劝学导学案(含答案)

劝学》导学案（第一课时）学习目标】1. 掌握作家作品知识及一二段文言知识，能准确翻译句子，理解比喻的内涵。

2. 反复诵读，积极讨论，踊跃展示，完成对文意的初步理解。

3. 领会学习的重要意义，树立正确的学习观。

使用说明与学法指导】1. 借助导学案和书下注释充分预习文本，反复诵读，理解词句，把重点注释标注在相应位置， 并勾画疑难点。

2. 用时 30 分钟左右，认真书写，独立完成，规范作答，按时上交。

【导学过程】一、课前积累： 读读记记写写，完成下面知识的积累。

1、作者及其作品：荀子 （约公元前 313- 前 238） ，名况，人称“荀卿”，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵 令。

后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是我国古代杰出的思 想家、教育家。

他具有朴素的唯物主义思想，认为“天行有常，不为尧存，不为桀亡” ，还认为 “人 定胜天 ”；在政治上，主张选贤任能，兼用“礼 ”法“”术“”实行统治； 提出性恶论，注重后天教育的作用。

他的许多思想被法家所吸取。

李斯、韩非都是他的学生。

卷， 共 32 篇。

大多是他自己的著作， 一部分出自他的门人。

该书由 《论语》《孟 子》的语录体发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

二、【自主学习】预习课文，完成下列练习题。

对无义的虚词要说明用法）著作 有《荀子》劝，鼓励。

1、诵读《劝学》全文，注音：中 （） 规 輮（）有（） 槁 （） 暴（） 磨砺 （ ） 参（）省（） 知（）明 须臾 （）跂 （）望 舆 （）马 舟楫（） 生（） 蛟（）龙 跬（） 步骐（）骥 （） 驽（ ）马 锲（）而不舍 镂（）刻）牙 蟹（）螯（）蛇鳝（） 洞穴（） 靛（）青蓼（）蓝2、结合注释阅读第一、二段， 疏通句意， 并掌握如下知识点。

如括号内无特别要求，则解释词义， 君．子．（古义： ）曰：学不可以已．（）。

《劝学》学习目标1.知识目标掌握文中出现的大批文言实词，如“利、备、望、用、疾、致、假、绝、兴、功、强、间”等；文言常用虚词，如“于、者、而” ；古今字和通假字，如“有 (又 )、暴(曝)、生(性)、輮 (煣)、知 (智)、乎 (于)”等。

2.能力目标本课在论述事理、论证看法时大批使用比喻论证的手法和比喻论证的特色。

认识荀子有关学习的意义、作用和学习应拥有的态度的论述，明确学习的重要性以及学习一定“累积” “坚韧不拔”“全神贯注”的道理。

学习重难点1掌握文中出现的大批文言实词虚词。

2本课在论述事理、论证看法时大批使用比喻论证的手法和比喻论证的特色。

有关链接文学文化知识1．荀子 (约公元前 313-前 238)，名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。

以后失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是孔孟以后最有名的儒家学者，是战国期间的思想家、教育家。

他学问渊博，重实践，拥有必定的朴实唯心主义思想。

荀子的著作有《荀子》二十卷，共 32 篇。

大部分是他自己的著作，一部分是他的门人写的。

这部书集中反应了荀子的思想和他的文章风格。

该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标记着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透辟、语言朴素、多排比句，又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

2．解题：《劝学》的“劝”起着统率全篇的作用。

劝：“劝勉”的意思。

繁体字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多半有给人们鼓励的意思，如“励”、“努”等。

这是“劝”的本意，而在现代汉语中，“劝”，解说为“劝止”，词义已经转移了。

作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，鼓励人们要不断止地坚持学习，只有这样才能增加知识，发展才能，培育崇高的道德。

学法指导1．学生要借助说明、工具书，联合课文语境，理解其意义和用法，而后经过课堂点拨、达成课后“思虑和练习”以及熟读、背诵，确实掌握。

2．学生应存心识地注意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象课前预习【自主学习】1．识记字音中()参()省()须臾()跂()望磨砺()镂( )刻跬()步理解词义.2. 重点词学不可以够已 ( )．虽有槁暴(”)．则知明而行无过矣．声非加疾也()．非能水也()．锲而舍之 ()．3.通假字輮使之然也 ( )则知明而行无过矣木直中绳()．金就砺则利 ()．( )吾尝跂而望矣 ( )．假舟楫者 ()．而绝江河()．蚓无帮凶之利 ()．．虽有槁暴 ( )( )君子生非异也()4.多义词君子生非异也 ()骐骥一跃( )．．蛟龙生焉()专心一也()．．非利足也()则知明而行无过矣 ( )．金就砺则利 ()而神明自得 ()．．5.异义词君子博学而日参省乎己 ( )．．声非加疾也()．假舆马者( )．蟹六跪而二螯 ()．金就砺则利 ()．专心一也 ()．6.活用词(1)名词作状语①君子博学而日参省乎己()②上食埃土，下饮黄泉()(2)名词用作动词假舟楫者，非能水也 ()(3)形容词用作名词①登高而招 ()②积善成德()掌握句式1.判断句不复挺者，輮使之然也 ( 者，也，表判断)假舟楫者，非能水也 ( 者，也，表判断)假舆马者，非利足也 ( 者，也，表判断)非蛇鳝之穴无可寄望者，专心躁也(者，也，表判断)青，取之于蓝 (无标记判断，应翻译为：靛青，从蓝草中获得)2.倒装句蚓无帮凶之利，筋骨之强( “之”定语后置的标记。

孙权劝学导学案及答案孙权劝学导学案及答案一、阅读理解初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

二、翻译下列句子1、孤岂欲卿治经为博士邪！2、但当涉猎，见往事耳。

3、卿今者才略，非复吴下阿蒙！三、文章内容理解1、孙权认为学习有什么好处？2、孙权为什么要劝吕蒙学习？3、吕蒙在孙权的劝说下开始学习，他的进步表现在哪里？4、文章中以鲁肃、吕蒙对话的方式，生动刻画了人物形象，并把孙权劝学的原因及鲁肃、吕蒙的态度清晰地表达出来。

你能把这段对话用现代汉语的形式写出来吗？5、吕蒙的变化对你有什么启示？四、课堂互动1、你认为孙权劝学成功的原因是什么？2、吕蒙听从孙权的劝告，刻苦学习，从中他领悟到什么？3、你认为文中哪些语句最能打动你？为什么？五、小结本篇古文通过对话的形式，生动描述了三国时期孙权劝学、吕蒙学习、鲁肃惊奇以及吕蒙的变化过程。

学习本文，不仅要理解古文的含义，更要从故事中汲取启示，从而激发自身学习的热情和坚持不懈的精神。

六、作业1、背诵并默写古文。

2、写一篇200字左右的读后感。

《劝学》复习导学案《劝学》复习导学案一、文章主旨本文紧扣“学习”这一主题，从“为什么学”和“怎么学”两个方面，深入探讨了学习的意义、作用和途径，旨在帮助读者更好地理解学习的内涵，提高学习效率。

二、名句背诵1、学而时习之，不亦说乎？2、知之为知之，不知为不知，是知也。

3、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂予望矣，不如登高之博见也。

4、君子生非异也，善假于物也。

5、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂予望矣，不如登高之博见也。

三、重点词语解释1、学而不思则罔，思而不学则殆：罔，迷惑；殆，危险。

劝学编号017第一课时【学习目标】：1 •积累并掌握文本所涉及的重要文言词语、文言句式等相矢文言知识。

2. 体味文本的论证特点及语言特色。

3. 领会学习的重要意义，掌握正确的学习方法，明确学习应持有的正确态度。

【学习方法】诵读法讨论法探究法【知识导学】（一）作者情况：荀子（约公元前313〜前238）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。

后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

韩非和李斯都是他的学生。

他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之” 的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼” 治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。

该书由《论i吾》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

（二）解题：《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

“劝”是“劝勉”的意思。

“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”“努”等。

这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。

作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

（三）成i吾积累：青出于蓝：靛青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。

语出《荀子•劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

”后因以“青出于蓝”比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。

禊而不舍：不断地镂刻。

比喻坚持不懈。

语出《荀子•劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

”（四）荀子名言：1、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。

《劝学》导学案【学习目标】1．熟读并背诵课文，掌握、积累“绝、疾、假、望”等文言常用实词和“于、焉、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

2.理解从三个角度论述中心论点的方法。

3.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

4.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，探究作者的思想观点。

【使用说明】1.第一课时落实学习目标1-2，能翻译全文，根据图解试背全文。

2.第二课时落实学习目标3-4，理解文章内容及了解设喻的特点。

根据图解试背全文。

3.第三课时解决学案《拓展提升》《巩固提升》P28 29【知识导学】1．关于作者写作背景见《南方新课堂》P482．关于比喻论证比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。

比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。

被比方的事物叫“ 本体” ，用来打比方的事物叫“ 喻体” ，联系二者的词语叫“ 喻词”（像、是、如等）。

用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。

比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。

如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。

因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。

要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。

比喻论证不是议论文写作的主要论证方法，要求慎重使用。

【基础演练】一．完成《南方新课堂》P48-49 基础练习。

二．补充完成以下内容。

1．名句默写填空。

(1)(2009江苏高考)______________，不如登高之博见也。

(2)(2009福建高考)故木受绳则直，______________。

(3)(2009天津高考)______________，不如须臾之所学也。

一、理解常见文言实词在文中的含义1、解释下列加点的词：略2．古今异义词辨析（1）博学：古义：广博地学习，广泛地学习。

今义：知识、学识的渊博。

（2）疾：古义，强，洪亮；今义，①疾病，②快。

（3）假：古义，凭借，借助；今义，与“真”相对。

（4）金：古义，因为；今义，使用。

（5）爪牙：古义，爪子和牙齿；今义，坏人的帮凶。

3．找出词类活用的词并解释（1）輮动词的使动用法，使……弯曲（2）日名词作状语，表示经常性，每日（3）下名词作状语，表示动作行为的方向，向下（4）水名词用作动词，游水（5）利形容词用作动词，使……快，走得快（6）一数词活用为形容词，专一4．一词多义意义用法辨析听见闻见闻，见识声誉，名声借假凭借，借助假如，如果与“真”相对，不真终止隔绝绝到了极点非常横渡有力的弓强强大有余竭力，勉强向远处看望盼望，希望名望月圆之时，农历每月十五二、文言虚词“而”1、①连词，表转折②连词，表递进③连词，表修饰④连词，表因果⑤连词，表修饰⑥连词，表并列三．文言句式（1）判断句（2）判断句（3）介词结构后置句（4）介词结构后置句（5）定语后置（6）固定格式“无以……”意为“没有用来……的办法”。

下文“无以成江海”中“无以”同此四．翻译重点句子（1）在远处也能看得见；顺着风呼喊，声音并没有增强，但是听的人听得特别清楚。

（2）借助船只的人，并不是会游泳，却能横渡江河。

（3）君子的本性没有特异之处，（只是）善于借助外物罢了。

（4）积累善行，养成良好的品德，精神和智慧自然就会得到提升，圣人的思想就具备了。

（5）雕刻一下就放弃，腐朽的木头也不能刻断；不停地雕刻下去，即使金石也能雕刻成功。

《劝学》公开课导学案一.学习目标：1.分析课文第四自然段，掌握并积累重要的文言实词，虚词。

2.学习本文比喻论证，对比论证的方法。

3.明确学习的重要性，及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

二.重点难点：1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴、功强”等词义。

2.理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

3．背诵全文。

三．知识链接：《劝学》是我国古代教育史上的一篇著名作品。

这篇作品极少抽象说教，而是运用譬喻和推理的方法，从不同的侧面、不同的角度去阐明学习的重要性和学习的方法。

人们通过浅近明白的道理和具体生动的形象，受到启发和教育。

文章开宗明义，首先提出“学不可以已”的论点，接着从三个不同的角度，阐明了学习的重要性。

一是以青胜于蓝和冰寒于水这一生活现象作为论据，说明人们必须向前人学习，后人经过坚持不懈的努力学习，取得不断进步，必然会超过前人。

二是用“木直中绳，輮以为轮”、“木受绳则直”和“金就砺则利”相比。

指出客观条件变化，可以引起事物自身特性的改变。

人们如果博学又能用所学到的事理时刻对照省察，就会智慧高明而不犯错误。

三是用冥思苦想不如实地去学习和登高才能望远，顺风而呼闻者彰明，以及借助舆马、舟楫等生活事例作比，从同一个角度反复说明君子利用客观条件学习的重要性。

作者还论述了学习的态度和方法：要注意知识的积累，孜孜不倦，勤奋刻苦。

作者以“积土成山”和“积水成渊”、“积善成德”为衬托，阐明了想做一个学问渊博的人，必须从一点一滴做起。

作者进一步用骐骥、驽马、朽木、金石两组四个比喻，论述做学问应当具有坚持不懈的精神，要脚踏实地，持之以恒。

说明了滴水穿石、铁杵成针的道理。

《劝学》在写作方法上的主要特点是：作者将珠串璧连的比喻与言简意赅的议论溶为一体，契合无间，达到交相辉映的地步。

文章中还善于运用大量短句、排比和对偶的句式，从正反两个方面论述了文章的主旨，呈现出错综与齐整之美，增强了全文的气势和雄辩的色彩，感染力极强。

《劝学》导学案编制编审班级小组姓名学号【学习目标】1、熟读并背诵课文，掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”等12个文言常用实词和“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

能够基本辨别常见文言句式（状语后置、定语后置、固定用法）。

2、理解从三个角度论述中心论点的方法。

3、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

4、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，探究作者的思想观点。

【教学重点】文言实虚词的意义和用法。

【教学难点】理解本文比喻论证的方法及其内在的逻辑联系，探讨论证效果。

【知识导学】、【基础演练】参见《卓越新方案》44-45页内容，完成相关内容。

【知识链接】比喻论证比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。

比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。

被比方的事物叫“ 本体” ，用来打比方的事物叫“ 喻体” ，联系二者的词语叫“ 喻词”（像、是、如等）。

比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。

如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，而自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。

第一课时【学习目标】熟读全文，疏通文意，探究文章的中心论点及喻证法的使用。

【合作探究】一、熟读全文，梳理本文内容。

文本围绕“学不可以已”从三方面展开说理分析，其中第二段从学习的意义说明道理，运用五个比喻句分析了学习能够提高自己、改变自己、，第三段从学习的作用说明道理，运用六个比喻句分析了学习能够弥补不足、、，第四段从学习的态度和方法说明道理，运用十个比喻句分析了学习要求积累、恒心、专心。

二、鉴赏技巧，融会贯通在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？请找出相关语句并翻译。

劝学走近荀子，聆听哲人的教诲，如沐春风，如饮甘霖；走近荀子，感悟哲人的思想，茅塞顿开，柳暗花明；走近荀子，你便找准了自己的位置，你便坚定了“活到老，学到老”终生学习的决心。

学习本文，我们要通过不断诵读，培养文言语感，体会古代散文的音韵之美。

荀况（约前313—前238），战国时期思想家、教育家、文学家，时人尊为荀卿，赵国（今山西省安泽县）人。

荀况是孔、孟之后的一位儒家大师，也是战国后期儒家学派最大的代表人物。

著有《荀子》一书，现存32篇。

荀况学问博通，对过去学者多有批评，长于论辩，故其文多长篇大论，必发挥尽致、畅所欲言而后已，大抵论点明确，层次清楚，句法整练，词汇丰富，对后世影响很大。

1．注字音譸．以为轮（“譸”通“煣”，以火烘木，使其弯曲）虽有．槁暴．（“有”通“又”，再；“暴”通“曝”，晒干）则知．明而行无过矣（“知”通“智”，智慧）君子生．非异也（“生”通“性”，天赋，资质）3．解多义4．辨活用（1）木直中绳，譸以为轮（譸：动词的使动用法，使……弯曲）（2）君子博学而日参省乎己（日：名词用作状语，每天）（3）假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游泳）（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉（上、下：名词用作状语，向上、向下）5．分古今（1）君子博学而日参省乎己（博学：古义，广博地学习；今义，知识、学识渊博。

参：古义，验，检查；今义，探究并领会）（2）假舆马者（假：古义，借助；今义，虚伪的，不真实的）（3）蟹六跪而二螯（跪：古义，脚，本文特指蟹腿；今义，两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地）（4）金就砺则利（金：古义，金属，此处指金属制的刀剑等；今义，一种贵重金属）6．明句式（1）木直中绳，譸以为轮，其曲中规（省略句）（2）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水（介宾短语后置句）（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置句）（4）虽有槁暴，不复挺者，譸使之然也（“……者，……也”表判断）（5）用心一也（“……也”表判断）（6）锲而不舍，金石可镂（被动句）1．君子曰：学不可以已。

板浦高级中学高一年级语文《必修一》导学案（教师版）课题：《劝学》时间班级姓名一、基础知识积累：1.识记字音跬．步（kuǐ）跂．而望矣（qǐ）锲．而不舍（qiè）金石可镂．（lîu）其曲中．规（zhîng）虽有槁．暴（gǎo）砺．（lì）舟楫．（jí）舆．马（yú）骐骥．．（qí jì）驽．马（nú）二螯．（áo）须臾．（yú）参省．．（cān xǐng）2.指出句中通假字并解释。

（1）虽有槁暴，不复挺者：“有”（yîu）通“又”。

（2）使之然：“”通“煣”。

（3）知明而行无过：“知”通“智”。

（4）君子生非异也：“生”（xìng）通“性”。

3.古今异义以为：古：把……做成。

今：认为。

博学：古：广泛的学习。

今：学问广博。

用心：古：两个词，用——因为，心——心思。

今：集中注意力。

爪牙：古：爪子和牙齿。

今：坏人的党羽。

寄托：古：寄身、托身、容身。

今：①托付。

②把感情、理想、希望等放在某人身上或某种事物身上。

4.词类活用（1）“假舟楫者，非能水也，而绝江河”中的“水”是名词用作动词。

（2）“君子博学而日参省乎己”中的“日”是名词作状语。

（3）“积善成德”中的“善”是形容词作名词。

（4）“登高而招”中的“高”是形容词作名词。

（5）“上食埃土，下饮黄泉”中的“上”“下”是名词作状语。

（6）“木直中绳，以为轮”中的“”是动词的使动用法。

5.填空。

（1）荀子，名况，战国时期思想家、文学家。

《荀子》一书现存三十二篇，其中第一篇是《劝学》。

（2）我国春秋战国时期，出现了很多思想流派，形成了一个“百家争鸣”的局面，其中影响较大的四个流派是儒、墨、道、法，荀子是战国末期儒家学派的代表人物之一。

6.成语青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。

锲而不舍：锲，镂刻；舍，停止。

不断地镂刻。

比喻有恒心、有毅力。