人教版九年级语文上册课文

人教版初中语文教材课文注音及解释【九年级上册】第一课《沁园春·雪》滔滔tāo tāo：1.形容大水滚滚：白浪～，无边无际。

2.形容连续不断（多指话多）。

惟余莽莽wéi yúmǎng mǎng：只剩下白茫茫一片。

惟余，只剩。

莽莽，原野辽阔，无边无际。

红装素裹hóng zhuāng sùguǒ：指衣着淡雅的妇女。

本文形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的壮丽景色。

妖娆yāo ráo：娇艳美好。

折腰zhé yāo：1.弯腰行礼。

2.爱慕；倾倒。

风骚fēng sāo: 1.《诗经》和《楚辞》的合称。

2.才华；文采。

3.指妇女举止轻佻，不检点：卖弄～。

天骄tiān jiāo:天骄是汉代的北方人对君主的一种敬畏的称呼。

风流fēng liú:1.有功绩而又有文采的；英俊杰出的：数～人物，还看今朝。

2.指有才学而不拘礼法：～才子。

～倜傥。

3.指跟男女间情爱有关的：～案件。

4.轻浮放荡：～女人。

第二课《我爱这土地》嘶哑sīyǎ:声音沙哑。

汹涌xiōng yǒng:（水）猛烈地向上涌或向前翻滚：～澎湃。

波涛～。

黎明lí míng:天快要亮或刚亮的时候。

腐烂fǔlàn:1.烂掉，朽坏。

2.有机体由于微生物的滋生而破坏。

第三课《乡愁》第四课《你是人间的四月天》轻灵qīng líng:武术术语，指动作轻巧灵活。

引申为一种轻松、飘逸的心境。

娉婷pīng tíng:形容女子的姿态美：体态～。

举止～。

鲜妍xiān yán:鲜艳。

冠冕guān miǎn:这里指王冠。

1.古代皇冠或官员的帽子。

冕，礼帽。

2.比喻受人拥戴或出人头地。

呢喃ní nán:1.拟声词。

燕子的叫声。

2.形容小声说话：细语～。

第五课《我看》丰润fēng rùn:（肌肤等）丰满滋润：两颊～。

沉醉chén zuì:1.大醉。

24 刘姥姥进大观园曹雪芹贾母便笑道：“这屋里宅窄，再往别处逛去罢。

”刘姥姥笑道：“人人都说：‘大家子住大房’，昨儿见了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武。

那柜子比我们一间房子还大，还高。

怪道后院子里有个梯子，我想又不上房晒东西，预备这梯子做什么？后来我想起来，一定是为开顶柜取东西；离了那梯子怎么上得去呢？如今又见了这小屋子，更比大的越发齐整了；满屋里东西都只好看，可不知叫什么。

我越看越舍不得离了这里了！”凤姐道：“还有好的呢，我都带你去瞧瞧。

”说着，一径离了潇湘馆，远远望见池中一群人在那里撑船。

贾母道：“他们既备下船，咱们就坐一回。

”说着，向紫菱洲蓼溆一带走来。

未至池前，只见几个婆子手里都捧着一色摄丝戗金五彩大盒子走来，凤姐忙问王夫人：“早饭在那里摆？”王夫人道：“问老太太在那里就在那里罢了。

”贾母听说，便回头说：“你三妹妹那里好，你就带了人摆去，我们从这里坐了船去。

”凤姐儿听说，便回身和李纨、探春、鸳鸯、琥珀带着端饭的人等，抄着近路到了秋爽斋，就在晓翠堂上调开桌案。

鸳鸯笑道：“天天咱们说外头老爷们：吃酒吃饭，都有个凑趣儿的，拿他取笑儿。

咱们今儿也得了个女清客了。

”李纨是个厚道人，倒不理会；凤姐儿却听着是说刘姥姥，便笑道：“咱们今儿就拿他取个笑儿。

”二人便如此这般商议。

李纨笑劝道：“你们一点好事儿不做！又不是个小孩儿，还这么淘气。

仔细老太太说！”鸳鸯笑道：“很不与大奶奶相干，有我呢。

”正说着，只见贾母等来了，各自随便坐下，先有丫鬟挨人递了茶，大家吃毕，凤姐手里拿着西洋布手巾，裹着一把乌木三镶银箸，按席摆下。

贾母因说：“把那一张小楠木桌子抬过来，让刘亲家挨着我这边坐。

”众人听说，忙抬过来。

凤姐一面递眼色与鸳鸯，鸳鸯便忙拉刘姥姥出去，悄悄的嘱咐了刘姥姥一席话，又说：“这是我们家的规矩，要错了，我们就笑话呢。

”调停已毕，然后归坐。

薛姨妈是吃过饭来的，不吃了，只坐在一边吃茶。

贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌，王夫人带着迎春姐妹三人一桌，刘姥姥挨着贾母一桌。

人教版九年级上册：《出师表》课文原文先帝创业未半而中道崩殂，今日下三分，益州疲弊，此诚紧急生死之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜自轻自贱，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

如有作 * 不法及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中侍郎郭彼之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。

愚认为官中之事，事无大小，悉以咨之，而后实行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于往日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。

愚认为营中之事，悉以咨之，必能使行阵友善，好坏得所。

亲贤臣，远小人，此先汉因此兴旺也；亲小人，远贤臣，今后汉因此倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，何尝不惋惜怨恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、从军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣鄙俗，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以驱驰。

后值颠覆，受任于败军之际，授命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣慎重，故临崩寄臣以大事也。

授命以来，夙夜忧叹，恐交托不效，以伤先帝之明，故五月渡沪，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率全军，北定中原，庶竭驽钝，攘除 * 凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣因此报先帝而忠陛下之职分也。

至于商酌损益，进效忠言，则攸之、韦、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、韦、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感谢。

今当远离，临表涕泣，不知所言。

人教版九年级语文上册：《范进中举》课文原文XXX考中进士后回家，母亲和妻子都很高兴。

正准备做饭，就看见他的丈人XXX带着大肠和酒走进来。

XXX向他行礼，然后坐下来。

XXX说他很幸运，嫁给了他的女儿，这些年来他一直为他们操心。

现在他中了进士，他觉得这是自己积德所得，所以带来酒祝贺。

XXX连声道谢，让妻子煮肠子，烫酒，然后在XXX棚下坐着。

母亲和媳妇在厨房里做饭。

XXX提醒XXX，他现在是进士了，要注意自己的形象，不要在长辈面前装大。

他还说，如果在农村遇到做田的和扒粪的人，XXX也不能和他们平起平坐，这会违反学校规矩，让他和他的长辈都没面子。

XXX虚心接受了这些教导。

XXX还邀请XXX的婆婆一起吃饭，因为她平时只吃简单的饭菜，很少有好的食物。

吃完饭，XXX喝醉了，母子俩十分感激，XXX就走了。

第二天，XXX进去拜访了邻居XXX，还和同案的朋友一起参加了XXX。

到了六月底，同案的人约范进去参加乡试。

XXX没有盘费，就去找丈人商量。

结果，XXX骂了他一顿，说他自以为中了进士就想吃天鹅肉，但他的文章并不出色。

他还说，中进士的人都是天上的文曲星，而像XXX这样的人只能吃屁。

XXX不肯借钱给他，还骂他瞎想。

XXX回家后，决定瞒着丈人去参加乡试。

他觉得自己的水平已经到了，如果不去考试，他会后悔。

他向几个同案商量，然后偷偷地去了城里参加乡试。

他考完后就回家，但他们家已经饿了两三天了。

XXX知道后又骂了他一顿。

当出榜的那天，XXX家里没有米做早饭。

母亲命令他去卖母鸡，买些米回来煮粥。

XXX抱着鸡出门不久，三名报录人骑着马到了他家门口。

他们把马绑在茅草棚上，高声喊着让XXX出来，恭喜他高中了。

母亲吓得躲在屋里，XXX的邻居们也纷纷赶来围观。

茅草棚里坐满了人，报录人们要求XXX。

XXX的母亲央求邻居去找他，但他在集市上寻找买家。

邻居告诉他他中了举人，但XXX不相信。

他告诉邻居他没有米，要卖鸡救命。

邻居夺走了他的鸡，报录人们欢呼，XXX看到自己的名字在报帖上，他高兴得昏了过去。

人民教育出版社九年级上册语文需要背诵的课文1.《沁园春·雪》北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

2.《行路难》李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

3.《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

4.《水调歌头》苏轼明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

5.《商山早行》温庭钧晨起动征铎，客行悲故乡。

鸡声茅店月，人迹板桥霜。

槲叶落山路，枳花明驿墙。

因思杜陵梦，凫雁满回塘。

6.《月夜忆舍弟》杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

7.《长沙过贾谊宅》刘长卿三年谪宦此栖迟，万古惟留楚客悲。

秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。

汉文有道恩犹薄，湘水无情吊岂知。

寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。

8.《左迁至蓝关示侄孙湘》韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

9.《丑奴儿·书博山道中壁》辛弃疾少年不识愁滋味，爱上层楼。

爱上层楼。

为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。

部编人教版初中语文九年级上册课文注音及解释归纳汇总第一课《沁园春·雪》滔滔tāo tāo：1.形容大水滚滚：白浪～，无边无际。

2.形容连续不断（多指话多）。

惟余莽莽wéi yúmǎng mǎng：只剩下白茫茫一片。

惟余，只剩。

莽莽，原野辽阔，无边无际。

红装素裹hóng zhuāng sùguǒ：指衣着淡雅的妇女。

本文形容雪后天晴，红日和白雪相映衬的壮丽景色。

妖娆yāo ráo：娇艳美好。

折腰zhé yāo：1.弯腰行礼。

2.爱慕；倾倒。

风骚fēng sāo: 1.《诗经》和《楚辞》的合称。

2.才华；文采。

3.指妇女举止轻佻，不检点：卖弄～。

天骄tiān jiāo: 天骄是汉代的北方人对君主的一种敬畏的称呼。

风流fēng liú: 1.有功绩而又有文采的；英俊杰出的：数～人物，还看今朝。

2.指有才学而不拘礼法：～才子。

～倜傥。

3.指跟男女间情爱有关的：～案件。

4.轻浮放荡：～女人。

第二课《我爱这土地》嘶哑sīyǎ: 声音沙哑。

汹涌xiōng yǒng: （水）猛烈地向上涌或向前翻滚：～澎湃。

波涛～。

黎明lí míng: 天快要亮或刚亮的时候。

腐烂fǔlàn: 1.烂掉，朽坏。

2.有机体由于微生物的滋生而破坏。

第三课《乡愁》第四课《你是人间的四月天》轻灵qīng líng: 武术术语，指动作轻巧灵活。

引申为一种轻松、飘逸的心境。

娉婷pīng tíng: 形容女子的姿态美：体态～。

举止～。

鲜妍xiān yán: 鲜艳。

冠冕guān miǎn: 这里指王冠。

1.古代皇冠或官员的帽子。

冕，礼帽。

2.比喻受人拥戴或出人头地。

呢喃ní nán: 1.拟声词。

燕子的叫声。

2.形容小声说话：细语～。

第五课《我看》丰润fēng rùn: （肌肤等）丰满滋润：两颊～。

人教版九年级上册：《短文两篇》课文原文不求甚解一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。

其实也不尽然。

我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。

不求甚解这句话最早是陶渊明说的。

他在《五柳先生传》这篇短文中写道：好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。

人们往往只抓住他说的前一句话，而丢了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。

这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。

应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。

如果根本不读书或者不喜欢读书，那末，无论说什么求甚解或不求甚解就都毫无意义了。

因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。

一定要好读书，这才有起码的发言权。

真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。

一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。

而读书的要诀，全在于会意。

对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。

所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。

这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。

可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝戒学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。

二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。

这两层意思都很重要，值得我们好好体会。

列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。

我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。

人教版九年级上册《敬业与乐业》课文原文我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。

我所说的是否与《礼记》《老子》原意相和，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。

但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。

所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。

孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教悔，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。

”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。

有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。

我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。

倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。

”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。

我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。

今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

第一要敬业。

敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说的太精微，倒变得不适实用了。

惟有朱子解的最好，他说：“主一无适便是敬。

”用现在的话讲，凡做一见事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。

业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。

人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。

九上人教版《三顾茅庐》原文及翻译一、原文：亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。

身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。

惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。

时先主屯新野。

徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。

”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。

将军宜枉驾顾之。

”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。

孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。

然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。

曹操比于袁绍，则名微而众寡。

然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。

”孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。

荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。

刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。

将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。

先主曰：“善！”于是与亮情好日密。

关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。

愿诸君勿复言。

”羽、飞乃止。

二、翻译：诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。

只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。

适逢先帝刘备驻扎在新野。

徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。