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中国文学史（宋代、元代文学）一、名词解释西昆体：是宋初影响极大的重要文学流派，它是以《西昆酬唱集》而得名的，其诗人中成就较高的只有杨亿、刘筠、钱惟演三人。
它是晚唐五代诗风的沿续。
西昆体诗人专门模仿李商隐诗的艺术外貌，但缺乏李诗蕴涵的真挚情感和深沉感慨，所以往往徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵。
江西诗派：宋代影响最大的一个诗歌流派，可以说是中国历史上第一个自发有组织的，有理论宗旨的诗歌流派。
吕本中作《江西诗社宗派图》，把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”，并尊黄庭坚为师派之祖，下列陈师道等二十五人。
江西诗派的创作主张及特色是：重视句法、喜用拗句；用典以故为新、变俗为雅；风格生新瘦硬．但兼有浏亮芊绵。
江湖诗派：南宋后期，书商陈起刊行的《江湖集》中所录诗人大部分或为布衣，或为下层官吏，也有许多江湖谒客，他们身份卑微，以江湖习气标榜，因而被统称为江湖诗派。
江湖诗人大多数对于国事政治不甚关心，但也不甘于清贫寂寞的隐逸生活。
江湖诗人中成就较大的是戴复古和刘克庄。
词：词是诗的别体，是唐代兴起的一种新的文学样式，到了宋代，经过长期不断的发展，进入了全盛时期。
词又称曲子词、长短句等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗，词牌是词的调子的名称，不同的词牌在总句数、句数，每句的字数、平仄上都有规定。
慢词：是依慢调填写的词，字句较多。
小令：指词的短小者，小令也指散曲体式之一，一般以一支曲子为独立单位。
元杂剧：是在金院本和诸宫调基础上发展起来的成熟戏曲形式。
主要特点是：由“四折一楔子”构成。
南戏：是北宋末期至明嘉靖末期，由最初的“温州杂剧”流布长江中下游和东南沿海各地，繁衍而成的性质相类的民族间艺术的总称，亦称南词。
南戏是我国最早成熟的戏曲形式，它用南方方音演唱，音乐采取不太严格的曲牌联套体，主要角色是生、旦、净、丑等，各种角色都可歌唱，形式比较自由。
散曲：在元代，散曲一般称为乐府或词，有小令和套数两种基本形式。
豪放词派：是我国古代词人的两大流派之一。
中国古代文学史（宋元）复习资料宋代文学第一讲宋代文学概说一、宋代政治文化及其对诗文的影响（一）科举考试门路的拓宽，文官政治的繁盛，政治、道德成为了文人作品中远胜前代的重要主题（二）四大书院及太学教育的发达，使得学术研讨交流、政治群体的声气相求与文学创作的学术化痕迹、政治取向的大张旗鼓成为趋势。
四大书院：庐山白鹿洞书院、岳麓书院（即石鼓，朱熹）、嵩阳书院（二程）应天府书院（即睢阳，晏殊）（三）印刷业特别是刻书业的繁盛，既使得文学作品便于广为传播和学习模仿，同时，也为宋代文学的复古思潮打开方便之门（四）宋代政治上的四大特点：一是冗官、冗兵、冗费成为宋政治的最大弊端。
二是宋代的内忧外患最多、最长、也最严重。
三是党争与派系倾轧始终不断。
四是高度重视文治、重用文人，即所谓文官政治。
二、宋代思想状况与宋人思想修养、精神风貌对文学的影响。
（一）宋代的社会思想一是新儒学和理学的兴起和繁荣。
二是佛教思想，特别是禅宗广为流传。
三是传统的老庄思想仍很流行。
（二）宋代作家的性格和审美情趣1、“内省而广大”（《荀子·修身》：“内省而外物轻矣”“狭隘褊小，则廓之以广大”。
）2、“先天下之忧而忧”（《岳阳楼记》）3、信奉“立朝大节”（宋赵昚宗《经进东坡文集序》）4、雅俗共赏的审美情趣三、城市的繁荣与词、话本的兴盛（一）商业的发达（二）享乐的风尚（三）书肆、瓦子的活跃和大众娱乐的普及四、宋代文学的独特成就及地位（一）分体文学成就及地位1、诗文这些传统的文学样式中，宋诗在唐诗的压力下另辟蹊径，成为诗歌发展史上的又一座丰碑；散文中无论古文、文赋都在承继中得到了变创和开新。
①宋调的基本特色：以文为诗，以议论为诗、以学问为诗，因而具有散文化、议论化、才学化的特点，与“唐音”相比显得筋骨强健、思想深邃：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。
”（钱钟书《谈艺录》）②宋代散文特点：强烈的政治色彩；平易自然的文风；浓厚的文学色彩；审美与实用的兼容。
古代文学大二下复习资料2015.6填空题（10分）选择题（5道，10分）名词解释（4道，20分）简答题（4道，30分）论述题（2道，30分）录鬼簿：唐宋八大家：宋初三体：白体、晚唐体、西昆体。
1、白体：P21王禹偁、徐铉、李昉主要学习白居易的诗歌平易风格，语言显浅明白，强调反映现实内容王禹偁的散文：内容充实，关心社会。
风格清丽疏朗。
代表作：《待漏院记》。
为欧苏散文之先导。
2、西昆体：杨忆、刘筠、钱惟演P23西昆即西天昆仑之意题材范围狭窄，集中于咏史咏物与流连光景艺术上学习晚唐李商隐，强调用典，对仗工整，语言华美语言上干净利落。
用典较多，情感含蓄代表：杨忆P1363、晚唐体：P22此派诗人主要是一些僧人，以惠咨为代表的“九僧”以及林逋、潘闻、魏野为代表的隐逸之士主要学习中晚唐的贾岛、姚合、以苦吟著称内容多与清苦闲适的隐逸生活语言素淡，而构思精巧，形式多五律，诗境清寒狭窄代表：林逋：《山园小梅》套数：又称套曲、散套、大令，由同一宫调的多支曲子联缀而成。
一般有尾声。
歌咏一个内容，可以是写景抒情，也可以是叙述故事，如睢景臣的《般涉调·哨遍高祖还乡》，马致远的《般涉调·耍孩儿借马》。
江西诗派：1、宋代诗歌流派，因南宋吕本中《江西诗社写派图》而得名，。
吕本中罗列该派诗人共二十五人,其中江西诗人黄庭坚为创始人。
2、“一祖三宗”，以杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。
实际上江西诗派的首领是黄庭坚。
3、实际上江西诗派“无一字无来处”“点铁成金”。
提出不易其意而造其语的“换骨法”和窥入其意而形容之的“夺胎法”。
诗歌创作求奇尚险。
推崇杜甫，以学杜来反对李商隐的西昆体，但并不是重视杜诗的现实主义精神，而是看重杜甫的技巧，在体制、句法、押韵用典等形式技巧上下工头，追求字字有来历，走上形式主义的道路。
4、江西诗派是宋代诗坛上重要流引，影响深广。
南宋著名诗人杨万里、陆游等都在艺术上受到江西诗派的熏陶，元代仍受到江西诗派的影响，清代江西诗派还曾风靡一时。
名词：1、晏欧词风：词体进入晚唐五代以后渐趋成熟，确立了以小令为主的文本体式和以柔情为主的题材取向、以柔软婉丽为美的审美规范。
晏殊、欧阳修的词作，主要继承的就是五代这种词风，但他们在继承中又有革新求变的一面。
晏殊加深了词中情感的浓度，即浓中渗透着理性沉思的特质；欧阳修则扩大了词的抒情功能，改变了词的审美趣味。
2、江湖诗派：南宋后期，《江湖集》中所录诗人大部分或为布衣，或为下层官吏，身分卑微，以江湖习气标榜，因而被统称为江湖诗派。
江湖诗人时时抒发欣羡隐逸、鄙弃仕途的情绪，也经常指斥时弊，讥讽朝政，表达不与当朝者为伍的意愿。
江湖诗人中成就较著的是戴复古和刘克庄。
从总体上看，江湖诗派的风格倾向是不满江西诗风而仿效“四灵”，学习晚唐，但取径比“四灵”更宽阔一些，这基本上代表着南宋后期诗坛的风尚。
3、“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”：这是元好问对陶渊明诗的评价，陶诗的语言不是未经锤炼的，只是不露痕迹，显得平淡自然，平淡中见警策，朴素中见绮丽。
陶诗所描写的对象，往往是最平常的事物，而且一切如实说来，没有什么奇特之处。
但并不浅薄，相反只使人感到淳厚有味。
4、江西诗派：宋徽宗初年，吕本中作《江西诗社宗派图》，把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”，并尊黄庭坚为师派之祖，下列25人。
到了宋末方回因为诗派成员多数学习杜甫，就把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。
5、温州杂剧：在元代，南方戏剧圈既有杂剧演出，又流行以南曲为唱腔的戏文；戏文，最早出现于浙江温州，称为“温州杂剧”，亦称南词。
后人为有别于北曲杂剧，简称之为南戏。
代表南戏艺术最高成就的剧目是元末高明所作的《琵琶记》。
第一章宋词一、基本知识1、易安体：这是宋代女词人李清照创作的一种词风，因她号易安而得名。
其具体特征主要表现在以下几个方面：第一，情感真实动人。
真实地袒露了自己的内心世界，大胆而又真切。
①创作思想不同在文化上，前期尚儒而后期尚道尚佛。
苏轼的思想同时受儒道佛三家的共同影响。
前期，他有儒家所提倡的社会责任，他深切关注百姓疾苦；后期，尤其是两次遭贬，之后，他则更加崇尚道家文化并回归到佛教中来，企图在宗教上得到解脱。
他深受佛家的"平常心是道"的启发，在黄州惠州儋州等地过上了真正的农人的生活，并乐在其中。
与苏轼形成鲜明对比的是，辛弃疾身上更多体现的是一种英雄侠气。
辛弃疾一向很羡慕笑傲山林的隐逸高人，闲居乡野同他的人生观并非没有契合之处；而且，由于过去的地位，他的生活也尽可以过得颇为奢华。
但是，作为一个热血男儿、一个风云人物，在正是大有作为的壮年被迫离开政治舞台，这又使他难以忍受，"休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气"（《水龙吟・登建康赏心亭》）。
②表现手法不同苏轼的词，首先，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。
其次，在语言上，苏轼吸收陶渊明、李白、杜甫的诗句人词，有时也运用民间口语，扩大了词的表现空间。
在辛弃疾的创作中，也有着自己明确的创作主张。
首先，他既弘扬苏轼的传统，把词当作抒情言志的工具，用词来抒发自我内心的情感，又空前绝后地把自我一生的经历、体验以论说形式表现于词中，这正是典型的"以文为词"。
其次，辛弃疾创造性地"以文为词"还表现在他时常将古人的散文语言直接用于词中，因而辛词的语言更加精炼。
无论是经语、史语、庄语、俚语都能"一经运用，便得风流"，比苏轼更进一步地突破了前人的局限。
如《卜算子・漫兴》："千古李将军，夺得胡儿马。
李蔡为人在下中，却是封侯者。
芸草去陈根，笕竹添新瓦。
万一朝家举力田，舍我其谁也？第三，苏轼词中虽然也有用典的例子，但词到了辛弃疾，才开始运用大量的典故，以托古喻今。
如在《永遇乐・京口北固亭怀古》中有六处用典：第一是"英雄无觅，孙仲谋处"；第二是"人道寄奴曾住"；第三是"元嘉草草"：第四是"封狼居胥"；第五是"佛狸祠下"；第六是"廉颇老矣，尚能饭否？"这些典故将词人对南宋朝廷的不满和怀才不遇的感慨，反复渲染，反复咏叹，余味悠长，令人动容，感人弥深。
古代文学复习资料1.关汉卿是元代文学高峰的戏剧作家，元杂剧的奠基人。
《窦娥冤》是元代悲剧的第一杰作。
.戏剧成熟的标志——元杂剧散曲【南吕·一枝花】《不伏老》我是个蒸不烂煮不熟锤不扁炒不爆响当当的一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。
我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。
我也会围棋，会蹴鞠，会打围，会插科，会歌舞，会咽作，会吟诗，会双陆。
你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症侯，尚兀自不肯休。
则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄来幽冥。
天那，那其间才不向烟花路儿上走。
2．《西游记》和《金瓶梅》标志着章回体小说成熟。
3.《西厢记》改编自唐传奇《莺莺传》4.白朴的杂剧《梧桐雨》是根据白居易的《长恨歌》改编而成。
5.《李逵负荆》是元杂剧中与《水浒传》故事相符合的戏剧，与高文秀的《双献功》是元代最好的两部戏剧。
6.马致远——“曲状元”7.《琵琶记》——南戏中兴之祖8.刘时中被称为“曲中白居易”。
9.我国古代第一部文人独立创作的小说——《金瓶梅》，是世情小说的代表作。
作者是“兰陵笑笑生”。
10.《忠义水浒传》全译本：美国女作家赛珍珠于1993年翻译名为《四海之内皆兄弟》的70回本。
11.《水浒传》和《三国演义》被称为“英雄谱”。
12.《红楼梦》作者自序：满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味？13.［中吕·普天乐］《西湖即事》：蕊珠宫，蓬莱洞。
青松影里，红藕香中，千机云锦重，一片银河冻。
缥缈佳人双飞凤，紫箫寒月满长空。
阑干晚风，菱歌上下，渔火西东。
14. ［中吕·卖花声］《怀古》：—作者张可久美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。
伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。
15. [正宫端正好]—《西厢记》长亭送别碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪。
四川大学考研中国古代文学（宋金元卷）第五编宋代文学概说一、宋文学基本沿中唐的方向发展：➢一.古文运动。
道统与文统更紧密结合，形成具很强政治功能又实用宋代古文。
➢二.诗歌。
重反映现实，题材风格倾向通俗化。
➢三.词达到巅峰。
➢四.戏弄、说话等通俗文艺。
形成以话本和诸宫调、杂剧、南戏等戏为代表的通俗叙事文学，改变了古代文学长于抒情短于叙事、重视正统文学轻视通俗文学的局面。
二、高度繁荣的文化及其对诗文的影响❖一.崇文抑武的国策，士大夫社会责任感和参政热情空前高涨。
❖二.理学在元明清是官方意识形态。
（一）理学思想主要是士大夫阶层主体意识的理论表现；（二）宋士大夫较自觉的卫道意识，积极著书弘己斥人。
北宋后期有王安石与司马光、二程等的新、旧学之争，旧学内部有以苏轼为首的蜀学与以二程为首的洛学之争，及朱熹与叶适、陈亮之争。
❖三.政治上和学术的使命感，重视政治教化功能。
（一）儒家重“文”“道”关系，“道沿圣以垂文，圣因文而明道”《文心•原道》。
（二）韩愈“文以贯道”思想，重视文学社会政治功能。
（三）宋代1.宋初柳开、穆修石介等观点矫激偏颇，欧阳修观点平正通达，总体认同“文以贯道”思想；2.理学家：周敦颐率先提出“文所以载道”（《周子通书•文辞》）新命题，强调“道”的第一性，“文”仅被视为负载工具；朱熹反对“文以贯道”说，对“文以载道”说作更深入的理论阐述。
3.苏轼蜀学文道观与“文以载道”接近，但其“道”内容较宽泛。
4.“文以载道”说把文学的社会政治功能置于审美功能之上。
推向极端即是“作文害道”，从根本上否定文学；但宋作家强调“道”，未放松“文”。
❖四.印刷业和教育事业空前发展。
（一）私人藏书丰富；《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等以私人藏书为对象的目录学专书宋首次出现。
（二）学校数量和种类增加：除官办学校外，私立学校兴盛。
如白鹿洞书院等。
（三）宋士人学术水平高度空前。
欧阳修、王安石、苏轼、陆游等是学者型作家，学养提高使作家更善于深刻地思考社会和人生，也更善于细密周详地议论。
古代文学史期末复习题一、名词解释：1、白体：是宋初的一种文学体式，宋初三体之一，主要是模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗，代表作家有李昉、徐铉等人，内容多写流连光景的闲适生活，风格浅易。
2、元好问：字裕之，号遗山，太原秀容人，金代最重要的诗人、词人，也是杰出的诗论家，存诗1400多首，作品在金代诗坛上首屈一指，成就最为突出，。
情感悲凉而骨力苍劲，是独特诗风。
词风与诗风相似，气象雄浑苍莽，境界博大壮阔。
诗论表现出重视自然天成的境界和雄放壮美的风格的艺术主张，鲜明传达出遗山“以诚为本”诗学理念。
3、晚唐体：是宋初一个诗歌流派，主体是僧人和隐士，代表诗人是惠崇等“九僧”，林逋、魏野、潘阆及寇准。
诗法姚、贾，注重字句的雕琢锻炼，形式以五律为主，内容多自然山水和隐逸生活，格局狭小，成就不高。
4、西昆体：得名于《西昆酬唱集》，宋初馆阁文臣唱和风气下产生。
以杨亿、刘筠、钱惟演等成就最高。
师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵，对仗工稳，用事深密，文字华美，呈现出整饰、典丽的艺术特征。
例如杨亿的《南朝》。
但是声势最盛，然内容贫乏，缺少真情实感。
5、江西诗派：宋徽宗初年，吕本中作《江西诗社宗派图》，把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”。
尊黄为祖，下列陈师道、潘大临等25人。
宋末，方回《瀛奎律髓》提出“一祖三宗”说，以杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。
理论宗旨为“夺胎换骨”、“点铁成金”、“以学问为诗”。
诗派成员大多受黄庭坚的影响，作诗风格以吟咏书斋生活为主，重视文字的推敲技巧。
6、词别是一家：是李清照在她的《词论》中提出的观点，所谓“别是一家”，指词作为一种独立的抒情文体，对音乐感和节奏感有独特的要求，讲究平仄，区分五音、五声、六律、清浊轻重等，以便协律可歌。
别是一家说是从词的本体论出发，进一步确立了词体独立的文学地位。
7、《四时田园杂兴》：是范成大田园诗中最有代表性的组诗，共60首七言绝句，每12首为一组，分咏春日、晚春、秋日和冬日的田园生活，全面、真切地描写了农村生活的各种细节、语言自然清新，风格温润委婉。
第四章宋金元文学批评概述一、宋代社会形态和文化面貌对文学批评的影响（一)崇文抑武的政策文学创作的兴盛：全唐文（两万余篇，作者三千多人）全宋文（十七万余篇，作者近万人）全唐诗（近五万首，作者近三千人）全宋诗（二十七万余首，作者近九千人）华夏民族之文化,历数千载之演进,而造极于赵宋之世。
（陈寅恪）（二）宋代知识分子的思辨水平较高理学的发展。
科举中的策论。
官员兼诗人、词人、文豪、学者、批评家于一身。
本朝百事不及唐，然人物议论远过之。
（《陆九渊集》）宋代产生了大量高水平的文学理论，理论家、理论著作以及理论的丰富性、深刻性都超过了唐代。
（三）宋代文人具有强烈的革新与批判意识宋诗与唐诗具有显著不同的风格唐宋诗之异成为批评的一个方向“自汉魏以来，诗妙于子建，成于李杜，而坏于苏黄”“诗人中之一害”（张戒《岁寒堂诗话》）王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒，不可读也。
（李清照《论词》）二、宋代文学批评概貌（一）诗文批评空前繁荣诗文革新运动北宋四家南宋诸家诗话：《六一诗话》《岁寒堂诗话》《沧浪诗话》（二）新兴词论闪耀异彩李清照《论词》王灼《碧鸡漫志》张炎《词源》（三）戏曲小说批评崭露头角钟嗣成《录鬼簿》。
刘辰翁评点《世说新语》。
重点：北宋诗文批评，岁寒堂诗话，沧浪诗话，论词。
第一节北宋时期的诗文批评一、欧阳修予为儿童时……得唐《昌黎先生文集》六卷。
……见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯若可爱。
是时天下学者，杨、刘之作，号为时文，能取科第擅名声，以夸荣当世，未尝有道韩文者。
予亦方举进士，以礼部诗赋为事。
年十有七，试于州，为有司所黜。
因取所藏韩氏之文，复阅之，则喟然叹曰：“学者当至于是而止尔！”……后七年，举进士及第，官于洛阳，而尹师鲁之徒皆在，遂相与作为古文。
因出所藏《昌黎集》而补缀之，求人家所有旧本而校定之。
其后天下学者亦渐趋于古，而韩文遂行于世，至于今盖三十余年矣。
学者非韩不学也，可谓盛矣。
第二章柳永与宋代前期词风的演变晚唐五代词风香艳柔媚。
欧阳炯《花间集序》：绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。
不无清绝之词，用助娇娆之态。
自南朝之宫体，扇北里之倡风。
北宋前期词风呈现出因袭、变革、开拓创新的风貌。
第一节对五代词风的因革一、闲雅而有情思的晏殊词晏殊（991—1055），江西抚州人，字同叔，死后谥“元献”，故世称“晏元献”。
一生历居显宦要职，有“太平宰相”之称。
存词140首，有《珠玉词》传世。
其词与欧阳修并称为“晏欧”。
晏殊词的艺术特色：1、语言明净雅致；2、内心体验深刻纤细；3、构思曲折精巧；4、情感雍容和缓，多表现对多彩人生的眷恋之情和与之相伴的伤感；5、写富贵而不鄙俗，写艳情而不纤佻，风格清丽淡雅，温润秀洁。
浣溪沙一曲新词酒一杯。
去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
解析：现实与往昔，欣然与惋惜，希望与怅惘，从眼前情事拓展到人生思考，借助对比的方式，通过时空的转换，表达了词人对时光短促、生命有限的沉思和体悟。
二、因循中求变的欧阳修词欧阳修（1007—1072），江西吉安人，字永叔，号醉翁，晚号六一居士（吾家藏书一万卷，集录三代以来金石遗文一千卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，有吾一翁）。
性格正直，襟怀坦荡，宽厚待人，提携后进，集道德、事功、文章于一身，成就了兼具学者、官僚、文人等多种角色内涵的士大夫文人的人格模式。
谥文忠。
有《六一词》传世。
欧词的特点（欧词在词史中意义，欧词革新的具体表现）：1、扩大了词的抒情功能，用词抒发自我的人生感受。
此类作品上承李煜，下启苏轼，其数量不多，代表作是《朝中措·平山堂》。
2、改变了词的审美功能，朝着通俗化的方向开拓。
其一是艳词的大众品位，如教材P30所举《南歌子》；其二是清新流畅的民歌风味，如《采桑子》十首等。
欧词的艺术风格：1、清新疏隽的词风。
主要表现在抒发人生体验和个性风神的词中。
大二下古代文学复习（宋金元卷）名词解释1.田园诗派：田园诗派是中国古代诗歌的一个流派，最重要代表人物为东晋诗人陶渊明。
古往今来，陶渊明的诗作及艺术对后世产生了深刻的影响。
特别是田园诗，它自成流派、一直影响后世诗人创作的发展，陶渊明的诗大部分取材于田园生活，来源于陶渊明对田园生活的深切感受，有的接近于口语，有的近似歌谣：有的直抒胸臆，直接表明了作者热爱躬耕生活之情，语言平淡而自然，朴实而又毫不缺管色彩，给人一种清新、淳美的感觉、诗情画意的感受。
2.山水诗派：山水诗，是指描写山水风景的诗。
虽然诗中不一定纯写山水，亦可有其他的辅助内容，但是呈现耳目所及的山水状貌声色之美，则必须为诗人创作的主要目的。
由谢灵运开创，脱胎于玄言诗。
3.边塞诗：以描绘边塞风光、反映戍边将士生活为主。
汉魏六朝时已有一些边塞诗，至隋代数量不断增多，初唐四杰和陈子昂又进一步予以发展，到盛唐则全面成熟。
边塞诗不仅描绘了壮阔苍凉、绚丽多彩的边塞风光，而且抒写了请缨投笔的豪情壮志以及征人离妇的思想感情。
对战争的态度，有歌颂、有批评，也有诅咒和谴责，思想上往往达到一定深度。
其诗作情辞慷慨、气氛浓郁、意境雄浑，多采用七言歌行和七言绝句的形式。
4.韩（愈）孟（郊）诗派：中唐诗派之一，以韩愈，孟郊为代表，还包括贾岛、卢全、刘叉等人。
韩愈“以文为诗，横放奇崛，复近险怪。
”孟郊所作多为乐府古体，以古吟著称。
贾岛亦为苦吟诗人，作诗清奇僻苦。
5.花间词派：花间词派是中国古代汉族诗词学流派之一。
这一词派题材狭窄、情致单调。
大都以婉约的表达手法，写女性的美貌和服饰以及他们的离愁别恨。
在这些词中描绘景物富丽、意象繁多、构图华美、刻画工细，能唤起读者视觉、听觉、嗅觉的美感。
由于注重锤炼文字、音韵，从而形成隐约迷离幽深的意境。
对后世的文人词产生、发展有一定的影响。
6.杨诚斋体：杨万里的诗最初也受江西诗派的影响，以后学陈师道的五律、王安石和唐人的绝句，后来放弃对他人的摹仿，自创一体。
他所创诗体的特色是用浅近的口语入诗，语言幽默风趣，活泼生动。
读他的诗有清闲明快之感。
过去有人说他的诗粗俚、轻佻，都是封建文人的偏见。
7.江西诗派：南宋初，吕本中作《江西诗社宗派图》，将黄庭坚、陈师道等二十余人列为江西诗派。
江西诗派是在黄庭坚的直接影响下形成的，他们的创作具有与黄庭坚类似的众多特点，讲究用典，生新瘦硬，是宋代一个影响深远的文学流派。
代表人物有黄庭坚、陈师道、陈与义三人，他们后来又被称为这个诗派的“三宗”。
这个诗派最主要的特征是在语言技巧方面“以故为新”，讲求“点铁成金”、“夺胎换骨”，去摹古、变古，追求奇险硬涩的风格。
8.婉约词派：婉约词是一种配乐歌唱的新体诗，婉约词是指自花间词以下,以温庭筠，柳永，李清照，周邦彦等词人为代表的词派，他们的词表情达意一般崇尚含蓄婉转，充分发挥了词"专主情致"的特点。
修辞委婉、表情柔腻的词作。
婉约词在取材方面，多写儿女之情，离别之绪，在表现方法上多用含蓄蕴藉方法将情绪予以表达，其风格是绮丽的。
9.辛派词人：辛派词人，是指南宋时期，受辛弃疾的影响而形成的一个诗词流派，其成员主要有陈亮、刘过、刘克庄等。
他们继承辛弃疾的豪放词风，意象宏大肆意、风格雄豪悲壮、意境慷慨激昂，以抗敌爱国、感抚时事为主要创作内容，使词更进一步散文化、议论化，但不如辛词蕴藉。
问答题1.比较辛词与苏词的豪放：一、题材内容：苏轼更多的是反映个人身世际、谴兴赏玩、生命体验、生活感悟的题材，从最能代表苏词不同风格代表作的题材来看，苏词仍不过是文人之词、士大夫之词，它反映的多只是作者个人的体验和感悟，他并没有把个人的命运与时代的命运、社会的命运和国家的命运紧密联系在一起，因此他的词感发的力量与豪放派的风格自有别于后继稼轩之词。
稼轩之词全然称得上英雄之词。
稼轩词常使人义愤填膺，有泪如倾，其壮怀激烈，激昂排拓，不可一世。
可见，单就题材内容而言，东坡为文人之词，稼轩乃英雄之篇，东坡多发妙理于寻常物事，稼轩常寄身世之慨于家国兴亡，其沉郁顿挫之气于东坡放旷自适之态自不可同日而语。
二、风格特色苏轼的词既超迈豪放，又至情深婉，既放达深旷，又隽永清逸，真可谓：“寄慨无端，别有天地”。
辛词词风更如“春云浮动，卷舒起灭，随所变态”，以英雄豪杰之气写词而能保持词体曲折含蕴之美，在发展苏轼词风的基础上，形成豪放派大宗的同时，还能在闲淡、细腻、婉约等格调方面取得突出成就。
三、表现手法苏东坡多以诗为词，这种以诗入词的创作手法，使苏轼能从传统相思怀念，伤春怨别的花间词中解脱出来，并把诗歌蕴籍含蓄，意境深远的特点带入长短句中，无形中弥补了豪放词易流于粗豪的弊病，自有韶秀之美。
辛词好以议论为词，并且多用散文句式入词，长于用典，形成了以文人为词的特点，又牵俗引俚，常以戏谑之语泻抑郁之气。
苏子作词如诗，得其隽美，稼轩作词如作文，得其脱略。
四、艺术成就苏词把诗文革新运动的精神扩大到了词的领域，并取得了积极成果，无论题材内容、表现手法、艺术风格等方面，他都有很大的开拓和提高，提高了词的意境和表现力，使词从音律的束缚中解放出来成为一种便于抒情写志的独立的新诗体。
辛词题材广泛，内容丰富多彩，其中以抒写爱国主义的思想感情为主调，调子激越高昂，他不仅继承了苏词在开拓中所完成的各种意境与风格，还曾以纵横不世之才，突破了苏词的范畴，完成了他自己的更为杰出也更为博大的成就。
2.以唐宋文学为例，论述经济、政治与文学繁荣的关系：政治上：国力强盛，国家稳定，影响诗人的创作心理，激发了他们的创作热情。
经济上：经济的发达为诗人们提供了良好的生活和创作条件，使诗人们得以“读万卷书，行万里路。
”经济发达还带来了中外文化的广泛交流，促进了与诗歌密切相关的音乐、绘画、书法、舞蹈等艺术类的发展。
3.简述宋诗与唐诗有什么不同：一．思想内容不同：唐诗歌创作主要有两个倾向，一个是描写边塞风光，战争生活的岑高诗派；一个是描写退隐生活，田园山水的王孟诗派。
宋诗内容方面主要描写社会现实，民生疾苦，泛透着爱国的情绪。
二．创作风格不同：a.唐诗善于言情，说理也多以抒情的方式出之，以情韵取胜。
宋诗则多喜说理，尚议论，以理趣见长。
b.唐诗多以强烈的激情去感受现实生活，重视生活感受的直接抒发和描写，显得浑厚博大。
宋诗多以冷静的态度去体察客观事物，“以方学为诗”比较喜欢用典，书卷气较浓，显得委曲精深。
c.唐诗语言华丽，流畅，不太讲究章法，句法引入诗中，结构手段，叙述方法和语言风格具有散文化倾向。
唐诗以诗为诗，宋诗以文为诗，以议论为诗。
三．唐诗讲究韵味，宋诗以禅为诗。
4.简述李清照前后诗词在思想内容和艺术风格上的不同：文学史P104.李清照是我国南宋时期著名女词人，是婉约派的代表词人之一，提出了词“别是一家”之说，易安词在群花争艳的宋词词苑中，独树一帜，自名一家，人称“易安体”。
词作自成一体，表明以形成鲜明的个性风神，其特点有：a.倾掳真挚情；b.熔炼家常语；c.善用白描法；d.讲求韵律美。
前期多写自然风光和离恨别愁，真实地反映了她安逸的生活状况及自得其乐的精神面貌，风格疏朗明快；后期多写国破家亡之痛，抒发伤时怀旧的悼亡之情，风格灰冷凝重。
艺术特色：a.艺术表现方式赋予女性特点；b.语言独具特色，妙解音律，所作词无一字不协律，能“化俗为雅”，发扬了柳词用语浅近的风格为婉约词生辉添彩；c.淡雅清疏的审美境界；d.既融入家国兴亡的深悲巨痛，又不失婉约词的本色，具有凄婉悲怆的格调；e.倜傥有丈夫气，善于融合委婉的情思与超脱的襟怀，柔中有刚，婉约而不绮靡，蕴含着激昂豪迈之气。
5.王维：文学史P2，作品选P196王维，字摩诘，外号“诗佛”，世称“王右丞”。
王维诗是盛唐诗歌的另一大宗。
王维的大多数是都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情。
王维山水诗的艺术特色：a.诗情与画意的高度统一。
空明境界和宁静之美，是王维山水田园诗艺术的结晶。
他以画家的眼睛和诗人的情思，写物态天趣，宁静优美而神韵缥缈；b.有些诗以禅趣、禅意入诗静；c.语言清新明快，洁净洗练。
创作特色：a.形象鲜明，善于在纷繁的自然界中，选择最具有特征和最富有表现力的事物。
b.绘声绘色，动静相生，善于捕捉大自然中的异常色彩与音响，组成优美的意境；c.情景交融，诗画相通；d.语言凝炼明快，音韵和谐。
名篇名句分析1.张若虚《春江花月夜》文学史P193，作品选P179：《春江花月夜》在思想与艺术上都超越了以前那些单纯模山范水的景物诗，“羡宇宙之无穷，哀吾生之须臾”的哲理诗，抒儿女别情离绪的爱情诗。
诗人将这些屡见不鲜的传统题材，注入了新的含义，融诗情、画意、哲理为一体，凭借对春江花月夜的描绘，尽情赞叹大自然的奇丽景色，讴歌人间纯洁的爱情，把对游子思妇的同情心扩大开来，与对人生哲理的追求、对宇宙奥秘的探索结合起来，从而汇成一种情、景、理水乳交溶的幽美而邈远的意境。
第一部分写了春江的美景；第二部分写了面对江月由此产生的感慨；第三部分写了人间思妇游子的离愁别绪。
艺术特点：a.情、景、理融为一体。
全篇熔诗情、画意、哲理于一炉，创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。
全诗描写了浩瀚幽远、静谧瑰丽绮丽朦胧的春江月夜之景，抒发了深沉的宇宙人生之思和游子思妇的凄婉相思之情，表现出诗人的热切追求，表现了对年华、青春的珍惜，对生命的热爱，对宇宙无穷、人生有限的哲理性思考以及对现实的感伤；b.结构严谨，条理清晰，环环相扣。
全诗紧扣春江花月夜的背景来写，又以月为主；c.语言优美自然，音韵和谐流畅，增强了作品的抒情色彩；d.韵律和谐婉转，富有音乐美。
2.杜甫《望岳》：尾联两句“会当凌绝顶，一览众山小”，写诗人由仰望泰山而产生的登临“绝顶”的愿望。
诗人通过想象的情景来衬托渲染眼前的情景。
“凌”字表现登临泰山顶峰的决心和豪迈气概。
“一览众山小”则写出了他想象中登上绝顶俯瞰群山的感受，极富诗意，劲拔有力。
从这两句可以看出诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视万物的雄心壮志，表现出一种昂扬向上积极进取的精神。
3.白居易《长恨歌》：全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者。
全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。
文字哀艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇，常读常新。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
”点明题旨，回应开头，而且做到"清音有余"，正是诗人借前代帝妃的悲剧，抒发自己的痛苦与深情。
《长恨歌》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事，是诗歌精巧独特的艺术构思。
