姓氏起源
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姓氏起源:
出自姬姓,是黄帝的后代。
黄帝有后名弃,是周朝的始祖。
周武王灭商后,封召公奭于燕,建立燕国,建都于蓟(今北京市),历史上为与延津一带的燕国相区别,称作北燕。
召公派大儿子去管理燕国的国政,自己留在国都镐京辅政。
召公大儿子的后代世袭燕君共四十三代,后燕国被秦所灭,燕国公族子孙遂以原国名为姓,称燕姓。
出自姞姓。
黄帝的后代中有个叫伯倏的,商朝时被封于燕(今河南延津县东北),建立燕国,历史上为与蓟地燕国相区别,称作南燕。
后来南燕灭国,伯倏的后代子孙遂以原国名命姓,称燕姓。
聚集地:
堂号
"召贤堂":战国时燕昭王想要振兴燕国,就以优厚的待遇向天下招贤。
他拜郭隗为老师,为他筑黄金台,于是许多贤士从四面八方奔赴燕国,燕国于是得到振兴。
历史名人:
燕肃:宋代礼部郎,计量发明家。
进士出身,性精巧,造指南、记里工鼓,计算方向和里程,十分精密。
又创造莲花漏法以计时,非常精确。
燕丹:又称燕太子丹,是战国时燕国太子。
秦灭赵后,燕国万分危急,于是他就派荆轲去刺杀秦王嬴政。
但荆轲刺杀失败,激得秦王大怒,派兵攻打燕国,占领了燕国大半国土,燕王喜和太子丹逃到辽东,秦王誓要活捉太子丹,燕王喜逼得杀了太子丹,向秦国求和,燕国于是被秦灭亡。
燕文贵:宋代著名画家。
画山水、人物自成一家,有"燕家景致"之称。
春秋时有孔子得意弟子燕伋,明代有永乐举人燕善。
历史上燕姓的迁徙与分布
宋朝时期,燕姓大约有5万2千人,约占全国人口0.07%,排在大姓姓氏中第一百七十位以后。
燕姓主要集中在山东,约占全国燕姓总人口的六成;其次分布于甘肃、河南、四川、浙江等地。
明朝时期,燕姓人口急剧减少,大约有2万人,江西为燕姓第一大省,约占全国燕姓总人口的三成;其次分布于山东、湖南、山西、河南、河北、四川等地。
当代燕姓的分布与图谱
当代燕姓的人口大约有26万,为第二百五十八位大姓姓氏,大约占全国人口的0.021%。
自宋朝至今1000年,燕姓人口的增加率是呈V形的态势。
燕姓在全国的分布目前主要集中于山东,为燕姓第一大省,其次分布于山西、青海、四川、河南、河北,以上六省约占全国燕姓总人口的79%。
燕姓在人群中分布频率示意图表明:在山东大部、青海东部、黑龙江西部、内蒙古东北、吉林西北,燕姓占当地人口的比例一般达到0.12%以上,中心地区可达0.5%以上,以上地区覆盖面积约占全国总面积的8.2%,居住了大约26%的燕姓人群。
在陕晋、冀豫大部、山东东端、京津大部、皖苏北部、湖北北部、重庆西部、四川北部、甘肃大部、内蒙古中部和东部、辽吉中部、黑龙江东部,燕姓占当地人口的比例在0.06%一o.12%之间,其覆盖面积约占全国总面积的20.2%,居住了大约50%的燕姓人群。
祖谱者,追本溯源寻根问祖,燕氏之源据史籍记载,公元前十一世纪,周武王实行“封邦建国”把其兄弟召公姬奭封于北燕国,建都于蓟,(今北京市)。
后世奉为北燕国始祖。
国亡之后,后世公族子孙就以国立姓遂为燕氏。
参天之木,必有其根,环山之水,必有其源,据先祖世代相传和吾族清代族谱记载,吾族属召公奭一脉。
且喜吾族大码头裔孙尚存康熙二十六年,距今已三百余年之影谱。
此亦,天之延吾燕氏一线祚也。
观弧星,物换星移,百祥乃吾族始祖也,更正了我族始祖仲岱之说.
吾族据燕氏祖庙碑记载,广饶燕氏自明朝洪武二年(一三六九年)。
始祖百祥与其侄肇基仲秀祖东迁离枣强,苦途跋涉到山东乐邑东北方(今广饶县)。
艰苦垦翻立桑科庄。
教耕牧,薪火传,载史册,永流芳。
广饶燕氏历经沧桑,胤嗣繁昌,望族也。
岁序更新族氏繁衍,分为三派,仲宾、仲岱、仲秀,立五庄,有桑科,西燕、东燕、石碑、房家。
至同治八年宗祠在桑科落成,三派同祀于先祠,后屡经兵燹颠沛流离风流云散及自然灾害等,徙居颇多。
于一四六六年明成化二年,吾族宪周公合同族人荣周公,文周公,由桑科迁西燕庄,后复自西燕庄相继徙居在一石碑
旁遂建家著籍焉,即取名为石碑庄。
知我之系自宪周公开始记载,是吾族瓜瓞绵延于石碑庄,在清朝乾隆癸未年(一七六三年乾隆二十八年)。
石碑、西燕、房家凡仲岱祖后裔同修影轴轮流奉祀。
吾族亦修支轴奉祀。
在大清道光十年(一八三零年),由串公之世孙景善公,合同吾族济公首创族谱,在咸丰十一年南捻抢攘谱牒灰烬,然父老传述犹能记忆,况旧轴尚存序昭序穆按轴详核。
光绪十一年(一八八五年)荣周祖世孙曰琅,受父老之命,开始为吾族再修族谱。
奈时光荏苒历经三十余年于民国八年(一九一九年)草谱初成,但未称钜典,故谨就草谱添增裔世名字,此后战争纷起烽火不断,社会动乱,无暇顾族谱续修之事。
建国十四年后(一九六三年)绍孟、绍周、传铭冥思若不再传恐失统序,念及此时,吾族又进行了族谱续修。
此次续修相隔四十四年之久。
追念先祖吾等实为惭愧,家谱历经世道沧桑,在一九六六年文革运动期间,吾支族谱影轴俱已灰烬,幸有吾支世孙传铭常怀续修族谱之志,慎存草稿,于一九八七年与房家、西燕村共同重续族谱,续修多本与族人共存。
至二零零二年,因以前资料所限,所修支谱内容欠缺,经本支父老共商议定,由吾支系世孙治平、传圣、传武再进行第五次族谱续修,众人皆欣然乐从,经多方考证查阅历史资料,重新续定。
迄今太平盛世国泰民安社会和谐,正是追本溯源寻根问祖之机。
为弘扬中华民族优良传统,和谐家族和谐宗亲之宗旨。
二零零八年中华首届燕氏宗亲联谊会在湖北宜昌召开,我族有八名世孙代表山东省燕氏参加了会议,相继山东省广饶县也分别召开了燕氏宗亲联谊会,一次大规模的全国燕氏联谱续修工作全面展开,广饶燕氏也将以前分派族谱进行联谱辑为全册,体现同根同源血脉长。
吾族长支若琏公在大明万历年间重迁居西燕庄另有支谱,现业合谱续修,再者吾族十二世孙际旺在大清道光年间因生活所迫外迁谋生,初迁青州黄家李爽村,后迁坡子村繁衍六代,现后裔认祖归宗。
此次续修时势所需,吾思、吾梦、吾向往。
而今社会政通人和文化发达人才辈出,因肩负公务调离故乡折居异地,移居他乡者多也,恐日久年远,不明期功亲疏则世序之次颠倒成其笑耳,况前人所修之谱皆沿其旧貌与现今世缘多有不妥,故此吾等与众父老磋商借中华燕氏宗亲联谊会联谱续修之时机,把吾支谱作以详核,重新续定,尊重历史,更正前期传说,理顺世系,使后世代代添续永不乱矣。
端在今日,过此以往百祥始祖下世系,现已缕析条分,次序井然,庶乎后世不
失追远之思也。
乾坤之恩德,万古常照,昊天之深恩,终身不忘。
祈祀先祖护佑子孙,永世昌盛。
谱内祖考之名讳悉注,祖妣之姓氏亦尽详,若不而世远年湮,倘有泯没,则后世无所考核。
此次重修族谱,以顺应历史潮流,凝聚广大族人意愿为宗旨,就前谱作以下四点修改:(一)对养子、义子、遗腹子视同亲生子不宜偏私。
(二)对移居他乡者志之,出嗣他人者清之,嗣子在生父名下仍列其名,以明亲疏。
(三)根据男女平等之原则,男女同时载入族谱署其实名。
(四)对历代为国为民有特殊贡献者简章备注。
谱成签序于吾,吾忆族谱者,收家合族聊疏为亲,敦仁孝之道于万事诚孝子顺孙所当致意者也。
故敬溯源流,昭兹来许,若后昆有志继起多才以继吾志,如吾等继前辈之志焉,诚吾等所厚望也。
是为序。
中华人民共和国六十周年二零零九年己丑年梅月
十七治平
十八世孙传圣谨志。