镜中我的名词解释
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“镜中我”理论对音乐教育中的作用摘要:社会“角色”实际上是人和他人对自己这种现象做出的一个评价和社会界定,从而人会以这种“角色”期待——社会中人与他人对“角色”的行为有预期的想象——去完成自己被期待的社会行为。
因为我们收到的“镜中我”形象并不一定是真实的,所以如何在教育的过程中去做一面可以引导别人积极向上的“明镜”是可以有方法去实现的。
关键词:“镜中我”路西法效应音乐教育形象行为方式一、“镜中我”心理1.1“镜中我”理论“镜中我”(looking-glass self)理论是人际传播学中经典理论之一,是美国社会社会学家查尔斯.霍顿.库利在1902年他发表的《人类本性与社会次序》中提出的。
该理论认为:人的行为很大一部分取决于对自己的认识,而人对自己的这种认识主要是通过和其他人的互动形成的。
也就是说别人对自己的评价和态度之类的意象,是反映自身镜子,然后自己在通过这面镜子认识和把握自己,最后才形成自我的认识和行为方式。
因此,人的自我是通过与他人的相互作用形成的。
该理论是基于弗洛伊德在1895年提出的三重人格——“本我、自我和超我”——中“自我”范畴的概念。
“镜中我”理论的三个阶段:1.关于他人如果“认识”自我的想象;即想象自己是以什么样现象在他人面前。
2.关于别人如何“评价”自己的想象;即想象别人是怎样评价自己这种样子的现象。
3.自己对他人的这些“认识”或“评价”的情感;即自己对他人这些认识或者评价的态度感情,如出现的骄傲、高兴、愤怒、焦虑等等各种情绪。
最后人得到反馈的自我信息进而影响到人的行为方式。
该理论的核心条件是人与人之间的信息传播与联系,只有在人类社会环境下,人与人之间交流才能体现该理论的作用,所以讨论的范畴是人的社会属性——“社会我”。
1.2斯坦福监狱实验其实与“镜中我”心理有异曲同工之妙的心理效应还有很多,如著名的“斯坦福监狱实验”。
1971年,美国心理学家菲利普.津巴多将斯坦福大学心理学系的地下室改成模拟监狱,并招募了24个身心健康的志愿者分别扮演狱警与囚犯两个角色。
社会学名词解释1.社会学的基本假设:人类行为有社会和社会环境所塑造2.社会学的想象力:通过摆正我们自己在社会和社会力量中的位置,来理解我们自己的生活方式3.社会学的三种理论施教的基本观点:4.社会化:社会化即个人通过与社会的互动,获得人格和学会参与社会生活的方法的过程。
5同辈群体:指的是大致相当的社会地位,并且通常年龄相仿的一群人6.库利的镜中我:自我的三个阶段:(1)我们觉察到自己在他人面前的行为方式。
(2)我们领悟到别人对我们行为的评价。
(3)基于对他人反应的理解,我们评价我们的行为。
7.米德的角色置换(角色借用):米德认为社会化的实质是“角色借用”,即把自己想象为处于他人的角色或地位,从而发展起从他人的角度看待自我与世界的能力。
8.初级社会化:主要发生在儿童期。
主要任务是向儿童作用和影响,共享特定目标和期望。
17. 组织:规模较大且更具结构化的群体,为了实现特定目标而有意识建立起来的群体。
社会群体与组织18.社区:居住某一特定区域的群体,他们的生活围绕日常的互动模式而组织起来19.反功能:组织社会或其组成部分满足其需求20.显功能:某一社会结构单位被认知到的和预期一样的结果21.潜功能:某一社会结构单位违背意识到的和未预料到的结果22.符号互动论:布鲁默(Herbert Blumer,1986):“符号互动论”三项基本原理:a. 我们依据我们对事物所赋予的意义而采取行动。
b.我们所赋予的事物的意义源于社会互动。
c.在任何情况下,为了赋予某种情境以意义,并决定怎样采取行动,我们都要经历一个内在的阐释过程——我们与自我的交流。
23拟剧论:每一个社会情境都被看作一个戏剧舞台,行动者在舞台上表演着真实生活的戏剧。
24印象管理:就是人们在他人面前制造自身形象的过程25本土方法论:是某种简化的程序,是的人们即便实在彼此并不认识的情况下也能够有效地沟通和互动。
26.交换:旨在获得酬赏和回报的互动27. 合作:联合行动达致目标的互动28. 冲突:彼此以打败对方为目的的竞争行为。
社会心理学名词解释20题1. 首因效应答:在社会认知过程中,最先的印象对人的认知具有极其重要的影响。
2. 社会印象答:社会印象是人们通过与认知对象的接触和知觉,在头脑中形成并留在记忆里的认知对象的形象。
3.印象整饰答:在日常互动中,人们总是通过行为来表现自己以便给人留下印象,互动的双方有能力运用某种互动的技巧对自己的印象进行控制、管理和整饰,这就是印象整饰。
4.晕轮效应答:晕轮效应又称光环效应,它是指当认知者对一个人的某种人格特征形成好或坏的印象之后,人们还倾向于据此推论该人其他方面的特征。
5.镜中我. 答:此概念为库利所提出,指一个人的自我意识无非是他意识到的他人对自己的看法的反映。
也正是通过理解自己在他人那里造成的反映,才完成了社会化。
6.自我意象答:“自我意象”是我们对自己在不同情境或不同场合的角色身份的反映。
7.角色丛答:与行动者的各种身份中的某个身份相联系的所有角色的集合。
8.侵犯线索答:一种与侵犯行为相联系的环境刺激。
只有当个体所面临的情境中存在激发侵犯行为的这种那种侵犯的“准备状态”才会转化为外在的行为表现。
侵犯线索”时,其内在的9.亲社会的侵犯答:是为了达到群体的道德标准所能接受的目的,以一种为社会所认可的方式所采取的侵犯行为。
10.“宝宝玩偶”实验答:班杜拉做的一项经典实验,三个组的儿童共同目睹了一成人踢打一可以伸缩的冲气玩具。
以说明儿童在观察成人的示范行为时,不仅极易模仿成人的行为,而且他们的模仿还受到他们对行为的后果的预测的影响。
11. 皮格马利翁效应答:皮格马利翁效应也称“期望效应”,老师的期望和看法直接影响着学生的发展。
12.初级群体答:初级群体又叫“首属群体”,指的是由面对面互动所形成的、具有亲密的人际关系的社会群体。
13.参照群体答:参照群体是个人在确定自己的地位时与之进行对比的人类群体。
14.差序格局答:差序格局时费孝通提出的中国人的群体行为模式。
在这种独特的格局中,“己”是中心,就像一枚投入水中的石子;而“己”与他人形成的社会关系就像石子泛出的水的波纹一样,依亲疏程度一圈圈往外推,愈推愈远,也愈推愈薄。
A爱情三元论:亲密,激情和承诺。
亲密成分:包含亲近性,情感性,连通性。
激情成分:包含和性有关的动机驱力,身体接近性和浪漫性。
承诺成分:同时包含个体爱上另一个人的最初认知和长期维护这份爱的决心。
三元论强调了爱的复杂性和其动态性,不断进展的质量,人们和他们之间的关系随着时间的推移不断变化,他们的爱也是变化着的ABC人格理论:A代表一个事实,一个事件或一个个体的行为或态度的客观存在。
C是个体的情绪和行为结果或反应,这一反应可以是健康的,也可以是不健康的。
但A(诱发性事件)并不必然导致C(情绪和行为结果)。
而是B(信念)在很大程度上导致了C。
如果进行干预,则会导致D(质疑不合理的信念),从而产生了E(新的信念),这样就会出现F(新的情绪或行为结果)。
阿普加量表:通过手机一系列指标信息,以确定婴儿是否健康的一个标准测量系统。
关注五个基本指标:外貌,脉搏,面部扭曲,活动性和呼吸阿尔茨海默病:引起记忆丧失和混乱的渐进性大脑障碍安乐死:患不治之症的病人在严重濒死状态时,由于精神和躯体的极端痛苦,在病人或其亲友的要求下,经过医生的许可,用人为的方法使病人在无痛苦状态下度过死亡阶段而终结生命。
B本我,是人格的原始部分,包括一切与生俱来的本能冲动。
它的功能是寻求能够满足本能冲动的目标,追求的是性欲和攻击性冲动以及饥渴等自我保存需要的及时满足。
遵循“快感原则”。
班杜拉的社会认知学习理论:人的行为模式实际上都是观察别人的行为而习得的。
观察学习:指通过观察他人的行为及其后果而获得新行为的过程。
过程:1注意过程2保持过程3动作复现过程4动机过程作用:(1)攻击性:班杜拉认为影响攻击行为的观察学习有三个因素:家庭、社区文化氛围和信息传播工具。
(2)性别作用:班杜拉认为,男女儿童各自性别品质的发展较多的也是通过观察学习,特别是模仿的作用而获得的。
(3)自我强化:自我强化也是社会学习的榜样影响的结果(4)亲社会行为:通过呈现适当的榜样能够施加影响。
镜中我名词解释镜中我是指人在镜子中所看到的自己的形象。
镜中我属于个人的观察和体验,其意义和解释因个人认识水平和文化背景的不同而有所差异。
首先,镜中我可以理解为一个个体的身体形象的反映。
当一个人站在镜子前,他可以清楚地看到自己的外貌特征,例如面部轮廓、眼睛、鼻子、嘴巴等等。
镜中我让人们能够意识到自己的存在和存在方式。
例如,一个人可以通过镜中我来判断自己的打扮是否得体、形象是否良好,从而影响日常社交和生活。
此外,随着镜中我日益普及,人们开始更加关注自己的身体形象,追求健康和美丽的身材。
镜中我在这个过程中扮演着重要的角色,激励人们改善自己的形象和健康。
其次,镜中我可以被理解为一个个体的内在认知和心理特征的反映。
镜中我不仅仅是人的外貌,更包含着人对自己的认知、自我评价和自我意识。
当一个人看到自己的形象时,会产生一种观察和评价自己的心理过程。
这种评价可能会涉及到人的外貌、穿着、气质、态度等方面。
镜中我让人们能够对自己的个性和内在特点有更深入的认识和理解。
例如,一个人在镜子中可能会发现自己的笑容、眼神和态度可以改善自己与他人的社交效果。
镜中我也可以反映一个人的自信心和自尊心。
当一个人对自己的外貌和个性有良好的评价时,他可能会展现出更自信和积极的态度。
此外,镜中我还可以被理解为一个个体的社会角色和身份的展示。
镜中我可以反映人们在社会生活中的地位、社会认同和角色定位。
例如,在一个工作场合,一个人在镜子中可以看到自己的职业装扮,展示自己的职业形象。
在家庭中,镜中我也可以反映一个人的亲子关系、夫妻关系和家庭角色。
镜中我在这个过程中扮演着一个个人社会角色的重要媒介。
总之,镜中我是一个多维度的概念,包含着个体的身体形象、内在认知和心理特征、社会角色和身份展示等,它是一个个体展示自身、认识自己、评价自己和与他人互动的重要工具。
镜中我不仅仅是个体的外貌形象,更承载着一个人对自己的认知、评价和自我意识,同时也反映了人在社会中的角色和身份。
考试类型名词解释 4个选择 15个简答3个论述1个社会学的研究对象1. 社会学概念:社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性社会科学。
社会运行的基础1.人口:指特定时间、特定区域所在的人口的集合,这样一种集合呈现出一定的数量、质量和构成特征,并由此对社会运行和发展产生基础性影响。
2.环境保护与生态文明的主要阶段:末端治理;源头和过程控制;可持续发展、生态现代化;环境友好型社会、生态文明(中国政府提出)。
3.试分析人口老龄化对社会运行和发展的冲击?答:首先,意味着老年抚养系数提高,越来越少的年轻人要养活越来越多的老年人口,由此影响到劳动就业和社会福利制度安排;其次,意味着社会需求发生变化,规模庞大的老龄人口有着特定的需求,由此影响到相关产业的发展,特别是围绕高龄老人的社会服务业;再次,由于老年人口逐渐成为劳动、投资的重要主体,而老年人本身倾向于保守、储蓄,有可能导致社会经济活力不足、创新不足;最后,日益严重的老龄化必然导致人口再生产转向静止型甚至是缩减型,由此带来人口发展不可持续的危机,直接威胁到社会的存在。
4.环境:是指以人类为中心的外部生物物理世界,即人类生存、繁衍所必须的相应的环境。
它不包括社会文化环境,实际上是一种物质条件的综合体,具有系统的特征,包括自然环境和人工环境两大部分。
社会系统与社会运行1.社会功能:整合的功能;交流的功能;导向的功能;继承和发展的功能。
2.社会制度:是指在一定历史条件下形成的社会关系及其与之相联系的社会活动的规范体系。
3.什么是社会运行?答:社会运行,指社会有机体自身的运动、变化和发展,大体上包括纵向和横向两个方面。
纵向也就是社会的变迁与发展,表现为:继承的关系;变异的关系;中断的关系。
横向运行指在社会发展某一阶段上,社会诸要素、社会诸系统的交互作用。
表现为:交叉与渗透的关系;制约的关系;促进的关系;转换的关系。
(交互影响、交互作用)社会运行与社会文化1.文化:是与自然现象不同的人类社会活动的全部成果,它包括人类所创造的一切物质的与非物质的成果。
镜中我:美国社会学家库利在1902年出版的《人类本性与社会秩序》一书中提出“镜中人”这个概念,他认为人的行为在很大程度上取决于对自我的认识,而这种认识主要是通过与他人的社会互动形成的,他人对自己的评价、态度等等,是反映自我的一面“镜子”,个人透过这面“镜子”认识和把握自己。
“休眠”效果:霍夫兰等人在实验中发现,随着时间的推移,高可信度信源的传播效果会出现衰减,而低可信度信源的传播效果则呈现上升趋势。
也就是说,由高可信度信源或低可信度信源发出的信息,由于人们对信源的信任感不同,其说明效果可能会分别大于或小于信息内容本身的说服力。
而随着时间的推移,人们对信源与信息内容相联系的记忆会逐渐淡漠。
这时,由信源居于主导地位的可信性效果趋于减弱或者消失,内容本身的说服力才能较为完全地发挥出来。
这种现象,霍夫兰等人成为“休眠”效果。
尽管“休眠”效果尚有待于进一步研究和证实,但它说明了一个重要道理:即新园的可信性对信息的短期效果具有极为重要的影响,但从长期效果来说,最终起决定作用的是内容本身。
沉默的螺旋:1965年联邦德国议会选举中发生选民的“雪崩现象”引起了德国传播学者诺利-纽曼(诺依曼)的研究,她发现:对“周围意见环境的认知”所带来的压力,导致许多人最终改变了投票对象。
在此基础上提出“沉默的螺旋”假说。
(于1972年在其著作《重归大众传播的强力观》中首次提出的,1980年在《沉默的螺旋:舆论——我们社会的皮肤》中给予全面的概括。
)主要内容是:第一,个人意见的表明是一个社会心理过程。
第二,意见的表明和“沉默”的扩散是一个螺旋式的社会传播过程,也就是说,一方的“沉默”造成另一方意见的增势,使“优势”意见显得更加强大,这种强大反过来又迫使更多持不同意见者转向“沉默”。
如此循环,形成了一个“一方越来越大声疾呼,而另一方越来越沉默下去的螺旋式过程”。
第三,大众传播通过营造“意见环境”来影响和制造舆论。
议程设置功能假说提出:1968年,美国传播学家麦库姆斯和肖在美国总统选举期间就传播媒介的选举报道对民众的影响做了一项调查。
人类需要,是指人为维持生存、发展和从事各种社会活动所产生的对各种外部和内部条件的依赖及其获得这些条件的主观愿望。
行为:个体为满足自身需要对环境所作出的生理、心理和社会的各种反应。
广义的人类行为:人的一切活动,既包括外在的可观察、测度的活动,又包括内在的、不易被观察、测度的心理活动。
狭义的人类行为:外在的可观测的行为活动。
综合观点:人类行为是人类为满足自身需要而产生的、为适应环境所展开和表现出来的活动,是遗传、生理、心理、社会等内外因素综合作用的结果,是个体与环境交互作用的产物。
环境围绕某个中心事物的外部世界,是影响该事物存在和发展的所有条件和因素的总和。
社会环境:是人类在自然环境的基础上所创造的人工环境和人文环境,如城市环境、农业环境、制度环境等。
它是影响人类行为的社会系统,包括家庭、组织、社区、文化等。
家庭:在婚姻和血缘关系或收养关系基础上产生的社会基本单位。
社区:聚集在某一地域里所形成的生活上相互关联的人群。
朋辈群体:又称同辈群体、同龄群体、同伴群体,是指在相同年龄层次上,由地位、兴趣、爱好、职业、价值观和行为方式等大体相同或相近的人组成的关系密切的初级群体。
组织:是为实现特定的目标而特意创立的社会单位(或人类集团)社会:是人类生活的共同体,是以共同的物质生活活动为基础而相互联系的人们的有机体。
文化:广义的文化指人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,狭义的文化是指人类所创造的精神财富。
人在环境中:是描述人类行为与社会环境的关系的重要概念,说明人类行为离不开社会环境。
潜意识:指那些在正常情况下不能意识到的心理内容,包括个人的原始冲动和各种本能欲望。
本我:是人格结构中最原始的部分,包括一切与生俱来的本能冲动,快乐原则。
自我:介于本我与外部世界之间,是人格的心理面。
自我的作用是,一方面能使个体意识到其认识能力,另一方面使个体为了适应现实而对本我加以约束和压抑。
遵循“现实原则”。
镜中我的名词解释
镜子,是一种常见的物体,被广泛应用于我们的生活中。
它的主要功能是反射
图像,使我们可以看到自己的模样。
然而,镜中所映现的自我,背后却蕴藏着更深层的含义和解释。
第一重解释:自省
镜中的影像让我们看到自己的外表,这是一种表面的观察。
然而,镜子更深层
次的作用是激发我们的自省。
当我们凝视镜中的自己时,我们不仅看到了外貌,还看到了内心。
我们或许会反思自己的穿着、外表,但更重要的是,我们可能会开始思考我们
的内在特质和个性。
通过镜中的自省,我们能更多地了解自己的价值观、人生目标以及情感状态。
镜中成为一个照射内心的窗口,帮助我们认识自己并修正不足,进而成长。
第二重解释:自我认同
镜中所映现的自我形象,也是我们建立自我认同的重要参考。
我们通过镜中的
自我观察,将自己与他人进行比较,以确认自己的特点和身份。
人类是社会性动物,我们需要在社会中寻找归属感和存在感。
镜中的影像帮助
我们探寻并确认自己在这个社会中的位置,从而生成对自己的认同感。
这种自我认同,使我们更清晰地了解自己的身份和所属群体,在与他人互动时更加自信和坚定。
第三重解释:变幻
镜子所呈现的影像,时刻在变幻中。
瞬间的动态给予了我们新的感知和认识。
我们身体的肢体语言、表情和动作都被镜子忠实记录,这让我们有机会观察和了解自己的非语言沟通。
通过观察自己在镜中的呈现,我们可以发现不同情绪下的自己是如何表现的。
镜中的变幻能够提醒我们行为的连贯性和一致性,引发我们对自己行为和言语的反思。
这种反思能够推动我们提高自我管理和自我调节的能力,从而更好地适应不同环境和与他人互动。
第四重解释:逃避与投射
有时,镜中的自我也成为人们逃避现实的方式。
镜子中投射的自我可以使我们暂时摆脱现实的烦恼和压力,进入一个虚幻和理想的世界。
在这个世界里,我们可以想象自己是不同的人,或者是拥有不同的事物。
然而,镜中的自我也可以成为我们将内心投射到他人身上的方式。
我们可以在镜中找到自己想要成为的模样,并将这种期待和希望投射到与之关联的人物身上。
这种投射可以帮助我们寻找榜样,激励自己追求更好的自己。
结语
在镜中看到自己,不仅仅是看到外在的外貌,更是看到内心的表达。
自省、自我认同、变幻、逃避与投射,这些都是镜中的我所带给我们的意义和启示。
只有真正理解镜中的我,我们才能更好地认识自我,接纳自我,并不断追求成长和完善。