生活素材在议论文中的运用 PPT课件
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杨红兵,任教于江苏省四星 级高中——如东县马塘中
学,语文高级教师,在十多
家省级以上刊物发表专业论
文70余篇。杨老师执教高
三14年,多次参加江苏省
高考作文阅卷工作,是高考 作文复查组专家、南通市电
视台特约评论员、南通市优
质课评比一等奖获得者,连
续两年在《扬州晚报》“全
城同写高考作文”大赛中获
特等奖。
浮想联翩活理生香
议论文中素材运用如何宕开一笔
■江苏省如东县马塘中学杨红兵
议论文写作贵在观点独到、论据丰富、论证多样,最忌观点刻板、论据千瘪、
论证单一。其章法之妙不在于有什么奇谈异论,而在于纵横捭阎;不在于妙语连
珠,而存于包罗万象。这种行文角度的变换、思维的纵横,完全可以体现在运用
素材时不断反想、假想、联想、推想、感想、续想。
盲反想宕开,说理更全面、更透彻
反想宕开,意思是先从正面落笔,再从反想宕开,或先从反面着笔,再从
正面拓展。这样一正一反,反正相衬,把道理说得更加全面、深刻、透彻。请看
下面的片段:
在当下这个机械化批量生产人才的大工厂里。智慧似乎已成为了分数、名次、
学历的代名词,失去了自身的景象。在“高考工厂”里,孩子们夜以继日地学习
知识而非学习智慧。陈寅恪先生所提出的“独立之精神,自由之思想”被僵化的“智
慧理念”并化为鸡汤文学的盛行、“高考决定人生”的标语性呐喊……这样千军
万马过独木桥的教育让智慧失去了芒焰,失去了它本该有的丰富性、多样性……
但当最后,人们惊讶地发现智慧的另一种灿烂景象,不甘成为应试教育的“宠
儿”时,他们早已丧失了智者应有的能力。长期的传统智慧观念,已让每个人不
自觉地戴上了同一张面具,人们脑中的智慧早已刻板地被成功学、经商学占据,
顶着乔布斯一般的头脑却无脑子里的创意,那么“智者”终将在El渐衰微中失去
血色,走向平庸。(节选自201 5年高考江苏卷优秀作文《野百合也有春天》)
以上片段先反向列举高考现象,然后从现实和未来的角度点明其危害以及
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议论文——生活
1. 知之为知之 不知为不知
【话题设计】
阅读下面的文字,按照要求作文。
世界著名物理学家、获诺贝尔物理学奖的美籍华人丁肇中在接受中央电视台《东方之子》采访时,曾对很多问题都表示“不知道”。前一阶段又听说他在为南航师生作学术报告时,面对同学提问又是“三问三不知”:“您觉得人类在太空能找到暗物质和反物质吗?”“不知道。”“您觉得您从事的科学实验有什么经济价值吗?”“不知道。”“您能不能谈谈物理学未20年的发展方向”“不知道。”三问三不知!这让在场的所有同学意外,但不久就赢得全场热烈的掌声。也许,一些人在说“不知道”时往往被看作是孤陋寡闻和无知的表现,但丁先生的“不知道”却体现着一种做人的谦逊和科学家治学的严谨态度,不禁令人肃然起敬。
读过上文,你有何感受?请以此感受为话题,写一篇不少于800字的文章。立意自定,文体自选,题目自拟,所写内容必须在此话题范围之内。
知之为知之,不知为不知
蒲 雯
韩愈在《师说》中,尖锐地批判了当时社会上耻于从师的陋习:“惑而不从师,其为惑也,终不解矣。”惑而不从师,其结果要么迷惑无知,要么就是不懂装懂。
我由此联想到孔子曾说过的话:“知之为知之,不知为不知,是知也。”孔子认为,学习是老老实实的事,承认自己有不懂的地方,本身就是认识上的一种进步。然而,在我们身边,不懂装懂,自以为是,因羞于脸面而不敢去问的人却不在少数,而这种心理和思想就大大抑制了我们的发展,抵消了同学们的才能和努力,使同学们的骄傲自满心理潜滋暗长,因而就没有了“无知感”、“求知欲”,“不知”便以为“知”,这才是最可怕的无知。
然而,那些真正的学问家,因为懂得学无止境,所以总能看到自己无知的一面。孔子曾说:“盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。”孔子并不否认“生而知之”,但他认为自己不是这样的人。他多次谈到,他的成绩得益于虚心好学。正因为如此,孔子对于不懂装懂、夸夸其谈的行为是深恶痛绝的。
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高中议论文事例类素材
失落的“伊甸园”——两河流域文明的毁灭
由于土地盐碱化而引起古文明衰亡的最早案例
位于两河流域的美索不达米亚平原,是人类文明最早的发源地之一。在这片肥沃的土地上,古代世界最伟大的三个文明曾经在这里繁荣昌盛。苏美尔、亚述、阿卡德和巴比伦人相继在公元前4000至前2000年间,在这里创造了高度发达的城市文明,令世人叹为观止。然而,这些古文明的发祥地如今却是盐碱泛滥、流沙纵横的不毛之地。
就这个问题,美国亚述学家雅可布生对西亚出土楔形文字史料做过一次深入调查。他发现美索不达米亚的土壤盐碱化由来已久,始于公元前2400年的拉格什城邦,不久就发展到幼发拉底河,1000年后盐碱化进一步扩展到古巴比伦。20世纪50年代,美国芝加哥大学教授布雷伍德在伊拉克的耶莫组织过一次由地质、气象、动物和植物学家共同参加的大规模跨学科考古发掘,结果简直令人难以置信。布雷伍德在《伊拉克库尔德史前调查》中这样写道:
人类以及他们从事的农业和牧业,总的来说起一种破坏作用,尽管无人想有意去破坏……过去曾是丛林的整个平原和切姆查玛克河谷的山麓地区,如今连灌木丛都不存在了。栎树灌木丛在还未长到6英寸之前就被砍伐。由于树林和灌木树的消失以及草地每年春季全被吃光,只剩下草根,土壤大量流失,填入河流……
[点拨] 世界上环境问题日趋严重和恶化,即对地球造成了重大的伤害,也对我们的生存形成了严重的威胁。
[适用话题]素材可用于“恶化”或“保护”“报复”一类的话题。
﹡历史事件﹡
北美“死湖”事件
美国东北部和加拿大东南部是西半球工业最发达的地区,每年向大气中排放二氧化硫2500多万吨。其中约有380万吨由美国飘到加拿大,100多万吨由加拿大飘到美国。七十年代开始,这些地区出现了大面积酸雨区,酸雨比藩茄汁还要酸,多个湖泊池塘漂浮死鱼,湖滨树木枯萎。
[点拨] 我们在现代化建设的进程中,以牺牲环境为代价,只是为了满足一时的需求。而大自然却因此遭受到了不可弥补的创伤。
议论文写作中如何运用素材
一、学会分析,吃透含义,要给素材定性
对一名学生来讲,要写好作文的重要前提是素材的积累,不断地有新的鲜活的素材补给,能够化为自己的学识见解。而有了这些素材之后,重点在如何发挥它们的功能,体现素材在文章中的效用,正确理解写作素材的意义。素材本身无所谓优与劣,如矿山中的各类矿物质,主要看你的利用提炼的目的,所以先要对自己掌握的素材的内涵分析理解透彻。有些素材含有表层意义与深层意义,如预先不加以深入推究,在使用时其效果可能会适得其反。拿历史材料中著名的有关俄罗斯十二月党人的素材来说,我们知道十二月党人进行的是一场为推翻沙俄制度的贵族革命,他们的革命是为了推翻黑暗旧制度,为了广大底层群众的利益;他们革命甚至与自己的阶级利益决裂、对抗,因为他们本身都是俄罗斯上流社会的贵族,其行为完全不同于后来的十月革命中的工人阶级革命,也不同于中国农民起义或无产阶级工农革命。只有认识这一点才能准确运用。但有的学生作文中把这一素材运用到论证人民推动历史发展,人民是历史的主人,建立无产阶级政权的议论内容中,我想这是很不恰当的。而把十二月党人的材料运用到对人的高贵精神讴歌,人敢于冲破重重思想束缚,敢于解放自己一类的主题内容中则比较妥帖,也可以运用到对真正的爱的歌颂中。如我的学生在一篇文章中也选取运用了十二月党人妻子们的事迹素材。她写道:“这些有着高贵血统的流光溢彩的女性,她们有水一般的柔美,水一般的温情,但在这玫瑰花丛中孕育起来的柔弱的身体中却蕴涵着坚韧的生命意志。这已不只是爱情的力量,而是来自女性生命中潜在的善良,对苦难者同情,对黑暗反抗的伟力,这其实就是水的本质。”
一篇议论文像这样的有思想内涵的素材的应用,能够有力地提升文章的思想层次,加深文章的精神内涵。但在这次作文中,她把水和女子的生命结合起来写,只是简单地理解为韧性、勇敢,把它同中国革命中的女性英雄秋瑾、江姐、刘胡兰、赵一曼等放在一起,认为她们是为民族解放事业而英勇奋斗。这从表面来看似也可以,但仔细辨析也不妥帖。十二月党人的妻子们并不是怀有为民族解放而牺牲的思想与信念,她们也不是一般的英勇奋斗者,她们是站在她们的斗争着牺牲着的亲爱的丈夫爱人的背后,送他们走向绞刑架,陪伴他们走向西伯利亚,是他们丈夫爱人精神信仰的支持者,以她们高贵美丽又广阔的胸怀在承担着厄运灾难。