李白、杜甫诗歌中的水、酒、月意象对比

【关于流水的意象】因“流水”剪不断，永不停歇的特点与愁绪的无始无终，无止无休正好吻合，故在中国古代诗词中，“流水”常用来喻愁。

一、借“流水”抒写离别之愁李白的《金陵酒肆留别》：“请君试问东流水，别意与之谁短长?”将“别意”与东流水相比，生动形象地表达了内心的无尽离愁，流露出了对朋友的恋恋不舍。

欧阳修的《踏莎行》写道“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

”渐行渐远，离愁上心，渐远渐浓。

“迢迢不断如春水”，以春水喻离愁，借春水之绵长，状离愁之无尽，自然而真实地刻画了征人与情人别后离情别绪萌生渐长渐多的过程。

二、借“流水”写情人相思之苦刘禹锡的《竹枝词》：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流，花红易衰似郎意，水流无限似侬愁”。

全诗一二句写景，三四句抒情，以“红花易衰”喻男子轻浮易变心，以“水流无限”喻女主人公的愁思如水永远奔流不息。

以“流水”喻“愁情”既写出了女主人相思之浓烈，又表达了女主人公担心男子变心的忧愁之深，生动形象。

再如白居易的《长相思》：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头，吴山点点愁。

思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼”。

诗人飘泊在外，思念自己的心上人却不得相见，内心充满愁苦，相思之心随着汴水、泗水飘然远去，流水悠悠，天地有尽，而愁思无穷。

三、借“流水”抒不得志之愁李白的《宣州谢眺楼钱别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。

虽然这是一首送别诗，但此诗的重点不是写离情别绪，而主要是感怀，抒发自己的理想和抱负不能实现的牢骚。

怀才不遇的痛苦似那滔滔流水斩都斩不断。

无奈之下，只能“散发弄舟”退隐江湖。

朱服的《渔家傲》：“小雨纤纤风细细，万家杨柳青烟里。

恋树湿花飞不起。

愁无比，和春付与东流水。

……”诗人仕途坎坷，多次被贬(累官中书舍人，礼部侍郎，徽宗时被贬)，面对春季雨景，感春光易逝，年华难留，壮志未酬，于是心中绵深无比之愁绪，付与滚滚东流之水，无穷无尽。

四、借“流水”写亡国之痛李煜的《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少?小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁?恰似一江春水向东流”。

李白和杜甫诗歌之比较李白和杜甫诗歌之比较李白和杜甫，是中国唐代诗歌乃至中国古代文学史中两大天才诗人。

李白号称诗仙，杜甫尊为诗圣，这已经大大超越了对普通诗人的评价，甚至带有某些神化的尊崇了。

天才本身或许真的不可以比较，难分轩轾，但是具体到某一些方面，就诗论诗的话，就像刻意去比较关羽和秦琼的武艺，还是可以在某些方面较量长短、一分高下的。

李杜之争这个话题本不算新，但是我还是很想就几个方面，以自己的观点来比较两人的诗歌水平。

李白是我们小时候就非常熟悉，甚至最熟悉的诗人了。

收在学校教科书里的《静夜思》、《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《将进酒》、《梦游天姥吟留别》等等，让我对这位浪漫的诗人从小便充满了崇敬和向往。

李白是带着仙风道骨的，贺知章曾称他“谪仙人”。

其人格的最突出的特点，便是独立不拘，不受到任何约束，这是魏晋以来，封建社会中个人觉醒发展至巅峰的产物，也是盛唐精神的产物。

李白一生抱负远大，至死都在期待“大鹏飞兮振八裔”，能够扶摇直上，遨游苍穹。

李白还喜欢远游，流连山水，如飘蓬般云游四海，自称“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。

他的诗歌想象神奇瑰丽，变化无端，结构纵横跳跃，句式长短错落，美不胜收。

无论拿他的哪一首著名古诗，或者绝句，都可以感受得到其艺术魅力。

而杜甫的诗，我们幼时接触的较李白而言少一些，在小学课本里可能就《绝句》等几首：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天...写得色彩丰富，一诗四景，意象生动，倒也令人印象深刻。

中学里渐渐接触得多了，一般都是揭露社会、感慨时事、同情劳苦、田园生活之类，当然也有单纯应景抒情的如《春夜喜雨》等。

杜甫的诗歌风格比较写实，比较直朴，但是语言经过精心的锤炼，显得十分均衡完美，几乎无懈可击。

杜甫生在一个有文学和儒学传统的家庭，是诗人杜审言的孙子，所以自幼习文，深受儒教，形成了他为人为文审慎严谨的习惯。

他的诗，讲究情景交融、声律韵美、言之有物。

所以他的很多诗歌，是可以当作诗史来阅读的。

第21课《古代诗歌五首》一、阅读下面的诗歌，完成下列小题。

己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

己亥杂诗龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

1．找出第二首诗中的两个成语。

2．根据自己的理解，对比这两首诗在思想内容上的异同点。

【答案】1．万马齐喑、不拘一格2．相同点：都针对人才问题，表达作者对人才的爱惜；不同点：第一首诗表现作者奉献自己培养人才的崇高献身精神。

第二首诗写作者希望政府打破一切陈规旧制，让各种各样的人才充分发挥作用，使国家振兴。

从他的动作反应，与人交流时的反应，贴心的服务功能三个方面看，大白离我们并不遥远。

【解析】1．理解第二首诗的内容可知，“万马齐喑、不拘一格”是成语。

“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下，思想被禁锢，人才被扼杀，到处是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的现实状况。

“不拘一格”意思是不局限于一种规格或一个格局。

2．比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的诗歌，加以比较分析、对照鉴别地阅读。

在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。

结合写作背景理解两首诗可知，都表达作者对人才的爱惜。

不同之处在于第一首诗用“落红不是无情物，化作春泥更护花”表现作者无私奉献培养人才的精神；第二首诗通过“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”表达作者希望朝廷打破一切陈规旧制，让各种各样的人才充分发挥作用，使国家振兴的愿望。

二、古诗文阅读天末怀李白①杜甫凉风起天末，君子②意如何？鸿雁几时到？江湖秋水多。

文章憎命达③，魑魅④喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗⑤。

【注释】①这首诗为诗人客居秦州（今甘肃天水）时所作。

当时李白因受牵连而被流放夜郎，途中遇赦还至湖南。

天末：天边。

②君子：指李白。

③文章憎命达：意谓文才出众者总是命运多舛。

④魑魅：比喻各种各样的坏人。

⑤汨罗：屈原在汨罗江含冤投水自尽。

浅析李白诗歌中的月亮意象浅析李白诗歌中的月亮意象月亮意象在李白诗歌中占有重要地位，李白诗中的月意象体现了作者张扬个性、伸张主体意志的精神。

一、李白诗中月亮意象的精神内核“意象”是一种以语词为载体的修辞艺术的基本符号，它是语言表达中的一种文化情感的郁结，是作者经过审美经验的筛选，融入特定的“情感和意味”，用语言媒介呈现出来的并能够引起读者的心理画面和“文化”回忆的某种物象。

“月”这一意象经过无数文人长期锤炼，使其意蕴深厚，情感丰富，表现力极强。

唐代诗人李白可谓写月的圣手，在其近千首诗作中，涉及咏月的达300多首，在这些诗歌中诗人携月同行，揽月寄兴，在他笔下，“月”被赋予了不同的意义，别开生面。

李白诗中出现的千变万化的月亮，给人的不再是抽象的知觉，而是一种审美意象，借此传达出幅幅生动的画面和种种真挚的情感。

李白与明月之间，可谓无隔;也只有像李白这样写明月，才是真正的不隔。

中国文化思想中向来缺少一种张扬自我个性，伸张主体意志的精神，即使在偏重于表现人的精神和自由的文学界，也还是弥漫着浓厚的伦理色彩和功利主义倾向。

在这种只重视“大我”而忽略“小我”的传统中，李白意象中所体现出的这一精神就更加珍贵。

二、以明月抒发自己的豪情壮志皎洁的月儿往往象征着诗人理想的境界，寄托着诗人的雄心与壮志，这恰是诗人所处的时代精神在他身上的典型流露。

如明月、素月、皓月等都暗示着诗人的人生追求和一生为之奋斗的理想。

李白一生钦慕鲁仲连、张良、范蠡这样的英雄侠士，希望能像他们一样，为拯世济难而出，建不世之功,然后舍弃荣华富贵，拂衣栖隐山泉。

在“月下飞天镜，云生结海楼”《渡荆门送别》的壮观景色中，带着半轮峨眉山月，诗人仗剑去国，远游家乡。

在《古风》五十九首中,他发出了“明月出海底,一朝开光耀”的呼声，完成了自身理想的升华。

“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

”《宣州谢朓楼饯别校书叔云》这是诗人酒酣兴发时的豪言壮语,像是在悲怆的乐曲中奏出高昂的音调，在黑暗的云层中露出灿烂的霞光,让我们分明感觉到诗人对高洁理想境界的向往和追求,这是何等的洒脱。

关于李白与杜甫诗歌比较研究的论文本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！论文关键词：李白杜甫创作方法风格意象浪漫主义现实主义论文摘要：后世敬仰的“诗仙”李白与“诗圣”杜甫是我国唐代的两位著名的诗人，他们为后人留下了许多不朽的诗歌。

李白、杜甫的诗歌思想有着一致性，他们同样爱祖国、爱，关心国家的命运，关心人民的疾苦。

本文主要从诗歌创作方法、诗歌风格、诗歌表现意象三个方面比较了李白与杜甫诗歌的不同。

后世敬仰的“诗仙”李白与“诗圣”杜甫是我国唐代的两位著名的诗人，他们为后人留下了许多不朽的诗歌。

作为封建社会的文人墨客，他们都有着自己的抱负，想为国家、为皇帝尽心尽力。

因此他们都有满腔的爱国热情。

对国家有一份炽热的感情，国家强盛时那种欢喜、自豪感在他们笔下流露；但国家处于忧患时，他们又忧心忡忡。

他们反对唐统治者的穷兵黩武。

反对分裂战争。

如李白的《古风渡泸及五月》、杜甫的《兵车行》都是抨击唐统治者的穷兵黩武。

李白的《奔亡道中》五首和杜甫的《北征》、《三吏》、《三别》都是对安史之乱的痛斥。

他们想为国家尽一份力，但是他们在仕途中又不得志。

李、杜二人结下“醉眠秋共被，携手同游的友谊，他们的诗歌在思想上有一致性。

但由于他们生活的时代、家庭对他们的影响不同。

生活的经历各异，所以在其艺术形式上也有所不同。

一、诗歌创作方法上的不同创作方法是作者根据一定的观念和原则塑造艺术形象的方法。

现实主义和浪漫主义是文学史上两种主要的创作方法。

李白以浪漫主义为主，杜甫以现实主义为主。

浪漫主义创作方法是以丰富的想象，大胆的夸张，火热的激情来描绘生活图画。

现实主义创作方法是对生活的真实描写，如实反映生活，因此也叫“写实主义”。

对朝廷的腐败。

李白、杜甫采用不同的形式来抨击这社会的不公。

李白用浪漫主义手法通过梦游的方式，抒写了他对山水名区的喜爱，对仙界的向往，表现其鄙弃世俗，蔑视权贵，追求自由的思想。

古诗中月的意像赏析参考一、以“残月”写忧愁古人常以残月来衬托内心的痛楚与忧愁。

“残”本身就给人一种凄清的感觉，残月这一意象则更加重了这份感伤与悲愁。

故人应念，杜鹃枝上残月。

——文天祥《酹江月》这是作者被囚禁之后，想想过去，面对当时的处境而产生的壮志未酬的伤感与悲愁。

而这伤感与悲愁的宣泄，所借助的就是那“残月”，读来，使人深受感染。

借残月言愁的诗词很多，下面再举几例——１．一声征雁，半窗残月，总是离人泪。

——曹组《青玉案》２．白露收残月，清风散晚霞。

——仲殊《南柯子·忆旧》３．残月脸边明，别泪临清晓。

——牛希济《生查子》４．惆怅小莺残月，相别，从此隔音尘。

——韦庄《荷叶杯》５．今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。

——柳永《雨霖铃》二、以“明月”写忧愁古人常用明月来营造清丽、冷寂的氛围，用明月与亲人相离、恋人相隔等心境形成强烈的对比，从而烘托相别之意，感伤之情。

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

——晏殊《蝶恋花》词人为倾吐对恋人的思念之情，营造了一种凄冷静寂的氛围。

作者心中那因思念而引发的感伤，也借助月亮这一意象，比较委婉地呈现在读者面前。

借助明月写忧愁的词句也很多，下面再举几例——１．料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

——苏轼《江城子》２．玉楼明月长相忆，柳丝袅娜春无力。

——温庭筠《菩萨蛮》３．明月如霜，好风如水，清景无限。

——苏轼《永遇乐》４．谁共我，醉明月？——辛弃疾《贺新郎》５．当时明月在，曾照彩云归。

——晏几道《临江仙》三、以“淡月”写忧愁人散后，一钩淡月天如水。

——谢逸《千秋岁》词人借助淡月这一意象，来写人们散去后莫名的惆怅，可谓形单影只，淡月相共，伤感无限！借助淡月来咏愁的词句还有——１．春啼细雨，笼愁淡月。

——卢祖皋《安清都·初春》２．正销魂，又是疏烟淡月，子规声断。

——陈亮《水龙吟·春恨》四、借“新月”写忧愁为问新愁，何事年年有？独立小桥风满袖，*林新月人归后。

常见意象：1、 望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。

“举头望明月，低头思故乡。

”（李白《静夜思》）—望月思乡异常感伤。

“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

”（李煜《虞美人》）—望月思故国，表现了亡国之君特有的伤痛。

2、黄昏、夕照（斜阳、夕阳、落日）——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。

感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。

唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。

”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直， 长河落日圆。

”宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。

”3、流水、落花——古人云：“落花有意，流水无情”把水与时间的流失结合起来，由花落而感叹人生的无常，这是中 国古代诗歌的一个典型主题。

“流水落花春去也，天上人间。

”（李煜《浪淘沙》）“无可奈何花落去，似曾相识 燕归来”（晏殊《浣溪沙》）“落花流水”的意象，往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。

此 外，唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》：“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄 扁舟。

”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。

4、 长亭——陆上送别之所。

李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。

”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。

” 李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。

”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。

5、 羌笛----象征凄切悲凉之意境。

羌笛是出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。

唐代边塞诗中经 常提到，如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

”范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然 未勒归无计，羌管悠悠霜满地。

”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。

胡笳的作用与此相同，就不再列举了。

6、 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

“诗仙”与“诗圣”诗歌之较量“诗仙”李白与“诗圣”杜甫可谓是古代文学银河中两颗闪亮的星，身为封建社会的文人墨客，他们满腹才情、一腔爱国热忱，在他们作品中便可一览无余他们对国家炽热的感情，然而都仕途不顺，报国无门。

他们间的情谊可用“醉眠秋共被，携手同游玩”概括，其诗歌有一致性，但更多的是由于他们生活背景经历不同而产生的差异。

一、诗歌风格不同。

李白诗歌主要风格：豪放飘逸。

他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。

洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。

他一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。

他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。

杜甫诗歌主要风格：沉郁顿挫。

风格形成的原因：其一是由于他恪守儒家思想，其二，仕途不济，命运多桀，使得理想与现实差距增大，使杜诗诗风大有转变，趋近现实主义。

二、诗人思想不同李白思想可用以下四句概括：“讴歌理想，抒发悲愤。

蔑视权贵，追求自由。

揭露现实，抨击时政。

情绪起伏，充满矛盾。

”李白以不世之才自居，一生矢志不渝地追求实现济苍生、安社稷的理想，蔑视封建等级制度，不愿阿谀奉迎、与俗沉浮，现实的黑暗破灭了理想，渴求个性解放，他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的爱国内涵，并富于社会意义和时代特征。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他的诗歌创作，主线为忧国忧民，主角为普通百姓。

他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地展现了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活图景，所以他的作品堪称“诗史”。

三、他们的诗歌创作方面手法迥异。

李白善用浪漫主义手法，用绝妙的夸张、丰富的想象和蓬勃的激情来勾勒出生活图景，他常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境。

现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。

李白与杜甫诗歌不同点和相同点在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过诗歌吧，诗歌的内容是社会生活的最集中的反映。

那么都有哪些类型的诗歌呢？下面是小编为大家整理的李白与杜甫诗歌不同点和相同点，欢迎大家分享。

李白与杜甫诗歌不同点和相同点1——以李白的《将进酒》和杜甫的《登高》为例唐朝是文化繁荣的朝代，在诗坛上，涌出了许多名家，大师辈出。

“诗仙”李白与“诗圣”杜甫更是其中两颗璀璨的巨星。

李白与杜甫是我国唐代的两位著名的诗人，他们为后人留下了许多不朽的诗歌。

从诗歌史的地位上来说，两者都是继往开来、沾溉百世的人物，李白是把中国诗歌推向全面发展的“先驱”，杜甫则把诗歌创作提到了现实主义空前未有的高度，因此两人的文学成就可以说是“平分秋色”。

从诗歌思想的角度，他们同样关心百姓疾苦，关心国家命运，反对侵略战争，诗歌思想上有着一致性。

如李白的《古风》、杜甫的《兵车行》都对当时黑暗和腐败的政治予以否定，表达了强烈的爱国忧民之情。

李杜诗歌有着一定的相似性，但由于两者的生活的时期的不同、生活的经历的各异，李杜诗歌在艺术特色上又有着明显的差异。

下面就以李白的《将进酒》与杜甫的《登高》为例，试比较两者诗歌艺术特色的差异：一、诗歌风格的不同严羽在《沧浪诗话》中说：“子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。

”李白和杜甫在诗歌创作中都形成了特有的风格。

李白的诗歌主导风格是飘逸俊美，而杜甫诗歌的主导风格则是沉郁顿挫，这在他们的许多代表作中都有体现。

如李白的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！”把黄河在天地之间浩荡奔流的气势与声势充分表现出来，意境开阔，具有非凡的气势和浪漫主义情怀。

而杜甫的《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

”描绘了一幅惨淡的秋景画面，高天之狂飙，深谷之哀猿，惊心动魄，使全诗笼罩在悲凉的氛围之中，同时也反映诗人凄凉之感。

二、诗歌思想上的不同李白与杜甫都有满腔抱负，想为国家尽一份力，但是他们在仕途中都又不得志，这种壮志难酬的悲愤与感伤在他们的许多作品中都有体现，但两者又有不同：李白的诗，很多表现出及时行乐的思想；杜甫的诗，很多表现忧国伤时的思想。

古代诗歌中一些常见的意象1、树木类：树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮新陈代谢绿叶：生命力希望活力竹：气节积极向上柳：送别留恋伤感春天的美好折柳：是汉代惜别的风俗。

后寓有惜别怀远之意。

“杨柳”：伤别情怀堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。

红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。

松柏：坚挺傲岸坚强生命力松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。

梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。

以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。

如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。

2、花草类：花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀。

桃花：象征美人兰：高洁牡丹：富贵美好草：生命力强生生不息希望荒凉偏僻离恨身份、地位的卑微禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。

菊：隐逸高洁脱俗菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。

屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。

唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。

菊花象征高洁的品质，桃花象征美人，牡丹寄寓富贵，杨花有飘零之意。

梅：傲雪坚强不屈不挠逆境梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。

[古诗常见意象及含义]古诗中常见的意象一、植物类（比喻或象征）：芳草、芭蕉、梧桐、松柏、竹子、梅花、兰花、菊花、牡丹、桃花、扬花。

1、芳草：（1）以远接天涯、绵绵不尽、无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。

乐府诗：青青河边草，绵绵思远道。

(2)表现生生不息和希望：白居易：离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

2、莲：由于”莲”与”怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。

如：南朝乐府《西洲曲》：”采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。

”3、梅花：洁、不屈不挠的品格。

王安石《梅花》“遥知不是雪，为有暗香来。

”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游《卜算子》：零落成泥碾作尘，只有香如故。

借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

4、松柏：象征孤直顽强、坚贞不屈。

《论语》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

”5、竹：苍翠挺拔、蒸蒸日上、不屈不挠。

郑板桥：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

”6、“柳”的意象（1）“柳”“留”二字谐音，经常暗喻离别。

“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。

（2）于檐前屋后，常作故乡的象征。

”一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。

”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。

（3）”柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。

“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。

梅子黄时雨。

”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。

7、黍离：《诗经·黍离》有”彼黍离离”的句子，是说东周大夫过西周故都，看到故都长满黍，由此悲叹宫室宗庙的毁坏。

后来常用”黍离”表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。

8、草木：以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

（杜甫《蜀相》），朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

（刘禹锡《乌衣巷》）等。

桑榆《淮南子》：“日西垂，景在树端，谓之桑榆。

诗歌专项训练----比较阅读一、创作意旨上的比较阅读下面的文字，完成下列小题。

同儿辈赋未开海棠金·元好问翠叶轻笼豆颗均，胭脂浓抹蜡痕新。

殷勤留著花梢露，滴下生红可惜春。

秋海棠清·袁枚小朵娇红窈窕姿，独含秋气发花迟。

暗中自有清香在，不是幽人不得知。

1、结合诗歌内容，简要分析这两首诗的创作旨意有何不同。

阅读下面两首词，完成下面小题。

清平乐·平原放马①张炎②辔摇衔铁，蹴踏平原雪。

勇趁军声曾汗血，闲过升平时节。

茸茸春草天涯，涓涓野水晴沙。

多少骅骝老去，至今犹困盐车。

浣溪沙·题丁兵备丈画马王鹏运③苜蓿阑干满上林，西风残秣独沉吟。

遗台何处是黄金④？空阔已无千里志，驰驱枉抱百年心。

夕阳山影自萧森。

【注】①本词作于南宋末年，国家处于内忧外患之中，统治者却苟且偷安，一味粉饰太平。

②张炎，南宋词人，从小生长在都城临安，宋亡后，到处漂泊浪游。

③王鹏运，晚清诗人。

④黄金台：亦称招贤台，为燕昭王拜郭隗为师，为他建造黄金台。

2、两首词都以马为写作对象，但用意不同，请谈谈你的理解。

二、语言风格上的比较阅读下面这两首诗，完成下面小题。

塞上曲[唐]戴叔伦汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

塞上曲[宋]王镒黄云连白草，万里有无间。

霜冷髑髅哭，天寒甲胄闲。

马嘶经战地，雕认打围山。

移戌腰金印，将军度玉关。

3、这两首诗在语言风格上有什么不同？请概括说明。

三、在优劣上的比较阅读下面的两首诗歌，完成小题。

月夜杜甫今夜鄜州（1）月，闺中只独看。

遥怜小儿女，未解忆长安。

香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。

何时倚虚幌，双照泪痕干。

夜雨寄北（2）李商隐君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

【注释】（1）当时杜甫的家属在鄜州的羌村，杜甫在长安。

（2）写诗寄给北方的人。

当时诗人在巴蜀，他思念的人在长安，所以说“寄北”。

4、《夜雨寄北》的结尾划线句有对《月夜》结尾划线句的传承和超越，请分析。

意境意境的类型：1宁静恬淡：漫步，游山玩水，享受生活，隐居，垂钓，“独坐幽篁里，弹琴复长啸”2清幽：竹林，深山，乡村，月夜3凄清：秋天的景色，下霜，露水，笛声，4雄浑壮阔：雄浑指声音的力度大，响。

壮阔指场面大，壮观。

大漠、长河、大海、长空、原野、千、万等数字。

“秋风萧瑟，洪波涌起”5明丽：鲜明，美丽。

鲜花遍地，水明澈，山清秀，色彩对比鲜明6朦胧：雾，月光下，烟笼罩，水气弥漫。

“烟笼寒水月笼沙”7空灵：难以捉摸的，多是声音。

钟声，鸟鸣，琴声，“隔叶黄鹂空好音”8苍凉辽阔：苍茫壮阔，又没有什么生机。

戈壁，大漠，边塞、人烟稀少的高原“明月出天山，苍茫云海间”9萧瑟凋零：萧瑟，秋风的声音。

也指秋天的景象。

没有生机，草木枯黄。

凋零，一种指暮春时节的花落。

伤感但有生机。

很多写伤春。

另一种指秋天没有生机。

“人闲桂花落，夜静春山空”宁静恬淡11残败荒凉：断墙壁，荒芜的田园，城池，遗迹。

“宜阳城下草萋萋”指出与意境词语对应的内容：训练一：1宁静恬淡（甲）大漠，长河，大海，长空，原野，千山，2清幽（乙）垂钓，漫步，徜徉山水，看花开花落，3凄清（丙）竹林，月夜，乡村，深山，4雄浑壮阔（丁）霜，露，秋雨后，蝉鸣、笛声，箫声，5明丽（戊）断壁，残垣，废墟，爬满薜荔、藤蔓，苔藓, 6朦胧（己）叶落，花谢，草枯，秋风的声音，7空灵（庚）满眼戈壁，人烟稀少，大漠，边关，塞外，8苍凉广袤（辛）烟雾笼罩，水气弥漫，月光昏黄9萧瑟凋零（壬）飘渺难捉摸的。

古寺钟声，鸟叫声，回音，10残败荒凉（癸）鲜花遍野，色彩鲜明，水波清澈，指出与意境词语对应的内容：训练一：答案：1宁静恬淡（甲）大漠，长河，大海，长空，原野，千山，万水， (1-乙)(2-丙)3凄清（丙）竹林，月夜，乡村，深山，(3-丁)4雄浑壮阔（丁）霜，露，秋雨后，蝉鸣、笛声，箫声，(4-甲)5明丽（戊）断壁，残垣，废墟，遗迹，爬满薜荔、藤蔓，苔藓,(5-癸)6朦胧（己）叶落，花谢，草枯，秋风的声音，(6-辛)7空灵（庚）满眼戈壁，人烟稀少，大漠，边关，塞外， (7-壬)8苍凉广袤（辛）烟雾笼罩，水气弥漫，月光昏黄(8-庚)9萧瑟凋零（壬）飘渺难捉摸的。