历史街区的有机更新与活力复兴研究_以青海同仁民主上街历史街区保护规划为例
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历史街区保护与规划的活性探索作者:郑沁来源:《城市建设理论研究》2014年第06期摘要:历史街区的保护规划总是与城市的发展建设息息相关的。
本文针对当前我国历史街区保护规划存在的问题,通过对历史街区与非物质文化遗产内在联系的探索,找出历史街区保护与规划的新思路。
关键词:历史街区保护与规划活性非物质文化遗产中图分类号: TU984文献标识码: A引言我国历史文化街区具有较高的历史文化价值,是城市文化的集中反映,对传承城市文化、塑造城市形象有着重要的意义。
历史文化街区的保护与更新不仅要保护其物质层面的遗产,更重要的是要保持、增强其活力,使其成为生机勃勃的活态城市遗产,而非“物质躯壳”。
而非物质文化遗产的传承是活态城市遗产的构建要素。
近年来在一些历史文化街区的保护更新过程中出现了重视“物质躯壳”而忽视其内涵和活力的问题,使得历史文化街区的活力衰退甚至消失。
要使历史文化街区能健康地发展下去,而不至于成为没有内涵的仿古街,最根本的方法就是实现历史文化街区的活力复兴,增强非物质文化遗产保护传承的力度。
2.我国历史街区保护规划现状我国对历史街区的保护起点较低,时间较短,取得了一定的成功。
如黄山的屯溪老街,平遥南大街,丽江,桐乡市乌镇古街等,但也存在很多问题。
2.1将历史街区看作旅游资源,将保护看成开发旅游的手段。
在一些地方以发展旅游为名拆旧建新,或恢复已不存在的建筑改变历史的本来面目,甚至拆除街区的大部分建筑,只保留单栋的建筑单体,周围的现代化建筑把其包围起来重重保护,或把街区的居民搬迂,民居改为旅游或文化娱乐场所等,使有价值的历史建筑失去了应有的历史价值。
2.2不注重整体的保护。
历史街区连片的建筑群体,保存的是某段时期的历史风貌,体现的城市特色和风貌。
如果不能将街区的城市建设整体考虑,势必与周围环境不相协调,也将使街区保护规划逊色不少。
2.3历史街区保护规划中对居民点传统生活方式和生活形态的漠视。
首要的功能是居住.许多人认为老的生活方式根本不适应现代人的生活要求,只要在形式和尺度上注意与原由建筑风貌相协调即可。
57够降低建筑能耗,还能够提升设计水平,保证建筑企业的升级。
2 建筑设计中的能耗问题2.1 公众节能意识淡薄在今天的房地产市场中,消费者买房子首先关心的是房价和整体户型情况,却很少人能够去关心房子的设计是否节能,公众意识的并不是高涨导致限制了节能技术的发展,节能建筑的推广,也成为能源政策的最大障碍,促进节能技术。
2.2 建筑设计的能源浪费现象严重从现阶段我国能源和环境保护现状来看,对保持生态建设和发展来说,建筑结构机能设计问题确实容易对设计人员进行相互影响,生态能源转化过程消耗能源大对于建筑工程的转型发展形成了阻碍,但是与此同时也对建筑行业敲响了警钟,生态建筑以及绿色建筑的建设与施工是如今最为重要的发展内容。
3 完善建筑设计中的节能措施3.1 绿色建材的选择如今建筑工程中对于材料的选择空间是非常大,对于材料是否科学合理选择对于建筑工程的质量有着至关重要联系,其中选择运用一些节能环保材料能够最大程度降低工程中产生的环境污染情况以及能源消耗状况,从而真正意义上实现低碳经济的发展,在选择材料的过程中,要选用一些对人体危害性小的材料,一些原生态材料制成的物品可以大量采用,不仅能够减少环境污染,还能够提升材料利用效率。
3.2 节能建筑结构设计建筑结构的节能设计内容主要是从下面几个方向上进行要求的,我国建筑工程中为了保证能够实现节能目标和发展方向转变,要对建筑物的结构进行改善,对自然光等可持续能源进行充分利用,从而减少对于电能的消耗,绿色建筑中对于结构节能有着很高知道意义,建筑节能结构设计能够满足工程安全、舒适以及美观的要求,减少设计中能耗的产生,同时建筑物的朝向以及建筑之间要保留对打间隙都是可以对之后实现节能有所帮助的重要环节,建筑中的结构设计与建筑节能之间联系更加紧密。
1)门窗的节能设计门窗的设计工艺要保证其科学合理性,相互之间要保证多大比例是有科学依据的,建筑工程门窗占有着重要地位,在对门窗进行设计过程中,遵循科学门窗中节能效果非常明显,因此,可以适当采用一些现代才来哦,像是隔音玻璃以及反光玻璃等,在建筑节能设计中,将这些节能型材料应用于其中,可取得良好的效果,同时还能够最大程度减少门窗所带来的能源消耗。
历史文化街区更新研究的国内外文献综述目录历史文化街区更新研究的国内外文献综述 (1)1.1 国内研究概况 (1)1.1.1历史文化街区的保护与更新研究 (1)1.1.2历史文化街区的复兴研究 (2)1.1.3城市发展与文化遗产保护研究 (2)1.2 国外研究概况 (3)1.2.1历史文化街区的保护与政策研究 (3)1.2.2历史文化街区的价值评估研究 (3)1.2.3文化遗产价值及其开发利用研究 (3)1.2.4社区参与 (4)1.3 国内外研究述评 (4)参考文献 (4)1.1 国内研究概况1.1.1历史文化街区的保护与更新研究学术界对历史文化街区的保护与更新展开了大量的研究。
宋晓龙(2000)等学者提出了“微循环式”保护更新理论,认为街区的保护更新是对立统一、相辅相成的辩证概念。
刘琼(2002)认为应该对历史文化街区进行有机更新,走可持续发展之路,让历史文化街区重新焕发出有机生命。
阮仪三(2004)等学者总结了当前我国历史文化街区保护与更新的模式,提出北京的“南池子”模式、上海的“新天地”模式、桐乡的“乌镇”模式、苏州的“桐芳巷”模式和福州的“三坊七巷”模式。
同时,1982年和1986年国务院分别批复了第一批和第二批历史文化名城名单。
各地政府纷纷出台一系列政策,学术界对历史文化街区的政策研究也越来越多,1996年,在“历史街区保护国际研讨会”上颁发的《屯溪老街历史文化区保护管理暂行办法》,正式让街区保护更新进入人们视野,成为学术界的关注热点之一。
张兵(2001)认为应当寻找将遗产纳入到一种规划政策手段,这种政策手段处于一个较为理性的变化过程。
金洁(2005)则从公共管理的角度,探讨“政府-学者-社会-居民”管理模式在历史文化街区保护更新过程中的积极运用。
吴良镛(2007)认为,历史文化街区保护要在深入研究国内外城市经验的基础上,进行政策创新。
台湾学者林正雄(2009)重新审视了台湾历史街区的保护政策,认为文化资产保存法和都市计划法在执行过程中面临的诸多挑战。
历史街区的有机更新与活力复兴研究随着城市化进程的加速和现代化建设的不断推进,许多城市的历史街区也开始面临着更新和复兴的挑战。
这些历史街区承载着城市的记忆和文化底蕴,是城市的重要文化遗产。
由于历史街区的老旧和破旧,很多历史街区变得冷清和荒废,失去了昔日的活力和魅力。
为了保护和传承历史街区的文化遗产,有机更新与活力复兴成为当前城市发展的重要课题。
有机更新与活力复兴是指在尊重历史文化的基础上,通过有效的规划设计和管理手段,使历史街区重新焕发出活力和魅力,达到保护文化遗产、促进经济发展和改善人居环境的目的。
有机更新强调保留历史街区的原有风貌和特色,不改变其基本结构和轮廓,同时对建筑和设施进行适当的维修和改造,提升历史街区的功能和品质。
活力复兴则是通过注入新的文化生活和商业活动,吸引人流和资源,让历史街区重新焕发出活力和创造力。
有机更新与活力复兴需要综合考量历史文化、经济发展、社会需求和生态环境等多个方面的因素,通过多方合作和综合规划,实现历史街区的全方位复兴。
下面我们就历史街区的有机更新与活力复兴进行深入研究。
一、保护文化遗产,传承历史记忆历史街区是城市的文化记忆,承载着城市的历史、风土人情和传统文化。
在有机更新与活力复兴的过程中,首要任务是保护历史街区的文化遗产,传承历史记忆。
保护文化遗产需要对历史街区的建筑、街道和风貌进行甄别和评估,制定合理的保护规划和政策措施。
特别是对于具有重要历史价值和代表性的建筑、文物和传统风情,需要进行细致的修复和保护,确保其原汁原味地保存下来。
还需要加强对历史街区的保护管理和监督,防止违规建设和破坏行为。
鼓励社会力量参与历史街区的保护工作,推动社区居民、企业和文化组织发挥自身优势,共同参与历史文化的传承和保护工作。
通过这些工作,才能够真正保护和传承历史街区的文化遗产,使其成为城市的宝贵文化资源。
二、提升历史文化品质,改善人居环境还可以通过改善公共设施、增加绿化造福居民、提升生活品质。
历史街区的有机更新与活力复兴研究1. 引言1.1 研究背景历史街区是城市发展过程中的重要遗产,承载着丰富的历史文化和传统价值。
随着城市化进程的加速和经济发展的不断推进,许多历史街区面临着发展困境和更新挑战。
传统的重建和开发方式可能破坏历史街区的原有格局和文化内涵,导致文化遗产的破坏和价值的流失。
因此,如何实现历史街区的有机更新与活力复兴成为当前城市规划和保护领域的重要课题。
研究历史街区的有机更新与活力复兴,不仅可以有效保护历史文化遗产,传承历史记忆,促进城市历史文化的传播和弘扬,还可以推动城市经济的可持续发展,提升城市形象和文化软实力。
通过深入研究历史街区的更新现状、有机更新概念、活力复兴策略等方面,可以为相关领域的研究与实践提供重要参考和指导,促进历史街区的保护与发展相结合,实现城市可持续发展的目标。
1.2 研究目的本研究旨在探讨历史街区的有机更新与活力复兴,通过对现有状况和相关概念的分析,寻找可行的策略和方法,为历史街区的可持续发展提供参考。
具体目的包括:1. 深入了解历史街区更新的现状和存在的问题,分析更新过程中的挑战和机遇;2. 探讨有机更新的概念及其在历史街区更新中的应用,探索其对街区活力的影响;3. 分析活力复兴的策略和实践经验,探讨如何有效激发历史街区的文化底蕴和经济活力;4. 借鉴国内外成功的案例,剖析其成功之处并提出启示,为实际操作提供参考依据;5. 分析影响历史街区有机更新与活力复兴的因素,为街区发展提供依据和指导。
1.3 研究意义历史街区的有机更新与活力复兴是城市更新领域一个备受关注的研究课题。
历史街区作为城市的重要组成部分,承载着丰富的文化遗产和历史记忆,对于城市的发展和社区的建设起着至关重要的作用。
而随着城市化进程的加快和经济发展的不断推进,历史街区的更新与复兴面临着诸多挑战和机遇。
研究历史街区的有机更新与活力复兴,不仅可以促进历史街区的可持续发展,保护和传承历史文化遗产,还可以提升城市的形象和吸引力,促进城市经济的繁荣和社会的和谐稳定。
历史街区的有机更新与活力复兴研究历史街区是城市发展的重要组成部分,具有独特的历史、文化和建筑价值。
由于长期的自然磨损和城市化进程中的破坏,许多历史街区面临着老化和衰败的问题。
为了保护和发展历史街区,有机更新和活力复兴是两种常见的研究方法。
有机更新是指在保留历史街区原有的历史和文化价值的基础上,通过整体策划和有序更新,改善街区的功能和环境。
有机更新强调历史街区的连续性和一致性,保留原有的建筑和环境风貌。
有机更新考虑到街区居民和企业的需求,改善居住和工作环境。
有机更新注重空间的合理利用和合理配置,提高街区的可持续性和生活质量。
有机更新强调社区参与和共同开发,增强居民的认同感和参与度。
活力复兴是指通过增加人流和活动,重建历史街区的繁荣和活力。
活力复兴注重历史街区的活动空间建设,引入娱乐、文化和旅游等活动,增加人流和吸引力。
活力复兴关注历史街区的居住和商业功能,提供多样化的住宿、商铺和办公空间,培育创意产业和小型企业。
活力复兴注重历史街区的公共设施和服务,提供良好的交通、照明、绿化等基础设施,改善居民和游客的体验。
活力复兴强调历史街区的品牌和市场推广,增加对外宣传和吸引力,培育消费和旅游经济。
有机更新和活力复兴是相互补充的研究方法,在历史街区的保护和发展中起到重要的作用。
有机更新注重保护和遗产价值,通过整体策划和有序更新改善街区的功能和环境;而活力复兴注重增加人流和活动,提升街区的繁荣和活力。
两种方法在实践中常常结合使用,形成综合的保护和发展策略。
在实践中也存在一些挑战和难点。
有机更新和活力复兴需要政府、居民和企业的共同协作,需要建立有效的合作机制和沟通渠道。
有机更新和活力复兴需要资金和资源的支持,涉及到城市规划、设计和建设等方面的专业知识和技术。
有机更新和活力复兴需要综合考虑历史、文化、环境和经济等多个方面的因素,需要制定科学合理的发展策略和措施。
有机更新和活力复兴需要长期的投入和维护,需要建立持续发展的机制和机构。
历史街区的可持续保护与更新中国拥有悠久的历史文化传统,因此许多城市都有着独特而珍贵的历史街区。
这些历史街区不仅承载着城市的历史记忆,更是传承和展示着中国文化的重要场所。
如何实现历史街区的可持续保护与更新,让这些街区在不断变革的时代中焕发新的生机,成为了我们亟需面对的问题。
首先,历史街区的可持续保护是一项长期的任务。
我们必须认识到,历史街区的价值并非仅仅体现在其建筑本身,更重要的是其背后的历史故事、人文特色和社会记忆。
因此,在保护历史街区时,应注重保护其整体的历史文脉,而不仅仅是个别建筑物的修缮。
这需要政府部门、专业机构和社会各界共同努力,制定并执行相应的保护政策和措施。
保护历史街区的过程中,我们还需注意平衡保护与更新的关系。
历史街区的更新意味着给予其新的生命力,让其适应现代社会的需求。
然而,过度更新可能导致历史街区的原汁原味丧失,甚至变成商业化的空壳。
因此,在进行更新时,需要谨慎选择更新项目,确保其符合历史街区的特色和风格,并且注重保护历史街区的环境和景观。
对于历史街区的保护和更新,直接参与的居民和商户也发挥着重要的作用。
他们是历史街区的一部分,是传承历史文化的关键人群。
因此,政府应加强与居民和商户的沟通和合作,建立共识,形成共同的保护理念,并为他们提供相应的培训和支持,使其能够主动参与历史街区的保护与更新。
与此同时,我们也应充分发挥文化产业在历史街区保护与更新中的积极作用。
通过文化创意产业的引入,可以为历史街区注入新的活力和经济效益。
比如,建设文化创意产业园区、设立文化艺术学校等,可以吸引更多的人们来到历史街区,体验文化的魅力,同时也为历史街区的保护提供了经济支持。
另外,随着科技发展的进步,数字化技术在历史街区的保护和更新中也发挥着越来越大的作用。
通过数字化技术,可以实现对历史街区的精准保护和修复。
比如,通过激光扫描和三维建模,可以对历史建筑进行准确测量和复原。
此外,数字化技术还可以为历史街区的教育、旅游等方面提供更多的创新应用。
历史街区的有机更新与活力复兴研究历史街区是城市中最具有魅力和韵味的地方,它们往往承载着丰富的历史文化遗产和传统建筑风貌。
随着城市的发展和变迁,许多历史街区逐渐陷入了衰落和荒废的境地。
为了保护和活化这些宝贵的历史资源,有机更新与活力复兴成为了一种重要的研究课题。
有机更新与活力复兴是指在尊重历史、文化和环境的基础上,通过综合规划和多元化的方式对历史街区进行改造和重塑,以增强其吸引力和活力。
本文将结合实际案例,探讨历史街区的有机更新与活力复兴研究。
一、历史街区的价值和挑战历史街区作为城市的传统中心和文化遗产,拥有丰富的历史和文化价值,是城市的骨架和灵魂所在。
随着城市化进程的加速,传统历史街区面临着许多挑战和问题。
首先是建筑老化和缺乏维护,许多传统建筑由于年代久远、资金匮乏和缺乏科学的保护措施而逐渐失去了原有的风貌和功能。
其次是功能单一和环境混乱,传统历史街区往往以居住和商业为主,缺乏配套的公共设施和多样化的文化活动,生活氛围略显单一。
是发展压力和利益冲突,历史街区往往处于城市中心地段,土地资源有限、开发利益颇高,因此常常受到开发商和政府的开发压力,传统建筑和环境受到破坏和改造。
二、有机更新与活力复兴的理念和方法有机更新与活力复兴的理念是以历史和文化为基础,以保护和传承为目的,以功能多元和活力提升为手段,通过合理的规划和综合的策划,对传统历史街区进行改造和更新,保持其传统风貌和特色的赋予其新的生命和活力。
具有以下几个方面的方法和原则:1. 尊重历史和文化传统。
在更新和改造过程中,要尊重历史建筑和文化遗产,保留和修复原有的传统建筑风貌和空间结构,保留历史文化的痕迹和记忆。
2. 多元功能和综合利用。
传统历史街区要摆脱功能单一的局限,通过引入多元化的文化、商业、服务和公共设施,丰富其功能和形态,提高其适应性和吸引力。
3. 社区参与和文化活动。
通过引入社区参与、文化活动和居民自治,提高社区的凝聚力和归属感,培育社区的文化底蕴和品牌形象,激发社区的活力和创造力。
历史街区的可持续保护与更新历史街区作为城市文化遗产的重要组成部分,承载着城市的记忆与历史。
在城市化进程中,许多历史街区因为各种原因而陷入破败与衰落,这种情况不仅损害了城市的形象,也丧失了宝贵的历史遗产。
因此,保护与更新历史街区成为提升城市质量和可持续发展的重要任务之一。
一方面,历史街区的保护需要保留其独特的历史风貌和人文环境。
保护历史街区不仅仅是保护一些建筑物的外观,更要保护它所承载的历史文化内涵。
为了实现这个目标,政府和社会应加强法律法规的制定和执行,建立健全的保护机制。
同时,要改变仅仅依靠政府资金的模式,鼓励社会资本的参与,形成多元化的保护方式。
例如,可以通过引入历史街区的商业运作,使其具有经济价值和自我维持能力,从而实现可持续保护。
另一方面,历史街区的更新是为了使其与现代城市相协调和谐,更好地满足人们的需求。
传统与现代的结合是历史街区更新的关键。
这需要将历史建筑适应现代化的功能和使用需求,同时保持其原有特点和面貌。
例如,可以将历史建筑改造成现代艺术空间、文化创意产业园区等,使其焕发新的活力和活动形式。
此外,还可以通过物质与非物质传统文化的挖掘和传承,打造独特的历史街区品牌,吸引更多的游客和商家,促进经济的发展和社会的繁荣。
历史街区保护与更新还需要注重可持续的发展。
在规划与建设过程中,应考虑合理利用资源和环境的原则,避免环境破坏和资源浪费。
同时,要提倡绿色建筑和可再生能源的使用,减少对环境的影响。
历史街区的可持续保护与更新还需要注重社会参与和民众的意见。
通过开展公众教育活动,提升社会对历史街区保护价值的认识,引导居民和游客的文明行为,形成共同参与的局面。
此外,历史街区保护与更新也需要注重文化多样性和包容性。
历史街区本身就是多元文化的交汇地,保护与更新应尊重和保护不同文化的共存与交流。
在保护过程中,应注重对少数民族历史街区的保护,避免文化的单一化和同质化。
同时,在更新过程中要注重保留历史街区的原有文化特点,避免盖过或追求局部的国际化时尚。
历史街区的有机更新与活力复兴研究———以青海同仁民主上街历史街区保护规划为例武 联 沈 丹 (长安大学建筑学院,陕西西安,710061)【摘要】论文针对我国在历史街区保护与改造中存在的问题,采取定性分析与实证研究相结合的方法,以青海同仁历史文化名城民主上街历史街区保护规划为例,探寻在城市现代化建设中如何保护、利用城市历史街区,并使之成为促进城市活力积极因素的方法。
并从历史文化遗产保护理论、历史街区有机更新与活力复兴的内涵与原则,保护规划的具体方法三个方面提出了同仁民主上街历史街区的规划建设思路。
总结出在规划建设中要运用有机更新的思想方法,保护街区的人文社会网络,传承与发展地域环境特色,才能达到活力复兴与可持续发展目标的结论。
【关键词】同仁;历史街区;有机更新;活力复兴;社会网络【中图分类号】TU 984 【文献标识码】A基金项目:陕西省自然科学基金资助项目(2006D04) 从19世纪开始,世界各国对历史文化遗产的保护经历了“由保护可供人们欣赏的艺术品,保护各种作为社会文化发展见证的历史建筑与环境,到保护人们当前生活休戚相关的各历史地区”的认识和实践过程。
近年来,对历史城市和历史街区的保护在我国各地区已受到重视,规划建设实施的实例也有不少。
然而,由于认识上的不到位、保护规划理论和方法的落后以及规划建设目标和价值取向的偏差,造成了只注重恢复历史街区的“物质躯壳”而城市特色内涵和人文活力缺失的恶果。
在历史街区保护规划中如何运用科学先进的理论方法,抓住历史街区的文化内涵和特质,保护稳定的社会网络,维持、营造街区活力,是实现历史街区可持续发展的重要保证。
本文针对上述问题,结合青海同仁民主上街的改造来探讨历史街区保护规划问题。
1 历史街区保护规划和建设中存在的问题111 对城市历史保护的片面理解《城市规划编制办法》和历史文化名城保护有关要求中提到,“城市规划学科在城市历史环境保护中主要侧重的是城市历史的物质环境保护”[1]。
对此的片面理解和受学科的限制的结果是,历史街区的“建筑躯壳”得到保护与恢复,但街区所依附的环境已不复存在,支撑街区的固有活力丧失殆尽。
112 “破坏性保护”现象严重一些地方的领导和开发商打着保护的旗号,以获取高额利润为目的,以历史街区原住居民的利益为代价,通过大量的仿古建筑和一些不伦不类的功能,来实现所谓的“复兴”。
结果是形成新的破坏。
113 空间、功能、原住人口的变化与社会生活和人文网络的破坏以商业开发运作方式进行的保护、改造,不可避免的是原住居民的流失。
居民间原有的邻里关系和社会网络、长期以来形成的居住模式和居住文化遭到破坏。
114 城市历史文化的缺失站在城市历史文化的角度看,“躯壳式保护”,导致城市只有历史而无文化;或者使得城市的历史文化只有片段而无全景,真正的文化成为城市里的孤岛,仿制品却充斥街道。
2 历史街区保护理论与方法211 城市特色内涵上的拓展城市是一定区域范围内政治、经济、文化的中心,它的产生和发展是物质与精神的结晶,它反映着所处时代的社会、经济、科学技术、生活方式、人际关系、宗教信仰等。
城市特色是在一定的自然地理环境和人在社会中的活动而产生的。
历史街区不但具有城市的一般属性,而且又有鲜明的历史文化特色[2]。
因此,研究历史街区的特色不仅要研究城市城市规划【文章编号】1006-3862(2007)02-0110-05的物质环境,还应深入研究城市形成过程的社会文化内涵。
因此,在历史街区保护中应打破学科的限制,拓展思路和方法。
212 建筑历史遗产再利用思想《威尼斯宪章》和《内罗毕建议》为历史文化遗产的再利用奠定了基础。
主要思想就是对具有历史意义的历史文化遗产及其毗邻环境进行保护、更新、合理的综合改建再利用,不仅使其自身得到有效的保护,而且应重新占据城市生活的主导地位,从而成为推动地段和城市文化发展的积极因素[3]。
213 新都市主义思想20世纪80年代晚期,美国针对在“现代城市规划”理论指导下出现的城市郊区化、旧城空洞化、非人性环境和单调乏味的城市空间等问题,提出重新重视邻里关系的社区,提倡不同阶层的融合,以步行为主要交通形式的居住模式等规划思想。
主张街区功能复合化、重视城市步行系统、设计城市公共空间、强调城市片区的有机联系和街区的合适尺度、多元兼容的城市发展理论、重视古建筑保护等。
214 有机更新理论“有机更新”理论是吴良镛先生对北京旧城规划建设进行长期研究,在对中西方城市发展历史和理论的认识基础上,结合北京实际情况提出的,主张“按照城市内在的发展规律,顺应城市肌理,在可持续发展的基础上,探求城市的更新与发展”。
“有机更新”的概念主要包含三个含义:即“城市整体的有机性”、“城市细胞(居住院落)和城市组织(街区)更新的有机性”、“更新过程的有机性”。
在对旧城的更新改造过程中,遵循循序渐进、小规模改造的方法[4]。
3 有机更新与活力复兴的解读311 历史街区的有机更新针对历史街区的自然与人文环境及布局形态特征,以城市整体空间结构与形态为依据,按照历史街区内在的演变规律,顺应城市和街道肌理,在可持续发展的基础上,探求历史街区更新改造的模式,同时对原有街区组织结构和组合模式进行保护和再生。
312 历史街区的活力复兴历史街区中有着鲜活、动态的城市生活,对它的保护绝不是为了社会中的一部分人而把另一部分人的生活封存在历史里,以便闲暇之时供人去观赏和感叹,而是将其视为城市文化发展到高级阶段时所出现的以历史文化资源为依托的、特殊的城市更新方式。
只有将对街区物质形态被动的、静态保护转化为对街区实体空间、社会结构形态、人文环境以及人与自然的和谐关系主动地、动态地有机延续与更新,才是历史街区活力复兴的有效途径。
4 历史街区保护规划案例研究411 同仁历史文化名城概况及特征4.1.1 概况及发展演变特征同仁县城位于青海省东南部,距省会西宁180km(图1)。
是青海黄南藏族自治州州府所在地。
1994年被国务院批准为国家级历史文化名城。
图1 同仁县城区位关系县城(隆务镇)因隆务寺而得名,隆务寺于明代成为安多藏区的佛教中心,此间由于宗教活动的需要形成了城市的第一条街道,即通往隆务寺的“民主上街”。
宗教活动引起的人口集聚,吸引了撒拉、回、汉等民族来此经商,同时带来了宗教的多元化。
至清代沿民主上街依次修建了清真寺、圆通寺、二郎庙等宗教场所,城市多种宗教文化并存的社会结构和以宗教建筑为核心,以民主上街为城市宗教发展轴,依地形自由布局的城市形态逐渐形成。
4.1.2 城市空间布局结构与风貌特征老城的布局呈现出与山水自然要素的有机结合以及宗教至上的特征,可概括为“四重空间一条轴”。
即依地形依次为:“水空间”、“住空间”、“神空间”、“山空间”,民主上街作为交通轴、宗教轴成为老城区的中心。
“寺上城下”的景观意象非常强烈。
4.2 民主上街历史街区概况及存在问题历史街区是指以民主上街为核心的同仁老城范围,面积约20ha。
街道全长375m,空间尺度宜人,平均宽度8m。
两侧建筑依地形高低错落布置,并与街道形成凸凹变化、收放自如的空间形态。
街区内建筑以院落式民居为主,建筑形式体现出浓郁的藏汉结合特征。
街道两侧是“前店后宅”和“下店上宅”式商住两用型建筑。
街区内标识性建筑是各类宗教建筑,其中隆务寺居控制地位。
图2 同仁历史街区范围及空间形态受用地所限,城市在老城北侧另辟建设用地。
随着城市主要职能迁移至新区,民主上街逐渐衰败,出现了多数历史街区所面临的问题:①物质性老化与功能性衰退现象严重,街区活力严重不足。
②重点建筑亟待保护修缮;③传统城市风貌逐渐消退;过大的建筑密度致使街区环境质量差,缺乏公共绿地及必要的城市开敞空间;④长期形成的社会、经济结构特别是稳定的社会网络和人文特质发生了改变。
由于自我造血功能的丧失,原住居民流失造成老城空洞化,成为老弱留守之地和流动人口的租居之地。
上述问题的出现造成历史街区保护和发展缺乏原动力,传统民居的自觉保护也无从谈起。
5 保护规划对策511 有机更新理论指导下的规划原则●“整体性原则”,即遵循历史街区发展的规律,保持街区肌理的相对完整性,确保街区与城市整体的协调统一;●“延续性原则”,即规划设计中尊重历史与现状,保留街巷自由式布置的传统格局及有价值的宅院和古老树木;新规划的宅院沿原有街巷格局布置,建筑形式与色彩在因袭传统的基础上有所创新;●“宜人性原则”,空间设计中保持传统的“人文尺度”,通过控制街巷的道路红线、开敞空间的比例尺度、两侧建筑的高度来保证宜人的传统街道空间。
●“阶段性原则”,根据确定的街区内不同地块的建筑、环境质量与保护等级等具体情况分期、分阶段逐步进行更新;●“经济性原则”,在对传统居住宅院及建筑深入研究的基础上,提炼总结出几种基本的居住单元模式。
在更新规划中,针对不同质量的房屋和宅院类型,以相对应的居住单元模式进行更新、替代;●“自发性原则”,即在制定街区保护规划和更新改造过程中,充分调动原住居民的积极性,倡导“自上而下”与“自下而上”相结合的规划设计方法;512 活力复兴的内涵与目标的确定通过对街区内在特质分析研究得出,民主上街历史街区保护复兴的核心在于复兴它在城市发展中的宗教地位,营造人气,强化人文精神,使街区恢复原有的地位和价值,并保持人与自然的亲密关系[4]。
阿尔多・罗西曾指出:“价值是建筑与城市的积极元素,可以从精神领域转化为物质实体,并表现在城市与建筑中……城市与建筑以及城市空间的形成都与价值有关。
”21世纪的城市,经济性是主要价值之一。
在保护规划中有必要对街区的功能进行新的定位,重新整合历史街区的文化、旅游资源。
通过整体规划,有机更新,逐步恢复街道原有的商业空间及古城应有的空间形态及文化氛围,为经济社会的协调发展创造条件。
历史街区活力复兴的目标为:将历史街区建设成宗教、旅游、商业、居住四者有机结合的综合社区,延续民主上街在老城中宗教轴和城市发展轴的重要地位。
恢复人文社会网络,维护原住居民的利益,使街区具有自我造血机能。
513 落实原则与目标的规划措施51311 功能整合与提升恢复民主上街原有“前店后宅”的传统商住合并式建筑布局形式,增加宗教性、旅游性的商业服务功能。
通过对街区内不同信仰的宗教建筑空间的整合,恢复民主上街在老城历史发展中的地位。
在保护的前提下充分发挥特有的历史、文化价值,完善强化原有功能,增添新功能,寺院、庙宇实行开放,更好地为宗教和旅游服务。
功能布局结构为,沿民主上街从下至上形成“生活服务区”、“旅游服务区”、“宗教特色旅游品销售服务区”的布局结构,即“一轴,三区”的规划结构(图3)。
51312 街道空间整合设计及有机更新民主上街街道空间形态是与地形有机结合的典范。
为了保持原有的形态与格局特色,尊重原有街道空间肌理,同时达到有机更新的目的,规划将少数危房的更新与环境的改善、空间肌理的保护与景观特色的营造结合起来,形成几处公共空间节点。