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山水诗鼻祖——谢灵运

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“植物先生”谢灵运

“植物先生”谢灵运

“植物先生”谢灵运□紫苏小品文选刊44说起谢灵运，一般会首先提到他是一位诗人，是中国山水诗的开创者，中国山水诗派的鼻祖。

谢灵运钟情山水，在大自然里流连忘返，写下大量的山水诗文。

一个热爱大自然的人，一定有一颗喜爱植物的敏感心灵，谢灵运经常陶醉于植物世界，各类植物也赋予他无穷的创作灵感和丰沛的创作激情，使他成为与青山绿水同在的诗人。

南朝宋永初三年（422）初秋，谢灵运来到永嘉郡任太守，他计划遍游永嘉山水，有一次来到吹台山游玩。

吹台山为横亘于浙闽边界的洞宫山之余脉，清光绪《永嘉县志·叙山》载“吹台山，在城南二十里，高处平正如台，相传王子晋吹笙之所”。

可见此山不同凡响。

而在谢灵运的笔下：“吹台有高桐，皆百围。

峄阳孤桐，方此为劣。

”（《游名山志》）。

桐，即梧桐，落叶大乔木。

峄山所生的特异梧桐，与之相比还要差一些。

可见吹台山当时的梧桐树，树形高大，胸围粗壮，气势不凡，相传还是制琴的好材料。

民间素来有“凤栖梧桐”的传说，意思是凤凰只在梧桐树上栖息，因此梧桐寓意吉祥如意、健康长寿。

现在的吹台山，有孙诒让墓，孙诒让是清末著名的朴学大师；古迹还有吹笙台、饮鹤泉等，却难觅高大秀挺的梧桐树了。

离吹台山不远处的桐溪风景区，一条桐岭古道，曾经是瑞安桐浦、陶山到温州城区最主要的通道，沿途树木葱郁，溪水流淌，每到春夏之交，盛开的梧桐花、泡桐花、油桐花在嫩叶衬托下逞娇呈美，缕缕幽芳。

“自言官长如灵运，能使江山似永嘉。

”（宋·苏轼《寄题兴州晁太守新开古东池》）桐树在谢灵运恋恋不舍的永嘉楠溪江，也到处可见。

微风轻拂，清香袭人，不经意间就会遇上一场唯美的桐花雨。

谢灵运乘着舴艋船，从楠溪江下游悠悠晃晃来到上游，他要去观赏一座山形奇特的石室山。

他上了岸，没走多远，却在一处山岙里发现珍贵药材黄精。

他记下了“石室山产黄精和紫苑”（《游名山志》）。

黄精叶似箬竹，根如生姜，为百合科植物，干燥的根茎是中药材，医家对它的药用价值研究得很清楚：补气养阴，健脾润肺，还能益肾，与人参同等地位。

谢灵运

谢灵运

谢灵运因是名公子孙，才能出众，认为自己应当 参与时政机要，但宋文帝对他“唯以文义见接， 原名谢公义，字灵运。东晋末年刘宋初年的文学 每侍上宴，谈赏而已”。在朝不得志，曾外任永 家，诗人。祖籍陈郡阳夏（今河南太康）。祖父 嘉太守、临川内史等职。好营园林，游山水，制 谢玄，晋车骑将军；父谢瑍，不慧；其母刘氏为 作出一种“上山则去前齿，下山去其后齿”的木 王羲之外孙女。他是中国山水诗的开创者，是第 屐，后人称之为“谢公屐”。与族弟谢惠连、东 一个大量创作山水诗的诗人。诗与颜延之齐名， 海何长瑜、颍川荀雍、泰山羊璿之，以文章赏会， 并称“颜谢”。因从小寄养在钱塘杜家，故乳名 共为山泽之游，时人谓之四友。后因罪徙广州， 为客儿，世称谢客。幼年便颖悟非常，《宋书》 密谋使人劫救自己，事发，弃市，时为元嘉十年， 本传称其“少好学，博览群书，文章之美，江左 终年四十九岁。呜呼哀哉，灵运公的最后安身之 莫逮”。善书，“诗书皆兼独绝，每文竟，手自 地-----谢灵运墓位于今江西省宜春市万载县里泉 写之，文帝称为二宝”。东晋时，他8岁袭封康 村。子谢凤，同徙岭南，早卒；孙谢超宗，被宋 乐公，刘氏南宋朝建立后，按例被降为康乐侯， 孝武帝认为是“灵运复出”。谢灵运的诗意境新 故又称“谢康乐”。 奇，辞章绚丽，影响深远。因此，他被后世誉称 为中国山水诗鼻祖。
谢灵运原籍陈郡阳夏(今河南太康)，但其祖父谢玄已移籍会 稽始宁，并葬于该地。因此，谢灵运的故乡就在始宁；原籍 阳夏，平生实未至此地。 始宁县建置于汉顺帝永建四年(129)，废置于隋开皇九年 (589)，其地为今浙江上虞南部，嵊州北部，县治曾在今嵊州 三界附近。谢家在始宁有大片庄园，其范围基本上在古剡县 境内。 谢灵运在始宁实际居住时间甚短，一生中只有六年。他自幼 即“送钱塘杜明师治养之，十五方还都，故名客儿。"王谢 大族多为天师道信徒，灵运亦幼奉道教，后皈佛法。当时风 尚“恐儿童不易成长，使拜和尚为师，或送入寺院养育。谢 氏送灵运于杜治之事，疑用意相同。”谢灵运生后即寄养于 钱塘，“初，钱塘杜师夜梦东南有人来人其馆，是夕，即灵 运生于会稽(始宁)。旬日而父殁。其家以子孙难得，送录运 于杜治养之。”

谢灵运的山水诗代表作品大全

谢灵运的山水诗代表作品大全

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谢灵运山水诗的情怀和创作特点

谢灵运山水诗的情怀和创作特点

谢灵运山水诗的情怀和创作特点摘要：谢灵运是中国山水诗的鼻祖，开创了以山水美景作为审美对象的诗歌创作的先河。

谢灵运借对山水的观察和吟诵来表达自己的感情，情景交融，非常具有艺术价值。

品读讨论谢灵运的山水诗不能不了解其生平经历、家族背景，而后才能真正品味出诗歌中所蕴含的思想情感，从而才可以更进一步去探究其诗歌的特点。

关键字：谢灵运,山水诗,情怀,创作特点。

引言：一首山水诗歌里，山和水不是必须同时出现，可以只有山，也可以只有水。

虽然说，诗歌内容不一定全部是山水，也可以有山水之外的事物，但是诗歌中所表现的山水风景一定要是把山水本来的面目呈现在读者的面前，这是诗人创作山水诗必须功力。

一、谢灵运山水诗的情怀品味年轻时的谢灵运所作多为答酬，除了《答中书》八章，几乎没有什么值得推介的作品，而在永嘉任上所写山水诗占其现存之作的大部。

我们在品读其山水诗的情怀的时候应该是结合当时的政治环境、谢的心理以及山水景物三个方面。

1.怀才不遇谢灵运家族中可谓个个达官显贵，而谢自恃门第甚高、自负有才，并且又有着强烈的进取精神，以为应当得以重用，但是现实与理想的差距甚远，官爵被贬，由公降为侯，朝廷更以文职对待，令其满腔的抱负无法实现，又被打压，贬为永嘉太守，心中苦闷非常，所以，谢在永嘉任上，并未专心处理政事，而是游山玩水，表现出对山水名奇有着极大的迷恋，仿佛纵情山水之中，才能排解他仕途不顺上产生的不快与痛苦，才能让他在心理上寻求到一种平衡，这个时候他想到隐居，想效仿陶渊明，在他离开永嘉郡的时候写过：“庐园当栖岩，卑位代躬耕”，后又作：“清晖能娱人，游子憺忘归”《石壁精舍还湖中作》。

但是在隐居的生活中，他又感到不快“孤游非情叹，赏费理谁通”《于南山往北山经湖中瞻眺》。

可以说他的隐居也是一个矛盾重重的过程，因为他很难与仕途官场断绝来往，他自己也并不愿意就此隐居，不问世事。

所以，其纵情并不等于忘情，他又无法像陶潜一样觉悟“迷途不远，今是昨非”，达到真正的忘却官场，抛弃浊流，从政治的泥潭中脱身。

谢灵运的山水诗最有名的一句

谢灵运的山水诗最有名的一句

谢灵运的山水诗最有名的一句南北朝大诗人谢灵运自幼博闻强识，聪敏好学，是南北朝时期最著名的诗人之一，其文章更是冠绝江南。

谢灵运性好游山玩水，每到一处必写诗抒情，因此也成其“山水诗派鼻祖”的美名。

谢灵运名公义，字灵运。

十八岁袭爵康乐公，后人也称其为谢康乐。

谢灵运可谓山水诗派的鼻祖，他非常著名的一首山水诗《登池上楼》，其中一联（池塘生春草，园柳变鸣禽。

）被后世诗人交口称赞。

全诗如下：《登池上楼》南北朝谢灵运潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。

进德智所拙，退耕力不任。

徇禄反穷海，卧疴对空林。

衾枕昧节候，褰开暂窥临。

倾耳聆波澜，举目眺岖嵚。

初景革绪风，新阳改故阴。

池塘生春草，园柳变鸣禽。

祁祁伤豳歌，萋萋感楚吟。

索居易永久，离群难处心。

持操岂独古，无闷征在今。

首句：潜虬媚幽姿，飞鸿响远音。

“潜虬”即潜在水底的龙。

“媚幽姿”指姿态优美。

第二句“飞鸿响远音”，音是声音，响指回响。

本句写飞鸿的鸣叫声在天空中回荡，使人顿生空间旷远之感。

此两句中两个字需要重视，一个是“幽”一个是“远”，这两个字明写景物，实则传递了诗人的心境。

谢灵运创作本诗时身在偏远之地，他于422年被逐出京都，在永嘉郡任太守，于冬日病卧在床，到第二年春天才慢慢痊愈，本首诗就是他久病初癒后出门登楼的所见所感。

而彼时的谢灵运也是一个半隐半仕的状态。

“幽”既写了景物，也写了诗人自身。

苏东坡有诗句为“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

”（《卜算子》）“幽人”与本诗中的“幽”意思相同，只不过苏轼明写，谢灵运暗写。

接下来由起句中的景物转而写人，他借“潜虬”与“飞鸿”两种生物的状态来说明自己的内心感受。

薄霄愧云浮，栖川怍渊沉。

“愧”与“怍”（音作）都是惭愧、愧对的意思。

“薄霄愧云浮”继“飞鸿”来说：似鸿雁一般直上云霄，则心中有愧。

“栖川”即伏于水底，此句关合“潜虬”，如果像潜虬一样蛰伏在水底亦觉得惭愧、愧对深渊。

此两句明显是诗人当时处境的写照，诗人正处于进退皆难的境地。

山水诗鼻祖——谢灵运

山水诗鼻祖——谢灵运

来到位于谢池巷尾附一医旁的“如园”，就能看到 门口偌大的“谢灵运纪念馆”牌匾。谢灵运其名篇 《登池上楼》中“池塘生春草，园柳变鸣禽”被后 世引为千古佳句。所咏原址就在今鹿城区东公廨， 登池上楼 久毁，谢公后世在积谷山下凿池（谢池），临池建 潜虬（qiú）媚幽姿，飞鸿响远音。 楼（池上楼）以作纪念。清道光初，邑人张瑞溥辞 薄霄愧云浮，栖川怍（zuò）渊沉。 官回归故里，在此购地，增筑“春草轩”、“怀谢 进德智所拙，退耕力不任。 楼”、“鹤舫”等，取名“如园”。 1981年“如园” 徇（xùn）禄反穷海，卧疴（kē）对空林。 被列为温州市第一批文物保护单位，池上楼因年久 衾（qīn）枕昧节候，褰（qiān）开暂窥临。 失修，破损严重，于 2000年重修，遂对外开放。 倾耳聆波澜，举目眺岖嵚（ qū qīn）。 如今的如园，亭台楼阁，假山奇石，花草池塘，庭 初景革绪风，新阳改故阴。 院错落有致，楼轩飞檐翘角，一派古风古韵。“谢 池塘生春草，园柳变鸣禽。 公永嘉诗踪”向你娓娓道来谢灵运在温州留下的足 祁（qí ）祁伤豳（bīn）歌，萋萋感楚吟。 迹，作为南朝门第最为华贵的士族家庭子弟，谢灵 索居易永久，离群难处心。 运既是个“官二代”，又是个“富二代”，自幼聪 持操岂独古，无闷征在今。 颖过人，在政治上抱有很大的雄心，却高傲、坦露、 褊躁，不擅权谋，最终受到宋新贵集团的排挤，于 永初三年(422年)被贬往永嘉（今温州）郡任太守。 当时的永嘉为偏僻蛮荒之地，从《登池上楼》的诗 句中就能看出他进退维谷的忧郁和无可奈何的怅恨。
南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。 他的诗，大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名 胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗 一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很 受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄 录，流传很广。宋文帝很赏识他的文学才能，特地 将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二 宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。一直自命不 凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有一 次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的 文学之才共有一石（一种容量单位，一石等于十 斗），其中曹子建（即曹植）独占八斗，我得一斗， 天下其他的人共分一斗。”从他的话中可以看出， 他除了佩服曹植以外，其他人的才华都不在他眼里， 自我评价非常高。

笔揽山水--山水诗开山鼻祖谢灵运

笔揽山水----山水诗开山鼻祖谢灵运谢灵运（385～433）是晋宋之际著名诗人，中国山水诗的开创者，被称为“山水诗鼻祖”，汉族，是南北朝时代与陆机齐名的诗人，祖籍陈郡阳夏（今河南太康），出生于会稽始宁（今浙江上虞）。

因从小寄养在钱塘杜家，故乳名为客儿，世称谢客。

又因他是谢玄之孙，晋时袭封康乐公，因为性情狂傲，与朝廷发生矛盾，后被降至为康乐侯，任永嘉太守、侍中、临川内史等职，故又称“谢康乐”。

居官期间，因怀才不遇，仕途坎坷，常常放浪山水，探奇揽胜。

他的诗描写景物细致入微，语言精雕细琢，极大地改变了东晋以来“理过其辞，淡乎寡味”的玄言诗风，由他开始，山水诗成为中国文学史上一个重要流派。

墓葬于今江西省万载县。

谢灵运的一生：少年时期：东晋时期，门阀之风盛行，高门士族垄断政治经济文化，谢灵运便出生于当时的一大家族—谢家。

他出生于会稽始宁，出生后被送于杜明师养，十五岁方还都，故名“客儿”。

谢灵运的父亲天性愚钝并且在他出生后十天左右就去世了，对他的幼年时期影响最大的是他的祖父谢玄。

387年谢玄归会稽，建始宁山居，和幼年的谢灵运朝夕相处。

会稽是个“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚”的地方，其秀丽的山水在谢灵运幼小的心灵里留下了关于美的最生动、最自然、无可代替而又难以磨灭的记忆。

谢玄去世后，四岁的谢灵运被送至钱塘杜明师处学习。

道教崇尚自然的观念和钱塘美丽的景色一起熏陶着孩提时代的谢灵运，再加上寄居杜家10多年，受杜明师的启蒙教育，为他后来成为一个卓越的山水诗人奠定了基础。

青年时期：谢灵运15岁时从会稽来到京师建康，居朱雀桥旁乌衣巷内谢氏家族的旧宅中，从才开始与同室宗亲过大家庭的生活。

青年时代的谢灵运，性格旷达，才情四溢，好书画、好吟咏、好斗酒，经常与同宗同族吟诗作对，谈玄论道，便有了历史上的“乌衣之游”。

在他叔父谢混的指点下，他的天赋在这种环境和氛围中得到了自由发展，使他的才华得到进一步的积淀和发挥。

谢灵运与温州山水

谢灵运与温州山水温州，山水灵秀，素称“东南山水窟”，是人们诗意栖居之地。

公元422年，一位迢迢而至的诗人，以其慧眼发现山水的诗意，将诗与远方完美结合在一起，从而成为中国山水诗鼻祖，温州也由此成为中国山水诗发源地。

他，就是谢灵运。

谢灵运游吟遍及温州山水谢灵运（385—433），小名客儿，又称谢客，袭封康乐公，亦称谢康乐，生于会稽郡始宁县，与陶渊明合称“陶谢”，与谢朓合称“大小谢”，与鲍照、颜延之合称“元嘉三大家”，史载“文章之美，江左莫逮”。

南朝宋勇三年(422)秋，太子佐为率谢灵运被贬为永嘉郡(今温州)太守。

作为一个名门望族，生活在孤独的海之一隅，志向高远，现实尴尬，擅长山水的谢灵运只能用脚下的风景填满内心，过着做官和游历的生涯。

据其现存诗歌，在今鹿城区的积谷山，他写下《登池上楼》，名句有“池塘生春草，园柳变鸣禽”；远望松台山，写下《晚出西射堂》；登上海坛山，写下《郡东山望溟海》；渡江至江心屿，写下《登江中孤屿》，名句有“云日相辉映，空水共澄鲜”；流连城南，写下《游南亭》，佳句有“密林含余清，远峰隐半规”“泽兰渐被径，芙蓉始发池”；西去藤桥，写下《登上戍石鼓山》，佳句有“日没涧增波，云生岭逾叠”；卧病于郡署，他写下《斋中读书》，佳句有“虚馆绝诤讼，空庭来鸟雀”。

今瓯海区，他有《过瞿溪山饭僧》（时地属永宁县）、《游赤石进帆海》《舟向仙岩寻三皇井仙迹》（时地属安固县，天复二年改为瑞安县）。

今平阳县（时为横阳县），他写下《游岭门山》（《横阳还峤上》），佳句有“千圻邈不同，万岭状皆异。

威摧三山峭，瀄汨两江驶”。

今永嘉县（时为永宁县），他到过楠溪江大若岩与绿嶂山等地，写下《登永嘉绿嶂山》，佳句有“涧委水屡迷，林迥岩逾密。

眷西谓初月，顾东疑落日”。

今乐清市（时为乐成县），他到过磐石、白石与雁荡山等地，写下《行田登海口盘屿山》《白石岩下径行田》《从斤竹涧越岭溪行》，佳句有“千顷带远堤，万里泻长汀”“岩下云方合，花上露犹泫”“蘋萍泛沉深，菰蒲冒清浅”。

谢灵运 东晋名将谢安谢玄之后

谢灵运：不作死就不会死的“山水诗鼻祖”他是中国古代山水诗的“鼻祖”，世界户外运动的先驱，最兴师动众最资深的“驴友”，他是中国第一个登山鞋品牌——“谢公屐”的发明者。

他是名门之后，才高八斗，他本应有个锦绣前程。

但上天给他一手好牌，他不懂珍惜，而是将其恣情任性地打烂，最终落得一个被诛杀的下场。

但其实没人刻意杀他，他也没什么悲壮赴死的理由，他是实在活得不耐烦，于是一步步作死了。

他，就是南北朝文学家、诗人谢灵运。

军功豪门出身谢灵运降生在一个世家大族，是东晋名将谢安谢玄之后。

谢安和谢玄在淝水之战中立下赫赫战功，谢家因此收获了巨大的政治荣耀，成为豪门，和当时琅琊王氏并称“王谢”。

谢家不但有显赫军功，且文人辈出。

谢灵运的族姑谢道韫是东晋著名的女诗人，有咏絮才女之称，她对谢灵运教导有方，是谢灵运在文学上的第一个启蒙老师。

谢灵运的从叔谢混，被誉为“风华为江左第一”，是中国山水诗文学的先驱人物之一。

在谢混的耳提面命下，谢灵运在山水诗的写作方面体现出了超高才情。

谢灵运的母亲是王羲之的外孙女，南朝梁时虞和的《论书表》中记载：“谢灵运母刘氏，子敬（王献之）之甥，故灵运能书，而特多王氏。

”在家人的精心教导之下，谢灵运聪慧异常，诗书俱佳，少年时文章已名冠江东。

公元403年，谢灵运继承了祖父谢玄的爵位，被封为康乐公，食二千户。

高贵的出身，既给了谢灵运超乎常人的自信，也让他对自己有了更高的期许。

他具有强烈的功名意识，视报效国家、恢复家族的昔日辉煌为己任。

游玩为主之仕途谢灵运出仕之初，适逢晋宋易代之际，最高统治阶层之间，不断地上演你死我活的权利之争。

作为臣子，一旦站错队，就会受到连累。

谢灵运，也经常面临这种艰难选择。

在刘毅和刘裕的皇位之争中，刘毅兵败自杀，谢灵运转而投靠了登上皇位的刘裕。

刘裕对他不错，他在五年之内连升五级。

但他和刘裕的次子刘义真走的太近，在另一波宫廷政变中，刘义真被杀害，作为同党的谢灵运也遭到了贬谪，成为永嘉太守。

谢灵运山水诗的审美汇总1篇

谢灵运山水诗的审美汇总1篇谢灵运山水诗的审美 1谢灵运是中国山水诗派的创始人。

政治上的失意，使他与山水结下了不解之缘，纵情山水成为诗人赍志不伸的一生得以排遣郁闷的生存方式。

谢灵运是中国山水诗的开山鼻祖，他游山历水，以文学家的眼光去感知山水，把山水与文学融在一起，开创了真正意义上的山水文学。

谢灵运的山水诗文是受前朝文人、诗风的影响，受前人文学的熏陶以及儒、道、玄、佛多种思想共同作用的结果，从写景方式、写作技巧、语言运用和情感表达等各方面获得了诸多文学经验，他把这些文学经验运用于对山水景物的精致描摹中，取得了不朽的成就。

谢灵运用俯观仰察的审美观照方式所构造的审美意象，通过多种表现手法表现出来。

1.观山水之清丽秀美，以心观物永初三年(公元422)，谢灵运受到京城徐羡之的挤排，由京师贬到永嘉(今浙江温州)当太守，他无心仕途，买舟南下。

从建康到永嘉，恰要路过位于始宁的祖宅。

途经始宁故园时，引起了谢灵运的思绪。

祖上的丰功伟业与自己目前处于政治上的低谷的状态形成了鲜明的对比，看到先祖的功业，激起了他自傲自重的情怀，一向高傲的他于此更觉愤懑不平。

而先祖们肥遁避祸的睿智，又好像在向他昭示了抗俗明志的途径。

《过始宁墅》表面上是写退隐以遂素志，但实际上也是影射他对出身寒微的刘宋__的傲视。

从《过始宁墅》中的四句可以看出谢灵运对山水的寄情。

重重叠叠的山岩峭壁，连绵萦环的水中洲渚，一山一水，凸现诗人跳跃性的观物思维。

洁白的云絮抱护着向空壁立的幽峭山岩，而山下清波泛着涟漪，这又是一上一下的以心观物，波动的眼光和审美观照，让读者心随其动。

水的旁边有倾斜着的竹子，翠绿的蔓藤临岸袅娜，将她们碧绿而修长的身姿倒映在水中，仿佛少女的顾影自怜，照镜自媚。

这里展现了一幅清丽秀美的景象：首先是色彩缤纷的色彩美，白、绿、清三色交杂。

其次是全方位的空间挪移美，高、中、低远近结合。

展现出一个空旷、静谧、恬淡、闲适的境界。

“抱”与“媚”两个字不但把自然的景物拟人化了，而且也写出了自然生命之间相互嬉戏的情态。

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谢公屐：指谢灵运登山时穿 的一种木鞋。鞋底安有两个 木齿，上山去其前齿，下山 去其后齿，便于走山路。李 白诗云：“脚着谢公屐，身 登青云梯。”
• 唐朝著名诗人李白的《梦游天姥吟留别》中 有句名句：“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清 猿啼”；“脚著谢公屐，身登青云梯”，据 说，这就是最早的旅游鞋。
为纪念这位永嘉太守、山水诗 鼻祖，在2004年，我市审批通 过《谢灵运公园规划设计方 案》，决定在会昌湖畔建设 “谢灵运主题公园”。不久前， 我市又组织召开了谢灵运主题 公园建设论证会，在创建历史 文化名城的背景下，市民再一 次将关注点转向了它。 然而，记者来到位于市区 西山西路中段南侧的谢灵运公 园选址处寻访时，却惊讶地发 现，时至今日已经八年，美丽 的规划却没有落到实处，大部 分地块仍被低矮老旧的平房和 随意种植的农作物所占据，丝 毫不见“谢灵运”踪迹。
• 池上楼展厅的内景。中间玻璃柜展示书法 家写的谢灵运诗，靠墙两个展版介绍谢灵 运的生平和他的山水诗。
• “谢公永嘉诗踪”向你娓娓道来谢灵运在温州留下的足迹，
作为南朝门第最为华贵的士族家庭子弟，谢灵运既是个“官二代”， 又是个“富二代”，自幼聪颖过人，在政治上抱有很大的雄心，却 高傲、坦露、褊躁，不擅权谋，最终受到宋新贵集团的排挤，于永 初三年(422年)被贬往永嘉（今温州）郡任太守。当时的永嘉为偏 僻蛮荒之地，从《登池上楼》的诗句中就能看出他进退维谷的忧郁 和无可奈何的怅恨。
山居赋节选：
云霞之怀，峰峦之间,登纡级而上，过曲塘而入,清舍数间 ，乃吾山居。前望无限山，后倚几重峰。长松无垠接瓦檐 ；修竹几竿傍窗。山溪绕屋行，送几眼山泉之灵动而入梦 ；曲塘映檐影，集数道峰谷之浩气而萦胸。野草坪，清露 零落如鸣佩；山花时放，幽香有无似纱。曲径连远兮，缨 缨然而串山缀谷；孤烟入兮，笋笋然而登天傲日。纵横八 九里而无邻舍，盖余心之向幽；来去三五日而有佳朋，乃 友情之慕闲。日夕与莺荷为伴，朝暮共风月齐舞。立石阶 前而为案，引觞能酌千山翠；系绳树间以为秋，举目常品 万里云。俯拾山下态，峦小而谷狭，几许薄雾亦覆面；仰 揽屋后景，山高而峰刃，数里野云常缠腰。松涛如曲，荷 韵诗；泉佩若磬，雾语犹琴。立云而观，数间瓦屋眠山凹 ，犹襁褓之护儿；依窗而望，万里河川卧云底，似帘幕之 屏风。蓬窗漏壁多得月，短墙疏篱易分香。夜酽风轻，静 观山下灯火之明灭；春荣秋实，乃悟人生时光之短暂。
• 山居赋 南北朝文学作品《山居赋》，作者谢灵运， 作于元嘉二年（425）春至次年三月之间。 《山居赋》就是反映始宁庄园的山水、建 筑、物产、生活等方面的珍贵文献，当然 其中也有谢灵运不得已而归隐，同时又不 甘心、念念不忘于朝廷的心态。
• 山居赋 - 创作背景
• 南北朝文学家谢灵运于景平元年冬天回到始宁即卧病， 次年（即元嘉元年）春天病愈后，开始大规模修治庄园 ，这大概需要一年的时间。本赋当作于庄园修治完毕之 后，因此，定在谢灵运回到始宁的第三年春，到他赴京 之前的一年时间里。会稽郡始宁县谢氏庄园，地处县西 南，先有东山的谢安别墅，后来谢玄归隐，在东山南边 建立别墅，谢玄与谢灵运父亲都葬在附近。谢灵运归隐 后继承了谢玄的产业，再次大规模整治庄园，凿山开道 ，围水造湖，疏通水路，使南北有水路相通，或依山傍 湖，或背山临江，山川平原相结合，形成了环境优美、 自给自足的六朝典型的大庄园。有学者指出，始宁庄园 “主要位于今浙江省绍兴市嵊县江东乡、幸福乡一带， 面积约为30多平方公里”，而傅筑夫教授甚至说“连古 罗马帝国的大种植园相形之下也望尘莫及”。
• 永初三年秋出任永嘉太守， 景平元年秋托病去职，继任 临川内史，后又移官广州， 元嘉10年被宋文帝说不清的 “叛逆”罪名处死。 “这就 是谢灵运‘出守既不得志， 遂肆意遨游’的结局吧！” • 这是宋文帝想打压旧部族势 力，将爵位ห้องสมุดไป่ตู้康乐侯，贬黜 京城。
• 谢灵运在永嘉任太守一周年 “在郡一周，称疾去职。” 在任时间（422—423秋）作 诗《初去郡》，这是谢灵运 想隐官归林的心理状态。 • 斯人远去，但其脍炙人口的 佳句“池塘生春草，园柳变 鸣禽”却流芳百世，也为瓯 越文化写上了浓墨重彩的一 笔。一千六百年以来，春草 池与池上楼唇齿相存，久负 盛名。
谢公岩，又称“南岩、康乐岩”， 位于缙云县东渡村好溪东，岩高约 百米，顶部平坦。古有康乐庙。 唐李白“路创李北海（冯公岭）， 岩开谢康乐。”诗中讲的即此岩。 太白自注：“恶溪有谢康乐题诗 处。” 《东舆胜览》：“谢公岩，在好溪 上，亦名康乐岩，” 《一统志》“谢公岩，在缙云县南 十里，一名康乐岩，谢灵运游宴之 地”。 东边有石穴，左为仪云洞， 右为蹲蝠洞。下有巨石，名石马岩。
一直自命不凡的谢灵运受到这种礼遇后，更加狂妄自大。有 一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，天下的文学之 才共有一石（一种容量单位，一石等于十斗），其中曹子建 （即曹植）独占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。” 从他的话中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才华 都不在他眼里，自我评价非常高。
在西塔山南麓，原名水陆阁，始建于北宋 崇宁元年（1102）。明万历十年（1591） 重修时，取谢灵远诗句意，改名澄鲜阁， 系二层三间木构建筑。 初名“水陆阁”，又称“江上楼”，是一 座两层三间木结构阁楼，在西峰山腰侧， 相传谢公游江心屿时常憩此亭观赏江景。 据谢灵运(385-433）《登江中孤屿》著名 诗篇中“云日相辉映，空水共澄鲜”句， 易名“澄鲜阁”。 《登江中孤屿》 楼旁林木葳蕤，雾霭浮动之时，青翠欲滴， 显得十分安谧清新。沿石阶可上，引人怀 江南倦历览，江北旷周旋。 古探幽。登阁展望，群山似屏，瓯江如练， 怀新道转迥，寻异景不延。 风帆出没，景色迷人，叹为观止。每当晚 乱流趋孤屿，孤屿媚中川。 霞似锦，塔影横斜，“翠微残照”，风光 云日相晖映，空水共澄鲜。 旖旎，叫人缘情思幽而著文赋诗，触景生 表灵物莫赏，蕴真谁为传。 情而流连忘返。 想象昆山姿，缅邈区中缘。 始信安期术，得尽养生年。
谢灵运（385年－433年），东 晋陈郡阳夏（今河南太康）人， 出生在会稽始宁（今浙江上 虞），原为陈郡谢氏士族。东 晋名将谢玄之孙，小名“客”， 人称谢客。又以袭封康乐公， 称谢康公、谢康乐。著名山水 诗人，主要创作活动在刘宋时 代，中国文学史上山水诗派的 开创者。由谢灵运始，山水诗 乃成中国文学史上的一大流派， 最著名的是《山居赋》，也是 见诸史册的第一位大旅行家。 谢灵运还兼通史学，工于书法， 翻译佛经，曾奉诏撰《晋书》。 《隋书· 经籍志》、《晋书》录 有《谢灵运集》等14种。
谢灵运祖父在始宁留下产业较丰。一次谢灵运率领徒众数百（家奴和门生）， 凿山浚湖，使临海太守误以为是山贼，加上谢灵运自恃贵族豪门，目无法纪。 于是孟便上表，告他惊扰百姓，有叛逆行为。谢灵运亲自到朝廷辩解。文帝知 是诬告，不加罪，但怕他再在会稽生事，便让他到临川当内史，官三品，赐秩 二千石，待遇颇优厚。但谢灵运仍不满足，在官仍然游放不理政事，遭到有司 纠劾。司徒遣使随州从事郑望生收捕，谢灵运率部众抗拒，终被追讨擒拿，送 廷尉治罪，定为叛逆罪当斩。文帝宽恕，爱其才，只免他的官。但司徒王义康 坚持不宜宽恕，后来文帝以谢灵运祖父功劳大，宜宥及后嗣为由，结果降死一 等，徙付广州。 谢灵运既免死，为何又在广州被弃市呢？ 所谓“与谢共事”的薛道双，安排仅七人的武装小组，企图在中途劫犯人，营 救谢灵运，颇像传奇故事。刘义康是文帝的弟弟，当时是一个“势倾天下”的 权臣，文帝几次对谢的宽恕，可能出于有意笼络旧贵族的政治目的。不学无术 的义康不会理解，只认为谢灵运的恶行不能宽容，非杀不可。 谁都知道，谢灵运是文人、天才诗人、山水诗的开山鼻祖，不是野心家、投 机政客。他不会造反，也无能力造反。他的《临终诗》中有“嵇公理既迫，霍 生命亦殒”之句，引嵇康和霍原皆冤死的史事，来说自己也同样死得冤枉。谢 灵运自恃贵族豪门，负才傲气凌人，因遭嫉恨，终至被坏人诬告，以叛逆罪弃 市广州，年仅４９岁，实为千古沉冤。
谢灵运纪念馆（如园）
• 进门的第一个展厅池上楼。
谢灵运其名诗《登池上楼》中“池塘生春草， 园柳变鸣禽”被后世引为千古佳句。所咏原址 就在今鹿城区东公廨，已毁， 谢公后世在积谷山（现中山公园内）下凿池 （谢池），临池建楼（池上楼）以作纪念。清 道光初，邑人张瑞溥辞官回归故里，在此购地， 增筑“春草轩”、“怀谢楼”、“鹤舫”等， 取名“如园”。 1981年“如园”被列为温州市第一批文物保护 单位，2000年重修，对外开放。 如今的如园，亭台楼阁，假山奇石，花草池塘， 庭院错落有致，楼轩飞檐翘角，一派古风古韵。
月耀曲塘，鱼蚌时待秋冬客；日暖林泉，笋菇常助春 夏餐。风急而云高，鸥鹭难来水静；冬长而春促， 梅竹常在山更幽！孤灯照漏壁，躲却案牍忧乐苦； 冷眼观尘世，看尽凡间丑恶凶。虽餐风而宿露兮， 乐消遥而无拘；亦晴耕而雨作兮，求温饱而自娱。 参无道之禅，求心与天地冥合；弃有为之身，愿形 共魂灵溶释。美也夫，灵山之二至，三岛之朋比焉 ；幸哉，尘凡之仅存，山人之独有耳！ 噫，憾也， 惜哉！忽灵动而日耀，叹梦回而心戚。失向来之仙 境，唯尘嚣之总纷。虽南柯之苦短，而悟道之喜长 ！常对天而歌，始知天道宜存心深处，溶教化于行 方以长；独向隅而泣，乃悟理想常寄梦境中，存追 求于心得。且识于兹，共勉人志；聊记于此，以娱 己心。
塔山下东南滨江处，一千多年前原 古石亭。谢灵运任永嘉太守期间， 频游江心屿，常在亭中观景，后人 念他命名此亭为“谢公亭”。今亭 尖顶，黄色琉璃瓦，朱红圆柱。 年该亭列为温州市第一批文物保护 。 《释名》 所解：“亭、停也，人所 。”游人到此小憩，观眼前江面浪 卷，起伏迭岩，艇舸争流，鸥鸟竟 亭边树林遮荫，江风送爽。亭旁有 踏步阶，可至江边沙汀拾贝壳、抓 琪”、“石蟹儿”、“大可穴”， 一番情趣。
位于墓位于宜春市万载县康乐街道里泉村境内 的莲花形山上，距县城约两公里。2004年6月 24日发现并找到了谢灵运墓，该墓外形完好， 坟墓不高无衬砌，墓碑无损刻有“嗣孙某某立， 始祖谢公讳灵运字公义茔，光绪七年春月重 修”，此地几座山头呈莲花状，墓位于东边山 头的西向。专家考证后认为，谢灵运袭封康乐 公，死后魂归故封，衣冠冢或肉身冢有待考古 证实，但发现谢灵运墓，全国仅万载一处。 2006年清明前夕，重修此墓为水泥青石造。谢 灵运是南朝宋诗人，中国文学史上山水诗派鼻 祖，东晋名将谢玄之孙。谢玄于东晋太元八年 （383年）在淝水大战中立下赫赫战功，被封 为康乐公，食邑二千户。谢灵运之父生而不慧， 26岁夭亡。灵运得以孙承祖爵，袭封康乐公， 故世称谢康乐。