《孙子兵法》(石江涛)《孙子兵法》是我国现存第一部比较系统地总结战争规律的兵学巨著，在世界军事著作中也属罕见，历来被中外兵家誉为“兵经”、“武经之首”。
它不但是对前人战争经验的总结概括，也是后世军事理论发展的一个重要思想源泉，对现代战争、国家战略的制定都有着十分重要《孙子兵法》的作者孙武，字长卿，春秋末期齐国乐安人。
春秋末期正处于由奴隶制向封建制逐渐过渡的社会大动荡、大变革时期,各个诸侯国都以武力逞强、称霸争雄，战争极为频繁，如齐鲁长勺之战、宋楚泓水之战、晋楚城濮之战等等著名战役。
司马迁曾在《史记·自序》中描述其为“春秋之中,弑君三十六,亡国七十二,诸侯奔走不得保其社稷者,不可盛数。
”频繁的战争迫切需要发展军事理论，而这时的战争实践又为军事理论的总结概括提供了条公元前672年，陈完因内乱奔齐避难，后来改名为田完。
田完的第五代世孙，即孙武的祖父陈书因伐莒有功“封邑并赐姓孙氏”。
公元前532年，齐国发生“四姓之乱”，孙武避乱奔吴，隐居在吴国都城姑苏附近。
此时正值春秋后期，各国叠相争霸，大国以武力恃强小国遭灭国亡祀之灾已不在少数。
孙武出生于齐国兵学渊源的陈姓家族，其中曾出过名将，如陈成子、司马穰苴等，其祖父陈书也颇有军功。
孙武奔吴后，结交了吴国重臣伍子胥，并通过伍子胥了解天下大事。
另外孙武潜心研究兵法，从理论上总结了春秋以来诸侯争战的经验及前人的成果，写成了传世之作《兵法》十三篇。
后来，孙武利用吴王阖闾想与楚争霸而缺少良将之际，向吴王进呈《兵法》十三篇，并以其惊世骇俗的议论、新颖独特的见解、横溢的军事才华受到吴王的信赖和重用，被任命为将军。
孙武为将后与伍子胥一起通过与楚国的一系列的战争实践检验了《兵法》十三篇，尤其是公元前506年的柏举一役，以少胜多，五战五捷，大破楚军，并一度攻占了楚国都城郢都，实现了吴王阖闾多年追求与楚争霸的夙愿。
此后关于孙武的身世经历史书记载不详。
只是据《史记·孙子吴起列传》所述后来吴国“北威齐晋，明显诸侯”，孙子亦“与有力焉”。
孙子兵法简介,名人故事孙子兵法简介《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》《孙武兵书》等，是中国现存最早的一部兵书，备受推崇，研习者辈出。
也是世界上最早的军事着作，被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。
处处表现了道家与兵家的哲学，它在我国2500年历史，《史孙子兵法前三篇说的是战略运筹《始计篇》第一、讲的是庙算，即出兵前在庙堂上比较敌我的各种条件，估算战事胜负的可能性，并制订作战计划。
《始计篇》也简称《计篇》，是《孙子兵法》的第一篇，“计”本义是计算、估计，在这里指战前的战略谋划。
作为《孙子兵法》的首篇，在一定程度可以视为孙子卓越军事思想的高度浓缩和精辟概括，它从宏观的发展进程和最终结局进行预测，尤其强调用兵前的周密谋划对战争胜负的决定作用。
其中，“慎战”是孙子指导战争实践的基本主张，“五事七计”是他用以预测战争胜负的基本要素，“兵者，诡道也”则指出了用兵的要领，运用智谋。
“慎战”、“五事七计”、“诡道十二术”等都是我国古代最早的战略概念，属“庙算”的具体内容。
《作战篇》第二、讲的是庙算后的战争动员及取用于敌，胜敌益强。
“作”是“制造”《军争篇》第七、讲的是如何“以迂为直”、“以患为利”，夺取会战的先机之利。
《九变篇》第八、讲的是将军根据不同情况采取不同的战略战术。
《行军篇》第九、讲的是如何在行军中宿营和观察敌情。
孙子兵法以下两篇是军事地理《地形篇》第十、讲的是六种不同的作战地形及相应的战术要求。
《九地篇》第十一、讲的是依“主客”形势和深入敌方的程度等划分的九种作战环境及相应的战术要求。
孙子兵法以下二篇是特殊战法《火攻篇》第十二、讲的是以火助攻与“慎战”思想。
《用间篇》第十三、讲的是五种间谍的配合使用。
