海瑞的奏疏

２０１６年９月　第３５卷第９期　洛阳师范学院学报　ＪｏｕｍＭ　ｏｆ　Ｌｕｏｙａｎｇ　ＮｏｒｍＭ　Ｕｎｉｖｅ￣ｉｔｙ　Ｓｅｐ．，２０１６　Ｖｏ１．３５　Ｎｏ．９　

郭嵩焘的《条议海防事宜》奏疏　

王大千　

（郑州大学马克思主义学院，国家领土主权与海洋权益协同创新郑州大学分中心，河南郑州４５０００１）　

摘要：１８７５年，郭嵩焘上书同治帝，借海防言说洋务之事，其《条议海防事宜》奏折之中的“三策”和　“四条”高度浓缩了他的思想理论，其中既有对洋务运动甚至对整个社会一针见血的批评，也不乏对西方社　会先进之处的赞誉。郭嵩焘是洋务派的智者、维新派的先驱。　关键词：《条议海防事宜》；郭嵩焘；海防　中图分类号：Ｋ２５　文献标识码：Ａ　文章编号：１００９—４９７０（２０１６）０９－１３０５３—０４　

鸦片战争让西方列强轰开了中国最后一个封建　

王朝的大门，让同时期的开明官僚认识到了中国正　

在面临着一种前所未有的“大变局”。鸦片战争中　列强的坚船利炮使得大清帝国的官僚们认识到“欲　防海之害，非整理水师不可”…¨。，其时“洋人游弋　

海上，厚集其势，由一路伺隙进攻，而中国必须处　处设防，不能互为援应，正犯兵家备多力少之忌，　所以不胜也”Ｅ２１３１。这样的情势使得当时的大清官员　

们想到，如果国家有了一支能够抵御外侮的水军将　

会扭转眼下的不利情形，在海上“出没不测，即不　

遽与敌船交仗……水师果能以全力经营，将来可渐　拓远岛为藩篱，化门户为堂奥”【２　Ｊ。　

但是面对西方的坚船利炮，只依靠水师之力是　不足以完全扭转不利局面的。１８７５年，郭嵩焘上书　

同治帝，以其独到的见解通过自己的《条议海防事　

宜》之奏，借海防策略表达了自己对于治理国家的　主张，不仅使人耳目一新而且具有相当重要的研究　

价值。　

一、三策　

《条议海防事宜》开篇对于总理衙门所定“练　

兵、制器、造船、用人、理财、持久”六条明扬暗抑，　虽“私心叹服，以为海防之大用具备于此”　”，但　

__来源网络整理，仅作为学习参考 1 / 14 清官之死

死亡

万历十五年（公元1587年），南京吏部右侍郎海瑞死了。

这真是一个清官，而且是整个大明朝最有名的一个清官。大家都知道，明朝官员的俸禄非常低，比如海瑞当县令时，月薪只有七八石大米，而且还不能全额发放，即便全额发放，折合成现在的人民币也不过是一千元出头。别的县令有灰色收入，不指着工资过日子。海瑞什么灰色收入都不要，就老老实实拿这份工资养活一大家子人。海瑞还曾经辞过职，赋闲在家，那这段时间连一个月一千多元的工资也断了，他就靠给人写墓志铭、赠序之类的文章勉强维持生计。

不光自己不要灰色收入，海瑞要求下属也要廉洁自律。他当淳安县令 __来源网络整理，仅作为学习参考 2 / 14 的时候，就把下属的各种津贴都取消了，同时严禁收取好处费。一下子，淳安县的“公务员”生计都成了问题。海瑞给他们出主意说：“你们的收入可能确实不够吃饭，这个我理解。好在平时衙门里事情也不多，大家可以找时间外出打工，或者做点小本买卖以贴补家用。”海瑞自己以身作则，在家属院旁边弄了块菜地，没事了就去种菜。

这样一个大清官，自然得到了群众的爱戴。据《明史》记载，海瑞的死讯传出后，南京市民罢市，穿着白衣戴着白帽的人挤满了江边，流着眼泪祭奠他的人“百里不绝”。此外，朝廷也很给面子，赠了他“太子太保”的荣誉，还送了一个“忠介”的谥号。

但这样一位声名显赫、备极哀荣的清官，却是在孤独中满怀怨恨地死去的。

在死前的一年，他感到自己时日无多，就给皇帝写了一份奏疏。这份 __来源网络整理，仅作为学习参考 3 / 14 奏疏有点类似于他的“尸谏”，写得毫无顾忌。海瑞说：陛下励精图治，但是国家却没变好，这是为什么呢？主要是对官吏的刑罚太轻了。大臣们说什么朝廷对士大夫要以礼相待，若对他们以礼相待，那又拿什么对待无辜的百姓？

中国古代的谏议方式与奏疏写作

作者简介：祖明军（1980．4），男（汉族），贵州威宁人，现为贵州师范大学文学院中国古代文学专业硕士研究生，主要研究方向：宋代奏议与宋代文学和文化的联系与发展。

（贵州师范大学 贵州 威宁 553100）

摘 要：在中国封建社会里，臣僚上书除了陈情、贺表外，其目的无非是希望皇帝重视并采纳自己的意见，在文中往往避免不了揭露时弊和矛盾，乃至皇帝的得失，作为臣子的上书要做到既揭露社会问题，又不至于冒犯皇上；既充分阐述政见，又不至于有使自己的眼光才智超越圣人之嫌，尽量达到进谏的目的，又最大程度地减少风险，这就要求臣僚不但要在奏本上下功夫，而且要讲究进谏的智慧和技巧。

关键词：谏议；奏疏；谏议方式；奏疏写作

中图分类号：k20 文献标识码：a 文章编号：1006-026x（2012）12-0000-02

一、概念界定

（一）谏议与谏议方式

1.谏议

对于“谏”字的解释，《说文》曰：“谏，证也。从言柬声。”《广雅·释话一》曰：“谏，正也。”《字汇》说：“谏，直言以悟人也。”可见，“谏”的基本内涵就是以直言规劝或建议别人。最初可以是朋友或平辈人之间的劝诫，但后来随着君主专制制度的发展，“谏”

字的意义也发生了变化，变成以卑对长、以下对上的规谏，中国古代则专指臣下对君主的讽喻与劝谏。

谏的目的在于“匡正君主，谏净得失”，以减少君主决策的失误和改正自身的过失，所以“谏总要辨析正误，言明利害，讲一番道理。可见谏与议相通，谏是议的一种形式，议的目的往往是谏。在政治生活中，谏议的内涵比谏要丰富得多，朝堂议事，侍臣讽谏，臣民上书等，都是君主政体重要的运作方式。谏议的政治功能并不局限于听取批评，涉及到君臣互动、政治机制等诸多方面。”①

2.谏议方式

谏议方式，顾名思议，是指谏议所采用的方法和形式，在中国古代，谏议的对象是高高在上的皇帝，其拥有至高无上的权力，在这种等级森严的封建社会，即使贵为三公，也只不过是皇帝的手臂和奴仆，皇帝也有贤明与昏庸之分，喜怒无常，有时会随心所欲地处置宰相在内的任何人，作为臣僚的谏言要是惹怒了皇帝就会招来轻则贬，重则死，甚至灭族的危险。在这种情况下，作为谏官要做到尽职尽力，辅佐帝王有效治理国家，既要把谏议的风险降到最小，又要让自己的谏议被采纳的最大可能性，除了思考谏议内容之外，还必须思考谏议的方法和形式。

口樊树志　

最为人们津津乐道的是，海瑞出任户部主事后，对嘉靖皇帝　

的尖锐批评。嘉靖四十一年（１５６２）严嵩下台，三年后严世蕃被处　

死，抄没严府家产，意味着一个贪腐时代的结束。然而嘉靖皇帝　

还活着，依然故我，朝政没有起色。正如黄仁宇所说：“严嵩去职　

虽已三年，但人们对嘉靖的批评依然是‘心惑’、‘苛断’和　晴　

偏’。然而他对这些意见置若罔闻，明明是为谀臣所蒙蔽。他还自　

以为圣明如同尧舜。”　

嘉靖四十五年（１５６６），刚直不阿的海瑞，向嘉靖皇帝上《治　

安疏》，以无所顾忌的姿态，锋芒毕露的文字，批评皇帝，抨击朝　

政。一时问，这份奏疏广泛传抄，朝野轰动，称之为“直声震天　

下”　

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领导文萃２０１１．６◆下◆　他在奏疏中毫不客气地指责皇帝清虚学道，潜心修醮．以至　

于二十多年不上朝理政，导致纲纪废弛，吏治败坏，民不聊生，　

“天下因陛下改元之号，而臆之日：‘嘉靖者，言家家皆净而无财　

用也。”’他指出：臣民不对陛下讲真话已经很久了，官员们　隗心　

馁气以从陛下”，“昧没本心以歌颂陛下”。陛下一意玄修导致“心　

惑”，过于苛断导致“情偏”，大臣为了俸禄而阿谀奉承，小臣由于　

畏罪而唯唯诺诺。因此我要冒死进谏，希望陛下“幡然悔悟”，洗　刷“君道之误”。　

他早已把生死置之度外了。上朝前，特地买了一口棺材，诀　

别了妻儿老小，把后事托付给同乡好友——庶吉士王弘诲。这一　

切表明，他决心冒死谏诤，为了促使皇帝幡然悔悟，必须言词激　

烈，就好比治重病下猛药。对皇帝下猛药，被旧史家称为“批逆　

鳞”，势必引起龙颜大怒，难逃一死。海瑞知道这样的后果，迎难　

而上。他一向反对官场上庸俗的风气——“医国者只一味甘草，　

处世者只二字乡愿”，用味甜性温的甘草无法医治国家重病，用　

明哲保身的乡愿哲学混迹于官场必将祸国害民。　

这帖药猛烈得让皇帝无法消受，此公自比为尧舜，书斋也以　

“尧”命名，而海瑞说他连汉文帝都不如，气得浑身发抖，把奏疏　

扔到地上。过了一会，又把它捡起来，要看看后面还写了些什么。　看了一下，勃然震怒，吩咐身边的太监黄锦：把他抓起来。不要让