劝学导学案及答案汇编

《劝学》导学案参考答案跟踪训练一、夯实基础1. A (B项“跂”读qì，“省”读xǐng；C项“跬”读kuǐ；D项“镂”读lòu，“锲”读qiè。

)2. A (③应为“抬起脚后跟”，④应为“到达”，⑧应为“横渡”，⑩)应为“清楚”。

)3. B4. A5. D(分别表并列关系、修饰关系。

A项介词“比”；B项助词，表句中停顿，“者……也”表判断；C项助词，句中语气停顿。

)6. 况荀卿孙卿儒二、理解鉴赏1. 学习的作用：弥补不足。

2. (1)表修饰，例：终日而思。

(2)表转折，倒：臂非加长也，而见者远。

非能水也，而绝江河。

3. 假，借助，利用。

“假公济私”的“假”为“借用”。

假仁假义，假，虚假。

4. 君子的本性并没有特异之处，只是善于借助物罢了。

5. 可以从成功的要素角度分析。

三、教材回扣（已：动词，停止。

特殊句式：介词结构后置。

于：介词，从。

于：介词，比。

为：动词，形成。

中：符合。

）（有：通“又”。

槁：枯。

暴：晒。

然：这样。

就：接近，靠近。

）（博学：广泛地学习。

乎：相当于“于”。

知：通“智”。

）（尝：曾经。

而：连词，表修饰。

须臾：片刻。

跂：踮起脚后跟。

）（见者远：别人在很远的地方也能看见。

疾：强，指音量大。

彰：显明，清晰。

假：借助。

致：达到。

）（能水：会游泳，水，名词作动词，游泳。

绝：横渡。

生：通“性”，指天性，禀赋。

）“于此”。

填空：积水成渊，蛟龙生焉。

积善成德，而神明自得，圣心备焉。

）（焉：兼词，（翻译：因此，没有一步一步的积累，就没有办法到达千里之外，不积聚小的水流，就没有办法形成江海。

十驾：马拉车走一天叫“一驾”，十驾指十天的路程。

）（填空：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

句式：定语后置。

）（上：名词作状语，向上。

一：专一。

寄托：寄身，托身。

躁：浮躁，不专一。

）。

《劝学》导学案《劝学》导学案第一课时一、学习目标：1.熟读课文，弄清字音，把握文章内容。

2. 掌握并积累重要的文言实词，虚词。

3.学习本文比喻论证，对比论证的方法。

二、重点难点：1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义。

2.背诵课文前三段。

三、知识链接：1．作者介绍(结合注释①)荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。

后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

韩非和李斯都是他的学生。

他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。

该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

2．题解《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。

《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

四. 学习过程：（一）1.学生诵读课文，给下列字注音木直中（）绳輮( ）以为轮虽有槁暴（）金就砺（）则利须臾（）之所学跂（）而望矣假舆（）马者假舟楫楫（）者蛟（）龙生焉不积跬（）步骐（）骥（）一跃驽（）马十驾，锲（）而不舍金石可镂（）六跪而二螯（）非蛇鳝（）之穴（二）速读课文，把握结构本文一共4段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？（学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。

）（三）把握概括主旨（四）研读课文第一、二段，完成下列问题1.解释下列词语学不可以已（）取之于（）蓝而青于（）蓝木直中（）绳輮（）以为轮虽有（）槁暴（）金就（）砺（）则利博学（）而（）日参省乎己知明而（）行无过（）矣2.翻译重点句子①木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

必修一·第六单元11 《劝学》导学案一、学习目标1.掌握重点文言实词、虚词、特殊句式等文言知识。

2.学习本文论点设置、论证方法运用、论证结构安排的艺术。

3.了解荀子的“性恶论”，探究“学习与修身”的关系，理解读书学习对品德修养的作用。

二、助学资料2.文体知识：三、挖空练习劝（）学《荀子》君子（）曰：学不可以已（）。

青，取之于（）蓝，而青于（）蓝（句式：）；冰，水为（）之，而（）寒于（）水（句式：）。

木直中（）绳（），輮（）以为轮（句式：），其曲（）中（）规。

虽（）有（）槁暴（），不复挺（）者，輮（）使之然（）也（句式：）。

故木受绳则直（），金（）就（）砺（）则利（），君子博学（）而日（）参（）省乎（）己，则知（）明而（）行无过矣。

四、同步训练1.选出与例句词类活用现象相同的一项（）例句：入．则无法家拂士，出则无敌国外患者A.非能水．也B.上．食埃土，下饮黄泉C. 用心一．也D. 金就砺则利．2.选出句中加点字不属于古今异义现象的一项（）A. 吾尝终日而思矣，不如须臾．．之所学也 B. 金．就砺则利C. 蚓无爪牙．．之利 D. 蟹六跪．而二螯3.下列句子不含通假字的一项（）A.輮以为轮B.锲而不舍，金石可镂C.虽有槁暴D.君子生非异也4.下列句中加点字的意思解释错误的一项（）A. 学不可以已．已：停止B. 而绝．江河绝：断绝C. 假．舆马者，非利足也假：借助D. 锲．而不舍，金石可镂锲：雕刻5.下列对有关特殊句式的解说错误的一项（）A.君子生非异也，善假于物也（判断句）B.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水（状语后置句）C. 蚓无爪牙之利，筋骨之强（宾语前置句）D. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍（省略句）6.下列关于文学常识的描述有误的一项是（）A．荀子（约前313—约前238），名况，字卿，时人称“荀卿”，战国时期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，先秦儒家学派代表人物，主张“人之初，性本善”。

《劝学》导学案(人教版高一必修三)共3篇《劝学》导学案(人教版高一必修三)1《劝学》是明代著名文学家吕坤所著的一篇散文，在我国古代文学史上具有重要地位。

这篇文章主要是以劝诫青年学习为主题，旨在告诫人们要珍视时间、勤奋学习，不断提升自己，成为有用之才。

本篇《劝学》导学案主要分为四个部分：课前导入、文本解析、写作探究、课后拓展。

一、课前导入1. 以“劝学”为话题，引导学生思考：学习的重要性何在？如何才能做到学有所获？2. 通过课堂讨论的方式引导学生了解“劝学”的背景，介绍作者吕坤的生平和文学作品。

二、文本解析1. 课文语言风格分析《劝学》一文运用了大量的古文风格，语言简洁、意蕴深厚。

其句子结构完整，语言雅致，有很强的审美效果和表现力。

学生需注意文中采用了哪些修辞手法，如夸张、排比、对仗等。

2. 课文主旨内容解析从整个文章的结构上看，《劝学》一文共分为三部分。

第一部分主要是通过对“青年人无知”的形容来强调学习的重要性。

第二部分则阐述了学习的几种方式，包括诵读、研读、模仿等。

第三部分则强调了从学习中得到的好处。

学生需理解这些内容的关联和内涵。

三、写作探究1. 就“学习方法”这一主题要求学生撰写一篇议论文，以《劝学》为参考，论述现代年轻人如何选择合适的学习方法，才能达到高效学习的效果。

2. 基于课文所表现出来的“乐学”的特点，要求学生写一篇自己的“劝学文”，呼吁自己的同学珍惜时间，脚踏实地、勤学苦练，增强自信、成为真正的有用之才。

四、课后拓展1. 扩大文章主题。

与“学习”相关的话题极多，可以进一步拓展文章的主题，如职业发展、专业选择等，帮助学生更好地认识个人职业规划对学习的重要性。

2. 听取名家讲座。

请来名家或教授进行讲座，分享他们在学习中的经验和心得，提高学生对学习的意识和热情。

3. 阅读相关文献。

让学生阅读相关的著作或互联网文章，提高学生的阅读理解和写作能力。

通过这个《劝学》导学案，我们可以看到，这篇古文经典之作不仅在文学形式和内容方面都有很高的价值，更是对我们现代人的启迪和教育。

《劝学》导学案【学习目标】1．熟读并背诵课文，掌握、积累“绝、疾、假、望”等文言常用实词和“于、焉、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

2.理解从三个角度论述中心论点的方法。

3.学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

4.借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，探究作者的思想观点。

【使用说明】1.第一课时落实学习目标1-2，能翻译全文，根据图解试背全文。

2.第二课时落实学习目标3-4，理解文章内容及了解设喻的特点。

根据图解试背全文。

3.第三课时解决学案《拓展提升》《巩固提升》P28 29【知识导学】1．关于作者写作背景见《南方新课堂》P482．关于比喻论证比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。

比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。

被比方的事物叫“ 本体” ，用来打比方的事物叫“ 喻体” ，联系二者的词语叫“ 喻词”（像、是、如等）。

用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。

比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。

如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。

因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。

要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。

比喻论证不是议论文写作的主要论证方法，要求慎重使用。

【基础演练】一．完成《南方新课堂》P48-49 基础练习。

二．补充完成以下内容。

1．名句默写填空。

(1)(2009江苏高考)______________，不如登高之博见也。

(2)(2009福建高考)故木受绳则直，______________。

(3)(2009天津高考)______________，不如须臾之所学也。

《劝学》导学案编制编审班级小组姓名学号【学习目标】1、熟读并背诵课文，掌握、积累“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”等12个文言常用实词和“于、者、而”3个文言常用虚词；熟记“有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）”等古今字和通假字。

能够基本辨别常见文言句式（状语后置、定语后置、固定用法）。

2、理解从三个角度论述中心论点的方法。

3、学习以喻代议、寓议于喻的设喻方法。

4、借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述，探究作者的思想观点。

【教学重点】文言实虚词的意义和用法。

【教学难点】理解本文比喻论证的方法及其内在的逻辑联系，探讨论证效果。

【知识导学】、【基础演练】参见《卓越新方案》44-45页内容，完成相关内容。

【知识链接】比喻论证比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。

比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。

被比方的事物叫“ 本体” ，用来打比方的事物叫“ 喻体” ，联系二者的词语叫“ 喻词”（像、是、如等）。

比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。

如可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，而自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。

第一课时【学习目标】熟读全文，疏通文意，探究文章的中心论点及喻证法的使用。

【合作探究】一、熟读全文，梳理本文内容。

文本围绕“学不可以已”从三方面展开说理分析，其中第二段从学习的意义说明道理，运用五个比喻句分析了学习能够提高自己、改变自己、，第三段从学习的作用说明道理，运用六个比喻句分析了学习能够弥补不足、、，第四段从学习的态度和方法说明道理，运用十个比喻句分析了学习要求积累、恒心、专心。

二、鉴赏技巧，融会贯通在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比喻论证了什么问题？用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题？请找出相关语句并翻译。

劝学走近荀子，聆听哲人的教诲，如沐春风，如饮甘霖；走近荀子，感悟哲人的思想，茅塞顿开，柳暗花明；走近荀子，你便找准了自己的位置，你便坚定了“活到老，学到老”终生学习的决心。

学习本文，我们要通过不断诵读，培养文言语感，体会古代散文的音韵之美。

荀况（约前313—前238），战国时期思想家、教育家、文学家，时人尊为荀卿，赵国（今山西省安泽县）人。

荀况是孔、孟之后的一位儒家大师，也是战国后期儒家学派最大的代表人物。

著有《荀子》一书，现存32篇。

荀况学问博通，对过去学者多有批评，长于论辩，故其文多长篇大论，必发挥尽致、畅所欲言而后已，大抵论点明确，层次清楚，句法整练，词汇丰富，对后世影响很大。

1．注字音譸．以为轮（“譸”通“煣”，以火烘木，使其弯曲）虽有．槁暴．（“有”通“又”，再；“暴”通“曝”，晒干）则知．明而行无过矣（“知”通“智”，智慧）君子生．非异也（“生”通“性”，天赋，资质）3．解多义4．辨活用（1）木直中绳，譸以为轮（譸：动词的使动用法，使……弯曲）（2）君子博学而日参省乎己（日：名词用作状语，每天）（3）假舟楫者，非能水也（水：名词用作动词，游泳）（4）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉（上、下：名词用作状语，向上、向下）5．分古今（1）君子博学而日参省乎己（博学：古义，广博地学习；今义，知识、学识渊博。

参：古义，验，检查；今义，探究并领会）（2）假舆马者（假：古义，借助；今义，虚伪的，不真实的）（3）蟹六跪而二螯（跪：古义，脚，本文特指蟹腿；今义，两腿弯曲，使一个或两个膝盖着地）（4）金就砺则利（金：古义，金属，此处指金属制的刀剑等；今义，一种贵重金属）6．明句式（1）木直中绳，譸以为轮，其曲中规（省略句）（2）青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水（介宾短语后置句）（3）蚓无爪牙之利，筋骨之强（定语后置句）（4）虽有槁暴，不复挺者，譸使之然也（“……者，……也”表判断）（5）用心一也（“……也”表判断）（6）锲而不舍，金石可镂（被动句）1．君子曰：学不可以已。

第 9课劝学目标导学1.熟读并背诵课文。

2.理解重点词语的意义，把握相关句式的用法。

3.理解课文内容，掌握课文结构，领会文章主旨。

4.学习本文比喻论证和对比论证的方法。

预习案知识链接作者简介荀子（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时为避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，先秦儒家的最后代表人物。

曾两次到当时齐国的文化中心稷下（今山东临淄）游学，担任过列大夫的祭酒（学宫领袖）。

还到过秦国，拜见了秦昭王。

后来到楚国，任兰陵（今山东兰陵）令。

荀子对儒家思想有所发展，提倡“性恶论”，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善论”比较。

荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

与其弟子撰成《荀子》一书。

创作背景战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。

许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成儒家、墨家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。

诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。

战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。

他的弟子韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。

荀子五十岁游齐，曾三为稷下学宫祭酒。

祭酒是学宫的最高长官。

三为祭酒可见其主持稷下学宫时间之长。

稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构，老师来自全国各地，学生来自四面八方，要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题，为此，苟子写下了著名的传世之作《劝学篇》。

相关知识古今关于努力学习的名句：1.三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

——颜真卿《劝学》2.少壮不努力,老大徒悲伤。

《劝学》的课前预习学案及答案《劝学》的课前预习学案及答案「篇一」《劝学》本篇较系统地论述了学习的理论和方法。

前一部分(第一段)，论述学习的重要性;后一部分(第二、三段)，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。

《劝学》的导学案应该怎么制定?《劝学》导学案第一课时一、学习目标：1.熟读课文，弄清字音，把握文章内容2. 掌握并积累重要的文言实词，虚词3.学习本文比喻论证，对比论证的方法二、重点难点：1.归纳掌握“劝、中、疾、致、假、绝、兴”等词义2.背诵课文前三段三、知识链接：1.作者介绍(结合注释①)荀子(约公元前313一前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令后来失官居家著书，死后葬于兰陵荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者韩非和李斯都是他的学生他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性荀子的著作有《荀子》二十卷该书由《论语》、《孟子》的`语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻《劝学》是《荀子》的第一篇本文是原文前几段的节录2.题解《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格四. 学习过程：(一)1.学生诵读课文，给下列字注音木直中绳輮以为轮虽有槁暴金就砺则利须臾之所学跂而望矣假舆马者假舟楫楫者蛟龙生焉不积跬步骐骥一跃驽马十驾。

锲而不舍金石可镂六跪而二螯非蛇鳝之穴(二)速读课文，把握结构本文一共4段，是围绕那句话展开的?每段的内容各是什么?(学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考)(三)把握概括主旨(四)研读课文第一、二段，完成下列问题1.解释下列词语学不可以已取之于蓝而青于蓝木直中绳輮以为轮虽有槁暴金就砺则利博学而日参省乎己知明而行无过矣2.翻译重点句子①木直中绳，輮以为轮，其曲中规;虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣3.文段分析思考①第一段在全文中的地位和作用是什么?②第二段运用了什么样的论证方法?分解比喻句的含义,分析与中心论点的关系③第二段哪句话回答了“学不可以已”?(用原话回答)4.背诵第一、二自然段(五)研读第三自然段，积累文言字词句式1.解释加点词语终日而思须臾之所学跂而望矣登高而招而见者远假舆马者而致千里非能水也而绝江河生非异也2.翻译下列语句①假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河②君子生非异也，善假于物也3.文段分析思考①本段是从那个角度说“学不可以已”的?作者用了哪些比喻来说明?②本段哪句话回答了“学不可以已”? (用原话回答)4.背诵第三自然段(六)学习反思(七)当堂检测1.默写课文第二段2.准确背诵前三自然段拓展阅读：《劝学》答案阅读题：8.对下列句中加点词的解释出错的一项是A.学不可以已已：停止。

劝学编号017第一课时【学习目标】：1.积累并掌握文本所涉及的重要文言词语、文言句式等相关文言知识。

2.体味文本的论证特点及语言特色。

3.领会学习的重要意义，掌握正确的学习方法，明确学习应持有的正确态度。

【学习方法】诵读法讨论法探究法【知识导学】（一）作者情况：荀子（约公元前313～前238）名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。

后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。

韩非和李斯都是他的学生。

他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。

他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。

该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。

他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。

《劝学》是《荀子》的第一篇。

本文是原文前几段的节录。

（二）解题：《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。

“劝”是“劝勉”的意思。

“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。

这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。

作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

（三）成语积累：青出于蓝：靛青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。

语出《荀子·劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

”后因以“青出于蓝”比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。

锲而不舍：不断地镂刻。

比喻坚持不懈。

语出《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

”（四）荀子名言：1、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。