高中历史第二单元东西方的先哲21儒家文化创始人孔子练习新人教版选修4

人教历史高二选修四第二单元第1课儒家文化创始人孔子同步练习一．选择题1．子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（葸Xi：畏缩），勇而无礼则乱，直而无礼则绞（尖刻伤人）”对这段话不正确的理解是（）A、要用礼来加以节制，加以中和，这样才能使言行合度，符合社会规范。

B、与“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的思想基本一致C、“不学礼，无以立”，认为礼是个人修养的落脚点。

D、反映了孔子仁的思想答案：D解析：分析：题文大意“孔子说：‘恭敬而不符合礼（规范）就会劳倦，谨慎而不符合礼（规范）就会畏缩，勇敢而不符合礼（规范）就会作乱，直率而不符合礼（规范）就会尖刻伤人。

’”此内容核心反映了“礼”的思想，D项理解不正确，故选D项。

点评：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，孔子对待为人处世方面的思想主张克己复礼，用礼数约束自己。

2．“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足”，下列对孔子这段话理解不正确的是（）A、孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从B、孔子认为周“礼”非常重要，是实现仁的前提C、孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的D、孔子认为“礼”和刑罚相对立的答案：D解析：分析：材料大意为“名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。

事情办不成，礼乐也就不能兴盛。

礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。

刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。

所以君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。

君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。

”根据此可知，“礼”和刑罚相辅相成的关系，所以D项理解不正确，故选D项。

点评：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，孔子的儒家思想提倡和谐处事，反对过度刑罚。

3．下列各项中，体现孔子因材施教主张的一句是（）A．“知之为知之，不知为不知，是知也”B．“学而不厌，诲人不倦”C．“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”D．“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

第1课儒家文化创始人孔子课时跟踪检测一、选择题1．“弗乎弗乎，君子病没世而名不称焉。

吾道不行矣，吾何以自见于后世哉？”孔子为此而实行的行动是( )A．做管理仓库和牛羊的小官B．收徒授业，整理文化典籍C．周游列国，宣扬自己的政治志向D．提出“正名”主见解析：选B 孔子为使自己的学说传于后世，用心于文化教化事业，并且收集古代文化典籍，整理成“六经”。

2．在短暂的从政生涯结束以后，孔子曾带领弟子周游列国，向各国诸侯宣扬自己的政治主见，却没被接受。

主要是由于( )A．孔子在各诸侯国没有丝毫政治影响力B．儒家思想不适应各国诸侯的须要C．诸子百家的宣扬使各国诸侯无所适从D．孔子来去匆忙，其宣扬苍白无力解析：选B 各诸侯国未接受孔子的政治主见，并非因为儒家思想本身的局限，而是春秋时期各国连年斗争，孔子的思想不适应当时的争霸须要。

3．钱穆在《孔子传》中说：“在孔子以前，中国历史文化当已有两千五百年以上之积累，而孔子集其大成。

”能作为钱穆这段话的依据，应是孔子( )A．编订“六经” B．创立儒家学说C．提倡“仁”的思想D．开创私学解析：选A 孔子晚年整理古代文化典籍，编著《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，成为中国古代文化的集大成者，故A项符合题意。

B、C、D三项与“两千五百年以上之积累”不符，故可解除。

4．孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎”；“中者，无过无不及之名也；庸，平常也”。

这说明他( )①认为中庸是最高的品德②提出了“正名”的主见③认为中庸就是处理任何事情都不偏不倚④重点阐释了“仁”和“礼”的关系A．①② B．①③C．①④ D．②④解析：选B 题干材料重在阐释中庸之道的含义，②④与其无干脆联系，①③是对中庸的正确理解，故选B项。

5．平生不得志的孔子不会想到他的思想在汉武帝时居于正统地位，更不会想到儒家思想不仅是正式的意识形态，更影响着平民百姓的日常生活。

造成上述现象的最根本缘由是( )A．“仁”“礼”思想有利于维护封建等级制度B．礼法并用符合统治须要C．“忠恕”思想、爱有差别适应中国社会的要求D．“内圣外王”思想被广泛接受解析：选A 孔子的“仁”有利于缓和阶级冲突，维护统治秩序；“礼”有助于维护等级制度，也影响着平民百姓的日常生活。

一儒家学派的创始人——孔子一、选择题1．在短暂的从政生涯结束以后，孔子曾带领弟子周游列国，向各国诸侯宣传自己的政治主张，却没被采纳。

这主要是由于（）。

A．孔子在各诸侯国没有丝毫政治影响力 B．儒家思想不适应各国诸侯需要C．诸子百家的宣传使各诸侯国无所适从 D．孔子来去匆匆，其宣传苍白无力2．观察下图，孔子在讲学中向其弟子阐释的为人处世之道应是（）。

杏坛讲学图A．政在大夫 B．学而优则仕C．己欲立而立人，己欲达而达人 D．内圣外王3．孔子主张恢复周礼。

春秋时期的下列社会现象最为孔子所痛恨的是（）。

A．陪臣执国命 B．有教无类C．学术下移 D．贵贱有序4．孔子一生最大的政治理想是（）。

A．打破官府垄断教育的局面 B．削弱诸侯权力C．加强君权，恢复礼治社会 D．建立法治社会5．春秋时期，孔子提倡“有教无类”，这表明孔子主张（）。

A．教育的内容要丰富B．教育的方式要多样C．教育的对象要广泛D．教育的手段要先进6．全世界75位诺贝尔奖获得者于1988年在巴黎聚会，讨论新世纪世界的前途，他们竟然得出一致结论，认为21世纪，人类如果要过和平幸福的生活，就应该回到2540年前中国的孔子那里寻找智慧。

他们从孔子那里寻找的智慧是（）。

A．“尚贤” B．“制天命而用之”C．“己所不欲，勿施于人” D．“以法为本”7．《史记》载：汉武帝时，“公孙弘以《春秋》白衣为天子三公，封以平津侯。

天下之学士靡然乡风矣”。

该材料主要表明（）。

A．汉武帝广泛吸纳人才B．平民将相大量涌现C．儒学在民间开始兴起D．儒学地位显著提高二、非选择题8．观察下列两幅图片：康熙为孔庙大成殿所题“万世师表”匾山东曲阜仰圣门上乾隆的手书“万仞宫墙”请完成：（1）康熙帝为什么称孔子为“万世师表”？（2）清代皇帝亲自为与孔子相关的建筑题字，说明了什么？（3）儒家思想是中国传统文化的主流思想，在各地都有同儒家有关的古建筑，请你为当地政府提出一些开发、利用和保护这些古建筑的建议。

第1课时儒家文化创始人孔子【学考报告】考核要求考试内容必考加试孔子的生平 b 孔子在政治、教育、文化等方面的基本思想与主张 c 孔子在中国及世界思想史上的地位与影响 c考点一孔子的生平(b)1.少年学礼(1)公元前551年，孔子出生于鲁国一个没落贵族家庭。

(2)少年时立志学习礼乐，苦研《诗》《书》《礼》《乐》。

(3)三十岁时精通“六艺”，开始收徒讲学。

2.从政失败：出仕为官，官至司寇，后做官失败，结束从政生涯。

3.周游列国：率徒周游列国，宣传自己的政治主张，却没被采纳。

4.献身文教：68岁后回到鲁国，整理典籍，删修《春秋》。

要点孔子的生平史料明代《圣迹图》(局部)，描绘了孔子周游列国、退修诗书、教授弟子的生活片断。

思考(1)图片中，孔子周游列国宣传的主要内容是什么？(2)图片中孔子退修诗书具有怎样的意义？(3)孔子周游列国和晚年献身文教体现的共同追求是什么？提示(1)宣传自己恢复礼治社会的政治主张。

(2)孔子整理编撰的古代文化典籍“六经”，是孔子留给后人最宝贵的遗产，使中国古典文化传统绵延不绝，树立了继往开来的里程碑。

(3)实现传承礼乐文化、恢复礼治社会的政治理想。

1.著名历史学家钱穆曾说过：“在孔子以前，中国历史文化当已有2 500年以上的积累，而孔子集其大成。

”他这样说指的是孔子( )A.开办私学B.开创儒家思想C.提出“礼”“仁”“中庸”等思想D.立志学习礼乐，把“六经”融会贯通解析孔子把当时代表中国历史文化的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》已融会贯通，成为中国文化的集大成者，所以钱穆才这样说。

答案 D2.(2017·浙江慈溪中学模拟)孔子总结人生时曾说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”在孔子七十岁时，他主要( )A.热衷于从事政治B.专门研读六艺C.专心致志从事教育和整理古典文献D.成为以传播周礼为生的儒者解析孔子68岁时回到鲁国，从此放弃为官，专心致志从事教育，整理古典文献。

第二单元东西方的先哲【双基梳理】一、儒家学派的创始人孔子1、孔子的生平事迹：①思想家：创立儒家学说。

②教育家：创办私学。

③政治家：官至鲁国司寇，率弟子周游列国宣传自己的政见，但处处碰壁。

④学者：晚年归鲁编撰诗、书、礼、易、乐、春秋，献身文化教育事业。

2、基本思想和政治主X：①伦理观：仁为其思想核心，包含了仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德。

②政治观：为政以德，以德、礼治理社会；克己复礼。

③哲学观：中庸。

主X仁、礼结合，恰到好处。

④教育观：有教无类、因材施教等。

3、孔子在中国及世界思想史上的地位和影响：（1）对中国：①儒学已渗透到社会秩序和个人行为规X之中，是中国历史上延续时间最长、影响最大的思想流派。

②“六经”奠定了中国封建政治的理论基础，也是中国传统文化的核心内容。

③“学在民间”的教育传统对中华民族文化的建构与传承起到了重要作用。

（2）对世界：孔子学说对亚洲的越、朝、日等国产生了影响。

明清以后，儒学传到西方，启蒙思想家也从中得到启发、借鉴和鼓舞。

二、古希腊文化的集大成者亚里士多德1、亚里士多德的生平事迹：①柏拉图学园的“头脑”：家庭出生奠定良好学养；形成了接近唯物主义的哲学思想；②博学家：古希腊文化的集大成者；③教师生涯：亚历山大的私人教师，创办吕其昂学园。

2、追求真理、不懈探索：①“吾爱吾师，吾更爱真理”。

不贪一时之利，坚持真理；不因师生之谊放弃观点。

②肯定客观世界是真实存在的，而且是人类认识的来源，但认为物质受形式的支配。

确定了哲学的研究对象，著《形而上学》一书。

伦理学上主X中庸之道，是一种明智的态度和办法，是一种人生境界。

3、认识其对世界思想文化的贡献：亚里士多德的思想对后世的影响同样巨大。

其哲学思想成为中世纪天主教神学的重要理论来源；他创立的逻辑学至今仍被学术界奉为权威；他的自然观在中世纪乃至近代都备受推崇；在政治领域里，他对正义与某某的讨论仍然是当代社会的一个重要话题。

【课堂巩固】（09年某某卷B）阅读材料，结合所学知识回答问题。

2016-2017学年人教版选修4：2.1 儒家文化创始人孔子作业(建议用时：40分钟)[学业达标]1．阅读下列四幅图片，可以获取的信息主要有()①孔子在世界文化史上具有重要地位②孔子是中国古代的政治家③孔子对中国教育的发展做出了突出贡献④孔子提出了“正名”的主张A．①②③B．②③④C．①③D．①②③④【解析】从图一可得出③的结论，从图二可得出②的结论，从图四可得出①的结论；④与四幅图片均无联系，故排除④。

【答案】 A2．子张问仁于孔子。

孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。

”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

”(《论语》)对上述材料理解最准确的一项是()A．主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系B．主张统治者要有五种道德规范，得到百姓信任，实施仁政C．主张维护周礼，贵贱有序D．主张教育“有教无类”【解析】孔子强调“五者于天下”的前提是实行“仁”，即具有“恭、宽、信、敏、惠”五种美德，只有这样才能得到百姓拥护，故B项正确。

【答案】 B3．孔子说：“中庸之为德也，其至矣乎。

”“中者，无过无不及之名也；庸，平常也”，这说明他()①认为中庸是最高的品德②提出了“正名”的主张③认为中庸就是处理任何事情都不偏不倚④重点阐释了“仁”和“礼”的关系A．①②B．①③C．①④D．②④【解析】题干材料重在阐释中庸之道的含义，②④与其无直接联系，①③是对中庸的正确理解，故选B项。

【答案】 B4．孔子的学生冉有胆小怕事，遇事畏缩，孔子就教导他凡事要抓紧，要立刻去做；仲由敢作敢为，但做事鲁莽，孔子就教导他凡事要冷静，请教父兄后再去做。

这反映出孔子在教育上主张()A．启发诱导B．循序渐进C．因材施教D．有教无类【解析】孔子针对弟子不同的情况，选择不同的教育方法，这是因材施教的表现。

【答案】 C5．据史书记载：公元前479 年鲁哀公追封孔子为“尼父”，公元492 年北魏孝文帝遵奉孔子为“文圣尼父”，贞观二年唐太宗遵奉孔子为“先圣”，1307 年元成宗封谥孔子为“大成至圣文宣王”。

选修四专题二东西方的先哲第一讲: 儒家文化创始人孔子德清高级中学高建萍★考纲：孔子的基本思想观点和在思想史上的地位。

★考点：从政治、思想、教育文化等方面了解孔子的生平，孔子的基本思想观点和政治主张，孔子在中国及世界思想史上的地位和影响。

★基础知识孔子生平自学苦研《诗》《书》《礼》《乐》讲学传承礼和仁；创办，广收学生生涯官：鲁—中督宰——司寇政治主张：加强，削弱，抑制结果：周游政治主张，原因：诸侯争霸，崇尚武力，轻视礼仪献身整理文化典籍《》开创儒家背景从社会向社会转变的时期目的恢复，传承礼乐文化核心内容礼（重要地位）以“礼”来规范人与人之间的关系，把“礼”作为立国立身的，主张“”匡正社会秩序。

仁（核心）处理人际关系的最高准则。

主张以和来治理国家，反对中庸（调整方法）协调“礼”与“仁”关系，对立因素统一与和谐旧能形成完美的事物。

处理任何事情都不偏不倚，恰倒好处。

教育思想教育对象“”，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。

教育目标不仅把学生培养“”，而且要培养成“”。

教育方法，注重言传身教。

教学内容孔子整理过的“六经”成为封建社会的。

孔子思想也被整理为《》，成为儒家经典。

后世影响对中国政治上，成为封建政治的理论基础（维护一统）；文化上，成为中国古代传统文化核心内容。

教育方面，奠定中国古代教育传统，保持文化连续性；对世界汉后，对亚洲，传播先进文化；明清后，对西方，为欧洲思想家所启发、借鉴；当今，世界不少学者依然推崇儒学。

【课堂思考】1．阅读下列材料：１、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动——《论语．颜渊》２、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？——《论语．八佾》３、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

——《论语．为政》４、君子和而不同，小人同而不和？——《论语．子路》请回答（１）概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。

（3分）（２）结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的。

第1课儒家文化创始人孔子预习导引一、追求礼乐的一生1．少年学礼：苦研《诗》《书》《礼》《乐》，以传承礼乐文化为己任。

2．讲学收徒：对“六经”融会贯通，开始收徒讲学，办私学的成功使他闻名遐迩。

3．从政失败：出仕为官，官至司寇，后做官失败，结束从政生涯。

4．周游列国：率徒周游列国，宣传自己的政治主张，却没被采纳。

5．献身文教：68岁后回到鲁国，整理典籍，删修《春秋》。

[深化认知] 从孔子的经历与做人做事、做学问的经验可以看出：孔子志向专一、执着探索，不断完善自己的一生，对于我们而言，要立志成才，矢志不渝，才能实现人生的价值。

二、开创儒家思想1．背景(1)春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期。

(2)违背周礼行为司空见惯，人际关系紧张。

(3)孔子决心通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义。

2．内容(1)礼的思想：礼及周礼，主张“克己复礼”，匡正社会秩序。

(2)仁的思想：仁是孔子思想的核心，是处理人际关系的最高准则。

主张以德和礼治理社会，反对苛政。

将礼和仁结合，让礼体现仁的精神，让仁有礼的约束。

(3)中庸思想：为了协调仁和礼，提出中庸思想。

他认为“过犹不及”，要恰到好处，“和而不同”。

(4)礼、仁、中庸思想是孔子创立的儒家思想的核心内容。

[知识点拨] 孔子的思想因为有利于社会稳定，缓和矛盾，维护统一，所以封建社会的历代君主基本上都用该思想统治国家，以仁、礼、中庸思想为核心的儒家深层思想内涵，经过长期积淀，已渗透进社会秩序和个人行为规范之中。

三、古代大教育家1．教育对象主张“有教无类”，开创私学。

2．教育目标要把学生培养成“君子”。

君子不仅具有独善其身的自我修养，还要兼济天下。

3．教育内容(1)起初为使学生“成人”，主要教授《诗》《书》《礼》《乐》。

(2)为使学生成为“君子”，还教学生“政事”和治国的本领。

4．教育方法(1)注重因材施教，对不同性格、不同接受能力的学生采取不同的教学方法。

(2)注重言传身教，用自己的行为告诉学生什么是君子之道。

第1课儒家文化创始人孔子一、选择题：（本大题共20题，计50分。

在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。

）1、孔子认为：“质胜文则野，文胜质则史。

文质彬彬，然后君子。

”以下言论中，与孔子这一观点相似的是（）A．“吾爱吾师，但更爱真理” B．“谈论别人的隐私是最大的罪恶”C．“人是理性的政治动物” D．“高尚是卑屈和顽强的中庸”2、子曰：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸（葸Xi:畏缩），勇而无礼则乱，直而无礼则绞（尖刻伤人）”对这段话不正确的理解是 ( )A.要用礼来加以节制，加以中和，这样才能使言行合度，符合社会规范。

B．与“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的思想基本一致C．“不学礼，无以立”，认为礼是个人修养的落脚点。

D．反映了孔子仁的思想3、下列关于孔子“仁”“礼”“中庸”关系的表述不恰当的是( )A. 仁是处理人际关系的最高准则，礼是立国立身的基础B．无仁则无礼，无礼则无仁C. 中庸是协调仁礼关系的恰当方法D．仁礼结合，礼体现仁的精神，仁有礼的约束4、子张问仁于孔子，孔子曰：“能行五行者于天下，为仁矣。

”何谓五行者，孔子回答道：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

”对上述《论语》中的材料理解最准确的是 ( )A．主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系B．主张维护周礼，贵贱有序C．主张统治者要有五种道德规范，得到老百姓信任，实施仁政D．主张教育“有教无类”5、1913年对300名中小学生的调查显示，他们崇拜的人物依次为：孔子、孟子、孙中山、颜渊、诸葛亮、岳飞、王阳明、黎元洪、华盛顿。

这一调查结果说明了（）①传统观念影响极深②民主共和思想的传播③社会处于新旧交替之中④出现了尊孔复古逆流A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④6、2013年2月17日人民网消息：孔子诞生地——山东曲阜尼山风景区春节期间游客日均近万人，至圣先师孔子之所以受后人敬仰，是因为他的思想影响深远，包括（）①西汉武帝后成为中国传统文化的主流思想②孔子思想在古代就传到国外③亚洲许多国家接受了儒家文化④影响到了西欧的国家A．①②③B．①②④ C．②③④ D．①②③④7、2013年9月中国国际孔子文化节在孔子故里曲阜拉开帷幕，世界各地政要名流聚集孔子故里，应邀参加祭孔大典。