《孟子两章》复习课

《孟子二章》复习教案【教学目标】1．巩固文学知识。

2．文言词语积累。

3．准确地翻译句子，理解背诵。

【教学重难点】1.理解文言词语。

2.翻译课文，理解，背诵。

【教学时间】一课时【教学流程】一、文学常识1．有关孟子和《孟子》孟子（前372—前289）战国时思想家、教育家。

名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。

后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称：孔孟，并尊其为“亚圣”。

他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。

宣王对他很客气，可是也始终不用。

于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。

《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。

书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

南宋朱熹把它和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。

二、知识点梳理（一）重点词语解释、重点语句翻译（见课件）（二）文言知识总结1．通假字。

曾益其所不能。

曾同“增”，增加衡于虑。

衡同“横”，梗塞，指不顺入则无法家拂士。

拂同“弼”，辅佐故患有所不辟也“辟”通“避”，躲避。

万钟则不辨礼义而受之“辩”通“辨”，辨别。

今为所识穷乏者得我而为之“得”通“德”，恩惠，这里是感激的意思。

所识穷乏者得我与“与”通“欤”，语气词。

乡为身死而不受“乡”通“向”，从前。

2、词类活用（1）必先苦其心志，苦：形容词使动用法，使……痛苦（2）劳其筋骨，劳：形容词使动用法，使……劳累（3）饿其体肤，饿：形容词使动用法，使……受饥饿（4）空乏其身，空乏：形容词使动用法，使……受到贫困之苦（ 5）行拂乱其所为乱：形容词使动用法，使……颠倒错乱（6）所识穷乏者得我与得：名词作动词这里是感激的意思。

3、一词多义：国、拂、与、而、于、是、得、尔、为、于（具体见课件）4、古今异义钟古义：一种量器今义：计时的器具或中空的响器例句：万钟则不辨礼义而受之是古义：代词，这种今义：判断动词，是例句：非独贤者有是心也（三）课文知识要点，问题思考、理解和主题探究。

1．解释下面句子中加点词的意思。（2分） （1）困于心衡于虑而后作 作： 奋起，指有所作为 （2）人恒过然后能改 恒： 经常 2．用现代汉语写出下面句子的意思，注意加点词。 （2分） 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨 答案：所以上天将要下达重大使命给这样的人，一 定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累。（写出句子大 意 1分，“苦”字解释正确1分。共2分） 3．孟子认为，一个国家要想避免“亡”的命运，必 须具备哪些条件？（2分） 答案：（1）内有法家拂士（2）外有敌国外患 （一点1分。共2分）
文学常识
儒家 子舆 孟子：字_____,邹国人，是____ 的重要人物，后世认为他是孔子 学说的继承人，将他与孔子并 称，并尊其为“____”,曾广泛游 亚圣 历齐宋魏等国，因政治主张不为 统治阶级接收，晚年与万章等弟 子著书立说。 思想：“仁政” 、 “民贵君轻”、“性本善” 《孟子》：散文，论证严密，善用比喻，气势充沛， 感情强烈，笔带锋芒，富于鼓动性。
举例 论证 道理 论证 正面 论证
反面 论证 论点
中考链接：
一、（2012年北京市海淀区12分）舜发于畎亩 之中，„„然后知生于忧患而死于安乐也。 3. 选文第②段紧承上文从正反两方面加以推 论，其从正面推论是哪句话？（3分） 答案：人恒过然后能改，困于心衡于虑而后 作，征于色发于声而后喻。
归纳整合
论点
生于忧患，死于安乐
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之 （ 间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士， 孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将 （ ） 降大任于是人也，必先苦其心志，劳其 筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其 所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑， ） 而后作；征于色发于声，而后喻。入则 无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒 亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

自学任务三：
小组合作，探究：
1.本文究竟是在谈战争，还是在谈政治？ 2.孟子写本文的目的是什么？ 3.根据已有的知识，给本文再补充一个事 实论据？ 4.君主须“得道”，百姓亦须“得道”， 商人要掌握经商之道，学生要掌握学习之 道，你认为我们在学习中应遵循的“道” 有哪些？
战 论点 天时不如地利，地利不如人和 争 战争中需要 天时不如地利——进攻 事 分论点 论证 “人和” 地利不如人和 —— 进攻 例
（举例论证）
域民 治 国 道 理 类推 固国 威天下
治国需要“人和”
得道者多助 —— 顺之 结论 施行“仁政” 失道者寡助——畔之 （对比论证）
积累：
孟子名言名句： ⑴老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。 ⑵恻隐之心，人皆有之 ⑶五十步笑百步 ⑷尽信书不如无书。 ⑸乐以天下，忧以天下。 ⑹富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈， ──此之谓大丈夫
动心忍性，曾益其所不能
造生 就于 人忧 才患
理
改 作 喻 正面 论人
人恒过 困于心，衡于虑 征于色，发于声
治死 理 于 入则无法家拂士 国 安 出则无敌国外患 家乐
国恒亡
反面 论国家
拓展阅读： （甲）人恒过......国恒亡。 然后知 ， 。 （乙） 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲 弊，此诚危机存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志 之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄 自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。 1．解释加点的字。 ①衡（ ）于虑 ②而后喻 （ ） ③以光（ ）先帝遗德 2．（甲）文中空白处的语句： ， 。 （甲）文中的“法家拂士”具体是指（乙）文中的 。 （乙）文中，作者解决“危机”的办法是

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• （甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于 士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，
劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不 能。
• ——《生于忧患，死于安乐》
• （乙）兽有猱①，小而善缘，利爪。虎首痒，辄使猱爬搔之。不休，成穴，虎 殊快②不觉也。猱徐取其脑啖之，而汰其余③以奉虎曰：“余偶有所获，腥不
• 乙文运用借事寓理的写法（或通过讲述寓言 故事的方法）。
2007年盐城
• 【甲文人恒过……】 • [乙]淮北蜂毒，尾能杀人；江南蟹雄，螯能敌虎，然取蜂儿
者不论斗，而捕蟹者未闻血指①也。蜂窟于土或木、石，人 踪迹得其处，则夜持烈炬临之，蜂空群赴焰，尽殪，然后 连房刳取②。蟹处蒲苇间，一灯水浒，莫不郭索③而来，悉 可俯拾。惟知趋炎，而不能安其所，其殒也固宜。（选自 《齐东野语》）
【学习目标】 1、复习孟子有关文学常识，总体把握 孟子思想主张和行文风格； 2、复习《富贵不能淫》《生于忧患死 于安乐》，掌握字词句以及文章思想 内容； 3、中考链接，思维训练。
孟子
• 孟子（约前372~前289年），名轲，字子舆， 邹（山东）人，战国时期的思想家、教育家， 是儒家思想的代表人物，后世常以“孔孟” 并称。他生活在战国中期，政治上主张“民 为贵，君为轻”，提倡“仁政”。其言论和行 动的记载，保留在《孟子》一书中。此书不 仅是儒家的重要学术著作，也是极富特色的 散文专集。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏 轼等影响很大。
本质：他们没有
，所做的一切无非
是迎合君王的喜好，这样的人当然算不上大
丈夫。（2分）
14. （1）没有独立的人格与判断善恶 、是非、曲直的标准（仁、礼、义的 评判标准）。（2分）