论认识与实践的统一在当代中国的作用
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实践观马克思主义与中国特色社会主义道路的契合在当代中国,实践观马克思主义与中国特色社会主义道路的契合成为了一种重要的思想和理论指导。
实践观马克思主义是马克思主义中国化的重要内容,而中国特色社会主义道路则是中国共产党根据中国国情和实际情况创立的一条符合中国国情的发展道路。
本文将探讨实践观马克思主义和中国特色社会主义道路的契合,并分析其在现代中国发展中的重要作用。
一、实践观马克思主义的重要性实践观马克思主义是中国共产党对马克思主义的一种重要理解和创新。
马克思主义强调实践的重要性,认为实践是检验真理的唯一标准。
实践观马克思主义进一步深化了对实践的理解,并指出实践是理论的源泉和动力,只有通过实践,理论才能不断得到检验和发展。
在中国的实践中,实践观马克思主义为我们提供了正确的思想指导,使我们的实践能够紧密结合中国国情,提出和解决实际问题。
二、中国特色社会主义道路的创立中国特色社会主义道路是党的十一届三中全会以来党的理论创新的重要成果。
中国特色社会主义道路是在中国社会主义革命和建设实践中逐渐形成的一条符合中国国情的发展道路。
这条道路强调坚持中国共产党的领导、坚持社会主义基本制度、坚持改革开放,是中国共产党根据中国国情和实际情况总结的经验和教训,是中国特色社会主义的本质特征。
三、实践观马克思主义与中国特色社会主义道路的契合体现在以下几个方面:1.理论与实践的统一实践观马克思主义强调理论和实践的统一,认为只有通过实践才能改造世界,并使理论不断发展。
中国特色社会主义道路的创立也是在中国革命和建设实践中形成的,注重把马克思主义的普遍原理和中国具体实际相结合。
这种契合体现了中国共产党对马克思主义的深入理解和创新,使马克思主义的普遍原理在中国实践中得到了有机运用。
2.实践与完善社会主义制度的关系实践观马克思主义提出了实践是检验真理的唯一标准,并指出实践是理论发展的源泉和动力。
中国特色社会主义道路强调了社会主义基本制度的坚持和完善,而这些制度的建立和发展正是通过中国实践得出的结论。
从实践到认识的意义和价值
实践和认识是两个密不可分的概念,它们相互依托、互相促进,共同构成了人类认识世界的基础。
实践是认识的源头,也是认识的检验标准,只有通过实践,人们才能够逐步地认识事物的本质、规律和特点,掌握科学的方法和技能,进而不断完善和发展自己的认识体系。
实践的价值在于它能够帮助人们真正地了解和掌握事物的本质
和规律,提高自己的实际能力和素质。
通过实践,人们能够深刻地认识到知识的实用性和重要性,激发自己的学习热情和求知欲望,不断拓展自己的认知范围和深度,从而更好地适应和应对日益复杂多变的社会环境和人际关系。
认识的意义在于它能够指引人们正确地认识、理解和处理现实生活中的各种问题和挑战。
认识是一种不断深化的过程,需要人们通过不断地实践和实验,逐渐积累、总结和提炼出规律性的知识和经验,进而形成自己的认知体系和思维模式。
通过认识,人们能够更加准确地把握事物的本质和特点,更加科学地分析和解决问题,更加有效地实现自己的目标和理想。
因此,实践和认识是互为基础和补充的,只有通过实践才能够不断深化和完善认识,只有通过认识才能够更加准确地指导实践。
在未来的发展中,我们应该更加注重实践与认识的有机结合,把握好它们之间的相互关系,全面提升自己的实践能力和认知水平,为实现自身价值和为人类社会的进步和发展做出更加积极的贡献。
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马克思论-实践在认识中的决定作用及其在社会主义现代化建设中的意义实践在认识中的决定作用及其在社会主义现代化建设中的意义实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性。
认识的主体和客体的基本含义及其相互关系。
认识是在实践基础上主体对客体的能动反映。
实践在认识中的决定作用。
实践是认识的来源、认识发展的动力、检验认识真理性的标准以及认识的目的。
实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的和基本的观点。
认识的过程是以实践为基础的辩证发展过程。
实践是认识的出发点、动力、条件和归宿。
认识开始于实践,人在实践中才能获得感性认识和经验;感性认识不能满足实践的需要,又在实践的推动下并依赖于实践所提供的条件上升为理性认识或理论,即对实践对象和实践条件的本质和规律的把握;理性认识的目的在于为实践服务,理论的真理性和价值有待于实践的检验;通过实践的检验,人的认识不断地由不知到知,由知之较少到知之较多地向前发展。
认识和实践始终是具体地、历史地统一的,人的认识总是在一定实践基础上对认识对象一定发展阶段、一定层次的反映。
主要表现在:1.从认识的主体看,认识的主体是在一定具体历史条件下实践着的具体的人,而不是脱离一定历史条件的抽象的人。
2.从对象的范围看,认识的对象归根结柢由社会实践及其发展所规定。
即使是仿佛远离当时实践的抽象的、理想的理论或假说,也要以当时的具体实践所提出的问题和提供的材料为基础才能产生。
3.从认识与其对象结构的一致看,对象的结构决定了实践和认识结构的一致性。
客观事物的结构、规律在实践发展过程中呈现出来,通过实践的亿万次重复,转化为逻辑的格固定在认识中,成为认识结构的基本成分。
4.从认识的历史水平看,认识的水平取决于社会实践及其所创造的历史条件的水平。
社会实践发展的程度越高,认识的水平也就越高。
5.从目的看,认识服务于实践,实践需要认识来指导。
人们在实践中遇到的问题也是认识从感性到理性、从理论到实践的能动的飞跃所要解决的问题;反过来,人们对客观世界能动的认识所获得的知识和真理,也必然成为指导实践的思想武器。
浅谈马克思主义实践观在新时代的价值马克思主义实践观是马克思主义哲学的重要组成部分,其核心观点是认识论与实践论的统一、实践的决定作用和实践的价值。
在新时代,马克思主义实践观仍具有重要的理论和实践价值。
马克思主义实践观强调实践的决定作用。
马克思主义实践观认为,实践是人们对世界的认识和改造的基础。
实践是由人类对客观世界的认识和改造活动构成的,只有通过实践,人们才能真正认识和改造世界。
实践是推动历史发展的动力,实践的结果也是检验真理的唯一标准。
在新时代,我们要紧密联系实际,充分认识实践决定一切的重要性,坚持实事求是、实事求是、实事求是,把马克思主义的普遍真理与我国的具体实际相结合,不断推动实践的前行。
马克思主义实践观强调实践的价值。
马克思主义认为,实践是人类价值的实现和价值的创造过程。
人类社会的本质是社会实践,实践是人类主体性的基本属性。
人们通过实践不断创造并实现自己的价值,实践是人类发展的最基本需要和最高动力,也是人类社会进步的根本动力。
在新时代,我们要重视实践的价值,弘扬实践精神,积极参与社会实践,为人民群众谋福祉,推动人类社会的进步。
马克思主义实践观还强调实践与理论的辩证关系。
实践是理论的源泉和检验理论的标准,而理论又能指导和推动实践。
实践和理论相辅相成、相互促进,二者的统一是马克思主义的基本观点。
在新时代,我们要坚持实践与理论相结合,用科学的理论指导实践活动,不断总结实践经验,深化对实践的认识,推动理论创新和实践创新的良性互动。
马克思主义实践观也强调实践与实践之间的相互联系和相互影响。
实践的内涵十分丰富,包括物质实践、精神实践、实践与实践之间的相互联系和矛盾。
实践不仅是个人的、局部的,也是全局的、社会的,不仅是当前的,也是历史的。
在新时代,我们要通过深入研究实际问题,加强实践之间的沟通与交流,不断拓展实践的广度和深度,形成宏大的实践格局,推动实践发展的生生不息。
马克思主义实践观在新时代仍然具有重要的价值。
实践和认识的辩证统一关系一、引言实践和认识是人类认识世界的基本方式,它们之间存在着密切的辩证统一关系。
实践是人们对外界事物进行改造和认识的过程,是认识的源泉和基础;认识是人们对外界事物的反映和理解,是实践的指导和推动力。
实践和认识既相互依存又相辅相成,二者的辩证统一关系对于人类的发展和进步起着重要作用。
二、实践对认识的影响实践是认识的源泉,是认识发展的基础。
只有通过实践,人们才能感知外界事物,获取信息,形成感性认识。
实践是认识的基础,没有实践就没有认识。
实践通过对事物的直接感知和实际操作,帮助人们建立起对事物的直观印象和体验。
这些感性认识是认识的基础,也是进一步深化认识的起点。
实践对认识的影响不仅表现在感性认识的积累上,更重要的是通过实践人们可以对事物进行深入分析和抽象思维,形成理性认识。
实践是通过实际操作和实验验证来检验和修正认识的过程,它可以揭示出认识的不足和错误,促使人们对认识进行修正和提高。
只有通过实践的反复验证和修正,人们才能逐步深化对事物的认识,形成更为深刻和准确的理性认识。
三、认识对实践的指导认识是实践的指导和推动力。
认识是人们对事物的反映和理解,是指导实践的思想武器。
通过认识,人们能够对事物的本质和规律有更加深刻的认识,从而能够更好地指导实践活动。
认识是实践活动的指南针,它能够帮助人们制定目标、规划方案、选择方法和评估结果,从而更加有效地推动实践的进行。
认识对实践的指导作用体现在多个方面。
首先,认识能够帮助人们准确理解事物的本质和规律,从而为实践活动提供科学依据。
其次,认识能够帮助人们预测和分析事物发展的趋势和可能产生的影响,从而为实践活动提供指导。
最后,认识能够帮助人们评估实践活动的效果和成果,从而对实践活动进行总结和改进。
四、实践和认识的辩证关系实践和认识是相互依存、相辅相成的辩证关系。
实践是认识的基础和源泉,没有实践就没有认识;而认识是实践的指导和推动力,没有认识就没有实践的目标和方向。
论认识与实践的统一在当代中国的作用认识与实践的统一,是马克思主义认识论的本质规定。
在实际工作中运用这一原理,就必须做到坚持一切从实际出发,在实践中坚持和发展真理,正确认识世界和改造世界,全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。
一、一切从实际出发一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。
从实际出发,就是要从发展变化着的客观实际出发,从特定的历史条件出发,按照客观世界的本来的面目认识世界,而不附加任何外部的主观成分。
从根本上说,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在实践中按照客观规律办事。
马克思恩格斯认为,共产党人的理论原理,绝不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的。
这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史活动的真实关系的一般表述。
这些原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移,而不能生搬硬套。
马克思主义“是任何坚定不移和始终一贯的革命策略的基本条件和政治条件;为了能找到这种策略,需要的只是把这一理论应用于本国的经济条件和政治条件。
”这就是说,运用马克思主义制定革命策略,必须做到从实际出发。
例如,1927年10月,毛泽东率领湘赣边界秋收起义的工农革命军,进军井冈山,开始创建以宁冈为中心的井冈山农村革命根据地。
在此期间,广州、海陆丰、湘东、湘南、黄安等地的工农群众在武装起义中建立起来的红色政权,先后被优势的反动势力摧残了。
1928年4月,朱德等率领南昌起义、湘南起义的余部到达井冈山,与毛泽东所部会师,井冈山红色政权和革命力量得到加强。
但是,这小块地区的红色政权仍处在强大的白色政权的包围之中,仍不断地遭到优势敌军的“围剿”。
在这种危急的形势下,毛泽东根据中国的实际情况指出:由于中国经济、政治发展的不平衡性以及帝国主义、各派军阀之间的矛盾,决定了当时条件下中国农村区域小块红色政权是能够存在和发展的。
《马克思主义基本原理概论》课程论文教学实践环节论文题目:认识与实践的统一年级、专业:学生姓名:学号:完成时间:成绩:指导教师:认识与实践的统一[内容摘要]认识与实践的统一,是马克思主义认识论的本质规定。
在实际工作中运用这一重要原理,就必须坚持做到一切从实际出发,在实践中坚持和发展真理,明确实践是认识的动力和源泉,认识对实践具有能动反作用,全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。
[关键词] 认识实践源泉动力实事求是理论创新能动作用一、实践是认识的源泉和动力人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。
人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。
关于离开实践的思维是否具有现实的争论,是一个纯粹经验哲学的问题。
社会生活的本质上是实践的。
凡是把理论导致神秘主义方面去的神秘东西,都能在人的实践中以及这个实践的理解中得到合理的解决。
哲学家们只是用不同放入方式解释世界,而问题在于改变世界。
认识离不开实践,实践是认识的来源。
人们对客观事物的认识既不是人的头脑里固有的,也不是从天上掉下来的,而是从实践中产生的。
实践出真知,认识的发生一点也离不开实践,离不开直接经验和间接经验。
凡是知识渊博的人,都很重视直接经验,注意总结自己的实践经验,又很重视间接经验,孜孜不倦地认真学习书本知识。
对于间接经验,书本上的知识,要能够真正理解它,还得要和直接经验、亲身实践结合起来。
当你学习物理化学的时候,如果能够亲自去做一些实验,对书本上讲的原理和公式,认识就会深刻得多,生动得多。
所以,书本上的东西,要变成自己的知识,必须注意联系实际,同实践相结合。
认识的发展,是靠实践经验的积累而升华。
它是随着实践的发展而发展的,只有发展着的实践才能源源不断地为认识提供丰富多彩的、无穷无尽的原材料,是经验不断积累,认识不断提高。
社会实践又给人们认识事物不断提供观察和研究的物质手段,使认识得以向深度和广度发展。
实践与认识的辩证关系在现实中的应用引言:在探讨现实世界的各种现象和问题时,我们经常会遇到理论与实践之间的关联。
这种关联不是简单的线性关系,而是一个复杂的、动态的辩证过程。
实践与认识的辩证关系是马克思主义哲学的核心概念之一,它强调认识是在实践的基础上产生、发展并最终用于指导实践的。
本文旨在分析实践与认识的辩证关系,并探讨其在现实中的应用。
正文:一、实践与认识辩证关系的基本内涵实践与认识的辩证关系认为,实践是认识的基础和来源,同时也是认识的目的和检验标准。
认识则是对实践活动的反映,是对事物本质和发展规律的理解和把握。
在这一过程中,实践与认识相互作用、相互促进,形成了一个不断循环和深化的过程。
二、实践与认识辩证关系的现实意义在现实生活中,实践与认识的辩证关系具有重要的现实意义。
无论是科学技术的发展、社会制度的变革,还是个人能力的提升,都离不开实践与认识的相互作用。
例如,在科学研究中,实验就是科学家获取认识的重要手段,而科学理论的形成和发展又指导着新的实验设计。
三、实践与认识辩证关系的应用领域1. 教育领域:教育实践中,教师通过教学活动帮助学生将理论知识转化为实践能力,同时,学生的实践活动也能促进他们对知识的深入理解。
2. 企业管理:企业管理者通过对市场的研究获得认识,然后制定相应的经营策略。
这些策略在实践中得到验证和调整,进而提高企业的竞争力。
3. 社会治理:政府或社会组织通过对社会经济现象的分析,形成政策和法规。
这些政策和法规在实施过程中不断修正和完善,以更好地解决社会问题。
4. 个人成长:个人通过学习和实践不断提升自己的能力和素质。
个人的认识水平和实践经验相互促进,共同推动个人的成长和发展。
四、实践与认识辩证关系的实证分析为了更好地理解实践与认识辩证关系的应用,我们可以从以下几个案例进行分析:1. 技术创新:以智能手机的发展为例,工程师们通过实验和研究不断改进手机的性能和功能。
消费者的需求和使用反馈又促使工程师不断探索新技术,形成新产品。
《试述实践在认识中的决定作用及其在社会主义现代化建设中的意义》①实践在认识中的决定作辩证唯物主义认识论认为,在实践和认识的关系中,实践具有决定作用。
这种决定性的作用表现为实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识正确与否的唯一标准,实践是认识的目的和归宿。
(一)实践是认识的来源辩证唯物主义认识论认为,人的认识只能在实践的基础上产生。
认识就是主体对客体的反映,客体是认识的对象和内容,单是客体本身不能形成的认识。
主体的自觉能够性,是导致认识形成的必要条件,但仅有主体的能动性也不会产生认识。
只有在主体与客体的相互作用的实践中,认识才会产生。
因为只有通过实践,人的感官才能同客体接触,使客观事物及现象反映到人的头脑来;也只有通过实践,主体同客体反复相互作用,才能使客体的各种本质特征逐渐暴露出来,为主体所把握。
所以,实践是认识的来源。
一切科学知识,都是人们实践经验的总结,都是从实践得到的。
人们在生产活动和科学实验的实践中,逐渐地认识了自然的现象、性质和规律以及人与自然的关系,从而产生了各们自然科学和生产技能。
人们在实践活动中,逐渐地认识了人与人的关系,认识了社会的本质和运动规律,从而形成了各门社会科学。
哲学则是自然知识和社会知识的概括和总结,归根结底,也是来源于实践。
辩证唯物主义认识论强调认识来源于实践,这并不排除学习间接经验的重要性。
事实上对于一个人来说,由于实践范围的有限性,由于客观世界的无限多样和永恒发展,因此就不能事事直接实践。
人类认识的发展,有着内在的连续性和继承性,一个人没有必要事事实践。
一个人的多数是通过学习间接经验获得的。
但对我为间接经验,对他人或前人来讲仍是直接经验。
就认识总体来讲,一切知识都来源于实践。
实践是认识之源,间接经验是认识之流。
所以,我们既要认真读书,努力学习间接经验,又要积极参加实践。
(二)实践是认识发展的动力实践对认识的决定作用,还表现为实践是认识的发展动力。
人类认识发展历史表明,人们的认识是随着实践的发展而发展的。
论认识与实践的统一在当代中国的作用
认识与实践的统一,是马克思主义认识论的本质规定。
在实际工作中运用这一原理,就必须做到坚持一切从实际出发,在实践中坚持和发展真理,正确认识世界和改造世界,全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。
一、一切从实际出发
一切从实际出发,就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点,这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。
从实际出发,就是要从发展变化着的客观实际出发,从特定的历史条件出发,按照客观世界的本来的面目认识世界,而不附加任何外部的主观成分。
从根本上说,就是要从客观事物存在和发展的规律出发,在实践中按照客观规律办事。
马克思恩格斯认为,共产党人的理论原理,绝不是以这个或那个世界改革家所发明或发现的思想、原则为根据的。
这些原理不过是现存的阶级斗争、我们眼前的历史活动的真实关系的一般表述。
这些原理的实际运用,随时随地都要以当时的历史条件为转移,而不能生搬硬套。
马克思主义“是任何坚定不移和始终一贯的革命策略的基本条件和政治条件;为了能找到这种策略,需要的只是把这一理论应用于本国的经济条件和政治条件。
”这就是说,运用马克思主义制定革命策略,必须做到从实际出发。
例如,1927年10月,毛泽东率领湘赣边界秋收起义的工农革命军,进军井冈山,开始创建以宁冈为中心的井冈山农村革命根据地。
在此期间,广州、海陆丰、湘东、湘南、黄安等地的工农群众在武装起义中建立起来的红色政权,先后被优势的反动势力摧残了。
1928年4月,朱德等率领南昌起义、湘南起义的余部到达井冈山,与毛泽东所部会师,井冈山红色政权和革命力量得到加强。
但是,这小块地区的红色政权仍处在强大的白色政权的包围之中,仍不断地遭到优势敌军的“围剿”。
在这种危急的形势下,毛泽东根据中国的实际情况指出:由于中国经济、政治发展的不平衡性以及帝国主义、各派军阀之间的矛盾,决定了当时条件下中国农村区域小块红色政权是能够存在和发展的。
随后毛泽东写了《井冈山的斗争》一文,进一步总结井冈山工农武装割据的经验,进一步阐明“工农武装割据”的思想,得出中国红色政权能够继续存在和发展的结论。
正是由于毛泽东运用马克思主义制定革命策略,从实际出发,才可以逐步找到了一条适合中国特点的民主革命的正确道路。
同时从实际出发,关键是要注重实际,从事实出发。
总之只有注重事实,才能真正做到从实际出发。
而一切从实际出发,说到底,就是要做到实事求是。
实事求是是辨证唯物主义和历史唯物主义的基本原理的集中体现和高度概括,是马克思主义的精髓。
坚持实事求是,必须解放思想,以实际情况为主,而不应该像1958年发动的“大跃进”,违背经济发展规律,在客观条件不具备的条件下,提出了“以钢为纲”,大炼钢铁,农业发展提出高指标,结果使国民经济主要指标严重失调,消费和积累比例关系、工农业比例关系、工业交通内部比例关系、社会购买力和商品可供量比例关系都严重失调,等等。
造成经济严重损失,人民生活水平下降,其使我国各方面受到严重创伤。
一切从实际出发,在当代中国,就是一切要从社会主义初级阶段这个最大的实际出发。
我们党的全部理论和实践活动只有符合这个实际,才能不断地把改革开放和社会主义现代化建设的伟大事业推向前进。
二、在实践中坚持和发展真理
坚持认识和实践的统一,必须坚持辩证唯物主义的真理观,努力做到以正确的理论为指导,在实践中坚持和发展真理。
对待马克思主义,必须解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实,不断进行实践和理论创新,做到坚持和发展的统一。
实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。
通过理论创新推动制度创新科技文化以及其他方面的创新,不断在实际中探索前进,是我们的治党治国之道,是坚持和发展马克思主义之道。
在此基础上,善于进行理论创新的中国共产党在新世纪新阶段,坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导,在准确把握世界发展趋势和世界各国发展的经验教训、认真总结我国社会主义建设的实践经验、深入分析我国发展阶段性特征及现状的基础上,提出了以人为本全面协调可持续的科学发展观这一重大战略思想。
科学发展观是中国共产党在实践中总结和发展的真理,是中国共产党人立足现实,放眼世界,以开阔的视野和时代眼光观察当代世界和当代中国发展问题的产物,是在实践中,发展的中国特色社会主义的最新成果。
十一届三中全会以后,党中央把工作重心转移到社会主义现代化建设上来,并逐步形成了以经济建设为中心和建设中国特色社会主义理论的基本路线。
20世纪90年代以来,党中央又
制定发展战略,开始注意经济发展与资源环境人口的协调问题,开始注意人与自然的和谐发展。
新的历史条件下,以胡锦涛为总书记的党中央认真研究和解决中国发展的许多重大问题,在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下,根据新的形势和任务,提出了科学发展观。
因此,科学发展观是新一届中央领导集体对发展内涵、发展要义、发展本质的进一步的深化和创新,是在坚持毛泽东、邓小平和江泽民关于发展的重要思想,充分肯定改革开放以来我国取得的发展成就的基础上,从新世纪新阶段的实际出发,汲取人类关于发展的有益成果,着眼于丰富发展内涵、创新发展观念、开拓发展思路、破解发展难题提出来的。
科学发展观的提出明确了新世纪新阶段我国要发展、为什么发展和怎样发展的重大问题。
它既是新一届中央领导集体对发展内涵、发展要义、发展本质的进一步深化和创新,也是对30年改革开放和现代化建设经验的深刻总结。
科学发展观体现了党和国家对事业发展全局高瞻远瞩的把握,是中国特色社会主义发展的必然要求,也是实现全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的重要保证。
科学发展观继承了马克思主义发展观的价值取向,将发展的目的确立为满足最广大人民的利益、实现人的全面发展,对社会发展的目的给与了更清晰、更科学的诠释和界定。
它既符合时代发展的潮流,又符合当代中国国情;既体现了新明的时代特征,又包含着深刻的人文精神。
作为中国共产党几代领导集体思想智慧的结晶和中国人民50多年建设实践的经验总结,科学发展观是我们党对马克思主义发展理论的独特贡献,无论是在中国社会主义现代化建设上,还是在科学社会主义发展史上,都具有不可估量的创新价值。
科学发展观的提出,标志着我们党对社会主义现代化建设规律的认识更加深入、更加全面,也标志着我们党的执政理念有了新的升华。
科学发展观着眼于解决当前中国特色社会主义发展过程中存在的问题,具有鲜明的现实针对性。
30年改革开放和现代化建设在取得重大成就的同时,也积累了不少矛盾和问题。
比如,城乡差距、地区差距、居民收入差距持续扩大,就业和社会保障压力不断增加,人口增长、经济发展同生态环境、自然资源的矛盾日益加剧,以及经济增长方式落后等,这些不利因素严重制约了中国未来发展的空间和速度。
正如邓小平所讲,“发展起来以后的问题不比发展时少”。
再加上西方敌对势力不断对我国实施西化、分化的图谋,中国特色社会主义发展的前途实际上存在着诸多风险和考验。
面对问题,党和国家必须高度重视而不是回避,必须逐步解决而不是任其发展。
科学发展观正是坚持认识和实践的统一,从考虑解决当前实际问题出发提出来的发展真理。
从以上可以看出,实践是认识的基础,其具体表现在:(1)实践是认识的源泉。
毛泽东指出:“如果要直物的实践的斗争中,才能触到那种或那些事物的现象,也只有在亲身参加接地认识某种或某些事物,便只有亲身参加于变革现实、变革某种或某些事变革现实的实践的斗争中,才能暴露那种或那些事物的本质而理解它们。
(2)实践是认识发展的动力。
由于认识来源于实践,因而随着实践由低级到高级的发展,人的认识和知识必然也要跟着发展。
3)实践是检验认识是否正确的唯一标准。
这是实践对认识起决定作用的一个重要方面。
一种认识是否正确,是否具有真理性,只有通过实践的检验才能最终确定,此外再无别的标准(4)实践是认识的最终目的。
以上四个方面,充分体现了实践对认识的决定作用。
同时认识对实践又具有反作用。
正确的认识能够促进实践的发展,例如,在当代,中国制定了科学发展观,其是正确的认识,从而促进了中国社会主义现代化建设。
而错误消极的认识则会阻碍实践,例如1958年的大跃进,因为某些党的领导人脱离实际,从而造成了错误的认识,致使对中国社会造成巨大的损失,使得社会主义进程变慢变得曲折。