古代年龄的代称
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中国古代年龄称谓大全
出处：宋·范成大《元夕后连阴》：“谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。”
19至婚嫁年龄(女)摽梅之年比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。
[摽梅]谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比喻女子已到结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作“biào”，摽梅”指“落梅”摽梅之年古意中是指适合出嫁之年。
35100岁期颐、人瑞100岁“期颐”。语出《礼记·曲礼》上：“百年曰期，颐。”郑玄注解说：“期颐，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。
1315-20(男)舞象之年“舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可以上战场了
1416岁(女)破瓜年华、碧玉年华女子16岁称为“破瓜”、“及瓜”。“瓜”字可以分剖成两个“八”字，“破瓜”就是把瓜字拆开，二八一十六，故称。女子十六岁还可称“碧玉年”。如唐·李群玉《醉后赠冯姬》诗：“桂影浅拂梁家熏，瓜字初分碧玉年。”
1115岁(女)及笄或笄年“笄”[jī]，即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笄，表示已到出嫁年龄，故称。
1215(男)束发、成童、志学男子15岁左右称“束发”或“成童”，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。古代男孩将头发由两髻(总角)束成一髻叫做“束发”，束发表示已到少年期，故又叫“成童”。
致事、致政是一个意思，即辞去官职，也叫致仕。“悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时辞官家居，废车不用，故而悬车。
2971岁开八白居易《喜老自嘲》诗：“行开第八秩，可谓尽天年。”
2451岁“开六”古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年开”。十年为一秩，开六即第六秩的开始。况周颐所著《蕙风词话续编》卷一：“近人称寿五十一岁曰开六，六十一岁曰开七。”
19至婚嫁年龄(女)摽梅之年比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。
[摽梅]谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比喻女子已到结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作“biào”，摽梅”指“落梅”摽梅之年古意中是指适合出嫁之年。
35100岁期颐、人瑞100岁“期颐”。语出《礼记·曲礼》上：“百年曰期，颐。”郑玄注解说：“期颐，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。
1315-20(男)舞象之年“舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”也就是可以上战场了
1416岁(女)破瓜年华、碧玉年华女子16岁称为“破瓜”、“及瓜”。“瓜”字可以分剖成两个“八”字，“破瓜”就是把瓜字拆开，二八一十六，故称。女子十六岁还可称“碧玉年”。如唐·李群玉《醉后赠冯姬》诗：“桂影浅拂梁家熏，瓜字初分碧玉年。”
1115岁(女)及笄或笄年“笄”[jī]，即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笄，表示已到出嫁年龄，故称。
1215(男)束发、成童、志学男子15岁左右称“束发”或“成童”，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。古代男孩将头发由两髻(总角)束成一髻叫做“束发”，束发表示已到少年期，故又叫“成童”。
致事、致政是一个意思，即辞去官职，也叫致仕。“悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时辞官家居，废车不用，故而悬车。
2971岁开八白居易《喜老自嘲》诗：“行开第八秩，可谓尽天年。”
2451岁“开六”古人称老年人年龄进入一个新阶段谓之“年开”。十年为一秩，开六即第六秩的开始。况周颐所著《蕙风词话续编》卷一：“近人称寿五十一岁曰开六，六十一岁曰开七。”
古代各年龄段称呼...一到六十岁极全
笄者向长辈奉茶
醮jiào子之礼
--结发：束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄， 表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。 --舞象之年：男十五岁到二十岁。可以上战场了。 --花信年华：女子二十四岁。花信，开花时期。指女子的年龄到了二十 四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。 --半老徐娘：女子三十岁。《南史· 后妃传下》：“徐娘虽老，犹尚多 情。” --而立：三十岁。 （立，“立身、立志”之意）。《聊斋志异· 长清 僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。” --始室：三十岁。《礼记· 内则》：“三十而有室，始理男事”。 --有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子· 滕文公下》：“丈 夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注：“男以女为室， 女以男为家。” --不惑：四十岁。 不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。 应璩qu《答韩 文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
--艾：五十岁。《礼记· 曲礼上》：“五十曰艾。”艾称 年老的。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及 艾，还有什么不满意的事？” --半百、天命、知天命、知命之年：指五十岁。 --杖家之年：五十岁。 --六九年：即勺，一种乐舞，古未成童者习之.舞勺指未 成童者学习勺舞。 --及笄[jī]：指女子十五岁。笄本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15 岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。（《礼记•内则》： “女子十有五年而笄。”） --志学之年：因为“三十而立，四十而不惑。”（孔子曰：“吾十有五而志于 学，三十而立......——《论语· 为政》），所以后代称15岁为“志学之年”。 --成童：十五或十五稍上的年岁。郑玄：“成童，十五以上”。 --二八、碧玉年华：女子16岁。李白《江夏行》：“正见当垆女，红妆二八 年。”垆，即炉。 --待年、待字：指女子成年待嫁的年岁。《文选· 宋文皇帝元皇后哀策文》： “爰自待年，金声夙振。” “爱自待年金声夙振”（《文选宋文皇帝元皇后 哀策文》）。“女子许嫁，笄而字。”（《礼记· 曲礼上》） --桃李年华：女子二十岁。 --摽梅之年biào ：摽梅：梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。 《诗经· 召南· 摽有梅》：“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。” --弱冠guàn：二十岁。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦 luò观群 书。”
古代指年龄的词语从小到大
古代指年龄的词语从小到大一、古代年龄称谓由小到大1、襁褓：古代泛指1岁以下幼童，也说是背负小儿用的布兜和系带。
2、孩提：指的是2～3岁的儿童，它一般泛指儿童不是很懂事的年龄阶段，3、髫年之女：指7岁的女孩。
4、龆年：男孩八岁。
5、总角：古代未成年的人把头发扎成髻。
指童年时期、幼年。
6、黄口：泛指10岁以下的儿童。
7、舞勺之年：代表男孩子13至15岁期间学习勺舞。
8、舞象之年：男子十五到二十岁之间的称谓。
9、金钗之年：指古代女子12岁，女孩到了十二岁要带钗，金钗是作为代称和别称。
10、豆蔻年华：指13岁，这个词是用来形容女孩子的。
11、及笄之年：就是女子年满十五岁，即十五周岁。
12、破瓜年华、碧玉年华：古代，指16岁的女子。
- 1 -二、古代年龄称谓大全及解释13、桃李年华、摽梅之年：是二十岁女子的代称。
14、花信年华：指24岁，是古代对女子年龄的称谓。
15、半老徐娘：具体应该指30-40岁左右的女子。
16、弱冠之年：指男子二十左右的年纪，不能用于女子。
17、而立之年：男性三十岁称而立之年。
18、不惑之年：指的是人的岁数到接近四十岁或四十岁。
19、强壮之年：中国古代称男子三十到四十为壮年。
20、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年：指的是50岁。
21、花甲之年、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年：60岁的人。
22、古稀之年、杖国之年、致事之年、致政之年：指男子70岁。
23、杖朝之年：指男子80岁。
24、耄耋之年：是八九十岁的人。
25、鲐背之年：指的是九十岁高龄的时候，指老人高寿。
- 2 -26、期颐之年：是指100岁的人，期颐，期是期待，颐是供养。
以上就是古代年龄称谓由小到大、古代年龄称谓大全及解释的相关内容。
中国人注重年龄称谓，尤其注重它的文化内涵。
- 3 -。
我国古时的年龄代称
我国古时的年龄代称对某些年龄不直说而使用代称，是古代一种习俗。
为了帮助阅读古代文学作品，现介绍常见的几种年龄代称：孩提：指需人提抱的乳哺婴儿，又称“孩抱”、“孩稚”、“孩孺”和“孩乳”。
童龀：儿童换齿叫“龀”，如《愚公移山》有“有遗男，始龀”。
童龀，泛指年幼者，如《后汉书》有“年皆童龀”。
垂髫：古时童子头发下垂，因用以指童年或儿童。
又称“垂发”，如《后汉书》有“老夫童稚垂发戴白满车下”。
总丱：也称总角。
束发为两角之形。
是男女未冠笄者之称，泛指童年。
如《诗经》有“总角丱兮”；《颜氏家训》有“总丱之子必先入学”。
豆蔻：喻处女，常指十三、四岁女子。
如杜牧诗云“娉娉袅袅十三馀，豆蔻梢头二月初”。
束发：古时男孩十五岁是成童的年龄，要把头发扎结起来。
所以，“束发”被用来称呼十五岁的男子。
如《大戴记》有“束发而就大学”。
及笄：“笄”是古代妇女用来固定头发的簪。
《公羊传》有“女十五而笄”是说女孩十五岁后就要用“笄”把头发结束起来，表示已经成年。
于是“及笄”便成了十五岁女子的代称。
又，《国语》有“既笄而孕”。
故，“及笄”也指到了可以出嫁的年龄。
弱冠:《礼记》说“二十岁曰弱冠”。
古时二十岁行冠礼，因未达壮年，故称弱冠。
后世指二十左右的男子，或泛指年少者。
破瓜：古时文人将“瓜”字拆成两个“八”字，用以纪年。
二八就是十六。
古诗文中常见“破瓜”或“二八”，大多是指十六岁的女子。
另，也指六十四岁，即八八六十四。
如，吕岩赠张洎诗有“功成当在破瓜年”。
而立：《论语》有“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命……”。
后世，便用“而立”指代三十岁，用“不惑”代指四十岁，用“知命”作为五十岁的代称。
但，为了表示谦虚，五十岁的人常自称为“未知之年”，也作“半百之年”。
花甲：古时用天干与地支纪年，错综搭配，六十年为一个甲子，周而复始。
因此，后世常用“花甲”借指六十岁。
也作“耳顺之年”。
古稀：唐朝杜甫《曲江诗》有“人生七十古来稀”。
古代最全年龄称谓,30岁女子已是半老徐娘!
古代最全年龄称谓,30岁女子已是半老徐娘!在中国古代，对年龄的称谓有很多种。
可以说，每个年龄组都有不同的称谓。
在古代的年龄称谓中，我们可能熟悉28岁、30岁、毫无疑问的年龄等等。
今天，边肖将为您提供最全面的古代称谓信息以及古代称谓的相关介绍。
古代年龄称谓大全：0-1岁：襁褓时代，0-1岁的孩子在古代年龄称谓中被称之为孩提、襁褓时代，主要是指初生或者尚在发襁褓中的幼儿，未满周岁的婴儿被称为襁褓时代。
2-3岁：孩提之年，古代年龄称谓中孩提之年指的就是还在幼儿时期的孩子，需要大人的照顾与关怀。
也有称之为“孩提包“或“提孩“的说法，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如“。
7岁（女子）：髫年(tiao)，7岁的女孩子在古代年龄称谓中会被称之为髫年(tiao)，是指还在幼童时期，髫年也是指女孩子头发开始长，但是并没有束发时的自然下垂现象，故称之，也称作“垂发之年“。
8岁：总角，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角“，是古代年龄称谓对8岁小孩的称呼。
9岁：九龄，9岁是儿童开始学习的时间，教数之年指儿童9岁。
语出《礼记》。
10岁:黄口，黄口也是对10岁以下孩子的统称。
我们经常听到黄口小儿这个词，指的是童心未泯的男孩或女孩。
12岁(女):柴进之年，在古代的年龄称谓中，意思是女孩12岁，12岁的时候开始照顾她，所以被称为柴进之年。
13岁(女):豆蔻几岁了？指古代十三四岁的少女，指少女的青春。
13-15岁：舞勺之年，根据《礼记》的记载：勺，一种管乐器，古未成童者习之，舞勺指未成童者学习勺舞。
舞勺之年也用作童年的代称。
14岁（女子）：二七之年，取二七一十四之意，如南朝陈后主《车飞伯劳歌》：“年时二七犹未笄，转顾流眄鬟鬓低。
15岁（男子）：成童，男子15岁左右称“束发“或“成童“，这时应该就要学会古代六艺了。
15岁（女子）：及笄之年，及笄之年（jī）是古代女子的一种古代年龄称谓，泛指该女子15岁了，到了法定的结婚年龄，古代女子到了及笄之年后就意味要出嫁了。
关于年龄的古今称谓
关于年龄的古今称谓
1. 古代称谓:
- 童子/童女:指未成年的儿童。
- 少年/少女:指青春期的年轻人。
- 壮年:指身体健康、精力充沛的中年人。
- 老翁/老妪:指上了年纪的老年人。
2. 现代称谓:
- 婴儿:指出生不久的幼儿。
- 学龄儿童:指适龄上学的儿童。
- 青少年/青年:指处于青春期和初入社会的年轻人。
- 中年人:指事业和家庭稳定的中年阶段。
- 老年人/长者:指退休或年事已高的老年人。
3. 其他称谓:
- 新生儿:指刚出生的婴儿。
- 少男/少女:指尚未成年的青春期少年。
- 老小子/老姑娘:俗语中对中老年人的戏称。
- 人到暮年:形容年事已高,步入晚年。
不同的称谓往往蕴含着对该年龄阶段的期望和态度,反映了社会对年龄的理解和尊重程度。
随着时代变迁,年龄称谓也在不断演变和更新。
古人年龄的称谓词语
初度：指始生之时，出生之日。
赤子：指初生的婴儿，因婴儿刚生下来是赤色的。
襁褓：本意为包裹婴儿的被子和带子，后借指未满周岁的婴儿。
孩提：指两三岁的幼儿。
龆龀(tiáo chèn)：意为孩童换齿之时，借指孩童。
垂髫(tiáo)：指三四岁到七八岁的儿童。
总角：指八九岁至十三四岁的儿童。
黄口：本意指雏鸟的嘴，借指幼儿。
金钗之年：指女子十二岁的年龄，女子十二岁开始带钗梳妆。
豆蔻：豆蔻本是植物名，借指十三四岁的少女。
舞勺之年：指男子十三至十五岁，未成童者习之。
及笄(jī)：指女子十五岁，女子十五岁开始用笄贯之。
志学之年：指十五岁，出自《论语·为政》：“子曰:‘吾十有五而志于学。
’”舞象之年：指男子十五至二十岁，是“成童”的代名词。
弱冠之年：指男子二十岁左右的年纪，不能用于女子。
古代各个阶段年龄代指及出处
古时候人们常用一些文雅之词代指年龄，其中一部分沿用至今，比如我们常用的“而立之年”、“耄耋之年”等。
除此之外，还有部分不为我们所熟知，甚至个别还有错误的理解或用法。
这种指代能让我们更加了解博大精深的中华文化，下面是笔者精心汇总的一些年龄指代，并附有词语出处或用于的诗词句，请大家斧正。
度：又称“初度”，指小儿初生之时，后来也引申为“生日”。
“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
”——《离骚》先秦，屈原汤饼之期：是指婴儿出生三天。
旧俗小儿出生三日,设筵席招待亲友谓之“汤饼筵”,也作“汤饼宴”、“汤饼会”。
“三朝洗儿，曰汤饼之会；周岁试周，曰睟盘之期。
”——《幼学琼林》明，程登吉赤子：初生的婴儿。
“子生赤色，故言赤子”——唐朝，孔颖达襁褓：本意是婴儿的被子，后来指未满周岁的婴儿。
“则四方之民襁褓负其子而至矣。
”——《论语·子路》先秦，孔子牙牙：象声词，婴儿学语的声音，指1岁。
如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。
“两女牙牙，生汝死后，才周晬耳。
”——《祭妹文》清朝，袁枚孩提：指的是2~3岁的儿童，是古代对人年龄的称呼,指幼儿始知发笑尚在襁褓中。
“孩提之童,无不知爱其亲也。
”——《孟子·尽心上》先秦，孟子童龀：指儿童少年时期，男孩8岁，女孩7岁。
“女七月生齿、七岁而龀。
”——《说文》东汉，许慎总角：是古人对小孩童年时期的称谓，指八、九岁至十三、四岁。
古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
“总角之宴，言笑晏晏。
”——《氓》先秦，佚名九龄：指九岁。
“育而不秀者，吾家之童乌乎？九龄而与我玄文。
”——《法言·问神》汉朝，扬雄 黄口：指10岁以下的儿童。
“古之伐国，不杀黄口，不获二毛。
”——《淮南子·氾论训》西汉，刘安幼学：指10岁。
“人生十年曰幼,学。
”——《礼记·曲礼上》外傅之年：指10岁。
“十年，出就外傅，居宿於外，学书记。
”——《礼记·内则》金钗之年：指女子12岁，古代女孩到了12岁要带钗，金钗就是作为代称。
古代男子和女子年龄的代称
古代男子和女子年龄的代称古代社会，男子和女子的年龄有着一些特殊的称谓和代称。
这些称谓不仅仅是对年龄的简单表达，更蕴含着古人对年龄和生命的理解和态度。
下面将为大家介绍一些古代男子和女子年龄的代称。
男子的年龄代称主要有：“童生”、“弱冠”、“而立”、“不惑”、“知命”、“花甲”、“古稀”、“耄耋”。
而女子的年龄代称则主要有：“童女”、“及笄”、“良人”、“大婶”、“中婆”、“老婆”、“老夫人”。
“童生”是男子出生后到15岁之间的称呼。
这个时期的男子还未成年，处于童年阶段，充满了天真和活力。
“弱冠”是男子到20岁的称谓。
这个时期的男子已经成年，开始进入社会，准备担负起更多的责任。
“而立”是男子到30岁的称谓。
这个时期的男子已经具备了一定的社会地位和经济基础，开始追求事业和家庭。
“不惑”是男子到40岁的称谓。
这个时期的男子已经经历了一些人生的起伏和磨砺，对人生有了更深刻的认识和理解。
“知命”是男子到50岁的称谓。
这个时期的男子已经渐渐淡化了对世俗的追求，更加关注内心的平和与自在。
“花甲”是男子到60岁的称谓。
这个时期的男子已经进入老年，但身“古稀”是男子到70岁的称谓。
这个时期的男子已经步入耄耋之年，但依然保持着智慧和经验的积累。
“耄耋”是男子到80岁以上的称谓。
这个时期的男子已经进入晚年，身体和精神开始衰老，但对生活依然保持着热爱和乐观。
而女子的年龄代称也有着相应的称谓。
从小到大，女子的称谓随着年龄的增长而变化。
“童女”是女子出生后到15岁之间的称呼。
这个时期的女子还未成年，充满了天真和活力。
“及笄”是女子到15岁的称谓。
这个时期的女子已经进入青春期，开始迎接成年的到来。
“良人”是女子到20岁的称谓。
这个时期的女子已经具备了一定的社会地位和经济基础，开始追求事业和家庭。
“大婶”是女子到30岁的称谓。
这个时期的女子已经步入中年，开始承担起家庭的责任和义务。
“中婆”是女子到40岁的称谓。
这个时期的女子已经经历了一些人生的起伏和磨砺，对人生有了更深刻的认识和理解。
古代的年龄称谓大全
称谓指人们因亲属或其他关系而建立起来的称呼、名称。
称谓的使用，多种多样。
下面为大家带来古代的年龄称谓，希望大家喜欢！襁褓，不满周岁黄口，本指雏鸟，后比喻幼儿，10岁以下。
总角、孩提，幼年泛称。
垂髫(tiáo)、始龀(chèn)，童年泛称。
幼学，10岁束发，15岁左右弱冠，20岁而立之年，30岁不惑之年，40岁知命之年、年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年，50岁花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年，60岁古稀、杖国之年、致事之年、致***之年，70岁杖朝之年，80岁耄耋(màodié)之年，八九十岁的年纪鲐背之年，90岁期颐(jīyí)之年，100岁1.初度：生日之时。
出自《离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。
”后也称生日为“初度”，如《元史》“朕初度之日群臣毋贺”。
2.赤子：初生的婴儿。
《孔颖达疏》：“子生赤色，故言赤子。
”3.襁褓：本意是指包裹婴儿的被子和带子，后借指未满周岁的婴儿。
4.孩提：两三岁的幼儿，亦作“孩抱”。
5.龆龀：儿童换齿年龄。
《韩诗外传》：“男八月生齿，八岁龆齿;女七月生齿，七岁而龆齿。
”即指七八岁的儿童。
6.垂髫：三四岁到八九岁的儿童。
古时童子未冠者头发下垂，因此以垂髫指儿童或童年。
7.幼学：十岁左右。
《礼记·曲礼上》：“人生十岁日幼，学。
”郑玄注：“名曰幼，时始可学也。
”后因称十岁为“幼学之年”。
8.总角：八九岁到十三四岁的少年儿童。
《礼记·内则》：“拂髦，总角。
”郑玄注：“总角，收发结之。
”后因称童年时代为“总角”。
9.黄口：本指雏鸟的嘴，后指儿童。
10.金钗之年：女子十二岁。
南朝梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。
”即指古代女子十二岁开始戴钗梳妆。
11.豆蔻：本是植物名，代指十三四岁的少女。
杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。
”后称女子十三四岁为“豆蔻年华”。
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國文教學補充資料陳意存編（一）古代年齡的代稱（1）瀏覽古代的詩詞文賦時，都經常會遇到年齡的代稱，現將較為常見的介紹如下。
○襁褓之年：幼年。
襁褓ㄑㄧㄤˇㄅㄠˇ，背負幼兒的布條和小被。
○百晬：小兒出生滿一百天所舉行的宴會。
宋．孟元老．東京夢華錄．卷五．育子：「生子百日，置會，謂之『百晬』至來歲生日，謂之『周晬』，羅列盤琖ㄓㄢˇ於地，盛果木、飯食、官誥、筆研、筭秤等經卷針線應用之物，觀其所先拈者，以為徵兆，謂之『試晬』。
此小兒之盛禮也。
」○周晬：一歲。
小兒周歲時所舉行的宴會。
小孩出生後滿一周歲稱為「晬」ㄗㄨㄟˋ。
週歲：嬰兒出生滿一年。
＝周歲。
○晬日：生子周歲稱為「晬日」。
○度晬：閩南方言。
即小孩出生滿一週歲之意。
○抓週：舊俗於小孩滿週歲時，長輩將書本、算盤、筆墨等各種物品擺在孩子面前，讓他隨意抓取，由此來推測他未來的志向。
亦稱為「試周」、「試晬」、「試兒」。
○嫛婗：ㄧㄋㄧˊ，嬰兒、幼小時。
○黃口：本意是雛鳥的嘴；指代嬰兒。
一說：十歲以下。
○孩提：指初知發笑，尚在繈褓中，一至三歲的孩童（一說：兩至三歲）。
需人提攜、懷抱的幼兒。
《孟子•盡心上》：「孩提之童，無不知愛其親者。
」另說：指國小或幼稚園的學童。
○總丱：指童年。
丱，ㄍㄨㄢˋ，小孩束髮成兩角的樣子。
北齊．顏之推．顏氏家訓．勉學：「梁朝皇孫以下，總丱之年，必先入學，觀其志尚。
」○沖齡：幼年。
多指天子而言。
小年：幼年。
童年：幼年時期。
幼年：年歲幼少的時候。
齠齔：ㄊㄧㄠˊㄔㄣˋ，兒童乳齒脫落，更換新齒的年紀。
兒童換牙的年齡，指幼年、童年。
＝齠年、髫齡、髫年。
齠年稚齒：孩童時期。
○始齔之年：年幼的人。
七、八歲。
齔，ㄔㄣˋ，自乳齒脫換為成人的牙齒。
說文解字：「齔，毀齒也。
男八月生齒，八歲而齔；女七月生齒，七歲而齔。
」女孩七歲稱髫年，男孩八歲稱齠年或髫年。
根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恒牙，這時叫「齔」。
○觿年：指童年。
語本詩經．衛風．芃蘭（植物名。
蘿藦科蘿藦屬。
多年生草本。
蔓生，葉心形，對生，莖、葉含白色汁液，可食。
果實大，種子生白絮，隨風飛散。
又做「芄ㄨㄢˊ蘭」芃，ㄆㄥˊ，草木茂盛。
）：「芃蘭之支，童子佩觿，雖則佩觿，能不我知。
」觿，ㄒㄧ，用獸骨製成的錐子。
可解開繩結，亦可作為佩飾。
○黃童：孩童。
因幼童毛髮未黑，故稱為「黃童」。
○白叟黃童：指老老少少。
白叟，老人。
黃童，小孩。
○垂髻之年：指兒童。
古代小孩頭髮下垂，引申以指未成年的人。
垂髮：比喻兒童或童年。
＝垂髫。
○垂髫：七、八歲以下的幼童，古時兒童不束髮；頭髮下垂。
髫，ㄊㄧㄠˊ，兒童垂下的頭髮。
因此稱童子或童年為垂髫。
陶淵明《桃花源記》：「黃髮垂髫，並怡然自樂。
」＝垂髮、總髮。
○總角：比喻童年。
舊時未成年男女，編紮頭髮，形如兩角，稱為「總角」。
故用以指未成年的男女。
七八歲。
古代兒童將頭髮分作左右兩半,在頭頂各紮成一個結,形如兩個羊角，故稱「總角」。
《詩經˙氓》：「總角之宴，言笑晏晏。
」總，聚束；角，小髻，意為收髮結之，即兒童的髮髻向上分開的樣子，俗稱小丫角，因此稱童年時代為「總角」。
○就傅之年：意指八歲或十歲。
○旬年：意指十歲。
對人的壽命而言，每十年叫一旬。
而「年」是年紀之意，故「旬年」意指十歲。
○幼學：滿十歲。
《禮記•曲禮上》：「人生十年曰幼，學。
」○束髮：束，捆，結 之意。
古代男孩成童時束髮為髻，因以「束髮」為成童的代稱，通常年十五歲始稱成童。
○及笄：笄，ㄐㄧ，簪子，插住挽起的頭髮之用。
《禮記．內則》：「女子十有五年而笄。
」意為女子長成十五歲時，應結髮用笄插之，故舊時稱女子十五歲為「及笄」。
又《禮記．士昏禮》：「女子許嫁，笄而醴之。
」所以又以「及笄」謂女子到了出嫁的年齡。
○弱冠：《禮記．曲禮》：「二十曰弱，冠。
」弱，年少。
是說古代時，男子到了二十歲要行冠禮了。
冠禮是古代男子成年（二十歲）時加冠的禮節，儀式隆重，須選定吉日，邀請賓客，故以「弱冠」指二十歲左右的青年男子。
○而立之年：語出《論語．為政》：「三十而立。
」是說男子到了三十歲該成家立業了，因稱男子三十歲為「而立之年」。
○不惑之年：意思是說，遇事能明辨是非而不為迷惑，《論語．為政》：「四十而不惑。
」後用作四十歲的代稱。
○知命之年：這裡的「命」指天命，天能致命於人、決定人類命運。
《論語．為政》：「五十而知天命。
」意為人到五十歲方才懂得了天命，後人因以「知命之年」作為五十歲的代詞。
○花甲之年：古代用干支法紀年，天干地支的名號錯綜參互，故稱花甲。
干支的配合，其變有六十，從甲子起到癸亥至，一周為六十變，又名六十甲子，由此稱六十歲為「花甲之年」。
○耳順之年：也是指六十歲，《論語．為政》：「六十而耳順。
」意為耳聞其言，能知其微旨。
」後以「耳順之年」作六十歲的代稱。
○古稀之年：七十歲的代稱，源出唐朝大詩人杜甫的《曲江》詩：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。
○耄耋之年：《禮記．曲禮》：「八十、九十曰耄。
」又「耋，老也，八十曰耋。
」，泛指八九十歲的老年人。
○期頤之年：《禮記．曲禮》：「百年曰期。
」鄭玄注：「頤，養也。
」是說人生以百年為期，百歲者飲食、起居、動作無所不待於養，後因稱百歲為「期頤」。
「而立之年」、「不惑之年」、「知命之年」、「花甲之年」、「耳順之年」、「古稀之年」、「耄耋之年」、「期頤之年」，也都可以前兩個字代稱相應的年歲，如「年已而立」、「已過花甲」。
古代年齡的代稱（2）○舞勺之年：十三歲至十五歲通稱；○舞象之年：十五歲至廿歲通稱。
○破瓜之年：舊時文人拆「瓜」字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子；也稱「碧玉年華」。
桃李年華：廿歲女子○花信年華：廿四歲女子○待字之年：待嫁女子○標梅之年：出嫁女子○結髮：初成年。
《漢書‧施仇傳》：「結髮事師數十年，賀不能及」。
後稱元配為結髮。
曹植詩《種葛篇》：「與君初婚時，結髮恩義深」。
○知命：本意指認識天命。
《論語‧為政》「五十而知天命」。
後因以知命為五十歲之代稱，又稱知天命．半百．知非之年。
○花甲：古人用天干和地支相配來紀年，天干地支順次組合為六十個紀序年號，故稱六十甲子，也稱花甲子或花甲。
每六十年一個迴圈；也稱為平頭．甲子．耳順之年，六十以上又稱為「耋年」。
○古稀：七十歲的代稱。
唐杜甫《曲江二首》之二：「朝回日日典春衣，每日江頭盡醉歸。
酒債尋常行處有，人生七十古來稀」。
○杖朝：八十歲之年；○鮐(ㄊㄞˊ)背：九十歲之年。
○耄耋：《禮‧曲禮》上：「八十九十曰耄。
」六十以上曰耋。
人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲，後來用「耄耋（MAODIE）」泛指年壽高。
○期頤：稱百歲之人。
《禮記‧曲禮》：「百年曰期頤。
」元人陳浩解釋說：「人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。
」○白首：通稱老年人，又稱皓首；○黃發：通稱長壽老人；○下壽：古人以六十為下壽；○中壽：七十為中壽；○上壽：九十為上壽。
壯室之年：三十歲春秋鼎盛：四十歲強仕之年：四十歲→禮記：四十曰強，而仕杖家之年：五十歲→禮記：五十杖於家艾服之年：五十歲→禮記：五十曰艾，服官政大衍之年：五十歲→易：大衍之數為五十艾老之年：五十歲半百之年：五十歲耆年：六十歲平頭甲子：六十歲杖鄉之年：六十歲→周制允許六十歲以上老人撐著柺杖在『鄉中』行走從心之年：七十歲杖國之年：七十歲→周制允許七十歲以上老人撐著柺杖在『國都』內行走致事之年：七十歲懸車之年：七十歲：漢代薛廣德因年老辭官還鄉，皇帝賜他安車駟馬。
至家鄉沛郡，太守至郡界迎接，一郡以為榮耀。
他將賜予的安車懸掛起來傳給子孫後代，作為紀念刻鳩進杖：七十或八十歲喜壽：七十七歲→草書喜字看似七十七杖朝之年：八十歲→周制允許八十歲以上老人撐著柺杖入朝米壽：八十八歲→米字看似八十八耄耋(ㄇㄠˋ ㄉㄧㄝˊ)之年：八、九十歲齯(ㄋㄧˊ)齒：九十歲黃髮：九十歲鮐背：九十歲凍梨：九十歲白壽：九十九歲→百字少一橫為白字茶壽：一百零八歲茶字上面為廿，下面八十八，二者相加所得花甲重開：一百二十歲古稀雙慶：一百四十歲※上壽指九十歲以上；中壽指八十歲以上；下壽指七十歲以上(也有指六十歲以上)※三十歲以後的年齡代稱，主要是形容男性。