孟子：万物皆备于我 笛卡尔：我思故我在
康德：人的理性为自然界立法 ★★★
休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 普罗泰戈拉：人是万物的尺度 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的
经验
疑人偷斧、指鹿为马、掩耳盗铃、画饼充饥、 望梅止渴、郑人买履等。
据《坛经》记载，禅宗五祖弘忍要选择继承人，特命每个弟子作一首诗，以考察 对佛家教义的理解。开始时，弟子们面面相觑，谁也不敢动笔。只有神秀思 考数日之后，写下这样四句： “身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”
什么是觉解
• 将全文含有“觉解”一词的有关内容综 合起来看，我们可以获得如下认识：
• 人在从事活动时逐渐形成的对该项活动 的认识，以及对该活动意义的判定，即 觉解。
觉解在不同人生境界的区分中起什么作用
• 作者将人生境界由高到低区分为四 个等级，其标准就是每个等级所含 觉解的多寡。
觉解在人生境界各个等级中具体体现
点 •人病则忧惧，忧惧见鬼出。★★★★★ —王充（汉代)
属 •天地合气，万物自生。 于 古 •形存则神存，形谢则神灭。
------王充（汉代） ——范缜（南北朝)
代 •“元气”才是唯一的存在。
——柳宗元（唐代）
朴 •气者，理之依也。
——王夫之（明代）
素
唯 •中国古代的五行说、阴阳说、元气说等
物 •世界永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊)
唯
宙。 ——（南宋）陆九渊
心
“存在即被感知”“物是观念
主
的集合” ——（英）贝克莱
义
时有风吹幡动,一僧曰风动,
一僧曰幡动,议论不已。惠能
进曰：“不是风动,不是幡动,
仁者心动”。 －－《坛经》
