《关于费尔巴哈的提纲》讲解

《关于费尔巴哈的提纲》的讲解要点一、写作背景1、无产阶级革命实践迫切需要有科学世界观作为行动指南。

2、是肃清工人运动中资产阶级、小资产阶级思想及其世界观影响的需要3、是马克思对德国古典哲学理论研究的结晶。

4、也是马克思亲身参与工人运动实践的产物。

二、主要内容1、本体论层面，批判了费尔巴哈旧唯物主义忽视人的主观能动性和唯心主义片面夸大主观能动性的错误，阐明了马克思建立在科学实践观基础上的新唯物主义哲学与旧哲学的区别，指出实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。

2、认识论层面，论述了认识与实践的辩证关系，阐发了科学的真理观；3、历史观层面，批判了旧唯物主义的唯心史观，论述了历史唯物主义的几个基本问题。

强调环境的改变和人的活动相一致才是革命的实践，人民群众实践创造历史，论述马克思主义宗教观即社会存在决定社会意识，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，社会生活在本质上是实践的；4、哲学观层面，即从阶级基础、哲学使命和功能等角度阐述了新、旧哲学的区别。

三、马克思关于人的本质是一切社会关系总和的内涵及其意义马克思在批判费尔巴哈抽象人性论的基础上，科学地阐释了人的本质。

他指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。

”其涵义可以概括为以下几点：1、从人的自然属性和社会属性的统一来看人的本质属性，人的本质属性是人的社会性。

2、人的社会性是一切社会关系的总和，社会关系包括以生产关系为主的物质关系，以及政治、思想、伦理道德关系等。

3、人的本质是具体的、现实的、变化的，不是抽象的、凝固不变的，不存在适用于一切时代和一切个人的永恒的人的普遍本质。

马克思关于人的本质观在当代仍具有重要意义。

第一、从人的社会关系出发树立正确的价值观、利益观。

以实现最广大人民的根本利益为出发点和立脚点。

第二、实现全人类的自由全面发展。

未来社会人类发展的方向就是人类社会或社会化的人类这个整体全面的发展。

第三、树立人类命运共同体意识，推动全球和平交往实现各国互利共赢。

《关于费尔巴哈的提纲》全文一从前的一切唯物主义－包括费尔巴哈的唯物主义－的主要缺点是：对事物，现实，感性，只是从客体或者直观的形式去理解，而不是把他们当作人的感性活动，当作实践去理解。

所以，结果竟是这样，和唯物主义相反，唯心主义却发展了能动的方面，但只是抽象地发展了，因为唯心主义当然是不知道真正现实的，感性的活动本身的。

费尔巴哈想要研究跟思想客体不同的感性客体，但是它没有把人的活动本身理解为客观的活动，所以它在《基督教的本质》一著中仅仅把理论的活动看做是真正人的活动，而对于实践则只是从它卑污的犹太人活动的表现形式去理解和确定。

所以，他不了解"革命的"，"实践批判的"活动的意义。

二人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。

人应该在实践中证明自己思维的真理性，及自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。

关于离开实践的思维是否具有现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。

三有一种唯物主义学说，认为人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物，－这种学说忘记了：环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。

因此，这种学说必然把社会分成两部份，其中一部分高出於社会之上（例如在罗伯特．欧文那里就是如此）。

环境的改变和人的活动的一致，只能被看做是并合理地理解为革命的实践。

四费尔巴哈是从宗教上的自我异化，从世界被二重化为宗教的，想像的世界和现实的世界这一事实出发的。

他致力於把宗教世界归结於他的世俗基础．他没有注意到，在做完这一工作之后，主要的事情还没有做哪。

因为，世俗的基础使自己和自己本身分离，并使自己转入云霄，成为一个独立王国，这一事实，只能用这个世俗基础的自我分裂和自我矛盾来说明。

因此，对於世俗基础本身首先应当从他的矛盾中去理解，然后用排除这种矛盾的方法在实践中使之革命化。

因此，例如，自从在世俗家庭中发现了神圣家族的秘密之后，世俗家庭本身就应当在理论上受到批判，并在实践中受到革命改造。

关于费尔巴哈的提纲内容解读《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）是马克思于1845年创作的一部哲学著作。

这部著作旨在批判当时流行的哲学观点，特别是费尔巴哈的唯物主义。

以下是关于《提纲》的内容解读：写作背景：19世纪30-40年代，欧洲主要资本主义国家完成了工业革命。

这一革命导致了社会生产力的大发展、生产关系的巨大变化以及无产阶级的形成和壮大。

无产阶级革命斗争需要科学的理论指导，马克思主义哲学应运而生。

实践观点：《提纲》强调实践的重要性，认为实践是认识的基础。

马克思批判了旧唯物主义的直观性和受动性，提出了实践唯物主义的基本观点。

实践观点的确立，使马克思主义哲学与唯心主义和旧唯物主义划清了界限。

批判旧唯物主义：马克思认为，旧唯物主义之所以不彻底，是因为它仅仅停留在对客观世界的直观认识上，而没有理解到实践对认识的决定性作用。

在《提纲》中，马克思对费尔巴哈等人的唯物主义进行了深刻的批判。

确立新的历史观：在《提纲》中，马克思提出了以实践为基础的新的历史观，即唯物史观。

这一观点认为，社会历史发展是由生产力和生产关系的矛盾决定的，而实践是推动历史发展的动力。

人的解放：马克思在《提纲》中提出，人的解放需要通过实践来实现。

只有通过实践，人才能从自然的束缚中解放出来，实现自由、平等和全面发展。

革命实践：马克思强调，无产阶级革命斗争是实现人的解放的根本途径。

无产阶级需要通过革命实践，推翻资产阶级统治，建立无产阶级专政，逐步实现共产主义社会。

总之，《关于费尔巴哈的提纲》是马克思主义哲学的重要著作，它确立了实践观点和唯物史观，为无产阶级革命提供了理论指导。

这部著作对于理解马克思主义哲学的发展和完善具有重要的意义。

关于费尔巴哈的提纲解读概括费尔巴哈是 19 世纪德国著名的哲学家，他的思想对马克思主义哲学的形成产生了重要影响。

在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思对费尔巴哈的唯物主义进行了批判和继承，提出了实践唯物主义的思想。

本文将对《关于费尔巴哈的提纲》进行解读概括，分析其对马克思主义哲学发展的意义。

一、费尔巴哈的唯物主义观点费尔巴哈的唯物主义观点认为，世界是物质的，物质决定意识。

他批判了黑格尔的唯心主义，强调客观世界的重要性。

费尔巴哈认为，人是自然界的一部分，自然界先于人而存在，人的意识和思想来源于客观世界。

这一观点为马克思主义哲学奠定了唯物主义基础。

二、马克思对费尔巴哈唯物主义的批判和继承马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中，对费尔巴哈的唯物主义进行了批判和继承。

首先，马克思认为费尔巴哈的唯物主义仍然是消极的、被动的，未能充分揭示人与自然、人与社会的辩证关系。

其次，马克思提出实践唯物主义的思想，强调人的实践活动在认识和改造世界中的决定性作用。

最后，马克思指出，费尔巴哈的唯物主义未能揭示社会历史发展的规律，特别是阶级斗争和社会主义革命的重要性。

三、实践唯物主义的核心观点马克思在批判费尔巴哈的基础上，提出了实践唯物主义的核心观点。

实践唯物主义认为，人的实践活动是认识和改造世界的基础，实践决定意识。

实践唯物主义强调，人的本质是社会关系的总和，而非单个人所固有的抽象物。

实践唯物主义还指出，社会历史发展是有其内在规律的，阶级斗争是推动历史发展的动力，社会主义革命是历史发展的必然趋势。

四、费尔巴哈提纲的当代意义《关于费尔巴哈的提纲》在当今时代仍具有重要的理论价值。

实践唯物主义的思想为我们认识和改造世界提供了有力的理论武器。

在我国新时代背景下，费尔巴哈提纲的实践唯物主义思想为我们发展社会主义现代化国家、推动全面深化改革、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了理论指导。

总之，《关于费尔巴哈的提纲》是马克思对费尔巴哈唯物主义进行批判和继承的重要著作。

浅论马克思《关于费尔巴哈的提纲》马克思《关于费尔巴哈的提纲》是一篇重要的哲学文献，它是马克思及其思想的重要组成部分之一。

马克思在这篇文章中深刻地批判了费尔巴哈的唯心主义观点，将观念的本质揭示为人类实践的产物，并提出了历史唯物主义的基本思想，为后来的马克思主义哲学奠定了基础。

以下将从五个方面对此进行阐述。

一、对唯心主义的批判马克思认为，费尔巴哈是一位唯心主义者，他对自然和社会的研究往往只停留在词语游戏和抽象概念上，而忽略了实践的重要性。

他说：“费尔巴哈假定，这些思想运动是‘自我生长’、‘自我进化的’、‘自我繁殖的’，这样就把它们当作静态东西对待。

”（《马克思选集》第2卷）马克思深刻地揭示了唯心主义观点的错误性，认为唯有从实践出发，才能真正地理解和改变世界。

二、对解释历史的提出马克思主张历史的本质是阶级斗争，他认为社会制度的更替不是由个人的意志所决定的，而是由生产力的发展和阶级斗争所不断引发的社会矛盾所决定的。

他在《关于费尔巴哈的提纲》中指出：“生产力和交往方式以及它们之间的关系是一切历史观的基础。

”（《马克思选集》第2卷）这一思想为后来的马克思主义哲学奠定了基础。

三、关于革命的思考马克思不仅提出了历史唯物主义的基本思想，也对革命的实践进行了深入的思考。

他认为，革命不仅仅是一次暴动，更是社会制度的更替。

他说：“社会变革必须是通过生产力和交往方式的革命而实现的，必须是由斗争而实现的。

”（《马克思选集》第2卷）这一思想深刻地揭示了革命不能仅仅靠暴力和斗争，更需要从根本上改变社会制度。

四、关于人的本质马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中也对人的本质进行了深入的思考。

他认为，人是由自然和社会相互作用而产生的，人的本质是人类自己创造的，与自然本质不同。

他说：“这是因为人类实践的第一次基础是使自然适应人类，而这种改造自然是物质的生产活动。

”（《马克思选集》第2卷）这一思想深刻地揭示了人类创造历史的本质。

五、关于革命的实践马克思的思想不仅仅是纸上谈兵，更要通过实践来验证。

《关于费尔巴哈提纲》内容解读一、《关于费尔巴哈的提纲》写作背景（一）它适应了无产阶级革命斗争的需要19世纪30－40年代，欧洲主要资本主义国家先后完成了工业革命，随着工业革命的完成和经济危机的爆发，无产阶级队伍不断壮大，无产阶级反对资产阶级的斗争日益高涨。

无产阶级的革命实践需要科学的理论作指导。

马克思主义哲学及其理论正是应无产阶级斗争实践的需要而产生的。

工业革命的影响１、使用机器为主的工厂制取代了手工工场，促进生产力的飞跃发展。

２、工业革命给人们的日常生活和思想观念带来了巨大的变化。

3、工业化和城市化也产生了新的社会问题。

比如：贫富分化，城市人口膨胀，住房拥挤，环境污染等弊端4、出现了两大直接对立的阶级：工业资产阶级与工业无产阶级。

从根本上说，后来的国际共产主义运动正是工业革命的产物。

（二）它是肃清工人运动中资产阶级、小资产阶级思想及其世界观影响的需要当时支配和影响工人运动的理论是资产阶级和小资产阶级的社会主义思潮，其世界观是资产阶级的。

工人运动要摆脱其影响，就需要有科学的世界观及其指导下的科学社会主义理论。

马克思主义哲学和科学社会主义就是在反对资产阶级世界观及其思潮中产生的。

（三）它是马克思哲学理论研究的结晶马克思批判继承了费尔巴哈唯物主义的“基本内核”，批判吸取了黑格尔辩证法的“合理内核”创立了辨证唯物主义，形成了新的世界观。

《提纲》正是马克思批判德国古典哲学创立马克思哲学过程中的一个重要理论成果。

链接：费尔巴哈唯物主义的“基本内核”1841年发表的《基督教的本质》转变为唯物主义者，创立自己的“人本学”体系。

在批判宗教神学和唯心主义斗争，他对哲学基本问题作了唯物主义的回答，形成了费尔巴哈唯物主义的“基本内核”：（1）我们所属的物质世界是唯一现实的；（2）意识和思维是物质的，即人脑的产物；（3）物质是本原的、第一性的，精神是物质的最高产物。

链接：黑格尔哲学的合理内核恩格斯从分析黑在1820年《法哲学原理》一书序言中的提出的著名哲学命题出发，揭示出黑格尔哲学的合理内核，并进而阐述了唯物辩证法的基本思想。

《关于费尔巴哈的提纲》详细解读《关于费尔巴哈的提纲》是马克思于1845年春在布鲁塞尔写成的批判费尔巴哈的11条提纲，马克思生前未曾发表。

原稿已遗失，现在一般采用苏联马克思列宁主义研究院的校勘本，收入《马克思恩格斯全集》第3卷。

提纲共分两部分，第一部分批判费尔巴哈的旧唯物主义，第二部分批判费尔巴哈的宗教观和人本主义。

整篇文章贯穿了实践的观点，标志着马克思新的哲学观点的初步形成，在马克思主义哲学发展史上占有十分重要的地位。

《关于费尔巴哈的提纲》是马克思的一篇非常有名的未完成的手稿，常被看作是马克思主义哲学，特别是唯物辩证法进入成熟阶段的重要标志。

这篇手稿在马克思主义发展史上影响深远，许多知名的马克思主义学者都对其进行过深入的研究。

《关于费尔巴哈的提纲》写于1845年春，正值马克思从唯心主义向唯物主义、从革命民主主义向共产主义转变的过程中。

在此过程中，马克思面对的主要批判对象是当时的青年黑格尔派，以及更早的老年黑格尔派。

这两派都是属于德国资产阶级的意识形态家和理论家，他们虽然在一些具体问题上有分歧，但都坚持唯心主义历史观。

《关于费尔巴哈的提纲》提出了以下重要论点：1. 实践的观点是理解人与世界、现实、历史、真理等问题的基本观点；2. 人不仅是思考和认识世界的主体，也是改变和创造世界的主体；3. 人的本质在于其社会性，而这种社会性是在实践中形成的；4. 社会生活的各个方面都受到实践的影响和制约；5. 历史是人的实践活动的产物，是在人的实践中不断发展的。

在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思对费尔巴哈的旧唯物主义进行了批判。

他指出，费尔巴哈虽然承认物质世界的客观存在，但却无法理解人的实践活动对于物质世界的影响和改变，也无法理解这种实践活动中人的主观能动性。

此外，马克思还对费尔巴哈的宗教观和人本主义进行了批判。

《关于费尔巴哈的提纲》在马克思主义哲学发展史上具有重要意义和影响。

首先，它标志着马克思自己的哲学思想的初步形成。

关于费尔巴哈的提纲解析1. 引言费尔巴哈，这个名字听上去可能有点陌生，但他在哲学史上可是个重量级人物！咱们常说“听风就是雨”，他那套思想可真是让很多人耳目一新，甚至翻了个大跟头。

今天，我们就来轻松聊聊他的一些观点，顺便给大家解解渴，看看他到底是个什么样的人物。

2. 费尔巴哈的基本观点2.1 人本主义首先，费尔巴哈是个超级重视人类的哲学家，他把人当作一切的中心，真的是“人至上”的典范。

他认为，传统宗教的神灵不过是人类情感和理想的反射，简直就像“月亮照在水面上”的道理。

说白了，他就是想告诉我们，咱们得先认识自己，才能认识这个世界。

2.2 物质与意识费尔巴哈还大力推崇物质主义，他说，意识是建立在物质基础之上的，搞得就像“先有鸡还是先有蛋”一样的争论。

他认为，人类的感官和体验才是我们认识世界的真正钥匙，这让许多人从“宗教迷雾”中醒来，直呼“豁然开朗”。

3. 费尔巴哈的影响3.1 对后世哲学家的启发费尔巴哈的这些想法，给后来的哲学家们带来了不少灵感，像是马克思、恩格斯等人，简直就像“得到金钥匙”的感觉。

他们开始重新审视人类社会、经济和历史，真是个“发人深省”的过程。

费尔巴哈的思想为他们提供了一种新的视角，让大家不再那么迷信，而是更关注人类自身的力量。

3.2 对宗教的批判在宗教方面，费尔巴哈可谓是个“无畏斗士”，他直接把神明的虚幻性拆解得一干二净。

他主张，人应该从宗教的束缚中解放出来，去追求真实的自我，正所谓“无畏无惧”。

这样的观点引发了广泛讨论，有些人欢呼“万岁”，有些人则气得直咬牙切齿，但这正是哲学的魅力所在嘛。

4. 结论总的来说，费尔巴哈通过他的思想，带领我们“刮目相看”。

他的理念让我们意识到，人的本质和体验才是理解世界的根本钥匙。

通过对费尔巴哈的探讨，我们不仅仅是在学习历史，更是在为我们自己的思想插上翅膀。

希望大家能像费尔巴哈一样，敢于追问、勇于探索，在这个复杂的世界中，找到自己的位置。

所以，费尔巴哈，这位有趣的哲学家，真的是我们值得好好“品味”的人物。

马克思《关于费尔巴哈的提纲》内容讲解马克思《关于费尔巴哈的提纲》内容讲解一、写作背景马克思的《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）是在1845 年春天旅居比利时的布鲁塞尔时所写的一份研究提纲。

马克思生前没有发表这篇文章。

马克思逝世后，恩格斯翻检了马克思遗稿，在马克思的笔记本中发现了这一研究提纲，1888 年恩格斯出版《路德维希· 费尔巴哈和德国古典哲学的终结》的单行本，《提纲》作为附录第一次公开发表。

《提纲》是为适应无产阶级革命斗争的需要，是由当时的历史条件决定的。

19 世纪30 — 40 年代，西欧各主要资本主义国家的无产阶级反对资产阶级的斗争日益高涨，大规模的工人运动不断涌现。

无产阶级革命运动，迫切需要科学的世界观来指导，当时流行的费尔巴哈哲学是资产阶级世界观的反映。

为了批判费尔巴哈哲学，科学地论证无产阶级世界观，马克思写了这个研究提纲。

二、中心思想《提纲》全面批判了旧唯物主义，特别是把唯物主义发展到最高形式的费尔巴哈唯物主义的直观性和不彻底性，把实践的观点引入认识论，作为认识的基础、标准和目标，阐明了实践在认识论中的伟大作用，提出了能动的革命的反映论的基本观点。

《提纲》把实践的观点应用于社会历史的研究，彻底批判了费尔巴哈的唯心史观，提出了历史唯物主义的最基本观点。

《提纲》提出环境的改变和人们活动的一致的基础就是革命的实践，人的本质是一切社会关系的总和。

《提纲》还用实践的观点阐明新唯物主义即辩证唯物主义的根本宗旨和历史使命就是改造世界。

三、内容讲解《提纲》全文共11 条，近1500 字，各条在形式上相互独立，但在内容上却彼此关联，构成一个有机整体。

全文可分为三个部分。

（一）《提纲》从总的方面批判了包括费尔巴哈在内的一切旧唯物主义的主要缺陷，论述了实践是辩证唯物主义认识论的基础，阐明了新旧唯物主义的根本区别。

（第1 一2 条）第一条，揭示了旧唯物主义的主要缺陷是不了解实践的意义，不能说明主观能动作用。