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李白诗歌的表现手法特点1. 豪放奔放：李白诗歌表现出豪放奔放的个性，他的作品充满了激情和豪情，表达了他对自由、热情和生命的追求。
豪放奔放：李白诗歌表现出豪放奔放的个性，他的作品充满了激情和豪情，表达了他对自由、热情和生命的追求。
2. 视觉意象丰富：李白善于运用丰富的视觉意象来描绘景物，通过生动的描写让读者仿佛置身其中。
他常常运用瑰丽的描写手法，使诗歌充满了图像感。
视觉意象丰富：李白善于运用丰富的视觉意象来描绘景物，通过生动的描写让读者仿佛置身其中。
他常常运用瑰丽的描写手法，使诗歌充满了图像感。
3. 自然抒怀：李白的诗歌表达了他对自然的热爱和赞美，他常常借助自然景观来抒发自己的情感与思考。
他以自然为背景，以浩渺的山河、辽阔的天空来表达个人感慨和视野。
自然抒怀：李白的诗歌表达了他对自然的热爱和赞美，他常常借助自然景观来抒发自己的情感与思考。
他以自然为背景，以浩渺的山河、辽阔的天空来表达个人感慨和视野。
4. 情感充沛：李白的诗歌情感丰富，包含了喜怒哀乐等多种情感的表达。
他的作品表现了他对生活的感慨、对人生的思考、对爱情的渴望等情感。
情感充沛：李白的诗歌情感丰富，包含了喜怒哀乐等多种情感的表达。
他的作品表现了他对生活的感慨、对人生的思考、对爱情的渴望等情感。
5. 音乐性：李白的诗歌具有很强的音乐性，他的作品常常采用韵律明快的节奏和押韵手法，使诗歌更加抑扬顿挫、富有节奏感。
音乐性：李白的诗歌具有很强的音乐性，他的作品常常采用韵律明快的节奏和押韵手法，使诗歌更加抑扬顿挫、富有节奏感。
总的来说，李白诗歌的表现手法特点集中体现了他个人的性格特点和表达方式，使他的诗歌具有独特的艺术魅力，受到了广大读者的喜爱与推崇。
参考文献：- 张维新. (2009). 中国古代文学艺术. 高等教育出版社.。
李白诗歌意象浅析李白诗歌意象浅析1、引言李白是唐代最杰出的诗人之一，其作品以其奇特、豪放、浪漫的诗风而闻名。
他的诗歌不仅在形式上充满了创新，而且在意象的表达上也颇为独特。
本文将对李白诗歌中的意象进行深入分析，探索其诗歌艺术的内涵与魅力。
2、大自然的意象大自然是李白诗歌中最为常见的意象之一。
他以其敏锐的观察力和想象力，将自然界的美景与人类情感相结合。
例如，在《静夜思》中，李白通过描绘月亮、庭院和床前的景象，表达了他在夜晚孤独时的情感。
在其他作品中，他将山水、风雨、花草等自然元素巧妙地融入诗歌，营造出壮丽、奔放的意象。
3、酒与豪情的意象酒与豪情是李白诗歌中另一个重要的意象。
他以饮酒为媒介，表达了他的豪放气概、乐观向上的人生态度。
李白的诗中常常出现醉酒、吟诗、乘船等场景，这些意象富有情感，充满了奔放与热情。
他通过对酒的描绘和对醉酒者的描写，表达了自己对人生的豁达和对境遇的无所畏惧。
4、与幻境的意象李白的诗歌中经常出现和幻境的意象。
这些形象既有神秘的传说人物，如吴刚、桃花源中的人物等，也有他自己幻想出来的奇异景象。
这些意象既展示了李白的想象力，又传递了他对人生的逍遥自在和对世俗束缚的嫌弃。
5、思乡与离别的意象由于李白的漂泊经历，思乡与离别的意象在他的诗歌中也占有重要地位。
他以对故乡的怀念和对亲人的思念为纽带，表达了他对家园和亲人的深情厚意。
同时，他通过描述别离时的愁苦和离别后的孤寂，传达了他对流离生活的苦楚与不满。
6、总结与展望通过对李白诗歌中意象的深入分析，我们不仅可以欣赏到他丰富的想象力和独特的艺术风格，也可以更好地理解他作品背后的情感和思想。
李白的诗歌意象丰富多样，正是这些意象的细致描绘和巧妙运用，使得他的诗歌在千百年后依然令人着迷。
附件：本文档附有李白诗歌选集，其中包含了本文中提及的相关诗歌作品。
法律名词及注释：暂无法律名词涉及。
我寄愁心与明月随君直到夜郎西的意
象
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”这句诗出自唐代诗人李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，其中的意象有明月、夜郎西。
在这句诗中，李白将自己的忧愁心思寄托给明月，让它伴随好友王昌龄直到夜郎以西。
明月在中国文化中常被用来象征思念和祝福，它高悬天空，照耀着大地，将李白的情感传递给远方的王昌龄。
夜郎西则是王昌龄被贬官的地方，位于今天的贵州省境内。
这个地方在古代被认为是边远荒凉的地方，因此在诗中也具有离别的意象。
总的来说，这句诗通过明月和夜郎西这两个意象，表达了李白对友人的思念和祝福，同时也反映了他对友人被贬官的同情和不平之情。
李白诗歌意象浅析李白（701年-762年），字太白，唐代著名诗人。
他以其豪放奔放的诗风和丰富的意象闻名于世。
李白的诗歌通常充满着浪漫主义的情调，以醉酒、仙境、山水等意象来表达他内心深处的情感和对人生的思考。
首先，李白的诗歌中常常出现醉酒的意象。
他借着酒的力量来表达自己对世俗生活的不满和对超越尘世境界的渴望。
在他的诗中，醉酒被赋予了一种超越世俗、释放心灵的力量。
例如《将进酒》中，他写道：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
……天生我材必有用，千金散尽还复来。
”这些醉酒的意象既展示了李白对超凡脱俗的向往，又表现出他对人生的豪情壮志。
其次，李白常常以仙境的意象来描绘他内心深处的欢乐和幻想。
他将诗歌视为自己逃避尘世之地的栖息地，在其中他幻想自己可以与仙境相伴。
在他的诗中，仙境常常被描述为美丽、神秘、超越现实的场所。
例如，《望庐山瀑布》中，李白写道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
”这些仙境的意象在他的诗中起到了情感升华的作用，也体现了他对人生追求喜悦和无拘无束的态度。
再次，李白的诗歌中经常出现山水的意象。
这些山水的描绘不仅展示了李白对自然的热爱，也映射出了他的内心世界。
他通过描绘山水的壮丽景色来表达自己的豪情壮志和对人生的思考。
例如，《静夜思》中他写道：“床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
”这些山水的意象将李白内心的情感和对人生的思索融入其中，使得他的诗歌更加丰富有味。
总之，李白的诗歌意象丰富多样，充满了豪情壮志和渴望超越尘世的情感。
他通过醉酒、仙境和山水等意象来展示自己的情感世界，并表达对人生的探索和思考。
他的诗歌不仅在艺术上具有较高的价值，也为后人提供了一种向往自由、奔放的情感表达方式。
李白诗歌中的比喻意象李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。
“五岁观六甲，十岁观百家”，“白也诗无敌，飘然思不群。
”“诗总不离乎才也，有天才，有地才，有人才。
吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。
太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。
太白千秋逸调，子美一代规模。
摩诘精大雄氏之学，句句皆合圣教。
”是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
与杜甫并称为“李杜”。
他所作诗歌，总体风格清新飘逸，洒脱不羁，大气磅礴，具有以气夺人的特点。
作为浪漫主义大诗人，他以超乎寻常的想象力驰骋于无际的时空中，运用比喻、夸张、用典等手法抒发着内心磅礴的豪情，因此留下许多雄奇壮丽，波澜壮阔的诗歌。
亚里士多德在《诗学》中说过：“比喻是天才的标志。
”而李白在诗歌创作中对比喻手法的娴熟且精妙自然的运用便印证了这点。
首先，他在诗歌中善于寻找本体与喻体之间的相似点，并以此展开自然流畅的感情抒发，“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌》其二以“秋霜”喻白发表达了对时光流逝的无可奈何和愁肠百结不得舒展的忧愁。
在《雉子斑》中又通过“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”表达自己不愿抛弃自由屈身事权贵的意愿。
而“明月不归沉香海。
白云愁色满苍梧”（《哭晁卿衡》）中以宝珠“明月”喻晁衡，借之表达对他落海身亡的惋惜和苦痛。
本体与喻体之间性质的相近使比喻自然和谐，生动且易于打动读者，使之能在较狭窄的范围内理解作者所表达的情感。
近距同质的特点让诗人更注重本体与喻体间的相似性，如“不知明镜里，何处得秋霜”便用秋霜喻白发，两者间都有白这一相同特点，再结合“铜镜”意象读者便不难猜出它们之间的联系，同时秋霜的冷与骤也为白发增添了些许寒意，烘托了全诗的氛围，让诗人的情绪得到更自然的抒发。
其次，虽然李白惯用性质相近的意象进行比喻，但他的诗歌中亦存在远距设喻的现象，其新奇别致，独具一格，给人以不一样的美感。
《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之》“月色醉远客，山花开欲燃”以动词设喻，巧妙地结合了夸张的手法，用火焰喻山花，展现了其鲜艳的色彩和蓬勃的生命力。
李白诗常见意象解读
李白是中国古代文学史上的杰出诗人之一，他的诗歌充满了丰
富的意象，给人留下了深刻的印象。
本文将解读李白诗中常见的意象，帮助读者更好地理解他的作品。
1. 星空
李白的诗中经常出现对星空的描写，这象征着他豪迈奔放的气
质和对自由的追求。
星空给人以广阔无边的感觉，启发人的想象力，代表着追求理想和不受世俗束缚的精神。
2. 酒
酒是李白诗中常见的意象之一。
在他的作品中，酒象征着热情、豪迈和自由，酒能使人忘却忧愁和痛苦，释放心灵的束缚，体现了
诗人对美好生活的追求。
3. 山川
山川是李白诗中常见的描写对象，对山川的描绘多带有浪漫主义色彩。
山川给人以壮丽和庄重的感觉，代表了自然的力量和永恒不变的真理，同时也承载了人类的历史情感。
4. 马
马是李白诗作中常见的意象之一。
马象征着快速、奔放和自由的精神，与李白自身的人生态度不谋而合。
马在诗中常被描绘为奔腾飞驰的形象，代表了诗人对于自由与冒险的追求。
5. 故乡
在李白的诗作中，经常出现对故乡的怀念和追忆。
故乡象征着温暖、亲情和情感的寄托，是诗人思绪回归的归宿。
诗人通过对故乡的描写，表达了对故土的深厚情感和对远方的思念。
通过解读李白诗中的常见意象，我们可以更加深入地了解李白的创作风格和思想内涵。
这些意象不仅丰富了诗歌的意义，也展示了李白独特的艺术表达方式和个人情感。
阅读李白的诗歌，让我们能够感受到他那磅礴壮丽的诗境，领略到他一代宗师的诗词魅力。
李白诗歌中的浪漫主义意象与文化背景篇一：李白诗歌中的浪漫主义意象李白是中国古代著名的浪漫主义诗人，他的诗歌充满了丰富的浪漫主义意象。
这些意象既体现了李白个人的情感和思想，也反映了当时的社会和文化背景。
本文将探讨李白诗歌中的浪漫主义意象，并分析其所代表的文化背景。
一、自然意象李白的诗歌中常常出现大量自然意象，例如山、水、云、月等，这些意象往往与人物情感和内心体验相结合，形成浪漫主义的意境。
例如《望月怀远》中的“举头望明月，低头思故乡”，通过描绘明月和思乡之情，表达了诗人对远方亲人的思念之情。
这些自然意象不仅丰富了诗歌的艺术形象，还传递了人与自然的和谐关系。
二、酒意象李白的诗歌中常常出现酒意象，他以诗人自我醉酒、放纵情感的行为来表达自己对现实的不满和对自由的追求。
例如《月下独酌四首·其一》中的“花间一壶酒，独酌无相亲”，表达了诗人对世俗规范的抗拒和对个人自由的追求。
酒意象也被广泛解读为李白个人对近代中国社会和政治状况的不满。
三、豪放主题李白的诗歌中常常出现豪放的主题，他倡导舍弃世俗的羁绊，追求个人的自由和真实。
在他的诗作中，常常出现骑马、狂歌和放浪等形象，例如《行路难·其一》中的“大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
挥戈建北堰，落泪沾边草。
旧烽火独尚，新烽火又起。
”，通过描述诗人在旅途中的坎坷经历和对边塞文化的讴歌，体现了李白豪放自由的精神追求。
四、幻想与夸张李白的诗歌中常常出现幻想和夸张的意象，他善于从艺术的角度创造出一个与常规相悖的世界，通过对现实的逆向表达来强调情感和思想。
例如《夜泊牛渚怀古》中的“谁知盘古食，精气填虚无”，通过幻想与夸张的艺术手法，表达了诗人对中华文明源远流长的敬仰之情。
李白的诗歌在幻想与夸张中营造了一种浪漫主义的精神氛围。
篇二：李白诗歌中的文化背景李白的诗歌与他所处的文化背景密不可分，他的创作在一定程度上反映了当时的社会和文化氛围。
下面我们将从几个方面来分析李白诗歌中所体现的文化背景。
试以具体作品为例,论述李白诗歌的意象特点和语言风格李白是唐代著名的诗人，其诗歌以意象瑰丽、语言华丽著称。
本文试以李白的具体作品为例，分析其意象特点和语言风格。
首先，李白的意象丰富多彩，以山水、鸟兽、花草、人物等自然和人文景物为主要意象。
例如《将进酒》中的“银鞍照白马，飒沓如流星”，描绘了骑马的壮烈形象，富有视觉感官；《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，则是运用了壮丽的瀑布形象抒发了诗人的豪情壮志。
李白的意象不仅形象明确，而且寓意深刻，往往与诗歌主题紧密相连。
其次，李白的语言风格独具特色，以豪放奔放、雄浑壮美为主要特点。
他的诗歌语言生动形象，借助叠句、对仗、比喻等修辞手法，使诗歌意境更加深刻。
例如《夜泊牛渚怀古》中的“星垂平野阔，月涌大江流”，用星月喻为历史沧桑，表达了作者怀旧之情；《早发白帝城》中的“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”，则是通过对景物的描绘，将自然景观与诗人的内心情感有机融合在一起。
综上所述，李白的诗歌意象丰富多彩，语言风格独具特色，其诗歌作品不仅具有艺术价值，更是中华文化的瑰宝。
- 1 -。
李白诗歌中自然意象的特征
李白诗歌中的自然意象呈现出多样而鲜明的特征，这些特征不仅彰显了诗人对大自然的敬畏与热爱，也反映了诗人深厚的人文情怀和哲学思考。
首先，李白诗歌中的自然意象往往具有壮美的特质。
他善于选取山河、日月等宏大的自然景观作为创作素材，通过生动的语言和形象的比喻，描绘出大自然的壮丽景色。
例如，他的《望庐山瀑布》中，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，以夸张的手法表现了瀑布的雄伟壮观，给人以强烈的视觉冲击力。
其次，李白诗歌中的自然意象往往带有浓厚的情感色彩。
他善于通过对自然景色的描绘来表达自己的情感和思想，使自然意象成为情感传达的媒介。
如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，以明月为意象，寄托了诗人对故乡的深深思念。
此外，李白诗歌中的自然意象还具有象征意义。
他通过对自然意象的描绘和运用，表达了自己对人生、社会等问题的思考和感慨。
如《行路难》中的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，以长风、破浪、云帆等自然意象为象征，表达了诗人勇往直前、无畏困难的精神风貌。
总的来说，李白诗歌中的自然意象具有壮美、情感丰富、象征意义等特征。
这些特征使得李白的诗歌不仅具有极高的艺术价值，也蕴含着深厚的人文精神和哲学思考。
李白诗歌中的意象———月1意象，作为中国古典诗歌的审美范畴之一，是由主观与客观结合交融，即外物形象和诗人的情意相结合而形成，它是诗人根据抒情言志的需要，对种种现实生活现象进行艺术概括，从而创造出来的具有一定思想内容和艺术感染力的具体的审美图像。
月亮本是自然界的一个纯客观的物体，但自从人类意识到它的存在，它便成为原始神话或传说的内容之一，如中国人耳熟能详的神话故事：嫦娥奔月、吴刚伐桂。
由此可见，月亮这一物象早已进入了人的审美视野，当诗人将月亮作为寄寓诗人主观感情的载体后，“月亮”这一意象便有了复杂的思想内蕴，起到了一般词语难以替代的传情达意的作用。
一、在李白的诗作中，“月亮”这一意象有什么样的精神内核呢？我们可以从以下几个方面来认识：1、月亮表达了诗人对美好事物、理想人格的追求。
漆黑的天幕下，月与夜互相辉映、互相衬托，这种美丽的自然景象往往勾起诗人对美好事物的向往，皎洁的月光更使人联想到月亮的高洁，在这种情况下，诗人的文思如泉涌。
《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
”一个“上”字和一个“揽”字就表达了对高洁理想境界的向往与追求。
《赠孟浩然》：“醉月频中圣，迷花不事君”，用“醉月”意象，表现浩然不慕名利、自甘淡泊的高致，描绘其超群脱俗、风流儒雅的高人形象，表达了诗人的敬慕之情。
2、月亮是孤独与失意的象征，寄托着诗人思乡和相思的深情，及仕途失意的苦闷。
月亮与故乡有着一种天然的联系，人一旦离开故乡，便会感觉到一种深沉的孤独和感伤，诗人往往借望月来寄托对故乡的思念，以缓解远离故乡的孤苦无依感。
李白在《静夜思》中说：“举头望明月，低头思故乡”。
李白的高明之处在于他不仅仅以月寄思乡之情，更将其阐发到对亲人、友人、家国的思念。
《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
”诗中“明月”是多情的富有同情心的知心人，诗人通过它将自己的关切与同情带到遥远的夜郎西，交给不幸的友人王昌龄。
李白诗中的意象【摘要】唐代李白是中国文学史上最伟大的浪漫主义诗人之一，其诗洋溢着一种魄力宏大、无拘无束的豪放之气，有如“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，同时又蕴含着“清水出芙蓉，天然去雕饰”的意象美。
在李白的笔下，意象是生命意识和文化特质的重要载体，也是其独特人格意识、卓绝生命体验的再现，焕发着深刻的历史文化内蕴和复杂的人文精神积淀。
本文将对李白诗歌中的频频出现的月、酒、江水等意象逐一探讨，进而剖析这些意象与人格意识之间的深刻联系。
【关键词】李白诗月酒江水意象意象艺术是中国诗歌的传统。
简单的说，意象就是意中之象，是客观物象经过诗人的感情活动而创造出来的独特形象，是一种富于更多的主观色彩、迥异于生活原态而能为人所感知的具体艺术形象。
李白的诗或入世伤怀，或醉酒游仙，其意象浑然天成。
在李白的诗中出现了很多意象，如山、水、秋、月、酒、柳、暮、船、云等，而其中最主要的意象是月、酒和江水。
一、月意象月亮静谧、优雅、高洁，自由往来于浩渺的苍穹，由圆而缺，由缺而圆，生生不息，蕴含着无穷的生命力。
她犹如宇宙的明镜，洞照着诗人那澄澈的胸怀；又如一位多情的挚友，默默地陪伴着孤独的诗人，在彼岸呼唤着诗人纯真的灵魂。
月光唤起了李白不尽的诗兴和灵感，而李白也使月亮意象作为宇宙的精灵融入人间，蕴藏巨大的人格力量和深刻的哲理精神，完成了月亮由自然客体向人格意志的转变，使中国古代文学中的月亮主题提高到一个新的境界。
被诗圣杜甫誉为“口吐天上文”的诗仙李白，是中国盛唐时期，诗坛上一位性情狂放、风度飘逸，开一代浪漫诗风，最能“倒笔写天”的天才诗人。
其诗作不但格调清新、雄奇豪迈、奔放多变，而且语言流转自然，音律和谐，深婉隐微，含蕴深广，极富浪漫主义色彩。
而在其现存的1044首诗歌中，直接或间接写月的作品竟有不少。
或抒情，或怀古，或怀乡，或思亲，或寄志……最著名的有《月下独酌》、《峨眉山月歌》、《关山月》和《把酒问月》等。
李白的这些咏月诗，最大的特点是想象新颖、奇谲、丰富，常常是奇想天外的神来之笔。
因而可以说，在所有中国古典诗歌中，李白的咏月诗写得最生动、最形象、最新奇。
如：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”“月出峨眉照苍海，与人万里长相随”(峨眉月)；“明月出天山，苍茫云海间”(关山月)；“月下飞天镜，云生结海楼”(荆门月)；“暮从碧山下，山月随人归”(终南月)；“月随碧山转，水合青天流”(沐水月)；“长安一片月，万户捣衣声”(长安月)；“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”(金陵月)。
在诗仙的大手笔下，月，是千奇百怪的，是活生生的、有血有肉、富有万般风情的美丽精灵。
你看，这峨眉月是多么的明亮皎洁，这关山月是多么的壮观新奇，这荆门月是多么的气派高雅，这终南月是多么的缠绵柔美和善解人意啊！还有这沐水月、长安月、金陵月是何等的迷人、灵秀、清幽、深情……一颗拳拳爱月之心，活脱脱地跳跃在字里行间。
其实，李白之最爱，恐怕还是峨眉月。
“峨眉山月半轮秋，影人平羌江水流。
初发清溪向三峡，思君不见下渝州。
”这首小诗中，李白巧妙地接连用了四川境内5个地名，尽情寄托了诗人对故乡的眷恋之情。
他在另一佳作《峨眉山月歌·送蜀僧晏入中京》写道：“一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。
”可见，李白对峨眉月，的确是情有独钟。
李白一生中，总是把明月引为知己，他的种种复杂的情感，他的理想、欢乐、痛苦和悲哀，也总是与明月纠葛缠绕在一起。
当他天涯羁旅，思乡恋家的时候，他首先想到的是明月：床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
——《静夜思》古往今来有多少文人为仕宦奔走，浪迹天涯，所以思乡恋家的主题在他们手中拈来描去，但李白这首《静夜思》平凡简单的语句却成为思乡的佳作。
诗人李白在对明月仿佛诉说思乡之情，望月亮与思故乡，是动作与情感悸动的完美融合，明月的形象成了诗人的一种精神寄托。
月亮仿佛如同具有了母性般的人文关怀，体恤着孤独的游子。
李白的咏月诗在写景之余，也刻意抒发了他对人生、友情、世界、社会、政治的感情和认识。
“水影弄月色，清光奈愁何”“自云还自散，明月落谁家”，这是诗人纯洁无瑕的心灵写照；“众星青天罗，朗者独有月”，这是诗人高洁清廉的心境表白；“举杯邀明月，对影成三人”“我歌月徘徊，我舞影凌乱”，这是诗人充分享受“醉里乾坤大”、超凡脱俗的生活写实；“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”、这是诗人旅愁满怀、忧郁伤感的缩影；“长留一片月，挂在东溪松”“雁引愁心去，山衔好月来”，这是诗人终身“以月为友”、迷醉痴情的内心独白；“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推”，这是诗人终身淡泊仕途、笑傲江湖的放歌：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”“举手可近月，前行若无山”，这是诗人在开怀抒发远大政治抱负、敢与权贵一较高低的豪迈气魄。
除此之外，李白的咏月哲理诗也写得特别精彩。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。
”这是《把酒问月》诗中最富哲理、意味最深长的名句。
“今、人、古、月”四字重复，绝不是单纯的语言妙用，而是诗人精心将“月之永恒，人生苦短”这个亘古真理所包含的玄机奥妙，暗藏于哲理之中的刻意之笔。
这14个字，言简意赅，妙趣横生。
月意象在李白的送别诗里也蕴含着独特的意味，与其他诗人不同，李白运用了明月的象征意义，它象征和谐静谧的中国智慧和超群脱俗、潇酒顠逸的风范。
昔日绣衣何足荣，今宵贯酒与君倾。
暂就东山赊月色，酣歌一夜送泉明。
一一《送韩侍御之广德》这首诗中的“月色”有双重意义。
首先，在离别的时候有月色照明，可以帮助行人更加安全地行路，这是对友人一帆风顺的祝福；其次，从整体上看，这首诗带有很强烈的洒脱色彩，这首诗用了谢安和陶渊明的典故，在谢安东山携妓的雅量和陶渊明饮酒作乐的洒脱中更能体味出这种氛围，明月的洁白成为诗人纯洁洒脱人格的象征。
月意象在李白的诗中还用于表达其他的情感内涵。
“若到天涯思故人，浣纱石上亏明月。
”（《送祝八之江东，赋得浣纱石》）诗人寄情于明月，同时也化身为明月。
诗人不能送君千里，希望月能代替自己永远陪伴在友人身边，无论二人分隔多远，月亮就是友人的代表、友情的化身。
二、酒意象酒，是造物主赐给人类的圣水。
清冽冷艳，外柔内刚，苦辣香醇，可以达礼仪，可以娱心胸，可以强身，可以疗疾，可以长精神，可以发灵气，可以壮魂魄，可以祭天地。
古往今来，多少人为之爱恋！多少人为之倾倒。
然而，芸芸众生，茫茫饮者之中，能够被大家称为酒仙的只有刘伶和李白。
有一幅酒联足以证明：“刘伶借问谁家好？李白还言此处香。
”千百年来，“刘伶醉”和“太白遗风”这两块匾额不知为多少酒肆的老板招来了多少酒客，赚了多少银子！但李白与刘伶又不同，李白的名气更大，他既是酒仙，又是诗仙，酒与诗是李白的两项桂冠，也是李白生命的两个支撑点。
他写诗必喝酒，喝酒必写诗，如影相随。
酒意象在李白的诗中不仅仅是作为单纯的物质概念，它有时候还表达了诗人的某种思想和情感，如表达了诗人的友谊、相思以及对再会的期盼，或者是在受挫以后，用酒意象来寄予他对理想生活的期望，对闲适生活的追求。
1.借酒浇愁李白才华横溢，有远大的政治抱负，但始终得不到朝廷的重用，长期浪迹江湖，坎坷一生。
这一方面由于朝政腐败，官场黑暗，而另一方面也由于李白自身的性格缺陷：他恃才傲物，酗酒疏狂，不善于处理人际关系，在仕途上很不得志，心中常有“大道如青天，我独不得出”《行路难(其二)》的愤懑。
苦闷与愁绪时时像乌云一样笼罩在他的心头而挥之不去，表现在他的酒诗中便是借酒浇愁。
《行路难(其一)》是李白的一首借酒浇愁的名诗：“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难!行路难!多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”这首诗是天宝三年(公元744年)，李白被排挤出长安时，朋友为他饯行时写的。
诗的大意是：朋友设盛宴为我饯行，但由于自己心情不好，前途渺茫，对美酒而不思饮，对佳肴而不思食。
世界之大，没我李白的容身之地，欲渡黄河，河上有冰川堵塞，欲登太行，又有大雪封山！我面前都是歧途，路在何方？于是，大发行路难的感慨。
但李白毕竟是李白，不愿意在酒筵上太多地表现自己的沮丧，振作精神，最后唱出了充满信心(实际是幻想)的调子：“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
”希望能像吕尚(姜子牙)九十岁在潘溪钓鱼遇上了周文王，像伊尹在受商汤聘请前梦见自己乘舟绕日月而过(走好运)。
到那时就可以长风破浪，扬帆渡海，施展自己的抱负了。
读了这首诗，我们可以想见，李白开始是愁得提不起酒兴，但后来想开了，又以酒洗愁肠，来他个“一饮三百杯”。
不然就不会有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这样豪迈的诗句。
《江夏赠韦南陵冰》是李白借酒浇愁的一首政治抒情诗。
唐肃宗乾元二年(公元759年)，李白在唐肃宗与永王李璘夺权内讧中成了牺牲品，蒙受奇冤大屈，流放夜郎，途中遇赦放还，在江夏(今湖北武昌)遇见了在长安时的好朋友，当时被贬到南陵(今属安徽)任县令的韦冰。
他乡遇故知，又同是断肠人，酒宴之上，李白便将自己的满腔悲愤尽情诉与故人：“……人闷还心闷，苦辛长苦辛。
愁来饮酒二千石，寒灰重暖生阳春……我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲……”，人闷心闷，痛苦连痛苦，只有借酒浇愁，痛饮它二千石。
汉代韩安国身陷囹圄，还充满希望，自信能够死灰复燃，我为什么不能呢？这是酒后的牢骚话。
李白越想越气，发出了最强烈的悲愤：要槌碎黄鹤楼，踢倒鹦鹉洲，恨不得把腐败与黑暗砸个稀巴烂。
李白在武昌未能锤碎黄鹤楼，踢倒鹦鹉洲，紧接着来到湖南岳洲又要铲除君山，平铺湘水。
请看这首《陪侍郎叔游洞庭醉后三首(其三)》：“划却君山好，平铺湘水流。
巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”。
乾元二年(公元759年)春，李白在流放夜郎途中，行至巫山遇赦，急忙返至江夏，在江夏活动一段时间，希望朝廷还能用他，活动毫无结果，幻想又落空，只好离开江夏来到岳洲，遇到了族叔李晔，李晔此时也由刑部侍郎贬官岭南，两人同游洞庭，写下了这首想象奇特，怨气冲天的诗歌。
他要铲除君山，让湘水毫无障碍地一泻千里。
实际上是说要铲除世间的不平，让和自己一样有才华而不得施展的人才有一条平坦的大路可走！接着，诗人又用醉眼来观察周围景色，好像洞庭湖的水都变成了酒，那君山上的红叶不都是张张醉脸吗？然而这一切都只是李白天才的幻想，君山依然在，世路仍坎坷。
即使洞庭湖的水真的都变了酒，也冲不掉李白心中的“万古愁”。
正所谓“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”《宣洲谢眺楼饯别校书叔云》。
《月下独酌》我认为也是一首借酒浇愁的诗篇，全篇虽不着一个愁字，但句句都藏着一个愁字。
请看：“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
