鲁迅《故事新编》创作及主旨解析(一)
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浅析《故事新编》摘要:鲁迅是中国文学史上最重要的文学巨匠。
他的每一部作品都从思想,文化方面为后代学者提供了宝贵的财富,也给予了文学爱好者犀利的思想和反省自身的镜子。
本文对鲁迅著名的小说作品《故事新编》进行分析和解构。
第一部分先从整体上讨论鲁迅对于八篇故事编排所做的处理已经背后的用意,揭示他暗示的小到个人从生到死的生命历程、大到整个人类历史的循环,一起感受整体把握作品后所受到的启示。
第二部分从作品中八篇故事对于传统故事中神化的仙人,圣人等等的改编和重新创造的具体分析展开,揭示出由各种思想产物下的社会人构成的人生百态。
本文将由《故事新编》谈及鲁迅关于生命历程的认识和感悟,并以新编神话传说和民间故事为读者勾勒出鲁迅所体验到的、整个民族由来已久的民众生活百态。
关键词:鲁迅故事新编生命历程生活百态鲁迅是中国文学史上最伟大的作家之一,在这位文学大师眼中,中国内忧外患地艰难爬行着。
他的小说以独到的洞察和看穿一切的慧眼而著称于世。
作为备受学界关注的《故事新编》,是研究鲁迅文学思想和爱好鲁迅之文笔的读者不能避而不谈的重点之作。
而历来人们对于这部作品是否为小说意见不一。
既然是故事,也取材于古代中国的许多传说神话和民间故事,就必然脱离不开故事的脉路和基本要素,即使实际上鲁迅已经对其做了在我们看来根本性的改变,即故事所要传达的鲁迅“当下”的思想内涵和民族忧患意识,但其依然可以称之为小说。
它具备小说的虚构性或者说很含蓄隐晦的一种虚构性。
即使有的篇章更多的是感受的某种记录。
“其中也还是速写居多,不足称为‘文学概论’之所谓小说。
叙事有时也有一点旧书上的根据,有时却不过信口开河”,[1]所以既然是“信口开河”至少不能当做其他文体。
不管怎么说,《故事新编》反映出鲁迅足足十三年的现实体验,是对其内心感受的流动性积累,甚至对于总结他更久之前的生活感悟和对人生百态的洞察,都有非常重要的意义。
同时《故事新编》也成为我们敬畏地试图走近这位文学大师的途径。
朝花夕拾十篇内容概括及主旨1.引言1.1 概述概述部分的内容可以对整篇文章进行一个简要的总览,介绍文章所要讨论的主题以及背景信息。
以下是一个可能的概述部分:概述《朝花夕拾》是一部由鲁迅先生创作的散文集,收录了他早年在上海发表的许多作品。
这本书以鲁迅独特的文字风格和思想深度,描绘了他对中国封建社会中人们的生活、道德伦理和文化背景的观察和思考。
本文将对《朝花夕拾》这本书进行详细的内容概括和主旨分析,以期能更好地理解鲁迅的思想和他对社会的批判。
在接下来的章节中,我们将逐篇探讨《朝花夕拾》的各个故事,从而全面了解这本书的内涵和影响。
1.2 文章结构文章结构部分内容可以是对整篇文章的总体安排和组织进行介绍和解释。
下面是一个可能的文章结构内容的例子:文章结构:本文分为引言、正文和结论三个部分。
引言部分包括概述、文章结构和目的三个小节。
首先,概述部分将简要介绍本文撰写的背景和意义。
其次,文章结构部分将详细描述本文的整体结构和内容安排。
最后,目的部分将说明本文的写作目的和对读者的期望。
正文部分按照章节的顺序,逐一介绍了《朝花夕拾》十篇的内容概括及主旨。
每篇文章都将从内容概括和主旨两个方面进行描述。
这些篇章涉及了作者的成长经历、家庭教育、人物塑造、时代背景等各个方面。
结论部分包含了总结、研究意义和展望未来三个小节。
通过总结,我们将对整个文章的主要观点和结论进行概括。
随后,我们将探讨本文的研究意义,包括对文学理论和作品解读的贡献。
最后,我们将展望未来的研究方向,并提出一些建议和想法。
通过以上结构的安排,本文将全面且系统地呈现《朝花夕拾》的内容概括及主旨,并对其中的重要议题进行分析和探讨,以期对读者提供有价值的思考和启示。
1.3 目的本文的目的是通过对《朝花夕拾》十篇内容的概括及主旨的分析和总结,探讨这本作品对读者的意义和影响。
通过对每篇文章的主题、情节、描写手法等方面的剖析,我们将深入理解鲁迅先生的思想和他对社会现实的观察与批判。
朝花夕拾十篇主旨第一篇《孔乙己》主旨:揭示社会的虚伪和不公《孔乙己》通过讲述一位酒肆中的穷汉孔乙己的故事,揭示了社会对弱者的压迫和辱骂。
孔乙己是一个喜欢喝酒的人,但他却被人看不起,被人嘲笑。
这个故事反映了当时社会上对于弱势群体的歧视和不公,引发了读者对社会现象的深思。
第二篇《故乡》主旨:对故乡的怀念和对现实的反思《故乡》是一篇写自己童年时光的散文,通过回忆童年时的游戏和生活,表达了对故乡的深深怀念之情。
同时,鲁迅先生也通过对故乡的描写,暗示了对现实社会的不满和反思。
第三篇《药》主旨:揭露社会的黑暗和人性的丑恶《药》是一篇以医生和病人之间的矛盾为主线的散文。
故事中,医生为了钱财而不顾病人的生死,甚至开出了错误的药方。
这个故事揭示了社会上的黑暗和人性的丑恶,引发了对医疗行业和人性的深思。
第四篇《阿长与小田庄》主旨:对封建家族的批判和对个人命运的思考《阿长与小田庄》通过描写一个封建家族的生活,表达了对封建家族制度的批判。
故事中,家族的长子阿长因为不满家族的压迫而离开家乡,最终变得堕落。
这个故事反映了个人命运受制于封建家族制度的悲剧,引起了对封建制度的思考。
第五篇《狂人日记》主旨:对社会虚伪和人性扭曲的揭示《狂人日记》通过一个疯子的视角,揭示了社会虚伪和人性扭曲的现象。
故事中,疯子通过自己的思考和观察,对社会上的伪善和虚伪进行了深刻的揭露,引发了对社会和人性的思考。
第六篇《从百草园到三味书屋》主旨:对传统文化的批判和对新文化的追求《从百草园到三味书屋》通过描写一个书馆的变迁,表达了对传统文化的批判和对新文化的追求。
故事中,传统书馆逐渐荒废,而新式书馆却受到了人们的欢迎。
这个故事反映了传统文化与新文化之间的冲突和转变,引发了对文化发展的思考。
第七篇《故事新编》主旨:对旧时故事的改编和对现实的思考《故事新编》是一篇改编传统故事的散文,通过对传统故事的重新改编,揭示了旧时故事中的虚伪和不合理之处。
同时,这个故事也引发了对现实社会和人性的思考。
鲁迅《故事新编》创作及主旨解析(一)摘要]从鲁迅对历史的诅咒和对国人的无情抨击中不难体会出那种深深的失望与悲哀之情,从鲁迅那样的制高点上俯看人生与现实,化繁为简,就导致了《故事新编》中“虚妄感”的产生。
这是鲁迅独特真切的人生体验,也是其历史小说所蕴含的内在意旨。
关键词]主旨现代意识虚妄感人生体验如果说《呐喊》诸篇是鲁迅意为先驱者摇旗呐喊而对生活中切身感受过种种苦于不能忘怀的东西描写和再现的话,那么历史小说集《故事新编》在某种意义上则是基于创作主体英雄末路的悲叹所产生的“虚妄”心态而对人生作形而上的反思。
时代的急骤变化加深了鲁迅对人的命运与生存境遇的探寻,而历史小说可以“不免油滑”的创作特点又正好契合了鲁迅这种深层的创作意图,可以任性忘情地纵笔驰骋于自己营造的艺术天空之中,信马由缰地将自己的情感与体验,对现实的观察与历史的反思一古脑儿倾注其间,构成了现代文学史上独一无二的创作风格。
鲁迅之所以热衷于创作《故事新编》,其深层原因来自于他作为一个先觉者的生命体悟,来源于他对中国历史的深刻体验与独特观察。
一方面,作为近代“国民之敌”,鲁迅的基本目的是以“人”为主体的深层文化心理结构的重建,这一特征集中表现为他早期自觉地选择“科学救国”,尔后又对改造国民精神结构的再三强调和不遗余力的亲自实践。
从这一思想动态出发,他深情地呼喊过“精神界之战士”,毫不留情地批评过“老中国的儿女”。
然而,“立人”理想的失败,现实环境的险恶,先觉者与庸众之间的隔膜与对立,使得壮志未酬的鲁迅陷入了一种深深的绝望之中。
他在孤独悲哀地咀嚼把自我牺牲曾看成是拯救个性和个人的一剂良药而毫无效力的苦味时,一种西西弗斯式的荒谬感油然而生,导致他反思历史:人在历史中的位置如何?人在历史中命运怎样?困惑的心灵促使他开始构筑《故事新编》这一荒谬怪诞的艺术世界。
很显然,鲁迅无疑是站在现代人类命运的高度上思索着自己复杂的人生体验。
另一方面,鲁迅深深地感悟到中国历史就是一部“吃人”史。
《故事新编》创作及主旨解析
佚名
【期刊名称】《作文通讯(个性阅读版)》
【年(卷),期】2010(000)003
【摘要】历史小说集《故事新编》在某种意义上是基于创作主体英雄未路的悲叹所产生的“虚妄”心态而对人生做形而上学的反思。
时代的急骤变化加深了鲁迅对人的命运与生存境遇的探寻,而历史小说可以“不免油滑”的创作特点又正好契合了鲁迅这种深层的创作意图,
【总页数】2页(P15-16)
【作者】佚名
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】I210.97
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鲁迅《故事新编》的主要内容和艺术手法第一篇:鲁迅《故事新编》的主要内容和艺术手法《故事新编》的主要内容和艺术手法《故事新编》共收入鲁迅以神话、传说、历史为题材的小说八篇,按内容可分为两类三组。
第一类为一组,包括《补天》、《奔月》、《铸剑》三篇,它们取材于神话与传说,但写的都不是真实的历史人物和历史事件,带有明显的虚构性质,是鲁迅自己的主观想像和主观情感的表现。
其余五篇为第二类,它们都是对真实历史人物和事件的艺术表现,其中,《采薇》、《出关》、《起死》为一组,主要表现古代各种消极避世的思想及其代表人物的精神特征;《非攻》、《理水》为一组,主要表现古代拯世济民的政治家和科学家的奋斗精神。
《故事新编》在写法上的主要特征是古今贯通。
它建立在鲁迅的这样一样思想认识的基础上:古和今在面貌上各异,表现形式上不同,具体语言的表达方式上不同,但是精神上有很多一致的地方。
例如:《理水》中写的文化山上的知识分子,是脱离现实人生的追求目标而空谈所谓“学问”的人物;《奔月》中后羿与逢蒙的关系,则暗示鲁迅与高长虹的关系。
鲁迅这种融今于古、古今贯通的写法,打破了客观的时空关系,大大增强了历史题材小说的现实感,也加强了小说的荒诞色彩和喜剧色彩。
第二篇:鲁迅故事新编读后感《故事新编》读后感:若不是老师推荐我们去看《故事新编》,我还真不知道以笔为刀枪与旧社会抗争的鲁迅一向行文严肃,竟然会有如此有趣的作品。
《奔月》的男主人公后羿是我们非常熟悉的大英雄,他射日的史绩至今被人传诵,他和嫦娥的爱情故事也是人间最美丽的传说,我们总相信英雄会被人永远记住,后羿和嫦娥虽然是悲剧二人应该相互思念,至死不渝。
然而在鲁迅先生的《奔月》中,我们看到了不一样的英雄,不一样的嫦娥奔月。
我们看到,当九个太阳被射落后,英雄并没有想象中的风光,他得到的是没有人崇拜,没有人关心。
他的天生神力,它的精妙的箭法都没了用武之地。
此时的他早已不是什么人人敬仰的天神,它只是一个拥有大庄园,拥有表面上的风光,而实际上为油盐酱醋而烦恼的普通人。
论鲁迅《故事新编》的思想内容和艺术特色一、创作概况:从“五四”后便已开始的历史题材的创作,这时尤在短篇小说领域有了进一步的发展。
最重要的成果当是鲁迅的《故事新编》。
这部集子出版于一九三六年一月。
它的性属新历史小说,是“神话、传说及史实的演义”。
其中《补天》原名《不周山》,写于一九二二年,这是中国现代文学史上的第一篇历史小说。
《奔月》、《铸剑》两篇是一九二六、二七年所作。
其余《非攻》、《理水》、《采薇》、《出关》、《起死》均作于三十年代。
二、思想内容:鲁迅写《补天》“不过取了旨罗特说,来解释创造--人和文学的--的缘起。
”实则通过女娲捏土为人和炼石补天,描绘了艰辛劳动的雄奇瑰丽的情景,歌颂了创造的伟大。
他在女娲两腿间增添了一个小丈夫的形象,讽刺封建卫道者,自认为这是“油滑”,但也增加了作品针砭时弊的特色。
到《奔月》,讽刺的色彩更重了,它借勾划逢蒙的丑恶嘴脸,鞭挞那些忘恩负义、趁火打劫之徒。
同时也写出了羿落寞孤寂的难堪处境。
《铸剑》热烈地歌颂对残暴统治者的反抗和复仇精神,塑造了一个冷峻到极点却又有极热烈的心肠,富于同情心和正义感,舍得自我牺牲的晏之敖的形象。
这个形象明显地寄托着作家的理想。
《奔月》、《铸剑》的正面主人公都有坚韧顽强的精神,却同时又是孤独的。
到了三十年代,在《非攻》、《理水》中的墨翟和大禹,便不再是孤军奋战的了,他们自身具有劳动人民的思想气质,也与群众保持着密切联系。
这两个人物都是胼手胝足,为人民的利益磨顶放踵,埋头苦干。
大禹为了治水三过家门而不入。
鲁迅把他们作为支撑中国历史的脊梁,在这日本帝国主义占领东北后,不断向关内进逼的严重时刻,对提高中国人民的民族自信心有重要意义。
因此三十年代的这几篇历史小说,与现实的联系更为密切。
《非攻》在中外敌人入侵时只知空嚷的曹公子募捐救国队,《理水》中“文化山”上的各色文人等,都是活动着的现实的影子,因而有很强的讽刺批判力量。
而最后的三篇主要在于历史故事进行社会批判。
【课外阅读】论鲁迅《故事新编》的思想内容和艺术特色一、创作概况:从“五四”后便已开始的历史题材的创作,这时尤在短篇小说领域有了进一步的发展。
最重要的成果当是鲁迅的《故事新编》。
这部集子出版于一九三六年一月。
它的性属新历史小说,是“神话、传说及史实的演义”。
其中《补天》原名《不周山》,写于一九二二年,这是中国现代文学史上的第一篇历史小说。
《奔月》、《铸剑》两篇是一九二六、二七年所作。
其余《非攻》、《理水》、《采薇》、《出关》、《起死》均作于三十年代。
二、思想内容:鲁迅写《补天》“不过取了旨罗特说,来解释创造——人和文学的——的缘起。
”实则通过女娲捏土为人和炼石补天,描绘了艰辛劳动的雄奇瑰丽的情景,歌颂了创造的伟大。
他在女娲两腿间增添了一个小丈夫的形象,讽刺封建卫道者,自认为这是“油滑”,但也增加了作品针砭时弊的特色。
到《奔月》,讽刺的色彩更重了,它借勾划逢蒙的丑恶嘴脸,鞭挞那些忘恩负义、趁火打劫之徒。
同时也写出了羿落寞孤寂的难堪处境。
《铸剑》热烈地歌颂对残暴统治者的反抗和复仇精神,塑造了一个冷峻到极点却又有极热烈的心肠,富于同情心和正义感,舍得自我牺牲的晏之敖的形象。
这个形象明显地寄托着作家的理想。
《奔月》、《铸剑》的正面主人公都有坚韧顽强的精神,却同时又是孤独的。
到了三十年代,在《非攻》、《理水》中的墨翟和大禹,便不再是孤军奋战的了,他们自身具有劳动人民的思想气质,也与群众保持着密切联系。
这两个人物都是胼手胝足,为人民的利益磨顶放踵,埋头苦干。
大禹为了治水三过家门而不入。
鲁迅把他们作为支撑中国历史的脊梁,在这日本帝国主义占领东北后,不断向关内进逼的严重时刻,对提高中国人民的民族自信心有重要意义。
因此三十年代的这几篇历史小说,与现实的联系更为密切。
《非攻》在中外敌人入侵时只知空嚷的曹公子募捐救国队,《理水》中“文化山”上的各色文人等,都是活动着的现实的影子,因而有很强的讽刺批判力量。
而最后的三篇主要在于历史故事进行社会批判。
《故事新编》读书笔记
《故事新编》是鲁迅先生的一部短篇小说集,这部作品以远古神话和历史传说为题材。
在阅读这部作品时,我注意到其中的几个主要故事情节和主旨思想。
《故事新编》的构思别出心裁,鲁迅先生用新颖的表现手法对古代神话和历史进行了独特的解读。
比如,《起死》这篇小说,描述了一个历经磨难、挫败、攻讦、绝望的人物,最后身陷绝境无路可逃,却能起死回生的故事。
其表现手法即使在全书中也独树一帜,令人震撼。
虽然这本书是一部小说集,但并不意味着它的内容缺乏深度。
实际上,书中的每一个故事都包含着鲁迅对社会现实的深刻洞察和独特见解。
这使得《故事新编》不仅富有娱乐性,同时也具有很高的文学价值。
我想说的是,《故事新编》的阅读体验非常有趣。
相比于鲁迅的其他作品如《呐喊》和《彷徨》,《故事新编》的风格更加轻松活泼,更富想象力。
即使是对鲁迅并不熟悉的读者,也能从这本书中获得乐趣。
我认为《故事新编》是一部值得一读的作品。
无论是从故事情节,还是从主旨思想上,都能感受到鲁迅的独特魅力和深厚的文学功底。
批判与讽刺的艺术———鲁迅历史小说《故事新编》作者:赵新来源:《名作欣赏·评论版》 2018年第4期⊙赵新[山西大学商务学院,太原 030031]摘要:《故事新编》是鲁迅先生的一部小说集,虽取材于我国古代神话传说和历史故事,却不是一般意义上的历史小说,有着其现实针对性,因而带着鲁迅深刻的批判精神,是一部充满讽刺艺术的作品。
本文就《故事新编》的批判精神和讽刺艺术进行分析,强调欣赏鲁迅的《故事新编》应站在与欣赏《呐喊》和《彷徨》既相联系而又有区别的视野上,充分认识其中的批判精神和讽刺艺术,方能准确把握《故事新编》的艺术特色。
关键词:鲁迅《故事新编》批判与讽刺艺术《故事新编》是鲁迅先生的一部独特的小说集,收录了鲁迅的八篇小说,即《补天》《奔日》《理水》《采薇》《铸剑》《出关》《非政》《起死》。
《故事新编》取材上不同与鲁迅前期的两部小说集《呐喊》和《彷徨》。
如果说《呐喊》和《彷徨》是鲁迅对中国现实社会种种现象的深刻思考的艺术结晶,属于现实题材的小说,那么《故事新编》就是取材于我国古代神话传说和历史故事的作品,属于历史题材的小说。
《故事新编》说它独特,是因为它不拘泥于历史文献依据,不是单纯为写历史而写历史,否则那就成为《三国演义》《隋唐演义》一类的纯粹的历史小说了。
《故事新编》是借着历史故事,而还现实世界之魂,是以历史来讽刺现实,因此,它是历史与现实高度交融的小说,正是在这个意义上,鲁迅称之为“新编”,而非“旧述”。
评析鲁迅及其作品,似乎永远都离不开“批判性”这个词汇,无论鲁迅的小说、散文、随笔,特别是杂文,都无法回避“批判性”这样的字眼。
鲁迅在中国现代文坛上始终就是一个“批判者的斗士”的形象。
他深刻批判封建制度、封建礼教、封建卫道者,以及国民劣根性……《故事新编》中,鲁迅一如既往地延续了《呐喊》和《彷徨》的基本格调,那就是带着他特有的批判勇气和批判精神。
一、高度的批判精神毋庸置疑,《呐喊》和《彷徨》是鲁迅对中国现实社会种种现象的集中批判的两部最优秀、最重要的小说集,代表了鲁迅小说批判艺术的最高典范。
《故事新编》鲁迅的主要讲了什么鲁迅的《故事新编》,除“序言”外,共收《补天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《铸剑》、《出关》、《非攻》、《起死》八篇。
主要以神话为题材,故事有趣,想像丰富,是鲁迅作品中仅有的以远古为背景创作的小说。
本书收录了鲁迅的《故事新编》,由陆燕生绘图。
陆燕生将古代壁画跨越时空、集故事发展于一体的构思构图手法,运用于鲁迅《故事新编》的绘画创作,此书无疑是关于鲁迅内容的美术创作在进入新世纪以来最主要的成果。
这组作品每幅插图一般都从原著中撷取了三至五个情节,构图层次分明,主宾得当,保持了画面的统一美。
但画家又没有平均使用笔力,而是突出了每篇作品的主要情节,比如在《非攻》中突出了墨子跟公输般用木片攻守九回合的场面。
在《采薇》中突出了迂腐的伯夷、叔齐扣马而谏到头来被穿盔甲的士兵推倒在地的狼狈相,在《奔月》中突出了后羿须发飘动开弓射月的雄姿和嫦娥奔月后的无奈,在《起死》中突出了汉子拽庄子道袍、剥巡士裤子的滑稽场面,用事实说明庄子宣扬的无是非观是“放*** 屁”!扩展资料:《故事新编》取神话传说或历史故事作为根据,据此“随意点染”而成的《故事新编》,创作时间跨度长达13年。
《补天》借弗泪伊德学说解释创造的缘起,表现创造者的苦闷;《奔月》写神话中的射日英雄所处的困难境遇及其孤寂心态。
《铸剑》通过荒诞情节刻画古代义上形象,突现其与暴君誓不两立的复仇精神。
前期的这些短篇中,较多地呼应并寄托了作者当时特定的心境。
后期的《理水》、《非攻》,则塑造了大禹、墨子等信念坚定、埋头苦干的中华民族“脊梁”的形象。
而结尾等处的某些保留,又显示出作者对世情的深刻洞察。
《采薇》、《出关》、《起死》诸篇表现了古人某些极微妙的心态,既有所寄寓或有所讽喻,也带有“复调小说”的若干特点。
《故事新编》创造了“古今杂糅”的艺术手法:小说主要人物的言行、性格大致依据典籍记载。
某些虚构的情节也遵循历史真实性原则;次要的喜剧性穿插人物则多为虚构,并插入大量的现代语言、情节与细节。
鲁迅《故事新编》创作及主旨解析作者:付培丽来源:《中国校外教育·理论》2008年第16期[摘要]从鲁迅对历史的诅咒和对国人的无情抨击中不难体会出那种深深的失望与悲哀之情,从鲁迅那样的制高点上俯看人生与现实,化繁为简,就导致了《故事新编》中“虚妄感”的产生。
这是鲁迅独特真切的人生体验,也是其历史小说所蕴含的内在意旨。
[关键词]主旨现代意识虚妄感人生体验如果说《呐喊》诸篇是鲁迅意为先驱者摇旗呐喊而对生活中切身感受过种种苦于不能忘怀的东西描写和再现的话,那么历史小说集《故事新编》在某种意义上则是基于创作主体英雄末路的悲叹所产生的“虚妄”心态而对人生作形而上的反思。
时代的急骤变化加深了鲁迅对人的命运与生存境遇的探寻,而历史小说可以“不免油滑”的创作特点又正好契合了鲁迅这种深层的创作意图,可以任性忘情地纵笔驰骋于自己营造的艺术天空之中,信马由缰地将自己的情感与体验,对现实的观察与历史的反思一古脑儿倾注其间,构成了现代文学史上独一无二的创作风格。
鲁迅之所以热衷于创作《故事新编》,其深层原因来自于他作为一个先觉者的生命体悟,来源于他对中国历史的深刻体验与独特观察。
一方面,作为近代“国民之敌”,鲁迅的基本目的是以“人”为主体的深层文化心理结构的重建,这一特征集中表现为他早期自觉地选择“科学救国”,尔后又对改造国民精神结构的再三强调和不遗余力的亲自实践。
从这一思想动态出发,他深情地呼喊过“精神界之战士”,毫不留情地批评过“老中国的儿女”。
然而,“立人”理想的失败,现实环境的险恶,先觉者与庸众之间的隔膜与对立,使得壮志未酬的鲁迅陷入了一种深深的绝望之中。
他在孤独悲哀地咀嚼把自我牺牲曾看成是拯救个性和个人的一剂良药而毫无效力的苦味时,一种西西弗斯式的荒谬感油然而生,导致他反思历史:人在历史中的位置如何?人在历史中命运怎样?困惑的心灵促使他开始构筑《故事新编》这一荒谬怪诞的艺术世界。
很显然,鲁迅无疑是站在现代人类命运的高度上思索着自己复杂的人生体验。
《故事新编》评析《故事新编》成书于鲁迅暮年,却拥有幽默从容的语言风格,鲁迅自述为“油滑”,是“游戏笔墨”。
通过穿插性的丑角,杂以现代化的生活细节,造成了一种间离喜剧效果。
然而在漫画化的手法之下,寓庄于谐才是本书的最大特色。
细读几篇,我们还是能够感受到文字背后略显严肃的主题,感受到鲁迅在人生最后阶段“绝望之虚妄正与希望相同”的复杂心态。
关于文体鲁迅自认为“历史小说”,但准确的说是“历史的小说”,鲁迅先生不是把死人写得更死,而是着重对人物精神心理的把握,不少已经被“盖棺定论”,被符号化的历史人物在鲁迅笔下又有了新的活力。
只取一点,随意点染的写法将写作的灵活性发挥到最大程度。
《采薇》中的伯夷叔齐不再是忠义节气的化身,反倒是不知与时俱进的典型。
他们坚持的忠义背后不过是虚伪,在昏庸的殷纣王统治时期没能效比干谏殷纣只知在养老堂里颐养天年,练练太极拳什么的。
殷商灭亡之后又“义愤填膺”地拦住周王的马宣扬忠义,指责他们没有臣子的仁义。
我甚至怀疑这“义愤”的直接原因是养老堂的饼在越变越小。
无论他们如何自命清高,总是逃不掉生活的难题。
所以不去华山的理由是对归马于华山之阳和华山大王小穷奇的畏惧,选择首阳山的原因是既不高也不深,还有薇。
他们其实是在用自己那套奇特的价值体系自欺欺人,逃避现实,这就反映了中国人善于转化矛盾以求自保的国民劣根性。
采薇而食,却不知“普天之下,莫非王土”,连这薇也是周朝的,只好饿死于首阳山。
忠义与骨气大概不应如此吧《出关》前一部分孔子研习六经,遍谒诸侯,可是却四处碰壁。
老子用自然之道为孔子解答疑惑,尽心尽力地教训孔子,老子的学说给了孔子极大的震撼,这时老子是欣赏孔子的,连他自己都觉得自己说的太多了,不符合他无为的一贯形象。
三月之后,孔子悟道,老子却不大高兴,不得不归去。
原因是他怕逢蒙杀羿这样的悲剧重演,他以智者的眼光看出了孔子隐藏在谦虚礼待背后的嫉妒与轻视,孔子城府极深,心思阴险,他也承认自己开头常常看错人。
解读鲁迅故事新编的书(实用版3篇)目录(篇1)一、鲁迅及其作品概述1.鲁迅是中国现代文学的重要代表人物,作品以描写社会现实和人民疾苦为主。
2.《故事新编》是鲁迅的一部小说集,通过虚构的故事来反映现实社会中的问题。
3.《故事新编》中的故事风格各异,包括科幻、神话、讽刺等,展现出鲁迅独特的创作才华。
二、新编的特点和价值1.《故事新编》中的故事以现代视角重新诠释经典作品,赋予了新的意义。
2.鲁迅通过虚构的故事来表达对现实社会的不满和批判,具有深刻的社会意义。
3.《故事新编》中的故事充满想象力和创造力,展现了鲁迅独特的文学风格。
三、故事分析1.《出关》中,鲁迅描写了老子与孔子的对话,反映了当时社会的思想矛盾。
2.《在酒楼上》中,鲁迅描写了他在酒楼上回忆过去的场景,表达了对过去时光的怀念和对现实的无奈。
3.《铸剑》中,鲁迅通过一个古代复仇故事,表达了对社会不公的批判和对正义的追求。
正文(篇1)鲁迅是中国现代文学的重要代表人物,他的作品以描写社会现实和人民疾苦为主。
《故事新编》是鲁迅的一部小说集,其中的故事以现代视角重新诠释了经典作品,赋予了新的意义。
通过虚构的故事来反映现实社会中的问题,展现出鲁迅独特的创作才华。
在新编的特点和价值方面,《故事新编》中的故事以现代视角重新诠释了经典作品,赋予了新的意义。
鲁迅通过虚构的故事来表达对现实社会的不满和批判,具有深刻的社会意义。
同时,《故事新编》中的故事充满想象力和创造力,展现了鲁迅独特的文学风格。
在故事分析方面,《出关》中,鲁迅描写了老子与孔子的对话,反映了当时社会的思想矛盾。
《在酒楼上》中,鲁迅描写了他在酒楼上回忆过去的场景,表达了对过去时光的怀念和对现实的无奈。
目录(篇2)一、鲁迅与《故事新编》1.鲁迅与《故事新编》的背景介绍:《故事新编》是鲁迅先生的一部小说集,由人民文学出版社出版于2006年。
2.鲁迅与《故事新编》的主要内容:《故事新编》收录了鲁迅先生八篇以古代神话和传说为题材的小说,包括《补天》、《奔月》、《铸剑》、《出关》、《理水》、《采薇》、《起死》、《奔月》和《铸剑》。
故事新编鲁迅原文【原创版4篇】篇1 目录1.故事新编鲁迅原文概述2.故事新编鲁迅原文的故事背景3.鲁迅在原文中对故事新编的评论4.故事新编鲁迅原文的主题思想5.故事新编鲁迅原文的艺术特点篇1正文【故事新编鲁迅原文概述】《故事新编》是鲁迅的一部短篇小说集,收录了鲁迅在 1922 年至1936 年间所创作的 15 篇短篇小说。
这部作品以讽刺和幽默的手法,展现了中国封建社会的种种现象,同时也揭示了人性的丑陋与美好。
鲁迅通过重新讲述历史故事,以寓言的方式对现实社会进行批判,表达了他对中国社会的深刻关注和期望。
【故事新编鲁迅原文的故事背景】鲁迅所处的历史时期,是一个社会变革的时期,中国封建社会的腐朽和西方文明的冲击,让鲁迅深感民众的疾苦。
他希望通过自己的力量,唤起民众,振兴民族文化。
在这样的背景下,鲁迅创作了《故事新编》,通过讲述历史故事,寓言现实,以此来唤醒民众,推动社会的进步。
【鲁迅在原文中对故事新编的评论】鲁迅在《故事新编》的自序中写道:“在这本书里,我要尝试把古代的英雄人物,从历史的尘封中挖掘出来,赋予他们新的生命,让他们在新的时代背景下,重新展现他们的英雄气概。
”这表明鲁迅创作《故事新编》的初衷,是要通过重新讲述历史故事,让古代英雄人物在新的时代背景下焕发出新的生命力。
【故事新编鲁迅原文的主题思想】《故事新编》的主题思想是批判封建社会,揭示人性的丑陋与美好,以及对民众的唤醒。
鲁迅通过对历史故事的重新讲述,批判了封建社会的种种黑暗现象,揭示了人性的丑陋与美好,并通过作品呼吁民众觉醒,振兴民族文化。
【故事新编鲁迅原文的艺术特点】《故事新编》的艺术特点是讽刺和幽默。
鲁迅在作品中,以幽默的笔调,讽刺了封建社会的种种现象,让人在阅读中既能感受到鲁迅的讽刺幽默,又能深刻地体会到封建社会的黑暗。
篇2 目录1.鲁迅的《故事新编》概述2.《故事新编》中的故事内容3.《故事新编》的文学价值和影响篇2正文一、鲁迅的《故事新编》概述《故事新编》是我国著名文学家鲁迅的一部短篇小说集,收录了他在1922 年至 1936 年间创作的八篇具有现实主义风格的小说。
解读鲁迅故事新编的书【原创版3篇】目录(篇1)一、鲁迅故事新编的内容概述二、鲁迅故事新编的创作背景及意义三、鲁迅故事新编的主要作品介绍四、鲁迅故事新编的艺术特点及思想内涵五、总结正文(篇1)一、鲁迅故事新编的内容概述《鲁迅故事新编》是鲁迅先生以远古神话和历史传说为题材而写就的短篇小说集,包括他在不同时期所写的 8 篇作品。
这部作品主要以神话为题材,故事有趣,想象丰富,是鲁迅作品中仅有的以远古为背景创作的小说。
其中,《铸剑》和《起死》是鲁迅比较满意的作品。
二、鲁迅故事新编的创作背景及意义鲁迅故事新编的创作背景主要是辛亥革命的酝酿和失败,鲁迅目睹了不少革命者流的血,从而萌生出顽强的复仇意志。
这部作品赞扬了古代劳动人民的复仇精神,同时批判了老庄哲学。
三、鲁迅故事新编的主要作品介绍1.《铸剑》:讲述了一个复仇的故事,国王让一男子造剑,然后杀了他,他的儿子去报仇,最后杀了国王自己也死了。
2.《起死》:取材于《庄子·至乐》篇中的一个寓言故事,用庄子和骷髅的消极出世和积极入世的矛盾冲突来批判老庄哲学。
3.《补天》:讲述了女娲造人和补天的故事,赞扬了人类顽强的生命力和创造力。
4.《奔月》:讲述了后羿射日和嫦娥奔月的故事,表达了对美好生活的向往和对英雄的敬仰。
5.《理水》:讲述了大禹治水的故事,赞扬了大禹为民族和人民的利益,不畏艰险,顽强拼搏的精神。
6.《采薇》:讲述了商朝灭亡后,周武王寻找箕子访求治国之道的故事,表达了作者对贤能之士的敬仰。
7.《出关》:讲述了老子出函谷关的故事,表现了老子对世事的无奈和对道的执着追求。
8.《非攻》:取材于《左传》中的一个故事,赞扬了古代劳动人民的智慧和勇敢。
四、鲁迅故事新编的艺术特点及思想内涵鲁迅故事新编在取材和写法上都不同于《呐喊》和《彷徨》,作品想象丰富,以远古为背景,展现了古代劳动人民的生活和精神风貌。
在思想内涵上,作品赞扬了复仇精神、生命力、创造力和英雄主义精神,同时批判了旧有的哲学思想。
故事新编鲁迅原文(最新版3篇)目录(篇1)1.故事新编鲁迅原文概述2.故事新编鲁迅原文的主题与思想内涵3.故事新编鲁迅原文的艺术特点正文(篇1)【故事新编鲁迅原文概述】《故事新编》是鲁迅先生创作的一部短篇小说集,收录了鲁迅在 1922 年至 1936 年间所写的 15 篇短篇小说。
这部作品以讽刺和幽默的手法,展现了中国封建社会的种种现象,揭示了社会的黑暗面,同时也表达了鲁迅对人性的关爱和对未来的希望。
【故事新编鲁迅原文的主题与思想内涵】《故事新编》的主题思想内涵丰富,主要包括以下几个方面:1.对封建礼教的批判:鲁迅通过对传统故事的改编,揭示了封建礼教对人性的摧残,如《阿 Q 正传》中阿 Q 的“精神胜利法”就是对封建礼教的讽刺。
2.对人性的剖析:鲁迅在作品中深入剖析了人性的弱点,如《孔乙己》中孔乙己的虚荣与孤独,《白光》中陈士成的贪婪与堕落等。
3.对社会的揭示:鲁迅通过对社会现象的描绘,揭示了社会的黑暗面,如《药》中的人性沦丧和社会冷漠,《祝福》中的封建迷信等。
4.对未来的希望:鲁迅在揭示社会黑暗的同时,也表达了对未来的希望,如《一件小事》中对青年一代的期望,《铸剑》中对英雄的赞美等。
【故事新编鲁迅原文的艺术特点】《故事新编》的艺术特点主要表现在以下几个方面:1.独特的讽刺手法:鲁迅在作品中运用了讽刺、幽默等手法,使读者在轻松的氛围中领悟到作品的深刻内涵。
2.深刻的心理描绘:鲁迅擅长抓住人物的心理特点,深入剖析人物的内心世界,展现出丰满的人物形象。
3.精细的细节描写:鲁迅在作品中注重细节描绘,通过细腻的笔触展现了真实的生活画面,营造出强烈的艺术氛围。
4.语言的创新:鲁迅在作品中运用了大量新颖的词汇和句式,丰富了现代汉语的表达方式,提升了文学的艺术价值。
目录(篇2)1.鲁迅的《故事新编》简介2.《故事新编》中的主题与思想内涵3.作品的文学价值和影响正文(篇2)一、鲁迅的《故事新编》简介《故事新编》是我国著名文学家鲁迅先生创作的一部短篇小说集,收录了鲁迅在 1922 年至 1936 年间所写的八篇短篇小说。
鲁迅《故事新编》创作及主旨解析(一)
摘要]从鲁迅对历史的诅咒和对国人的无情抨击中不难体会出那种深深的失望与悲哀之情,从鲁迅那样的制高点上俯看人生与现实,化繁为简,就导致了《故事新编》中“虚妄感”的产生。
这是鲁迅独特真切的人生体验,也是其历史小说所蕴含的内在意旨。
关键词]主旨现代意识虚妄感人生体验
如果说《呐喊》诸篇是鲁迅意为先驱者摇旗呐喊而对生活中切身感受过种种苦于不能忘怀的东西描写和再现的话,那么历史小说集《故事新编》在某种意义上则是基于创作主体英雄末路的悲叹所产生的“虚妄”心态而对人生作形而上的反思。
时代的急骤变化加深了鲁迅对人的命运与生存境遇的探寻,而历史小说可以“不免油滑”的创作特点又正好契合了鲁迅这种深层的创作意图,可以任性忘情地纵笔驰骋于自己营造的艺术天空之中,信马由缰地将自己的情感与体验,对现实的观察与历史的反思一古脑儿倾注其间,构成了现代文学史上独一无二的创作风格。
鲁迅之所以热衷于创作《故事新编》,其深层原因来自于他作为一个先觉者的生命体悟,来源于他对中国历史的深刻体验与独特观察。
一方面,作为近代“国民之敌”,鲁迅的基本目的是以“人”为主体的深层文化心理结构的重建,这一特征集中表现为他早期自觉地选择“科学救国”,尔后又对改造国民精神结构的再三强调和不遗余力的亲自实践。
从这一思想动态出发,他深情地呼喊过“精神界之战士”,毫不留情地批评过“老中国的儿女”。
然而,“立人”理想的失败,现实环境的险恶,先觉者与庸众之间的隔膜与对立,使得壮志未酬的鲁迅陷入了一种深深的绝望之中。
他在孤独悲哀地咀嚼把自我牺牲曾看成是拯救个性和个人的一剂良药而毫无效力的苦味时,一种西西弗斯式的荒谬感油然而生,导致他反思历史:人在历史中的位置如何?人在历史中命运怎样?困惑的心灵促使他开始构筑《故事新编》这一荒谬怪诞的艺术世界。
很显然,鲁迅无疑是站在现代人类命运的高度上思索着自己复杂的人生体验。
另一方面,鲁迅深深地感悟到中国历史就是一部“吃人”史。
因此,他对国粹主义者眼中的辉煌历史有一种深深地危机感与绝望感,对泱泱中华大国数千年来的文明史的崇敬之情也就化为“一把辛酸泪”了。
这样,在鲁迅的意识世界与生命体悟中,反讽意识开始形成,这种意识来源于他作为孤独的思想先驱,来源于他对中国历史的反思和人类现代思想的感通。
因此,其历史小说表示的就不仅仅是他个人的主观性,而是表现了整个世界,这就是居高临下的“反讽精神”。
这种反讽不仅仅是使用悖论式语言,把不协调的矛盾的东西紧合在一起,而且是一种主题性的悖论,它赋予作品的思想以一种令人震撼的深度。
在《故事新编》中,作品主人公的行为与结果就构成了一个巨大的反讽,整部作品从“补天”到“出关”也构成了一个反讽意象。
用这种反讽意识写作,就是鲁迅时而认为“油滑是创作的大敌”而最终又免不掉“油滑”的潜在因素。
“油滑”的背后,分明凸现出一个孤独的哲人身影,其间足可见出鲁迅在和“无物之阵”搏斗之后,有一种英雄末路的悲凉而滑稽的感受,这就是鲁迅创作《故事新编》时的“虚妄”心态:凝视、玩味、游戏、悲凉、无聊、荒诞。
鲁迅在创作《故事新编》时有这样一个总的指导原则:“只取一点因由,随意点染,铺成一篇”,因而其作品显示出强烈的开放性,其描写形态同以往的历史题材作品相比大相径庭,开创出一种新型的“古今交融体”。
这种融古铸今的独特文本正是鲁迅“虚妄感”的外化形式。
《故事新编》一问世,立刻便以它那特有的与众不同的色彩、韵味,引起人们的惊奇与赞叹。
恰如书名所示,作家用新颖的艺术手段去处理过去的事,于是便开辟了一个全新的艺术天地。
《故事新编》构筑的艺术世界充满了迷离与奇幻的色彩,在这个陌生而又怪诞的世界中,现实的荒谬事物摆脱了习以为常的状态,暴露出内在的荒谬和畸形,一些来自为人们尊崇的显赫历史人物消失了长期积淀的庄严神圣,变得出人意外的滑稽可笑。
这种“古今交融”带给读者的是荒诞、虚妄的感觉,导引着人们反思人类与自身的生存命运。