《弟子规》在现代学校德育教育中的意义

《弟子规》读书心得
《弟子规》是中国古代儒家经典之一，是一部关于教育和修养
的书籍。

读完《弟子规》，让我受益匪浅，深感其中蕴含着丰富的
人生智慧。

首先，《弟子规》教导我们要尊敬师长，孝敬父母。

这是中华
民族的传统美德，也是我们每个人应该具备的基本素养。

在现代社会，尊敬师长和孝敬父母的意义更加重要，这不仅是对他人的尊重，更是对自己品德的培养。

其次，《弟子规》强调了做人的基本准则，如诚实守信、谦虚
谨慎、勤奋好学等。

这些准则不仅是对待他人的态度，更是对待自
己的态度。

只有诚实守信，才能赢得他人的信任和尊重；只有谦虚
谨慎，才能不断进步；只有勤奋好学，才能不断提升自己。

最后，《弟子规》还教导我们要善待他人，关心社会。

在当今
社会，人与人之间的关系愈发复杂，但仍需要我们保持善良、关爱
他人。

只有善待他人，我们才能获得他人的善意和支持；只有关心
社会，我们才能为社会的进步和发展做出自己的贡献。

总之，《弟子规》是一部具有深刻人生哲理的书籍，它教导我们如何做人、如何处世。

读完《弟子规》，让我更加明白了做一个善良、诚实、勤奋的人的重要性，也更加坚定了我要努力去做一个对社会有益的人的决心。

希望能够在今后的生活中，不断学习、不断进步，成为一个对社会有益的人。

《弟子规》在中职班主任德育工作中的运用摘要：高校教育的基本任务，在党的十八大被确定下来，要求以“立德树人”为基准，这为高校教育点亮了灯塔。

《弟子规》流传百年，历经时代洗礼而愈发的光彩熠熠，其中广为流传的精华部分对现代教育有着引导作用。

在教育活动中引入《弟子规》，通过老师的言传身教，令学生主动参与教学活动，在师生间营造团结友爱的生活氛围以及严谨的学风有着重要作用。

关键词：弟子规；教育；中职《弟子规》全文不过数千字，但是其文笔流畅，无过多修饰词语，对日后的德教富有深远意义。

十八大指出，教育的根本任务乃是立德树人，培养德智体美全面发展的新时代接班人。

这为高校教育点明灯塔，引导着高校教育朝着立德树人方向发展，但是在现如今社会，快节奏的生活方式让这个社会变得有些许浮躁。

在当前青少年的价值观，人生观，社会观尚未完全建立之前，在这种社会风气中难免会被侵蚀心灵道德。

想要在这种风气中为学生建立一座避风港，德育教育改革势在必行。

《弟子规》在百年文化洗礼中流传下来，其中的教育意义可见一斑，由此可见《弟子规》对德育改革的实行有一定的指导意义。

一、中职班主任德育工作存在的问题（一）教师、学校对德育过程的不重视当前社会中教育存在这样一种不良的风气，通过比拼升学率、通过率来证明学校教育的优劣，这就使得学生在成长过程中较难接受到系统的德育。

有些中职院校“头重脚轻”，在日常的教学活动中将知识的教育、技能的培训看的尤为重要却忽略了最最基本的道德教育。

在如此严峻的环境下，对积极进入社会的中职青少年的道德教育迫在眉睫。

（二）学生对德育缺乏基本的认知中职生处在一个怎样的时代中，可能多元、开放等字眼在合适不过了。

在外来文化冲击下，中学生能否建立积极健康的价值观、人生观尤为重要，他们在成长中也同时面临着各种各样的问题，他们的价值取向对于社会的日后发展有着深远的影响。

中职学生相较于普通中学生来讲，大部分学生学习成绩不理想，成长的环境相对较差，甚至有些中职学生自小很少受到人文关怀，以及在道德认知、为人处世、是非判断等方面存在缺陷，就是由于诸多因素的存在，导致学生对道德教育的重要性认识不到位。

玉不琢、不成器、人不学、不知义。

在中职德育教育中的启示（共2篇）本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！第1篇:浅谈《弟子规》在中职德育教育中的意义随着现代社会的发展速度的加快，在创造了大量的物质财富的同时，负面的影响却接踵而来。

人们过分的追求以金钱和权力为标尺的“成功”，却把道德修养抛在脑后，不但事倍功半，更失去了内心的宁静从而变得更加迷茫。

中等职业学校是培养专业技术人才的摇篮，如果只注重教授学生专业知识、培养技术能力，而忽视了中职德育教育，就会违背高能力和高素质的中职学校培养目标，同时培养出来的人才也无法适应和满足用人单位的要求，无法在社会立足。

近年来，伴随着国学热的兴起，作为国学中的经典、儒家启蒙读物-《弟子规》逐渐受到各个学校和教育工作者的青睐。

它通过简练的语言，以三字一句、两句一韵道出为人子弟在家、出外、待人接物及求学时应该具备的礼仪和道德规范。

在中职学校的德育教育工作中，引入《弟子规》对德育教育的开展具有重要的意义。

1、中职学校在德育教育中存在的问题在改革开放以来，随着经济水平的不断提高和信息化的普及，面对从西方引入的物质至上思潮的侵袭，很多人不免开始对西方文化盲目崇拜，同时也开始推崇西方的原子化的生活方式，由此导致了现在的中职学校过度的重视对学生专业技术的培养，却忽视了学生的伦理和道德修养方面的引导和教育，对于这方面的教育多流于表面，无法深入到学生的内心中去。

而在中职学校的学生中，也普遍存在学生生活习惯不好，没有规律，秩序混乱，缺乏耐心和自制力，缺乏对人和事的恭敬谦卑之心。

学生们对老师教授的德育课程有感动没行动甚至不削一顾，认为与其无关。

这从侧面反映出德育教育与社会生活实践的严重脱节，不切实际的道德教育能起到的作用微乎其微。

为了弥补，大部分的学校采取的方法是严肃纪律，用外在的约束加强学生管理，但高压的管理只能让人少犯错、少为恶，一旦脱离了这些约束走向企业、走向社会，就很容易迷失。

基于《弟子规》的现代拓展教育近十几年来，国学热是中华民族伟大复兴过程中民族精神复兴意识的觉醒，顺应了社会主义现代化建设中立德树人的客观需求。

现代学校教育的长处和优势在于科学文化知识和能力教育，其弊端是德育薄弱。

中国传统文化重在德育，传统国学教育，尤其是《弟子规》，对修德立身的诠释成为现代学校德育教育的重要补充。

以传统文化之长，补现代分科教学德育之短，成为当今学校教育的重要任务。

十八大报告指出“把立德树人作为教育的根本任务”，现代教育中，教育门类和内容十分丰富，这就需要我们抓住教育的根本，从根本出发，才能确保各项教育工作的方向性。

在德育工作中，《弟子规》是一个很好的抓手，为打破《弟子规》的历史局限性，我们在实践中将《弟子规》进行了现代拓展，实现了与国家教育政策要求的目标、社会教育、学校教育、家庭教育的统一。

一、《弟子规》的拓展内容与国家教育政策要求的目标相一致我们对《弟子规》内容进行了拓展，丰富了现代德育教育，拓展内容与国家教育政策要求的教育目标相一致，以下举例简要说明：入则孝——孝亲——爱祖国，爱党，爱人民出则弟——友学——友善——构建和谐社会泛爱众——爱众——为人民服务亲仁——尊师——尊敬师长——敬业谨——谨行——养成良好行为习惯《弟子规》的拓展符合十八大精神：十八大报告指出：“把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。

”《弟子规》的相应拓展内容是打造以德为核心的教育：十八大报告中说：“要坚持依法治国和以德治国相结合，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育。

”《弟子规》的相应拓展内容是推进德治与法治相结合的教育；十八大报告谈到：“弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。

”《弟子规》的相应拓展内容是发展以传统文化为起点，现代文化为落脚点的教育。

二、《弟子规》拓展到现代学校教育望都县将《弟子规》拓展到现代学校教育。

通过逐步探索，总结出了“知行合一”德育模式。

中小学“知行合一”德育模式简析：1.“工”字型模式的构造2.四环节：明理、力行、强化、深化）明理环节。

龙源期刊网 浅谈《弟子规》对当代小学德育的积极意义作者：张萌来源：《文理导航》2018年第06期【摘要】在物质生活飞速发展的当代社会，儿童的道德缺失已成为一个严肃而普遍的话题。

本文针对当代小学生在道德品质以及行为习惯等方面的问题，试从《弟子规》在情感意识上利于儿童责任感的形成、帮助儿童懂得感恩、尊重和关心；继承发扬良好品质等方面，探究其对当代小学道德教育的积极意义和价值。

【关键词】弟子规；道德教育；小学教育《弟子规》是对儿童进行伦理道德教育和学习指导的传统蒙学读物，其博大精深之处在于，它是古圣先贤在对人类社会与人性的根本把握基础上形成的。

对教育孩子如何成为一个合格的人有着永恒的指导意义。

当今的儿童在物质文明飞速发展的社会中，正确的道德理念和优秀的文明素质在流失，中华传统美德的根基在晃动。

许多家长与学校都默守着一个信念，就是用今日的教育去兑换明天的饭碗，他们关注的是谋生的教育而不是人生的教育。

试想，一个很有才能的青年，却没有良好的品德，没有社会责任感，没有勇气战胜困难，没有与他人和谐相处的能力，这样的人在竞争激烈的社会中能很好的生存吗？而这些问题恰恰为我们当前的小学教育敲响了警钟。

在《弟子规》的教育思想中，道德教育是其思想体系的核心内容，同时道德教育也是中华民族文化历来崇尚的传统。

《弟子规》中所倡导的诚信与仁爱，恰恰是当今社会缺失最为严重的，也是被现代教育所忽略的。

俗话说“种瓜得瓜，种豆得豆”，对人来说，种善根，出善人；种恶根，出恶人。

这就是中国古人特别重视童蒙养正的原因，也是《弟子规》对当今小学教育的意义所在。

一、有利于儿童责任感的形成当前社会，纯洁的教育内容往往与复杂的社会生活之间形成强烈反差，来自于家庭、学校、社会等方面的种种原因导致孩子们在为人处事上往往只考虑自己，而不顾他人和集体，可以说是对于责任感这一概念一无所知。

中国自古有“以孝治天下”之说，《弟子规》总序中的第一条就强调孝敬父母。

“百善孝为先”，孝悌是中国传统文化的基础，也是儿童责任感形成的基础。

简析《弟子规》的德育教学意义《弟子规》原名《训蒙文》，以《论语》“学而篇”“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，有余力，则以学文”为文义，分五个部分，具体列述弟子在日常生活中应该恪守的守则规范，从最基本的日常行为诠释了中国传统德育的经典思想。

当代素质教育的推行对于培养德才兼备的人才具有实质性的推动，然而现阶段的教育存在重智育轻德育、德育建设形式化的弊端，盛极一时的《弟子规》对于当代基础教育阶段的德育建设具有重要启示。

1 当代德育教育存在的问题当前中小学生的思想道德素质接受到不同人生价值观的引导，并呈现出不同的状况。

处在社会转型期的青少年，思想道德状况呈现出主流稳定、进取务实和健康向上的总体态势，但也存在一些问题。

1.1 多元化价值取向，但科学精神和人文精神匮乏由于社会经济的变革和各类外来价值观的冲撞，使得中小学生的思想道德素质呈现出多元化的特点，英雄的示范效应逐步减弱。

多数学生将不同的甚至截然相反的价值取向集于一身，在人生定位和价值追求中产生一定矛盾和冲突。

另一方面，中小学生兴趣爱好逐步广泛化，虽然在一定程度上促进着他们身心健康的发展，但过于庞杂而充满诱惑的课余生活逐步拉远了他们与文学、科普、法治等文化领域的距离。

多元化的价值观和繁多的兴趣爱好正一步步导致我国中小学生科学精神和人文精神的匮乏。

1.2 知识技能培养充分，道德素质熏陶不足尽管全国早已推行中小学的素质教育，但受高考指引下的教育模式仍然以应试教育为实质，加之市场对人才的需求更集中与技能与学历的看重，课程成绩成为中小学生以及教师家长更为关注的焦点。

应运而生的是培训班、请家教、学外语等，这些元素逐步成为教育过程中举足轻重的部分。

至于思想道德素质却时常被忽略，更有甚者认为文化素质好就是道德素质好，以至于大部分学校在评定“三好学生”、“优秀学生”时仅单纯以学习成绩作为唯一的评定标准。

从而也使得大部分学生集体观念淡漠，劳动观念差，不讲诚信，缺乏艰苦奋斗精神，文明礼貌缺乏，音体美素质薄弱。

运用《弟子规》对学生进行礼仪教育河北省承德市双滦区职业高中温庆云这半年来，我校掀起了学习《弟子规》的热潮，个人认为很有必要，这对于道德教育尤其是礼仪教育起到了很好的辅助作用。

孔子曾说过：“不学礼，无以立。

”身居礼仪之邦，应待人以礼。

我国伟大的教育家荀子也说过：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。

”可见，文明礼仪教育不是一般的礼貌教育，而是一种道德修养，健全人格的教育。

我们中华民族有着五千年的悠久文化，具有崇尚礼仪的传统美德。

长期以来礼仪被人们作为衡量为人处世的道德标准之一，也是体现国民素质的一个重要方面。

可现在的一些职校生把最基本的文明礼仪都缺失了。

不遵守公共秩序，讲话粗鲁，态度蛮横，没有礼貌，时常给同学取绰号，与长辈顶嘴，不敬重他人，吵架骂人时有发生。

如果我们不注重对孩子的文明礼仪教育，只抓智力教育，不抓文明礼仪；或者片面地认为，现代社会讲个人自由，懂不懂文明礼仪没有关系，只要学习好，有真本事就行了。

试想，一个人如果缺乏最起码的礼仪修养、如果不会爱，不知道孝敬父母、不知道感恩更不会在团队里协调工作，那这个人即使再聪明，成绩再好，也很难在社会上立足，更谈不上做一个受人欢迎的人，成不了有用之材。

《弟子规》中所倡导的秩序、诚信与仁爱，崇尚道德、重视礼仪、强调文化艺术修养、重视人文素质的培养等是对儒家思想的一种传承，在新的历史时期仍具有极其积极的现实意义，有利于新时期青少年思想道德品质的提高，值得我们传承与弘扬。

儒家德育思想是中国古代几千年的德育思想的精华，高度概括了人类尤其是中国人的教育智慧，是古代对人性规律的把握和对价值观探索的体现。

儒家德育有其丰富的内容和宝贵的经验，《弟子规》正是在此基础上，通过挖掘中国儒家文化中伦理道德教育的价值，对青少年道德品质及礼仪养成教育进行了积极的探索。

将儒家德育思想具体化使其具有现实可操作性，将它生活化使其具有生动情境性。

文明礼仪教育的实施，应该从身边细小的事情做起。

浅谈《弟子规》在学校德育教育中的作用一、小学生学习力行《弟子规》的重要性1、小学生判断力较差，《弟子规》可以促进其正确价值观的形成古人说：“童蒙养正”，小学生由于年龄特点，还没有形成一个清晰的是非判断观念，因此容易受到来自家庭、社会和媒体的种种不良思想意识的影响，逐渐形成错误的价值观。

在儒家文化的经典当中，《弟子规》是儒学教育的基础。

它是根据《论语?学而》篇中弟子“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、而亲仁、余力学文”为中心编写而成。

虽然它只有千余字，但它是用儒家文化提炼出来的做人规范.是儒家文化在人们生活中的具体体现.是儒家文化的精髓。

用它来影响小学生的价值观的形成，实在是再恰当不过了。

2、小学生自我控制力差，《弟子规》可以帮助其做到自我约束有些小学生虽然明知道某些行为是不对的，可他为什么还要去做呢?答案就在于他没有一个良好的自制力。

在这种情况下，我们就需要给他一个外部的约束。

换言之，我们要想打造一个和谐的班级，就应该有一个要求群体每个成员都必须遵守的思想和言行的标准。

通过这种外部约束使小学生逐步做到自我约束，最终养成有利于自身成长和发展的良好习惯，而《弟子规》作为蒙学中的经典教材，恰好可以起到这方面的作用。

《弟子规》不仅继承和发扬了古圣先贤的智慧和美德，而且还把“孝敬父母、尊敬师长、文明礼貌、尊重他人、诚实守信”等日常行为规范具体化、生活化，包含了大量思想修养、待人接物、饮食起居、生活礼规等做人的基本准则，3、《弟子规》简单易学，朗朗上口，易于让小学生接受在日常的班级管理中，很多教师都会不自觉地采用禁令似的、模糊不定的，恐吓似的'语言教育学生，这种做法不仅不能让学生认识到自己的错误，反而很容易让学生产生逆反心理。

而《弟子规》则在“良好行为”和“常见陋习”两方面给出了很好的示范。

使得小学生可以在其中很好地获得行为的参照。

4、《弟子规》可以解决小学班级管理中出现的新问题二、将《弟子规》应用在小学班级管理中的方法(一)以身作则(二)用弟子规培养学生的良好的学习习惯课堂教学中，学生良好学习习惯的养成非常重要。

弟子规全文在学校德育工作中的应用弟子规是中国古代儿童教育经典之一，被广泛用于培养学生的道德品质和行为规范。

在今天的学校德育工作中，应用弟子规全文可以起到指导学生行为的作用，培养他们良好的品德和习惯。

本文将探讨弟子规在学校德育工作中的应用，并且分享一些具体的案例。

第一章弟子规的背景与作用弟子规是清代康有为所著的一本启蒙读物，它总结了古代先贤们对人生道德规范的总结与建议。

弟子规教导孩子们如何做一个合格的子女、学生和社会成员，它在道德教育中具有重要的地位。

弟子规的作用在于：首先，它可以引导学生树立正确的价值观念。

弟子规中强调“孝”、“爱人”、“有礼貌”等价值观念，这些价值观念是中华传统文化的重要组成部分，可以帮助学生树立正确的人生观和价值观。

其次，弟子规可以培养学生良好的行为规范和习惯。

在学校德育工作中，老师可以引入弟子规的一些规范和要求，例如“小事殷勤、大事宽舍”、“吃饭不拣食、睡觉不躺衣”等，以培养学生良好的行为习惯和礼仪意识。

最后，弟子规可以激发学生的自我教育意识。

通过学习弟子规，学生能够明确正确和错误行为的区别，激发他们自我悔过和自我教育的能力，从而不断提升自己的道德素养和修养。

第二章弟子规在学校德育工作中的案例分析以下是一些学校实际案例，展示了弟子规在学校德育工作中的应用效果。

案例一：学校公德教育某中学在学校内开展了一场公德教育活动。

活动中，学校引入了弟子规的“温故知新，怀佛怀人”等相关内容，通过讲解弟子规故事和案例分析，让学生明白公德的重要性和意义。

学生们在参与活动后，纷纷表示要从小事做起，树立起正确的公德观念，自觉遵守学校规章制度。

案例二：培养学生的实践能力一所小学开展了一次“劳动体验周”。

在这个活动中，学校利用弟子规的相关内容，教导学生“勤劳”、“自强”等重要素质。

学生们在活动中亲身体验到劳动的艰辛和收获，通过劳动体验，他们领悟到“没有辛勤的劳动，就不会有美好的成果”的道理。

案例三：提升学生的道德品质一所高中通过开展弟子规朗读比赛来提升学生的道德品质。

《弟子规》在小学德育中的作用概要：教育最重要的目的，是培养有理想、有道德、有文化、有纪律的优秀人才，使其更好地服务于社会，造福于广大劳动百姓。

一个孩子想养成良好的行为习惯和学习习惯，光靠家长和老师的监管是远远不够的。

如果孩子从小受到《弟子规》的熏陶，就会逐步养成“自我反省，自我教育”的好习惯。

学生是祖国的花朵，是民族的希望。

在他们人生基础阶段中，树立正确的人生观、价值观和世界观，使他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的人更是教育的重中之重。

所以，作为启蒙老师的我们，应当教孩子做一个有良知、有道德的人。

那么，教孩子做一个有良知、有道德的人，从哪里做起呢？庆幸的是，学校开设了《道德与法治》这一课程。

孔夫子教育我们：“夫孝，德之本也。

”大道至简，做一个有道德的人就要先从孝敬父母开始。

一个有孝心的人在家做到“父母呼，应勿缓”，即使来到学校也一定会做一个让父母放心的孩子，就是上课认真听课，与同学团结友爱、友好相处。

在家里懂得孝顺的孩子，也一定懂得尊敬老师，是个有礼貌的好孩子，这样的孩子怎么可能成绩不好呢？所以，这学期我在《道德与法治》课上加入了《弟子规》的蒙学读本。

一、融入礼的教育古圣先王教育子民没有用法律，而是用道德，用礼仪来化民成俗。

因为法律是树，道德是根。

《论语》里讲：“不学礼无以立”，所以，礼是人与人之间最优美的距离。

《礼记·曲礼》里面记载着春秋时晏子的一则公案，晏子说：“夫人之所以责于禽兽者，以有礼也。

”（人之所以比禽兽尊贵，是因为人有礼，而禽兽没有礼）孟子也说过：“饱食暖衣，易居而无教，则近于禽兽。

”孔子曰：“安上治民，莫善于礼。

”用礼来区格，让我们去遵循、保持我们民族的优良，他是我们真正创造子孙后代的福址，才能过幸福生活。

曾经有一个大学生宿舍，在一个秀美的山脚下，每年当洪水一泛滥，从山上一冲下来，就冲到了宿舍里，差点儿淹死人。

后来就把堤坝建立起来，从此再也没有水患，可是住在一楼的人说：我们推开窗户看到的是一堵墙，都看不到风光，他们就想把墙推倒。