相反的例子:一个自己有钱的妇女在商业中投资;妯娌们不受其丈夫的叔伯的管制,彼此争斗;由于护着儿媳妇,一个男人被他的老婆一再数落;一位儿媳竟如此凶悍,拿着刀满屋追赶自己的丈夫,并砍伤一位前来干预的、上了年纪的亲戚的手腕。
作者通过兄弟之间、叔侄之间的类似的描述,穿插提到违背宗族内不能通婚的原则和几乎违背同辈通婚原则的行为,表明这类违背孝道的事例绝非是仅存的。
这个社会做出种种努力来纠正这些违背原则和社会关系的行为,其纠正的方式本身也是精心设计、众所周知的,而且几乎被法律化了。
从这些过程我们可以看出一个时代的变化,一个时代在人们个性的释放中不断向着好的方向发展、进步。
一些不好的传统在被慢慢改变,妇女的地位应该也是从那个时候开始发生着微妙的变化,不再是唯唯诺诺的奴隶,甚至可以是当家作主的主人;直至今天,女人的地位几乎完全和男人达到了平等,有时候还更受优待。
金翼读后感社会学篇一金翼读后感社会学读完《金翼》这本书,我心里真是五味杂陈,感慨万千啊!也许在很多人眼里,这就是一本普通的社会学著作,可对我来说,它就像是一面镜子,照出了生活的种种。
书里描绘的那个世界,复杂又真实,就好像我们现实生活的缩影。
黄家从兴旺到衰落,林家人的起起伏伏,这一切难道不就是人生的无常吗?我就在想,这命运咋就这么爱捉弄人呢?有时候你觉得自己走上了金光大道,可一转眼,可能就掉进了大坑里。
比如说黄家吧,他们曾经风光无限,可后来因为各种原因,慢慢走了下坡路。
这让我不禁反问自己,成功到底是靠运气多一点,还是努力多一点呢?可能都有吧。
咱们在生活中不也这样吗?有时候觉得自己已经够努力了,可结果还是不尽人意。
也许这就是生活的无奈吧。
但话说回来,难道就因为可能会失败,我们就不努力了吗?那肯定不行啊!这本书里还讲到了人际关系的重要性,这可真是说到点子上了。
在这个社会里,单打独斗能成啥事儿?还不得靠朋友、靠家人相互扶持。
我觉得吧,人和人之间的关系就像一张大网,你不知道啥时候哪根线就起作用了。
读完《金翼》,我觉得自己对社会学的理解好像又深了那么一点点。
可我又不敢说自己真的就懂了,毕竟这社会学的学问太深奥啦!我还得继续琢磨琢磨,说不定哪天我就能恍然大悟呢!篇二金翼读后感社会学《金翼》这本书读完,我心里那叫一个翻腾啊!你说这社会学的东西,以前我觉得离我老远了,可看了《金翼》,我发现它就在咱身边呐!书里讲的那些家族的兴衰,就好像是一场大戏。
黄家一开始顺风顺水的,那日子过得叫一个红火,我当时就在想,这要是一直这么下去,得多美啊!可谁能想到,后来就走下坡路了呢?这让我不禁琢磨,人生这玩意儿,是不是就像坐过山车,起起落落的?也许今天你还在山顶欣赏风景,明天就掉到谷底哭爹喊娘了。
这命运的大手一挥,咱就得跟着转,你说气人不气人?再说这人际关系,那可真是一门大学问。
书里的人物,靠着关系网起起落落,有时候一个小小的决定,就能影响一大片人。
《金翼》读后感《金翼》读后感(通用8篇)读完一本经典名著后,你有什么体会呢?是时候静下心来好好写写读后感了。
那么我们如何去写读后感呢?以下是小编帮大家整理的《金翼》读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《金翼》读后感篇1《金翼》是林耀华先生用小说体的形式写的一部社会学著作。
作者通过对二十世纪上半叶两个家庭的兴衰对比,提出了有关人类社会的几个命题。
第一,竹竿和橡皮带体系。
作者通过对这两个家族的描写,勾画出人际关系网络的一种框架。
这个框架由竹竿和橡皮带组成,其中竹竿代表人类社会的个体,而维系这些个体的就是橡皮带。
第二,均衡状态。
人类社会中个体之间的关系总是在平衡和失衡之间徘徊。
如果“人际关系的体系处于有恒的平衡状态,我们即可称之为均衡。
”在人类整个活动中,外界环境总给个体一些刺激。
有时候,这些刺激加固了体系的平衡,也有的时候,一些刺激促使体系失衡。
但总的来说,大方向还是平衡的。
对于破坏环境的因素,作者归纳了四点:第一,物质环境的变迁促使适应于它的技术变迁,结果带来了这个体系内人际关系的变迁;第二,由于一种技术上的原因所产生的技术上的变迁,也会导致人们日常关系的变迁;第三,人物及班底的变换也会促使人际关系的变迁;第四,一个体系之外在因素的改变也会促使这一体系之中成员关系的变迁,并波及这一体系的所有人员。
第三,关于命运。
书中很多地方提到了命运的问题。
当东林遭遇官司后,他认为这是命中难逃得一劫;当茂横的家道败落后,他认为这是风水的问题……那么作者是怎么看待这些所谓的命运的呢?当东林认为“这一切都是上苍早就安排好的。
”而作者反驳到“我们今天可将上苍理解为人类本身,将命运理解为人类社会。
”对于茂横的“风水说”,作者评到“他把风水的转变归因于一个人化身的噩梦。
他完全没有认识到所谓个人的噩梦,就是一个更大命运中仅仅属于人本身的动力,也是由于他的环境,他的时代及他的地位的产物,这一产物又来自人们对客观环境的情感和反映所起作用而形成的一个大型的网状机构。
《金翼》读书笔记最近在网上搜寻中国社会学研究方面的著作,发现很多人都推荐林耀华先生的《金翼》,介绍说这是一本以小说形式写成的社会学研究著作,忍不住买了本一探究竟,利用三天的时间将这本书读完。
《金翼》是本学术著作,却使用了小说形式,故事是以黄村的两个农民家族的兴衰为线索,描写和分析了自辛亥革命至日本侵略中国的几十年期间当地的农业、船运、商业、政治、法律、教育、民俗、信仰、宗族家族等多方面的社会文化生活,是对地方家族史及其所在地区的人类学考察与研究。
先来说一说故事的大概情节:故事两个主要人物是黄东林和张芬洲,东林是芬洲的内弟,在东林的祖父去世后,黄受到了大哥东明的排挤,处在一个尴尬的位置上,不知所措的时候,遇见了姻兄弟张芬洲。
于是两人合伙在湖口开了一间店铺。
两人便从纯粹的农业家庭走出来,将农村和城镇以经商的方式联系起来。
精于算计的张芬洲和善于实干的黄东林在共同经历了一些事情之后走向了生活的两个极端。
芬洲因为家庭成员的连续死亡,使他一蹶不振,最后无力管辖店里事宜,他所经营的“龙吐珠”之家日渐衰落。
东林却沉着冷静,心态平和,一件一件解决棘手的事情让自己的“金翼之家”渐渐走向兴旺。
最后因为卢沟桥事变的战斗打响,一切又回归原点。
对于黄、张两家的繁荣和衰败,作者将这中间发生的变化分为三个阶段。
第一个阶段,青年时代的东林和芬洲都遭受了贫穷和居无定所之苦。
只是在他们合伙开店后机会才来了。
他们在镇上生意的成功,反映在他们家里和村里:他们盖起了新房,送孩子上学读书,给儿子娶亲,举行庆祝宴会,祭司他们的祖先等。
第二个阶段,黄家和张家开始遭遇麻烦和遭受不幸。
芬洲的命运开始恶化,他对家庭以及后来对店铺的不适应,是他变得终日郁郁寡欢,最后因此死亡。
他的儿子茂衡本来有机会开一个新店并重建家园,但由于他的失误和无能,让机会白白丧失。
另一方面,黄家这是也遇到了内部困难和外在打击,但是东林从以往经验中学会了如何去适应命运的潮流,如何与朋友携手并进,因而他获得了成功,东林节节上升,而张家迅速衰败。
关于金翼读书笔记《金翼》一书是研究了一个家族在复杂的年代中的盛衰,同时也写了有关家族中的亲人之间争斗与合作。
下面是为大家整理的金翼读书笔记,希望大家喜欢!金翼读书笔记篇一《金翼》是一本研究有关于家族的兴衰起落的书。
《金翼》一书是研究了一个家族在复杂的年代中的盛衰,同时也写了有关家族中的亲人之间争斗与合作。
也写了黄东林的一生之中的经历和在家族中所扮演的角色及其在家族中的作用。
书中讲述了黄东林由小到大的人生历程并描写了黄东林在人生的晚年才明白的道理。
书中还描写了黄东林一生中的成功与失败,及其对子孙的教育。
黄东林由刚出社会就发现了商机并通过自己的努力及所遇到机遇使家中的生活变好了,使得家中的生活摆脱困境。
事业的成功让黄东林摆脱了祖父离世后给他带来的迷惘和痛苦。
黄东林和姐夫的合作让他们两家的生活与关系变得更好更密切,但是在黄东林筹建新家时与姐夫发生了摩擦使得两家人的关系变得越来越疏远。
这件事反映了人与人之间为了自己的利益而不断的争斗和自私。
紧接而来的困境让黄家的生活又变得拮据与艰辛,黄东林在克服了困难后生活变回稳定后,黄东林的人生就过了快一半了。
他对自己和哥哥留下来的小孩的教育是十分的严格,因为他希望自己家中的小孩能够有出息。
因为他的方法欠佳而令到哥哥的小孩与他产生了隔阂。
这反映了合理的教育方法是家长与小孩沟通的桥梁并能减少隔阂的扩大。
再后来的灾难的袭来却令到黄东林渐渐相信了命运的安排之说。
随着社会环境和局势的变化,子女们的长大后对家产的争夺,令到黄东林的事业开始走向了分解的趋势。
与此同时黄东林的姐夫的家却开始走向了衰亡,因此这两家就开始产生了两极分化的局面。
其姐夫的家庭开始衰败时,黄东林的姐夫就开始埋怨自己不应该这样来侵占黄东林选好的风水宝地来盖房,再后来听说这块地方的好风水已经被公路毁了时就埋怨自己不应该这样作并责怪自己这样作害死了自己的儿子。
书中并通过对黄家的亲戚的家庭的描写来突出黄家的生活的美好。
《金翼》读后感《<金翼>读后感》读完《金翼》这本书,感觉就像跟着书中的人物实实在在地过了一段日子,那些家长里短、兴衰荣辱,仿佛就发生在自己身边。
书里讲的是福建一个乡村里两家人的故事,一家姓张,一家姓黄。
作者林耀华先生把乡村里的那些琐碎又真实的事儿,写得活灵活现,让我这个读者仿佛身临其境。
黄家能兴旺起来,在我看来,很大程度上是因为黄东林这个人。
他聪明、勤劳,又有生意头脑。
记得书里有个细节,说黄东林刚开始卖花生的时候,他不像别人那样死板地守着摊子,而是主动跟来来往往的人搭话,介绍自己的花生有多好。
他会观察人的表情和反应,然后巧妙地调整自己的说辞。
就这么个小小的举动,让他的生意比别人的都要好。
还有一次,他发现了大米生意的机会,那股子果断和勇敢,真让人佩服。
他不怕吃苦,亲自去各地联系货源,又精心盘算着怎么运输、怎么销售能赚更多钱。
这一步步走过来,黄家的日子越过越红火,从一个小铺子慢慢变成了大店铺。
再说张家,原本也是不错的,可后来却渐渐没落了。
其中给我印象很深的是张家的少爷张芬洲,一开始他和黄东林一起打拼,也算是有干劲儿。
可后来呢,过上了几天好日子,就开始懒散起来。
家里的生意也不管不顾,整天就知道享受。
有一回,谈一笔大买卖,他居然因为嫌麻烦,不愿意多费心思去争取更好的条件,结果让竞争对手抢了先。
这事儿看着就让人着急,好好的机会就这么白白浪费了。
书中描写的那些乡村的风俗和仪式,也特别有意思。
比如说过年的时候,家家户户都要贴春联、挂灯笼,小孩子穿着新衣服到处跑,放鞭炮,那热闹劲儿简直能从书里蹦出来。
还有娶亲的时候,各种繁琐的规矩,什么聘礼要多少,迎亲的队伍怎么走,新娘子进门有什么讲究,写得那叫一个详细。
让我这个从来没经历过的人,都好像亲眼看到了一样。
还有邻里之间的相处,也是充满了趣味和故事。
有时候为了一点小事儿,比如谁家的鸡跑到谁家的院子里了,谁家的孩子调皮打破了别人家的窗户,就能吵得不可开交。
但转过头来,要是哪家有了困难,大家又会毫不犹豫地伸出援手,一起帮忙度过难关。
金翼读书笔记金翼读书笔记篇一:《金翼》读书笔记关于《金翼》的读书报告《金翼》是一部以小说形式写成的社会学研究著作。
就构思来说,他的主题非常的简单,却像竹叶画一样,其朴素的形式掩映着高水平的艺术。
这个故事在于剖析福建一个村庄里毗邻而居的两个家族。
这是一个四世同堂的家族社会,这两个家族既有亲戚关系,又一起做生意。
其中一家度过逆境继续繁荣,另一家最初很是兴旺,最后却衰落了。
本书的中心人物是一家之长黄东林,他说不上是一位英雄,却是中国农民中最优秀的典型,勤俭节约、精明能干、吃苦耐劳。
像这样的人在近代中国社会中也算是一位英雄,这本书通过对他家族的故事的详细介绍展现了那个时代人们的生活,人们的风俗习惯。
作者展示了整个社会的全貌,那是从辛亥革命时期开始,本书描写了大量传统的风俗习惯,对于这些过去人们认为这是一种和平宁静的生活,个人丰富多彩的活动受到温文有礼、孝顺父母、尊敬长辈、以及其他社会习惯和礼俗原则的严格约束。
这些原则确实发挥着作用,但与此同时,个性也确确实实、有时甚至是强烈的表现出来。
一般认为,中国妇女受到压迫,服从自己的男人和婆婆,,以至于使他们几乎变成了奴隶。
然而书中举出了相反的例子:金翼》读书笔记关于《金翼》的读书报告《金翼》是一部以小说形式写成的社会学研究著作。
就构思来说,他的主题非常的简单,却像竹叶画一样,其朴素的形式掩映着高水平的艺术。
这个故事在于剖析福建一个村庄里毗邻而居的两个家族。
这是一个四世同堂的家族社会,这两个家族既有亲戚关系,又一起做生意。
其中一家度过逆境继续繁荣,另一家最初很是兴旺,最后却衰落了。
本书的中心人物是一家之长黄东林,他说不上是一位英雄,却是中国农民中最优秀的典型,勤俭节约、精明能干、吃苦耐劳。
像这样的人在近代中国社会中也算是一位英雄,这本书通过对他家族的故事的详细介绍展现了那个时代人们的生活,人们的风俗习惯。
作者展示了整个社会的全貌,那是从辛亥革命时期开始,本书描写了大量传统的风俗习惯,对于这些过去人们认为这是一种和平宁静的生活,个人丰富多彩的活动受到温文有礼、孝顺父母、尊敬长辈、以及其他社会习惯和礼俗原则的严格约束。
《金翼》读书报告
《金翼—中国家族制度的社会学研究》(以下称《金翼》)是林耀华教授1940年在哈佛大学人类学系获得博士学位后,在美国陪伴他患病的妻子,余暇时间根据其对家乡福建省闽江流域的黄村及所在县乡镇的生活经历,以及他本人在1936年和1937年离开中国前的一年半时间的最后两次田野工作,写成的小说体著作。
一,《金翼》内容概括以及本书目的
《金翼》是学术著作,却使用了小说形式,故事是以黄村的两个农民家族的兴衰为线索,描写和分析了19世纪末到20世纪30年代地方的农业、船运、商业、政治、法律、教育、民俗、信仰、宗族家族等多家度的社会文化生活,因此这是对地方家族史及其所在的社区,亲历的人类学考察与研究。
林耀华在其书序中写到,“《金翼》不是一般意义上的小说,这本书包含着我的亲身经验,我的家乡,我的家族的历史。
它是真实的,是东方乡村社会与家族体系的缩影,同时,这部书又汇集了社会学研究所必须的种种资料,展示了种种人际关系的网络——它是运用社会人类学调查研究方法的结果。
”
故事梗概:黄东林在深爱他的祖父去世之后,打破了原有的平衡体系,悬在一个尴尬的位置上,在无所事事,不知所措的时候,遇见了姻兄弟张芬洲。
于是两人合伙在湖口开了一间店铺。
两人便从纯粹的农业家庭走出来,将农村和城镇以经商的方式联系起来。
精于算计的张芬洲和善于实干的黄东林在共同经历了一些事情之后走向了生活的两个极端。
芬洲因为家庭成员的连续死亡,使他一蹶不振,最后
无力管辖店里事宜,他所经营的“龙吐珠之家”日渐衰落。
东林却沉着冷静,心态平和,一件一件解决棘手的事情让自己的“金翼之家”
渐渐走向兴旺。
最后因为卢沟桥事变的战斗打响,一切又回归原点。
二,本书提出的理论以及思考
《金翼》是从历时的角度去描写的,又阐述了共时性的研究。
一方面他反映的是辛亥革命后中国社会的变迁,再有表述了中国的传统文化较为稳定的一面。
共二十一章内容。
看似是以黄东林为主角根据其年龄成长所经历的事情所写成的小说,实际上是顺着时间的路线,把农村可能发生的大大小小的事情都详细的阐释。
本书最后一章“把种子埋入土里”提出了两个问题。
这是两个有联系的家庭的详细历史。
这是用一种关于运作的社会学观点所进行的研究。
作者希望这本小书能为人际关系的深入研究者们提供一些原理。
问题一:从两家的历史研究可以看出什么呢?应该怎样通过对家庭历史的剖析来解释支配人际关系的那些原则呢?
作者勾画了由竹竿和橡皮带所组成的框架结构,他说,我们日常交往的圈子就像是一个由有弹性的橡皮带紧紧连在一起的竹竿构成的网,这个网精心的保持着平衡,拼命拉断一根橡皮带,整个网就散了。
每一根紧紧连在一起的竹竿就是我们生活中所交往的一个人,如抽出一根竹竿,我们也会痛苦的跌倒,整个网便立刻松弛。
像竹竿和橡皮带的架构一样,人际关系的体系处于有恒的平衡状态,我们即可称之为均衡。
当这个框架结构被破坏的时候,我们需要时间来恢复这
种体系的平衡(东林的祖父去世)。
但是有时候拉断了橡皮筋或者抽出竹竿时候用的力太大,会使整个人或者群体不能恢复原状,而是继续一种非平衡的状态直到一个新的平衡状态的确立。
(东林祖父去世-被哥哥排挤取笑-闲逛-卖花生-和姐夫认识-开店)
均衡状态是不可能永远维持下去的。
变化是继之而来的过程,人的生活就是摇摆于平衡和纷扰之间,摇摆于平衡和非平衡之间。
我们除了了解人们为了保持均衡,通过不断的调整内部关系以便彼此联系之外,还应看到这种调整适应的能力很大程度上受到各种技术,行为,符号以及习惯的影响,这些总合称为“文化”。
这些技术由于人们所处的时代及环境不同而异,它们制约着每个人与其他人之间的关系,决定了一个人必须与其他哪种人往来,因而也就为他的体系和结构的组成提供了基本的规则。
在我们研究人际关系时,自然不能只看到那些处于均衡状态的人们及其相互联系,还应注意到影响和干预了人们交往联系的文化环境。
作者花了不少笔墨来详述张,黄两家的故事,仔细描写他们的日常活动并小心的剖析各个人的人际关系,其目的就是要客观地勾画出张黄两家各自命运的变迁,从而发掘出人类生活的真正图景。
问题二:我们所说的“变迁”就是指体系的破坏,然后再恢复或者建立新的体系。
那么是什么力量能导致变迁产生,即破坏存在着的体系呢?
有四种力量能使平衡垮台,体系破坏。
第一,物质环境的变迁促使适应于它的技术变迁,结果带来了这个体系内人际关系的变迁。
第二,由于一种技术上的原因所产生的技术上的变迁,也会导致人们日常关系的变迁。
第三,人物以及班底的变迁也会促使人际关系变迁。
第四,一个体系之外在因素的改变时也会促使这一体系之中成员间关系的变迁,并波及这一体系的所有成员。
三,这本书最重要的是什么,能从本书中获得什么
1,在写作手法上,作者一板一眼,描述的每个场景都像画面一样展现在读者眼前,不管是在店里做买卖,还是在家里
和家人相处,或者是出生的仪式,结婚的仪式,死亡的仪
式,都恰到好处的描述到位。
十六万字的篇幅,却涉及到
了一百多号人近四十年的家族成长历史,而且叙述之详尽
全面。
2,在写作体裁上,运用了小说体裁,是以故事的形式展现给读者中国旧社会的农村,与同类著作相比,在内容上不仅
系统全面的反映了一个社区的文化现象,而且还描述了这
个社区的历史变迁,最突出的表现在科学技术的革新和社
会观念的进步两个方面。
3,在写作角度上,后来作者接受采访说,本人就是书中的小哥。
作为一位出色的人类学者,作者将自己家族的整个发
展历程展现在读者面前,是完全不带感情色彩的,用他者
的眼光站在他者的角度上观察自己的家族。
参考文献:
【1】王兴周一部以小说形式写成的社会学研究著作——《金翼》评价
【2】庄孔韶金翼家族沉浮的诠释广西民族学院学报(哲学社会科学版)第26卷第1期2004年1月
【3】林耀华著,庄孔韶、林宗成译.金翼[M].北京:三联书店,1989
【4】石峰民族志文本的本土实验——评《金翼》与《银翅》贵族民族研究2002年第2期。