李鸿章传(含译文)

《李鸿章传》梁启超著读后感李鸿章传读后感——九州生气恃风雷万马齐喑究可哀我劝天公重抖擞不拘一格降人才抬抬头，回想这一年的时光，在高考的重压下，在考后疯狂的放松下，似乎很久都没静下心来读过文学类的书了，更不要说是什么历史传记了。

正好借着现代史的这门课程，我静下心来读了这本《李鸿章传》，很有感触。

以前，对李鸿章没什么特别的了解，只是在高中时的历史老师总是拿李鸿章的事不断调侃，自然对他是没什么好印象，但是，同样是一代名家的梁启超，却将他和诸葛亮、曾国藩、张之洞等人作对比，给了他高度的评价，那他到底是一名什么样的人，在书中给了我们答案。

由于此书是文言文书写，读起来甚为不畅，理解有不正确之处，还请多多指教。

李鸿章被梁启超认为是有苏秦张仪之辩才的外交家，但是作为动乱时代的不幸的中国晚晴大臣，在中国缺乏强大的国家实力的条件下，他在外交上不得不用不断的妥协来谋求国家的安宁。

只有自己的国家强大，才能在外国人面前挺直腰杆，在今天依然如此，更何况是在那个弱肉强食被放大到极致的时代，如果我是必然是我的无奈之举，但是大多数国人并不考虑这种种不利，往往李鸿章，这也将这种过错一味的安在李鸿章的头上，我实在是为李鸿章可惜。

但是，梁启超也客观的说道，李鸿章的外交方式有可取之处，也存在拘泥于此而不敢有所突破的情况，以至于出现不败而败的惨事。

但是，李鸿章不能主导整个中国的行政大事，即使他对洋务运动倾注了满腔热血，力图改变中国国运，但是往往遭受力量的牵绊，有志而不得果。

同样，签署卖国条约其实无非是太后的旨意，李鸿章不过是挡住国人口水谩骂的挡箭牌罢了，他能做的也只不过是尽量减少中国的损失。

李鸿章和众多洋务大臣办洋务运动，起初也是为了消灭太平军，而近代以来，外患不断，必须加强军事装备，以备国防。

故而办起了以军工为主的重工业，这使中国近代海防开始进入现代化的行列，但洋务运动没有采取西方制度，生产效率低下，后来因为军事洋务没有足够的军费，被迫开展经济洋务，从而把洋务运动推向高潮。

《李鸿章家书——致瀚章兄》原文及翻译译文1、《李鸿章家书——致瀚章兄》原文及翻译译文《李鸿章家书——致瀚章兄》原文及翻译李鸿章原文：来函由清江至镇搭轮船赴鄂，拟五月初七接篆，川费不足，借用弟与省斋各二千金，俟到任陆续缴呈老母收存。

将来此项归还，乞禀母亲转交六弟妇，留作家用。

幼弟代办经方等喜事，未寄分文，殊以为歉。

闻其家不甚宽裕，或分作两次付寄为妥。

方儿按课作文，工夫浅，天分低，仅成片段。

鄙意原不必观场，而少年欲速之志未便阻遏，或临时请赵密庵、彭子尊送去，试毕即归。

桂儿尚未开笔，孔桂轩喜与讲典，故史、鉴略解一二，而书不能熟，又因气弱未肯严督。

弟公冗不暇兼管，伊能读书亦觉文、诗、小楷无甚用处。

每忆髫龄，仰蒙严亲日夕督责，乃底于成，今竟不克施于儿辈，有愧庭训多矣……子弟之不才固关气数，父兄当于文艺之外教以做人立身之道，或亦可挽回一二耶。

季弟久无鄂信，疏懒已极，事亲大节若置度外，岂能责子孙以孝为?金姬病时好时歹，似尚不至作古。

桐城既有隙地，姑存此说。

去夏收婢名顺喜者，弟妇尝讥其无用而有性气，必欲遣之;嗣闻其有孕而止。

四月初二申时竟产一男(拟名燕保)，在我不必多此赘物，亦不敢不为堂上告。

合家闻之，当共喷饭。

此间无称贺者，或请慈谕弟妇，时婉讽其善视之，无使失所。

弟于此事颇知调停，伉俪更益和睦。

妇病亦久不作，惟觉多此一举。

天下事往往无意得之，亦悔之晚耳!注：本文是李鸿章写给长兄李瀚章家书。

文中的“幼弟”即李鸿章六弟李昭庆，“李经方”是李鸿章长子。

“桂儿”即李经述，是李鸿章次子。

译文：来信写于我由清江至镇搭乘轮船赴湖北的途中，我打算五月初七接受官印，旅途费用不够，向用弟与省斋各借了二千两银子，等候到任后陆续交给老母收存。

将来这些钱款归还，请求禀告母亲转交六弟媳妇，留作家用。

六弟代办的经方等人的喜事，我没有寄出分文，深表歉意。

听说他的家里不是很宽裕，或许分作两次付寄较为妥当。

考察督促方儿写文章，他下的工夫浅，天分又低，仅能写成片段。

清史稿·李鸿章传阅读附答案 李鸿章，字少荃，安徽合肥人。

父文安，刑部郎中。

鸿章，道光二十七年进士，改庶吉士，授编修。

从曾国藩游，讲求经世之学。

咸丰十一年，国藩既克安庆，谋大举东伐。

会江苏缺帅，奏荐鸿章可大用，江、浙士绅亦来乞师。

同治元年，遂命鸿章召募淮勇七千人，率旧部刘明传等以行。

时沿江贼屯林立，乃赁西国汽舟八，穿贼道二千馀里，抵上海，特起一军，是为淮军。

外国人见其衣装朴陋，辄笑之，鸿章曰：军贵能战，非徒饰观美。

迨吾一试，笑未晚也。

旋诏署江苏巡抚。

美国华尔募洋兵数千，号南路军。

（程）学启等将湘、淮人攻南汇，号北路军。

四月，贼①悉众战败南路军，华尔弃青浦走保松江。

学启将千五百人屯新桥，贼围数十重，蹀尸进。

鸿章亲督军来援，贼大奔，解松江围。

外国军见其战，皆惊叹。

自此湘、淮军威始振。

七年，西捻平，加太子太保衔，以湖广总督协办大学士。

八月入觐，赐紫禁城骑马。

拳匪肇乱，八国联军入京，两宫西狩。

诏鸿章入朝，充议和全权大臣，兼督直隶，有此行为安危存亡所系，勉为其难之语。

鸿章闻警兼程进，先以兵剿畿甸匪，孑身入京，左右前后皆敌军，日与其使臣将帅争盟约，卒定和约十二款。

大乱之后，公私荡然。

鸿章奏陈善后诸务。

开市肆，通有无，施粥散米，中外帖然。

积劳呕血薨，年七十有九。

事闻，两宫震悼，锡祭葬，赠太傅，晋封一等侯，谥文忠。

并命于京师特建专祠。

汉臣祀京师，盖异数也。

及八国定盟其使臣大将多后进视鸿章皆丈人行也故兵虽胜未敢轻中国。

自壮至老，未尝一日言退，尝以曾国藩晚年求退为无益之请，受国大任，死而后已。

马关定约还，论者未已，或劝之归。

鸿章则言：于国实有不能恝②然之谊，今事败求退，更谁赖乎？其忠勤皆类此。

既平大难，独主国事数十年，内政外交，常以一身当其冲，国家倚为重轻，名满全。

李鸿章《亡妹张夫人家传》原文及翻译李鸿章原文：呜呼！自吾妹之亡，吾母无与承欢者矣！吾兄弟六人，女弟二人，妹居长。

先后宛若①，或不相得致勃？，吾母常蒿然不怿。

妹归，辄侃侃出正言为处曲直，开解而和调之。

咸帖帖?首敬受，靡有抵牾，吾母乃大欢。

初，先侍御公与吾母留京邸，吾与三弟从，伯兄将嫂远宦，独妹留家，四弟、五弟、六弟、小妹以肩随。

其浣濯烹纫，暨内事皆身任，无不治办。

既归张氏，逾年君舅寝疾，妹在视食饮，随妹夫治药物，得宜与节。

舅病亟，妹坐盂于汤，伺温以奉舅，儿终日嗄，不之顾。

吾兄弟宦学，家屡空，奔走称贷。

妹之舅以妹贤，又伟视吾兄弟，不待求请，辄资给之。

吾兄弟婚宦之需，张氏之助居多。

逮舅卒家析，妹夫故孝，愿奉母出分，母亦曰：‘中男介妇事我谨，必能奉事我。

'时粤逆肆扰，妹夫以异军苍头特起，从侍御公、袁忠愍公治贼于淮南北，恒不家居。

后从曾文正公于豫章，又别将与吾会师吴中，妹斩斩持门户，于倾侧扰攘中，奉君姑，教诸子，使不废学，家以不落。

吴会平，迎吾母养，妹侍行焉。

继室未谙姑起居，颇虑不得吾母意，妹左右导迎之，妇姑相得尤欢。

注：①宛若：妯娌：②？?？，猜忌；③尼：阻止。

译文：唉！自从我妹妹亡故之后，我母亲没有侍奉的人了！我共有兄弟六人，妹妹二人，亡妹年长。

我家前前后后进门的妯娌，有的相处得不好以致有隔阂，我母亲常常忧虑不安。

妹妹回家省亲，总是理直气壮地直言分辨妯娌们的是非，调解她们之间的矛盾。

妯娌们全都低头接受，没有抵触，于是我母亲十分高兴。

起先，我先父（侍御公）和母亲住在京都的邸舍，我和三弟跟从（住在那里），大哥携带嫂嫂在远方做官，只有妹妹留在家里，四弟、五弟、六弟、小妹跟着她过日子。

那些洗衣、洗菜、做饭、缝补的事情，以及其他家内的事情，都亲身担当，没有不办理妥当的。

嫁到张家以后，第二年，她公公卧病在床，妹妹照管他的饮食，和妹夫一起备办药物，都得当有度。

公公病情紧急，妹妹将盂置于开水中，等候温热了侍奉他喝药，孩子整天哭，也顾不上。

读梁启超《李鸿章传》有感（含5篇）第一篇：读梁启超《李鸿章传》有感读蒋廷黻《中国近代史》有感1840年4月，初春的细雨播撒到英格兰的大地上，一如既往吵闹的英国国会里，外交大臣巴麦尊微笑着接受着支持者的祝贺，刚才，他击败了反对党议员格拉斯顿的关于反对鸦片战争的提案，这样一来，暴利的鸦片贸易将伴随着大英帝国的坚船利炮，重新输入那个古老的东方国家之中。

也许他并不知道，这一项在大英帝国庞大海外贸易中并不起眼的提案，将会改变中国近百年的命运。

百年之后的蒋廷黻先生读史论事，写作了气势磅礴的《中国近代史》，在他的作品里，探讨了为何中国在经历第一次鸦片战争之后仍然不知民族危机、不思国家改革，白白的浪费了二十年光阴。

并将矛头直指以林则徐为代表的当时士大夫阶层，崇拜了百年的偶像在一夕之间坍塌，令人茫然不知所措。

在中国近现代史上，林则徐是一位得到过最多赞誉的政治家。

死后追赠谥号“文忠”，得到了清政府的嘉奖和认可，康梁等维新派则称颂其开学习西方“长技”之先河。

著名历史学家范文澜的甚至评论他为中国近代“睁眼看世界的第一人！”如此高高耸立于民族之巅的人物，受到蒋廷黻先生的如此指责，似乎稍显过分。

的确，林则徐的骨子里保留着中国传统士大夫的风气，他清正廉明，以拯救苍生，为国效力为己任，他尽忠职守，关注民生。

这就是在今天，也是并不落伍的思想。

的确，在来到虎门之前，林则徐是一个把西方发达国家看做与朝鲜越南等中国传统藩属国类似的国家。

认为他们吃的是牛羊肉磨成的粉，食之不化，离开中国的茶叶、大黄就会“大便不通而死”，认为英国人“彼之所至，只在炮利船坚，一至岸上，则该夷无他技能，且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能复起，不独一兵可以手刃数敌，即乡勇平民竟足以致其死命。

”，看不起英国人“奇技淫巧”的坚船利炮：“盖夷船所恃，专在外洋空旷之外，其船尚可转掉自如。

若使竟进口内，直是鱼游釜底，立可就擒。

”他所进行的禁烟运动也仅仅是针对外国走私的鸦片，在虎门销烟数年后还写信阐述自己的所恨：“鄙意亦以内地栽种罂粟，于事无妨。

清史稿原文：李鸿章，字少荃，安徽合肥人，道光二十七年进士。

从曾国藩游，讲求经世之学。

同治元年，遂命鸿章召募淮勇七千人，特起一军，是为淮军。

外国人见其衣装朴陋，辄笑之，鸿章曰：“军贵能战，非徒饰观美。

迨吾一试，笑未晚也。

”旋诏署江苏巡抚。

美国华尔募洋兵数千，号南路军；学启等将湘、淮人，号北路军。

四月，贼①悉众战败南路军，华尔弃青浦走保松江。

学启将千五百人屯新桥，鸿章亲督军援，贼大奔。

外国军见其战，皆惊叹。

七年，西捻平，入觐，赐紫禁城内骑马。

国家旧制，相权在枢府。

鸿章与国藩为相，皆总督兼官，非真相。

然中外系望，声出政府上，政府亦倚以为重。

其所经画，皆防海交邻大计。

思以西国新法导中国以求自强，先急兵备，尤加意育才。

初，与国藩合疏选幼童送往美国就学，岁百二十人。

期以二十年学成岁归为国效用，乃未及终学而中辍。

初在上海奏设外国学馆，及莅天津，奏设武备海陆军，又各立学堂，是为中国讲求兵学之始。

尝议制造轮船，疏言：“西人专恃其炮轮之精利，横行中土。

于此而曰攘夷，固虚妄之论。

即欲保和局，守疆土，亦非无具而能保守之也。

士大夫囿于章句之学，苟安目前，遂有停止轮船之议。

臣愚以为国家诸费皆可省，惟养兵设防、练习枪炮、制造兵轮之费万不可省。

求省费则必屏除一切，国无与立，终无自强之一日矣。

”八国联军入京，两宫西狩。

诏鸿章入朝，充议和全权大臣，有“此行为安危存亡所系，勉为其难”之语。

鸿章孑身入京，卒定和约十二款。

鸿章奏陈善后诸务。

开市肆，通有无，施粥散米，中外帖然。

并奉诏行新政，积劳呕血薨，年七十有九。

事闻，两宫震悼，赐祭葬，赠太傅，晋封一等侯，谥文忠。

鸿章长躯疏髯，性恢廓，时以诙笑解纷难。

及八国定盟，其使臣大将多后进，视鸿章皆丈人行也。

闻其薨，咸集吊唁，曰：“公所定约不敢渝。

”自壮至老，未尝一日言退，马关定约还，论者未已，或劝之归。

鸿章则言：“于国实有不能恝②然之谊，今事败求退，更谁赖乎？”(选自《清史稿》，有删节)【注】①贼：太平军。

读梁启超《李鸿章传》案前那本梁启超的《李鸿章传》，已经被翻了好多遍，书里落白的角隅间，被信手胡乱涂鸦潦草的字占据着。

书断断续续地读着，感叹思绪亦时时绵绵地涌来。

梁公国学之渊博，用字之点睛，对李文忠之客观评价，都令人叹服！看着书角字间随手注解的文字，遂起一念头：将其梳理成文。

一则使自己明晓许多文字词语之典，二则亦是读书札记，为自己留下读书之游笔。

梁启超国学建树颇高，领悟其所书之精彩，叹止其渊博之才华，因此将其文中诸多文字词语摭拾采撷，尽自己有限之力，查典引经，将其宗义昭于世人。

里面有些是读书时产生的联想，虽然有些脱离主题，可是既然是杂谈，难免搀杂其他，但宗旨未变，基本围绕文字典故的主题在走，当然其中亦夹掺着对李鸿章和当时满清的一些议论，基本是读书札记一类的东西，有些信手涂在书空白之处，有些是随手纸上乱画，也有些是整理时候添上，虽然显得凌乱无序，又有断断续续之嫌，但是予的读书的一点心得，是实在的。

将之整理成文，到也是了却自己对读梁启超《李鸿章传》书的一番心意和诚意，读书的乐趣就在这其中。

此文两条主线相互交织，一个是观止梁启超公的国学之识，对之所用典用字之注解，当然由于自己绠短汲深，要做到侔色揣称，尚有一定的差距。

另一条主线是杂说议论梁公所著《李鸿章传》李文忠公，经纬交织，黼黻其中。

李鸿章，虽然略知一二，然对其面目之认识仍只是冰山一角，庐山一隅，所以文中的观点基本是梁公的观点，假现在语言描述之，虽也参杂点个人的观点议论，然由于知之甚少，不敢妄为，亦勿敢将其言更辙为己语。

文有杂乱之感，由于梁公评价时所用典用字之点眼之妙，又恰逢李鸿章人生仕途经典转折之时，不得已采用既解释其字其意亦随手将其对事例加以描述。

这是拙文之衅，敬请看客明了文中之瑕疵。

（一）书之开章，梁启超曰：“天下惟庸人无咎无誉。

举天下之人恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎。

举天下人而誉之，斯可谓非常之豪杰矣乎。

…故誉满天下，未必不为乡愿；诽谤天下，未必不为伟人。

李鸿章的功过是非著者：梁启超书名：李鸿章传出版社：长江文艺出版社出版年月：2012年4月1日李鸿章是晚晴第一名臣，由于生在了特殊的年代、身处特殊的位置，他的身上背负了太多的责任和负担。

当局势发展到仅凭个人实力无法扭转的地步时，这个人就不可避免地成为了时代的殉葬品，成为众人唾骂的对象。

长期以来，李鸿章被国人骂作卖国贼，究其根源，盖因甲午战败、签订《马关条约》、签订《中俄密约》直至签订《辛丑条约》。

这一系列丧权辱国的历史事件都与李鸿章有直接联系，责备他是理所当然的，但是把这一切责任全都推到他身上就未免有失公正。

要说对李鸿章的论述和评价，最公正、最深刻的绝对要数梁启超先生的《李鸿章传》了，一者梁启超与李鸿章是同时代的人，对当时的世界和国内形势有更直接的体会，更能理解李鸿章的艰辛与无奈；二者梁启超是一位有着深厚修养的大学者，其见识自非普通人所能及；三者梁启超在写作此书时，正直国内形势大动荡、政府不能统御全局之时，这使梁敢于说真话，如果后退五十年就会是截然相反的景况了。

李鸿章从小受的传统儒家文化的教育，再加上日后曾拜曾国藩为师，潜移默化，最重修身，“李鸿章之治事也，案无累牍，门无留宾，盖其规模一仿曾文正云。

”“不论冬夏，五点钟即起，有家藏以宋拓兰亭，每晨必临摹一百字，其临本从不示人，此盖养心自律之一法。

”“每日午饭后，必昼寝一点钟，从不失时。

其在总理衙门时，每昼寝将起，欠伸一声，即伸一足穿靴，伸一手穿袍，服役人一刻不许迟误云。

”除此之外，忠君思想在他身上表现得极其明显。

太平天国军队起兵金田，一路北上，势如破竹，李鸿章受命于危难之间，兢兢业业，忠心剿发，虽握重兵，未有私心；八国联军攻进北京，皇帝太后仓皇出逃，此时李鸿章正在两广任职，本来极其不愿北上收拾残局，但是苟安西安的慈禧太后一道懿旨发下来，已是暮年的李鸿章才又顶着卖国贼的罪名在毫无谈判筹码的情况下签订了《辛丑条约》，要知道在此之间曾有不少的人在劝李鸿章“拥两广自立，为亚细亚洲开一新政体”，而李鸿章不为所动，其中便是忠君思想在起作用。