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参观泉州红砖古厝心得体会作文哎呀呀，今天我去参观了泉州的红砖古厝，那可真是太有意思啦！哈哈！
一走进那些古厝，我就被那独特的红色给吸引住了。
嘿呀，那些红砖砌成的墙壁，看上去好特别呀！
我在古厝里跑来跑去，这里看看，那里摸摸。
哎呀，那些精美的木雕和石雕，让我惊叹不已。
我还发现古厝里有好多有趣的小角落，嘿呀，感觉就像是藏着好多秘密一样。
我想象着以前的人们在这里生活的样子，哈哈，一定很有趣。
在一个院子里，我看到了一口老井，我趴在井口往里面看，哎呀，好深呀！
参观完这些红砖古厝，我心里有一种说不出的感觉。
嘿嘿，我觉得这些古厝就像是时间的宝藏，它们承载着过去的故事和记忆。
我真希望以后还能有机会再来看看这些红砖古厝，再次感受它们的独特魅力呀！哎呀！。
大学生寒假社会实践报告——闽南古厝调查目录第一部分本次调查报告基本情况 (4)1.1闽南古厝简介： (4)第二部分选题依据 (4)2.1选题背景： (4)2.1.1文化积淀 (4)2.1.2建筑遭受破坏 (6)第三部分研究思路和方向 (7)3.1闽南古厝的现状和不足 (7)3.2闽南古厝保护和开发的必要性和潜力 (7)3.3数据分析 (8)第四部分调查过程 (9)4.2.1文献参考与问卷设计 (9)4.2.2电话访谈与记录 (9)4.2.3发布问卷与数据统计 (9)4.2.4资料集成与整理 (10)4.2.5完善调研报告 (10)第五部分调查结果与分析 (10)5.1访谈结果与分析 (10)5.1.2采访背景 (10)5.2采访记录和分析——政府方面 (10)第六部分问卷调查结果和分析 (13)第七部分研究结论 (18)7.1闽南古厝的现状和不足 (18)7.1.1闽南古厝的现状 (18)7.1.2闽南古厝今后保护和开发的外部优势 (18)7.1.3闽南古厝今后保护和开发的不足 (19)7.2闽南古厝保护和开发的必要性和潜力 (20)7.2.1闽南古厝保护和开发的必要性 (20)7.2.2闽南古厝保护和开发的潜力 (20)7.3闽南古厝保护和开发的措施 (20)第八部分我们的建议 (21)8.1保护是前提,保护比申遗重要 (21)8.2传播闽南古厝文化很有必要性 (22)8.3保护的同时开发闽南古厝 (22)参考文献 (23)第一部分本次调查报告基本情况1.1闽南古厝简介：“厝”在闽南方言中是“房子”的意思，闽南古厝是厦漳泉闽南地区的古代建筑群，也是现今闽南最具有代表意义的传统建筑。
闽南古厝以“官式大厝”为主，又名“皇宫起”。
由于古厝主要由红砖砌成，在不少地区也叫做“红砖厝”。
它形式殿宇，富丽堂皇，是中国古民居的典型。
它的主要特征是，前埕后厝，做北朝南，三或五开间加双护厝，红砖白石墙体，硬山式屋顶和双翘燕尾脊。
红砖古厝摘要：本文首先着笔于对红砖古厝的分布以及建筑形式特点的介绍，然后通过对丝路之舟小队访新垵村，寻红砖古厝实践过程中的所见所闻所感的记述，对红砖古厝现今分布和保存状况作一个粗略的小结，在此基础上对红砖古厝背后之文化，以及保护红砖古厝的重要性略谈感想。
一、红砖古厝的分布以及特点红砖民居分布于戴云山脉博平岭以东的闽南广大沿海各县市和金门、台湾地区，闽中的莆仙地区的少数县市也有。
主要是由于闽南有高品质的红土，可烧制出色彩鲜艳、永不褪色的红砖红瓦及其它红土艺术品，加上闽南地区盛产的各种形制花岗岩建筑材料及闽南人根深蒂固的传统文化思想等各种元素糅合而成，造就了今日广布闽南的“古典大厝”。
它聚落于乡间原野，辉映于林间竹下，蓝天下红墙燕尾，显得十分轻盈灵动，是闽南大地的锦绣艺术品。
福建有四大民居，即土楼、土堡、红砖和灰砖民居，其中以土楼最有特色，红砖民居最为靓丽。
厦门红砖民居主要有以下几方面特点：首先在选址上，厦门的红砖民居，多为背山、面水、向阳的自然环境，房屋坐北朝南，环境怡人舒适。
其次，厦门红砖民居的墙面砌筑也很有特色，它的前墙或主墙有非常漂亮的空斗砖砌，砖头不是一块一块砌的，而是4块砖头别成一个中间空的空斗，是一组组砌起来的，这是闽南民居，特别是厦门民居特有的。
红砖民居注重墙面特别是正面的砌筑，以红砖组砌成吉祥的图案，十分美观，而且永不褪色。
比如砌成万字形、寿字形、棱形、八角形、双环金钱形，寓意吉祥如意、发财添喜、长寿延年等。
此外，红砖民居的第三个特点是使用了比较成熟的木雕工艺和砖雕工艺。
红砖民居的室内装饰十分讲究，在中厅设挂落、飞罩、天湾罩、神龛，都是经过精雕细刻的，那些斗拱、枋额、雀替甚至瓜柱、月板、屏门、太师壁等都是漆金浮雕、透雕，虽然经历百年风霜，至今仍金光灿烂。
最后，在形制上，厦门的红砖民居，大多是二落一院、三落二院、四落三院的四合院，也有五落四院的大厝。
这种四合院的功能，以前堂后室的布局为基准，即前落为开放性的堂屋，后落具有私密性的居室，一般是越往后限制越多。
石楼调研报告石楼调研报告一、调研目的和方法本次调研的目的是了解石楼的概况、文化特色、经济发展情况以及旅游资源等方面的情况，并评估其发展潜力。
采用了实地考察、访谈、问卷调查等方法进行数据收集和分析。
二、石楼概况石楼位于中国福建省，是一个历史悠久的古村落。
石楼建筑群是以红色花岗岩为主要材料，建筑采用了传统的民居建筑方式，构造独特，保存较为完好。
石楼的面积约为8000平方米，分为上、中、下三个部分。
三、文化特色1. 建筑风格石楼的建筑风格独特，具有鲜明的闽南特色。
房屋以庭院为中心，四合院的格局，四面楼房围合，构成一个庭院式的空间。
房屋外墙使用红砖石块，屋顶采用黑色瓦片，整体呈现出古朴典雅的风格。
2. 生活方式石楼居民生活方式保留传统习俗，重视家庭和睦和农耕文化。
居民尊老敬老，生活节奏缓慢，重视家庭团聚和社区合作。
3. 传统节日和民俗活动石楼保存了丰富多彩的传统节日和民俗活动，如春节、端午节、中秋节等。
居民们通过举办龙船竞赛、放风筝等活动，丰富了民俗文化的内涵。
四、经济发展情况1. 农业石楼以农业为主要经济来源，主要种植水稻、玉米、茶叶等农产品。
由于地理位置得天独厚，农产品品质优良，深受市场青睐。
2. 旅游业石楼具有得天独厚的旅游资源，吸引了大量游客前来观光。
石楼拥有许多文化和自然景点，如石楼美术馆、石楼寺庙、石楼瀑布等。
这些景点吸引了游客，推动了当地旅游业的发展。
3. 手工艺品石楼居民以制作石雕、陶瓷等手工艺品为生，这些产品以其精美的工艺和独特的文化风格受到市场青睐。
石楼的手工艺品产业成为当地经济的重要支柱。
五、发展潜力评估1. 旅游业发展潜力石楼拥有丰富的自然和人文资源，加之其独特的建筑风格和传统文化，具有很大的旅游发展潜力。
未来可以通过丰富旅游项目、提升服务质量和加强宣传推广来吸引更多游客。
2. 文化创意产业发展潜力石楼的传统建筑和手工艺品具有独特的文化内涵和市场竞争力。
未来可以通过挖掘和开发文化创意产业，推动石楼的经济多元化发展。
在我国的历史长河中，红砖古厝以其独特的建筑风格和深厚的文化底蕴，成为了中华民族宝贵的文化遗产。
近期，我有幸参与了一次红砖古厝的实践考察活动，亲身感受了古厝的魅力，以下是我的一些心得体会。
一、红砖古厝的历史渊源红砖古厝，又称红砖屋、红砖楼，主要分布在我国的福建、广东、台湾等地。
这种建筑风格源于宋代，盛行于明清时期。
红砖古厝采用红砖作为主要建筑材料，结合灰、白、黑等色彩，形成了一种古朴、典雅的建筑风格。
红砖古厝不仅具有很高的实用价值，还具有很高的艺术价值。
二、红砖古厝的建筑特点1. 结构独特：红砖古厝采用砖木结构，砖墙承重，木梁、木板构成屋顶和楼板。
这种结构使古厝具有很好的抗震性能。
2. 布局合理：红砖古厝的布局通常分为前厅、后厅、两侧厢房和庭院。
前厅为接待客人、举行仪式的场所，后厅为居住、休息的地方，两侧厢房则用于储存物品或作为客房。
3. 造型美观：红砖古厝的外观造型丰富多样，有四合院、三合院、单栋式等。
屋顶多采用硬山顶或悬山顶，屋檐翘起，具有浓厚的民族风情。
4. 装饰精美：红砖古厝的装饰手法多样，有砖雕、木雕、石雕等。
这些装饰不仅增添了古厝的美感，也反映了当时的社会风貌和民间信仰。
三、红砖古厝的实践体验在这次红砖古厝的实践考察活动中，我深刻体会到了以下几点：1. 感受古厝的历史底蕴：走进红砖古厝，仿佛穿越时空，回到了那个充满沧桑和故事的时代。
古厝中的每一砖一瓦，都承载着厚重的历史记忆。
2. 体验古厝的生活气息：红砖古厝内部空间宽敞，布局合理，既保证了居住的舒适度，又满足了生活需求。
在这里，我感受到了古人智慧的生活哲学。
3. 欣赏古厝的建筑艺术：红砖古厝的建筑风格独特，装饰精美，展现了我国古代建筑艺术的精髓。
在实践考察中，我认真学习了古厝的建筑技艺，对我国的传统建筑文化有了更深入的了解。
4. 增强文化自信：红砖古厝作为我国传统文化的重要组成部分，具有很高的历史、艺术和科学价值。
通过这次实践，我更加坚定了传承和弘扬中华优秀传统文化的信念。
本科毕业论文题目厦门红砖厝现状调查及旅游开发探析学生姓名学号系别地理科学系年级专业资源环境与城乡规划管理指导教师职称完成日期目录引言 (1)一、厦门红砖厝的特点 (2)（一）红砖厝的建筑特点 (2)1.选址 (2)2.形制 (2)3.屋顶结构 (3)4.砖砌与砖雕 (3)（二）红砖厝的文化内涵 (4)1.重祖敬宗的精神 (4)2.兴学重教与发达的科举文化 (5)3.祈福的吉祥动植物和图案 (5)4.旅游基础设施和服务设施落后 (5)二、厦门红砖厝的现状 (5)（一）红砖厝的分布 (5)（二）红砖厝的旅游开发现状 (7)1.红砖厝分散在各个区，难以形成规模 (7)2.旅游市场消费水平低 (7)3.缺少精品旅游项目 (8)4.旅游基础设施和服务设施落后 (8)三、红砖厝旅游的保护性开发 (8)(一)保护性开发的原则 (8)1.原真性原则 (8)2.整体性原则 (9)3.全民参与原则 (9)(二)保护性开发的具体措施 (9)1.划分保护范围，合理开发布局 (9)2.构建保护体系，加强科学管理 (9)3.创新旅游项目，增强体验参与性 (10)4.挖掘多元文化，丰富产品结构 (10)5.开发和利用共举，开发合适的旅游线路 (10)6.学习异地经验，全面推介红砖古厝 (11)结语 (11)参考文献 (11)厦门红砖厝现状调查及旅游开发探析摘要：厦门红砖厝以其特有的建筑风格、人文内涵和地方特色而享誉海内外，是建筑学、历史学、地理学、人类学、民俗学、旅游学等研究学者取之不尽的宝藏，具有鲜明的个性。
对厦门红砖厝的发掘与研究不仅有重要的历史意义，而且有重要的现实意义。
近年来，厦门红砖厝的价值正日益被人们所认识，不少市民利用闲暇时间到岛外红砖厝旅游，希望于休闲中欣赏闽南民俗文化和建筑艺术的瑰宝。
文章以此为基点，分析制定厦门红砖厝的旅游开发建议关键词：厦门；古民居；红砖厝；保护措施；旅游开发Abstract：The red-brick houses in Xiamen enjoy a good reputation all over the world by their unique architectural style and the cultural connotations. With a distinctive personality, the red-brick houses are the inexhaustible storehouses f or scholars of architecture, history, geography, anthropology, folklore, tourism, etc. Th e excavation and research for the red-brick houses in Xiamen have both historical and realistic significance. In recent years, the value of the red-brick house in Xiamen is in creasingly being known that many residents use their holidays to the rural countryside outside the main island for an outing. They hope to enjoy the Minnan folk custom an d the architectural art treasure in the leisure. The article takes this as a base to analyze the development prospect of red-brick house in Xiamen tourism and offer some propo sals for its development.Key W ords：Amoy; ancient dwellings; Red-Brick; protection measures; tourism exploitation引言福建有四大民居，即土楼、土堡、红砖和灰砖民居，其中以土楼最有特色，红砖民居最为靓丽。
闽南红砖厝民居建筑调研报告闽南红砖厝民居建筑调研报告（建筑学14-1 潘洁 14041610111）摘要：民居，包含了居住住宅以及由其延伸的居住环境。
我国疆域辽阔，民族众多，由此联生出多种各具特色的民居建筑。
在闽南地区，就分布着样式不同的四种民居建筑：土楼、土堡、红砖民居和灰砖民居。
在这其中，以土楼最有特色，红砖民居最为靓丽。
闽南地区的红砖民居，多以红砖为墙，花岗石为基座，另外有木石的透雕、漏雕、圆雕浮雕图饰和非常精美的砖雕、木雕等特色工艺。
关键词：闽南、红砖民居、建筑特点、建筑装饰。
1.闽南红砖厝民居建筑的文化背景及内涵闽南在地域上包括厦门、漳州、泉州、龙岩等地区，其内分布着多种类型的民居建筑，如土楼、土堡、灰砖民居以及红砖民居。
其中最为靓丽的红砖民居，最初出现是在宋元时期，其外观色彩展现了独特的艺术魅力。
后期的红砖建筑主要由归国华侨出资修建，他们早年出洋多因生活所迫，在人地生疏的异国含辛茹苦地打拼，为的就是有朝一日能出人头地，兴业旺家，所以一旦事业有成，他们就迫不及待地衣锦还乡，不惜巨资修建豪宅[1]。
又因为红砖是闽南传统民居建筑使用最广泛的一种建材，并且其所呈现的红色在中国是一种宫廷色，喜庆色，所以红砖大厝在当时大批建成，形成了特色的建筑群落。
闽南的红砖厝民居建筑大多是以家族为中心，以血缘关系为纽带的院落式组群建筑，在建成加工过程中运用美学原则创造出了独特的艺术形式，具有较高的图1.闽南红砖厝外观示意图审美价值，同时又隐含了深厚的传统文化、民风民俗、宗教意识，蕴含了人们对生活美满幸福、吉祥如意的祈愿[2]。
2.闽南红砖厝民居建筑样式特点2.1.红砖厝民居的形制从纵向看，二进（落）形成一个四合院，平面成口字形；三进形成二个四合院，平面成日字形；四进形成三个四合院，平面成目字形。
还有五进四院的超大规模建筑。
进（落）的两旁，建有护厝（龙），通常为左右各一座，也有左右各两座的，称“双护厝”。
从横向看，开间的多少与大小说明规模的大小，也说明官阶的大小。
主厝的第一进（落）门厅是三开间的称“四规”或“三间张”。
“四规”即中厅两边各有一间厢房，共三间，是用四堵墙隔成的；中厅两边各有两间厢房，共五间，是用六堵墙隔成的，称“六规”或“五间张”[3]。
2.2.红砖厝民居的内部布局 红砖厝内部的面宽单位为“间”，两堵墙或两根柱子之间的距离为“一间”，称“开间”。
中间的叫“明间”，两侧的称“次间”，或称“稍房”、“尽间”。
进深的单位为“架”，以一檩为“一架”。
架数越多，进深越深，但民单数为吉。
间架的多寡是地位、身分的象征。
明清两朝，公侯一、二品的门屋限定三间五架，厅堂限五间九架，不得超过七间九架。
其余房屋不得大于厅堂。
三品――五品的门屋为三间三架，厅堂为五间七架。
六品――九品的门屋为一间三架。
“光厅暗屋”为红砖厝的布局特点。
中间的明间宽敞明亮，为奉祀祖先、神明及会客的场所。
厅堂后壁多用可开启折合的大扇木门隔成，平时闭合与后轩分开。
后轩可布置成小书斋，遇到有贵客要事。
也可以进入后轩密谈。
有事时，也可把大扇木门打开，把厅堂与后轩合并为一，增大活动空间。
厅堂两侧为东西大房，是主要居室。
大房房门上悬挂有布帘，以屋顶小窗取光，室内较暗。
大房前有檩步，是梳洗的地方。
大房后有后房，是婢妾居室或存放随身用物、箱笼的储物间。
这种“一明两暗”的三开间结构，是红砖厝最基本的构成单位。
五开间即图3.闽南红砖厝五间张图示 图2.闽南红砖厝三间张图示 图4.闽南红砖厝的间架结构三开间左右再扩展一间而成。
大厝就是“一明两暗”布局基础上，由数个单位建筑及外部空间组合衍化而成的合院建筑[4]。
2.3.红砖厝民居的榉头 在大厝内，正屋前面两侧有厢房，俗称“榉头”。
榉头朝天井一面常是敞开状态，是大房既能通风，又避免阳光逼射，有遮阴纳凉的作用，也是客人、随从休憩之地。
前落与后落以两榉头相连，两落往来甚为方便。
2.4.红砖厝民居的埕 首落前即屋身正前，留设的户外广场成为“埕”。
埕中或仅排列小盆花，留出较大场地，作为来客停放车辆、轿马的地方；或布置为庭院，栽花植树，假山小池。
2.5.红砖厝民居的深井及护厝每落厅前都有“深井（天井）”，保证厅堂轩敞明亮、 通风采光。
在厢房之外， 两侧或一侧增建的纵向长屋为“护厝（护龙）”。
如果是单边的护厝，则另一侧也常留有通巷，即作为前后各落出入的另一通道，使各落自成单元，又可使正屋免受邻居活动的影响，同时也减少对邻里的打扰，增加自身活动的私密性。
护厝又可增加一些辅助用房，在原有护厝的外部再增建一层护厝，形成双护厝，或作厨房、杂物工具放置场所，或作客舍，或为僮仆居室，或作书斋别筑，增加了可用空间的数量。
2.6.红砖厝民居的排水系统图5.闽南红砖厝的埕 图5.闽南红砖厝的护厝及小深井在大厝的四周和内部，通常都具有较为完善的排水系统。
大厝内的中央有一个比较大的排水池，在四周有较深的排水沟，一旦下大雨，内外共同协作，便不会出现水涝等问题。
2.7.红砖厝民居的整体布局2.7.1.“一条龙”式闽南红砖厝最为普通的一种形式，可是说是简易版的闽南大厝。
它呈一字图6.闽南红砖厝链接大厝与护厝的过水廊形排开，面宽三开间或者五开间，中间为厅堂，两侧则为卧房，在正屋两旁加盖较低的附房，作为杂物间或附属建筑。
这种形式的红砖厝一般正面平齐，有横向的檐廊，大多为旧时家境普通的小户人家居住。
2.7.2.三合院式闽南红砖厝最基本形式。
在“一条龙”式的左右两侧垂直向前分别加盖榉头，是建筑整体平面呈“凹”字型。
在闽南乡村古厝中，是数量最多的类型，多为乡村中农耕者居住。
2.7.3.四合院式在三合院的基础上将天井前的院墙、院门改建成一列古厝，形成前、后二落大厝与左、右两侧榉头合围的形式，平面布局如“口”字形。
此外还有少数四边对称围合的四合院。
四合院有着封闭的天井内院，空间上内外有别，具有一定的私密性，此类型为士大夫所喜用。
2.7.4.二落带双边护式闽南典型的大型民居形式。
它在四合院的外围左、右两侧各增建一列纵向护图7.闽南红砖厝“一条龙”式图8.闽南红砖厝四合院式厝。
此类型通常规模较大，为官绅、富商地主或富庶大家庭居住。
图9.闽南红砖厝二落带双边护式2.7.5.三落大厝带左右护龙式在“二落带双边护”的后落大厝之后，增建一排较低矮的房屋“后界”，作为中央大厝的附房，它往往是建筑中面阔最宽的房屋，一般正中间为小厅，两侧为数间小房，既用于居住，也兼作存放谷物、农具及杂物的储藏间。
“后界”屋前有较宽敞的后埕庭院，用于晾晒谷物和衣物。
这类深宅大院多是地方望族或位居朝廷高官的大家族宅第[5]。
2.7.6.多护龙和多院落式富庶的大家族为了解决人丁兴旺、人口不断增加的问题，除了在后部加建“后界”外，还不断在三合院或四合院的左右两侧增建数列内、外护厝，或者在前、后连建多个院落，形成多列纵向护厝、进深数个院落、甚至多达六落大厝的大规模房群。
多院落式的大厝建筑，每落大厝的台基由前向后逐级抬升，四周的护厝和后界等附属建筑则相对较低；各落大厝既并排并列，又以天井、巷弄及隔墙分开而相对独立。
有的还在后院增辟花园，构筑池塘水榭、盆景假山。
由于其内部纵横交错，结构布局复杂，房屋门窗众多，通常又称“九十九间”。
这类建筑群多建于地势宽阔平整的平原地带，规模蔚为壮观。
2.7.7.棋盘式这类大规模的民居群现存较少。
各栋大厝前后、左右对齐，朝向一致，形成多条纵横平直的的巷弄、街道，布局如棋盘配置。
这种古厝民居布局通常是由一个共同的祖先繁衍下来的同姓大宗族聚集居住。
[6]3.闽南红砖厝民居建筑的建筑材料3.1.砖材红砖作为闽南传统红砖厝民居主要建筑材料，是典型的本土化的人工建筑材料。
红砖的制作取材于稻田中的泥土制作成砖坯，再入窑焙烧。
3.2.石材 闽南有丰富的白石花岗岩资源，颜色以浅灰白、灰白色为主。
闽南红砖厝民居在建筑石材的选用上以白石居多，青石次之。
白石常做闽南传统民居的柱础和墙垛。
青石外观草青色，质地坚实，纹理细密，常常用来做闽南传统民居的细部雕刻。
[4]3.3.木材闽南地区以亚热带针叶植物最多，杉木产量很大。
闽南传统民居不仅多使用杉木作为穿斗抬梁式结构构架的建筑材料，还用杉木制作大量的木雕、木构件，是闽南传统建筑的主要建筑材料之一。
4.闽南红砖厝民居建筑的形式美感民居的装饰是附加于建筑实体上的“附加功能美”，它依附于建筑实体或构件之上，与建筑结构不可分割；装饰又是建筑造型的发展与深化，使民居空间形象更加完美。
4.1.红砖厝民居的屋顶红砖厝民居的屋顶多为两坡屋面的硬山顶，木椽、檩子外伸裸露而不利于保护的悬山顶较少。
两侧山墙的屋檐出檐极浅，常以红砖逐层平砌、叠涩出檐，将图10.闽南红砖厝红砖墙图11.闽南红砖厝木雕装饰承接屋面的各层檩子尾端封砌于山墙之中，有的只在山尖上保留着通风的小窗洞（老虎窗），使得木质檩子避免风雨侵袭、免受糟朽，在闽南沿海地区雨季长、湿度大及空气中富含酸碱的环境下得以有效保护。
福建各地民居屋脊大都装饰翘角，分为几大类：武脊、文脊、尖脊、圆脊，闽南传统红砖民居主要是尖脊和翘角，尖脊就是燕尾脊。
燕尾脊是指主脊向两端延伸并超过垂脊，它两端向上曲翘，在尾端还图12.闽南红砖厝的燕尾脊有分叉，就像燕子尾巴划破天空一样，因此被人们形象地称呼为燕尾脊。
闽南地域文化对红砖民居装饰的影响，体现在燕尾脊上尤为翔实，她本身具备强烈的视觉冲击力和独特的审美意义，成为体现闽南传统红砖民居的地域性装饰代表。
外墙的护厝使用马鞍脊，按其形状分为圆形（金）、直形（木）、曲形（水）、锐形（火）、方形（土）。
4.2.红砖厝民居的外墙闽南红砖厝墙的构造和装饰的最大特点是墙石混砌，即“出砖入石”，它就是砖与石两种不同材料的混砌，其造成一种装饰美感在于石的表面与砖的表面产生质地的对比，石块作为面、点，而砖缝作为线，这之间产生点、线、面的组合，某种程度上产生一种整体面积上的韵律，这是其一；第二，白色花岗岩与红色清水砖在色彩形成既和谐又对比的效果，对比存在于明度上，和谐却体现在它的白石并不是纯白的，而是带点灰色的白，白灰色作为“面”本身能起一种缓冲作用，在对比中表达和谐，在和谐中表达冲突，这种矛盾的解决也是砖石墙的特点之一。
第三，闽南红砖厝大多采用清水墙勾缝大的形式，其规则的砖缝与不规则的石头之间又形成一种对比，这是“线”“面”之间的对比关系，当然，这并不是绝对的，在墙面上也有些闽南古厝采用“规则”图14.闽南红砖厝的外墙 图13.闽南红砖厝的金马鞍、木马鞍、水马鞍、火马鞍、土马鞍图15.闽南红砖厝的清水红砖墙红砖与’规则”条石并按照一定的排列样式混砌,以造成另外一种形式感，通过讲究构成元素，讲究一种符合黄金分割比例的视觉效果的应用以及窗的缕花柱的点缀配合，其形成的表面空间使这种美妙韵律在一墙之间，就是一副动人的艺术作品和浮雕作品。
