第二章 对国家出路的早期探索(教案)
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教案在最后天京城被围困之时不采取“让城别走”的正确做法等。
(3)太平天国失败的启示。
太平天国运动的失败表明,在半殖民地半封建的中国,农民具有伟大的革命潜力,但它自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任,单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。
2.洋务运动及其历史作用(1)介绍洋务运动的历史背景。
洋务运动旧称“同光新政”。
1860 年后,在中外反动派联合镇压太平天国运动的过程中,清朝封建集团中逐渐形成了一批具有买办性的官僚军阀。
他们在与外国资本主义打交道的过程中,不但认为清政府与外国侵略者的矛盾可以调解和妥协,“借洋助剿”,镇压国内人民的反抗,而且还可以采用一些资本主义生产技术,以达到维护摇摇欲坠的封建统治的目的。
这部分人就是当时清政府内当权的洋务派。
洋务派是在清朝统治阶级中,具有洋务思想和洋务实践活动的一派人物的群体性称谓。
清政府中央的代表人物是总理衙门大臣奕等;地方大员中的代表人物有曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等汉族地方实力派。
洋务派从19 世纪60 年代至90 年代从事与外国有关的政治、经济、外交、军事、文化等事务,史称洋务运动。
和洋务派相对应的是顽固派。
顽固派是在清朝统治阶级中与洋务派相对立的一股政治势力,代表人物有大学士倭仁、徐桐等。
顽固派的观点是唯祖宗之法是尊,唯古圣先贤是尚,闭目塞听,因循守旧,盲目排斥一切西方事物,对西方的“长技”也不能容忍,视为洪水猛兽,深恶痛绝,还幻想依靠盲目排外、闭关锁国来维护封建统治。
(2)介绍洋务运动的历史作用。
第一,洋务派继承了魏源“师夷长技以制夷”的思想,提出“自强”“求富”的主张,通过所掌握的国家权力集中力量优先发展军事工业,同时也试图“稍分洋商之利”,发展若干民用工业,客观上对中国的早期工业和民族资本主义的发展起了促进作用,为中国的近代化开辟了道路;但是洋务派兴办洋务新政,主要是为了维护封建统治,并不是要使中国朝着独立的资本主义方向发展。
第二章对国家出路的早期探索【教学目的和要求】通过本章的学习,帮助学生了解农民阶级、地主阶级统治集团及资产阶级维新派对国家出路的早期探索,了解太平天国、洋务运动和戊戌维新运动的意义和失败的原因,从而正确认识无论是单纯的农民战争,地主阶级的洋务新政,还是资产阶级的维新运动,都不能为实现中国的独立和富强真正指明出路。
【教学重点与难点】太平天国农民运动、洋务运动、戊戌维新运动失败的原因、教训和历史意义。
【教学方法与手段】教师讲解、学生讨论结合及双主体互动,启发式讨论和史料分析教学法相结合,教师讲授时结合多媒体课件展示、观看图播放视频资料等手段组织开展教学。
【教学时数】 2学时教学过程:【本章导入】(运用综述法导入新课)鸦片战争后,随着外国资本主义势力的入侵,中国的民族危机和社会危机日益加深,如何救亡图存?如何实现强富?不同阶级、阶层的中国人开始对国家出路进行各自的探索和选择。
在回答这一问题的过程中,中国社会的几个主要政治力量——农民群众、地主阶级洋务派、资产阶级维新派,均曾从各自的阶级立场出发,对国家的出路进行了探索。
他们先后提出了自己的主张和方案,并进行了实践。
(太平天国农民战争试图用绝对平均主义方案改造社会;地主阶级洋务派进行洋务运动,企图采取中体西用的模式以“自强”、“求富”;资产阶级改良派发起变法维新,企图通过政治改良道路救亡图存。
)但是,无论是农民阶级领导的太平天国斗争,地主阶级洋务派领导的洋务运动,还是资产阶级维新派领导的维新变法,都没有实现中国的民族独立和国家富强。
这些探索先后以失败告终。
第一节农民群众斗争风暴的起落鸦片战争后,外国资本主义入侵激化了中国社会各种矛盾,广大农民饥寒交迫,纷纷揭竿而起。
其中规模最大、时间最长、影响最深是太平天国农民战争。
这一战争达到了历代农民战争的最高峰。
一、太平天国农民战争(一)太平天国农民战争爆发的历史背景任何事情的发生都其十分深刻的内在原因,太平天国运动的爆发同样也不例外。
第二章对国家出路的早期探索一、教学目的与要求:1、认识太平天国农民战争、部分清朝统治者实行的洋务运动以及资产阶级的戊戌维新,都是十九世纪下半叶中国不同阶级及其代表人物对国家出路的早期探索。
2、科学分析上述三次早期探索的时代背景、性质、历史作用、意义与局限性、经验教训,认识这些探索最终都不能为实现中国的独立和富强找到出路的根本原因。
二、教学重点:太平天国运动、洋务运动和维新运动的意义、历史地位及失败的原因。
三、教学难点:理解农民阶级、地主阶级和资产阶级都不可能带领中国走向民族独立和国家富强。
四、教学时间:2学时早期探索的时代背景一、时代变化1、19世纪下半叶,出现了中国历史上几千年未有的“大变局”,中国长期以来是一个封建帝国,而鸦片战争之后,外国资本主义的入侵造成中国社会空前的民族危机与社会危机。
2、处于世界自由竞争的资本主义向帝国主义过渡的时代。
19世纪70---90年代是自由竞争的资本主义向帝国主义过渡的阶段,这个阶段的一个特点是出现了争夺殖民地的高潮。
19世纪末20世纪初世界基本上已被资本主义列强瓜分完毕,一个特征是资本主义的商品输出又加上资本输出。
3、中国处于半殖民地半封建社会逐步形成的时代(半殖民地化不断加深)。
以1840年鸦片战争为开端,经过第二次鸦片战争和中法战争,半殖民地化一步步加深,1895年中日甲午战争后,半殖民地半封建已基本形成。
二、时代变化向中国人提出了新问题、新任务随着中国半殖民地半封建社会的形成和不断加深,为了挽救民族危机,中国人民开始探索实现国家独立富强的道路、出路:第一、中国如何抵御外国的侵略?如何救亡图存?第二、中国如何向西方学习?如何求强求富?这两个任务表面看起来有些矛盾,但二者是辩证统一的。
要维护国家独立就必须使国家富强,而向西方学习就是要找寻富强的道路,而要实现国家的真正富强,必须实现民族的独立,抵御外国的侵略,争取民族的解放。
三、各阶级登台表演与探索19世纪下半叶有三次早期探索,主要包括:1、农民阶级为了推翻清政府的统治发动的太平天国农民运动,企图用武装斗争和农民改革的方案改造社会。
第二章对国家出路的早期探索一、教学目的:通过本章的讲述,使学生认识到:在中国沦为半殖民地半封建社会过程中,中国的各个阶级和阶层都进行了反抗和斗争,但是无一能够取得胜利,这样就为认识到只有中国的工人阶级才能担负起领导革命的重任打下了基础;二、重点和难点:1.评价太平天国的纲领和其失败;2.对洋务运动的指导思想和基本纲领的评价;3.百日维新述评;三、计划课时:2课时随着资本一帝国主义的入侵,中国的民族危机和社会危机日益加深,社会各阶级都面临着“怎么办”的问题;农民阶级、地主阶级洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派,他们从各自的阶级立场出发,对国家的出路进行探索,先后提出了自己的主张和方案;第一节农民群众斗争风暴的起落一、太平天国农民战争一金田起义和太平天国的建立1. 太平天国农民起义的背景1清政府为了支付赔款,拼命搜刮百姓鸦片战争失败以后,为支付对列强的巨额赔款,同时也为了弥补财政亏空,清政府加重了赋税的征收科派;各级官吏在征收钱粮时往往浮收勒扣,横征暴敛,农民的负担更为加重;正如天地会的万大洪告示所说:“天下贪官,甚于强盗,衙门污吏,何异虎狼”,“民之财尽矣,民之苦极矣”2鸦片输入引起白银外流、银贵钱贱由于西方资本主义的入侵,中国的农业和家庭手工业相结合的自然经济逐渐解体;鸦片贸易在战后进一步泛滥,白银外流更加严重,导致银贵钱贱,又额外增加了农民的负担;3土地兼并加剧,地租剥削率日高老百姓“昔日卖米三斗,输一亩之课而有余;今日卖米六斗,输一亩之课而不足”;田赋负担实际增加一倍以上;这些负担归根到底,仍然落到了农民的头上;4人民反抗彼伏此起残酷的压迫和剥削,迫使广大人民尤其是农民群众走上反抗斗争的道路;1842年至1850年间,全国各族人民的反清起义在百次以上;清政府调兵各处镇压,但群众斗争彼伏此起,酝酿着更大规模的反抗;太平天国农民起义就是在这种情况下爆发的;2. 太平天国农民革命的进程1洪秀全创立“拜上帝会”,组织群众1843年,洪秀全开始创立拜上帝会;随后,他从家乡广东进入广西;为了反对清政府的腐朽统治,他撷取原始基督教教义中反映下层民众要求的平等思想和某些宗教仪式,从农民斗争的需要出发,加以改造,创立了拜上帝教;并利用它发动和组织群众;2金田起义后,势如破竹,迅速发展1851年1月,洪秀全率拜上帝教教众在广西省桂平县金田村发动起义,建号太平天国;随后,太平军从广西经湖南、湖北、江西、安徽,一直打到江苏,席卷6省;1853年3月,占领南京,定为首都,改名天京,正式宣告太平天国农民政权的建立;太平军所进行的战争,是一次反对清政府腐朽统治和地主阶级压迫、剥削的正义战争;太平军在进军的征途中,坚决镇压和打击官僚、豪绅、地主;焚烧衙门、粮册、田契、借券,有力地冲击了封建统治秩序;太平军纪律严明,所过之处,“以衣物散给贫民……谓将来概免租赋三年”;这使太平军受到群众的欢迎和拥护;因此,太平天国起义得到了迅速的发展;3定都后北伐、西征,很快达到全盛太平天国定都天京后,先后进行了北伐、西征和天京城外的破围战;到1856年上半年,除北伐失利外,太平军在湖北、江西、安徽和天京附近等战场都取得了重大胜利,控制了大片地区,达到了军事上的全盛时期;二天朝田亩制度和资政新篇1.天朝田亩制度的内容及评价太平天国定都天京后,进行了一系列制度建设,并颁布了天朝田亩制度;天朝田亩制度是最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件;它确立了平均分配土地的方案,即根据“凡天下田,天下人同耕”的原则,将土地按亩产高低划分为9等,好坏搭配,按人口平均分配;凡16岁以上的男女,每人皆可分得一份数量相同的土地,不满16岁的减半;太平天国的领导者们希望通过施行这样的方案,建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会;所以,天朝田亩制度实际上是起义农民提出的一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案;天朝田亩制度的主张,从根本上否定了封建社会的基础即封建地主的土地所有制,表现了广大农民要求平均分配土地的强烈愿望,是对以往农民战争中“均贫富”、“等贵贱”和“均平”、“均田”思想的发展和超越,具有进步意义;不过,它并没有超出农民小生产者的狭隘眼界;它所描绘的理想天国,仍然是闭塞的自给自足的自然经济,是小农业和家庭手工业相结合的传统生活方式;同时又是一个没有商品交换的和绝对平均的社会;这种社会理想,具有不切实际的空想的性质;2.资政新篇的内容及评价资政新篇是太平天国后期颁布的社会发展方案;1859年,洪仁玕从香港来到天京,被封为干王,总理朝政;不久,他提出了一个统筹全局的改革方案——资政新篇;它的主要内容是:1在政治方面,主张“禁朋党之弊”,加强中央集权,并学习西方,制订法律、制度;2在经济方面,主张发展近代工矿、交通、邮政、银行等事业,奖励科技发明和机器制造,尤其是提出“准富者请人雇工”,对穷人“宜令作工,以受所值”,这就把向西方的学习,从生产力的领域扩展到生产关系的领域,即开始提倡资本主义的雇佣劳动制了;3在思想文化方面,建议设立新闻官、新闻馆,破除陈规陋俗,提倡兴办学校、医院和社会福利事业;4在外交方面,主张同外国平等交往、自由通商,并“与番人竞雄”,但严禁鸦片入口,强调外人不得干涉天朝内政;资政新篇是一个具有资本主义色彩的方案;洪秀全看到后,几乎逐条加以批示,对其中绝大部分条款都表示赞同,并下令镌刻颁布;但是限于当时的历史条件,未能付诸实施;三从天京事变到太平天国败亡太平天国起义者们想要建立一个以“天王”为首的农民政权;但是,在以小农业和家庭手工业相结合的分散的小生产的基础上,虽然可以建立暂时的劳动者的政权,但它最终还是会向封建专制政权演变的;1.天京事变的发生及危害在太平军取得重大胜利的同时,太平天国内部潜在的矛盾和弱点也日益明显地暴露出来;太平天国领导集团的思想在蜕化,一些人在生活上追求享乐,在政治上争权夺利;太平天国诸王在建都后不久就大兴土木,建立豪华府邸;杨秀清“自恃功高,一切专擅”;1856年9月,发生了天京事变;1856年8月,杨秀清借“天父下凡”,逼天王到东王府封其为万岁;洪秀全表面答应,但回府后立即密令韦昌辉、石达开火速返回天京;韦昌辉在接到密令后,立即率精兵赶到天京将杨秀清及其眷属杀死;11月底,石达开回到天京;洪秀全命他提理政务,但又处处牵制,引起石达开的不满;1857年6月,石达开带走太平军的二十万精锐部队,脱离了太平天国,孤军作战;由于没有建立根据地,粮食、武器等补给困难,军心逐渐涣散;1863年5月,在四川大渡河紫打地安顺场陷入清军包围被消灭;天京事变严重地削弱了太平天国的领导和军事力量,成为太平天国由盛转衰的分水岭;2.进行力挽危局的苦斗但无力回天为重整纲纪,挽救危局,洪秀全提拔了陈玉成、李秀成等一批具有军事才干的青年将领,在1859年又封洪仁玕为干王总领朝政,形成新的领导核心;但是,这已经无法从根本上挽回败局;将领们都“各顾自己,不顾大局”;太平天国的领导人未能正确处理这些问题,却采取滥封爵赏的办法,大肆封王,从而使矛盾更加尖锐复杂;洪秀全本人的保守和迷信思想也越来越严重;他信天不信人,处理军政事务强调“认实天情”;当天京被湘军包围时,他拒绝了李秀成提出的“让城别走”、另辟新根据地的建议,坚持死守天京;1864年6月,洪秀全病故;7月,天京被湘军攻破;太平天国起义失败;二、农民斗争的意义和局限一太平天国起义的历史意义太平天国起义虽然失败了,但具有不可磨灭的历史功绩和重大的历史意义;1.沉重打击了封建统治阶级,强烈撼动了清政府的统治根基这次起义历时14载,转战18省,建立了与清王朝对峙的政权;在太平天国的影响下,各地各族人民反清斗争风起云涌;2.是中国旧式农民战争的最高峰它把千百年来农民对拥有土地的渴望在天朝田亩制度中比较完整地表达了出来;资政新篇则是中国近代历史上第一个比较系统的发展资本主义的方案,这反映了太平天国某些领导人在后期试图通过向外国学习来寻求出路的一种努力;因此,太平天国起义具有了不同于以往农民战争的新的历史特点;3.冲击了孔子和儒家经典的正统权威这在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱;4.有力地打击了外国侵略势力太平天国的领袖们拒绝承认不平等条约,严禁鸦片贸易;尤其是当中外反动派勾结起来向太平军举起屠刀时,他们毫不犹豫地同英、法军队和由外国军官组织和指挥的“常胜军”、“常捷军”进行英勇的斗争;5.冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治在19世纪中叶的亚洲民族解放运动中,太平天国起义是其中时间最久、规模最大、影响最深的一次;它和其他亚洲国家的民族解放运动汇合在一起,冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治;二太平天国起义失败的原因和教训太平天国农民战争动摇了清王朝封建统治的基础,有力地打击了西方资本主义侵略者,显示了农民阶级的反抗精神和战斗力量;1.农民不是先进生产力的代表,不能制定出科学的革命纲领农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表;无法克服小生产者所固有的阶级局限性,因而无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案;2.不能克服领导集团的腐败,无法长期保持领导集团的团结无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长;也无法长期保持领导集团的团结;这一切都大大削弱了太平天国的向心力和战斗力;3.未能正确地对待儒学,保留了封建纲常伦理原则开始时,他们把儒家经书笼统地斥之为“妖书”;后来,他们对儒学的态度有所变化,主张将四书、五经删改后加以利用;不过,删去的主要是与太平天国宗教不相容的内容,而把儒学中的纲常伦理原则保留了下来;4.不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来太平天国的领袖们不承认不平等条约,这是正确的;但他们不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来,而是笼统地把信奉天父上帝的西方人都视为“洋兄弟”,这说明他们对于西方资本主义侵略者还缺乏理性的认识;太平天国起义及其失败表明,在半殖民地半封建的中国,农民具有伟大的革命潜力;但它自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任;单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务;第二节洋务运动的兴衰一、洋务事业的兴办一洋务派的形成及其指导思想洋务运动是在19世纪60年代初清政府镇压太平天国起义的过程中和第二次鸦片战争结束后兴起的;1.洋务派阵营的构成1以奕为代表的满族中央权贵派为了挽救清政府的统治危机,封建统治阶级中的部分成员,主张学习西方的武器装备和科学技术,兴办洋务;其中奕集朝廷大权于一身,倚靠着文祥、宝鉴、董询等人为左右手,并开始重用汉族官僚;2以曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等人为代表的汉族地方实力派曾国藩、李鸿章、左宗棠、张之洞等所谓清王朝的“四大中兴名臣”,主张学习西方的武器装备和科学技术,兴办洋务;洋务派兴办洋务事业,是为了购买和制造洋枪洋炮以镇压农民起义,同时也有借此加强海防、边防,并乘机发展本集团的政治、经济、军事实力的意图; 奕认为,太平天国、捻军等农民起义是“心腹之害”,俄国是“肘腋之忧”,英国是“肢体之患”,所以“灭发指太平天国、捻指捻军为先,治俄次之,治英又次之”;“探源之策,在于自强;自强之术,必先练兵”;2.洋务派的指导思想对洋务派指导思想最先作出比较完整表述的是冯桂芬;他在校邠庐抗议一书中说:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术;”这个思想后来被进一步概括为“中学为体,西学为用”;所谓“中学”,特指“中国的文武制度”,也就是封建制度;“西学”特指西方的船坚炮利和其它先进科学技术,主要的是所谓"长技";所谓“中体西用”,就是以中国封建伦理纲常所维护的统治秩序为主体,用西方的近代工业和技术为辅助,并以前者来支配后者;二洋务派的主要活动从19世纪60年代到90年代,洋务派举办的洋务事业归纳起来有三方面:1.兴办军用工业以自强1890年以前,在全国各地共创办了20多个军工局厂;其中规模较大的有5个:1865年,曾国藩支持、李鸿章筹办的上海江南制造总局,是当时国内最大的兵工厂;同年,李鸿章在南京设立金陵机器局;1866年,左宗棠在福建创办福州船政局,附设有船政学堂,是当时国内最大的造船厂;次年,崇厚在天津建立天津机器局;1890年,张之洞在汉阳创办湖北枪炮厂;2.兴办民用工业以求富洋务派在创办军事工业中遇到资金奇缺,原料和燃料供应不足,以及交通运输落后等困难,需要解决,因此兴办了一些民用企业;从19世纪70年代到90年代,共创办民用企业20多个,重点是采矿、冶炼、纺织等工矿业和航运、铁路、电讯等事业;这些企业除少数采取官办或官商合办方式外,多数都采取官督商办的方式;其中最重要的官督商办企业有轮船招商局、开平矿务局、天津电报局和上海机器织布局,都是李鸿章筹办或控制的;这些民用企业,虽然受官僚的控制,发展受到很大限制,但基本上是资本主义性质的近代企业;3.建立新式海陆军19世纪60年代,京师和天津、上海、广州、福州等地军队纷纷改用洋枪、洋炮,聘用外国教练;李鸿章的淮军、左宗棠的湘军也用洋枪装备的军队;1874年,日本派兵侵犯中国台湾,清政府筹办海防、建设海军之议随之兴起;从19世纪70年代到90年代,分别建成福建水师、广东水师、南洋水师和北洋水师,共有舰船八九十艘;其中北洋水师是清政府的海军主力,拥有舰艇20多艘,这支舰队一直归李鸿章管辖;4.创办新式学堂,派遣留学生兴办近代工业、训练新军,要有懂得西方先进技术的专业人才;为此,洋务派创办了新式学堂;从19世纪60年代到90年代的30多年间,创办新式学堂30多所,主要有三种:一为翻译学堂,如京师同文馆,主要培养翻译人才;一为工艺学堂,培养电报、铁路、矿务、西医等专门人才;一为军事学堂,如船政学堂等,培养新式海军人才;在创办新式学堂的同时,还先后派遣赴美幼童及官费赴欧留学生200多人;二、洋务运动的历史作用及其失败一洋务运动的历史作用1.对中国民族资本主义的发展起了促进作用洋务派继承了魏源“师夷长技以制夷”的思想,提出“自强”、“求富”的主张,通过所掌握的国家权力集中力量优先发展军事工业,同时也试图“稍分洋商之利”,发展若干民用企业,在客观上对中国的早期工业和民族资本主义的发展起了某些促进作用;但是,洋务派兴办洋务新政,并不是要使中国朝着独立的资本主义方向发展;2.给当时的中国带来了新的知识洋务运动时期,为了培养通晓洋务的人才,开办了一批新式学堂,派出了最早的官派留学生,这是中国近代教育的开始;与此同时,京师同文馆、江南制造总局附设的翻译馆还翻译了一批西学书籍;虽然其中大部分是有关近代物理、化学、数学、天文、地理的自然科学书籍,内容浅近,但给当时的中国带来了新的知识,使人们打开了眼界;3.有利于社会风气的改变洋务运动时期,伴随着资本主义生产方式的出现,传统的“重本抑末”、“重义轻利”、商为“四民”之末等观念都受到冲击,社会风气和价值观念开始变化,工商业者的地位上升;西方的各种技术和器物不再被当作“奇技淫巧”受到排斥,而是被视为模仿、学习的对象;这一切,都有利于资本主义经济的发展,也有利于社会风气的改变;二洋务运动失败的原因洋务运动历时30多年,虽然办起了一批企业,建立了海军,但却没有使中国富强起来;甲午战争一役,洋务派经营多年的北洋海军全军覆没,标志着以“自强”、“求富”为目标的洋务运动的失败;洋务运动失败的原因主要是:1.洋务运动具有封建性洋务运动的指导思想是“中学为体,西学为用”,即在封建主义思想的指导下,在维持封建的上层建筑、经济基础的条件下发展一些近代企业,为维持清朝的封建统治服务;洋务派企图以吸取西方近代生产技术为手段,来达到维护和巩固中国封建统治的目的,这就决定了它必然失败的命运;因为新的生产力是同封建主义的生产关系及其上层建筑不相容的,是不可能在封建主义的桎梏下充分地发展起来的;他们既要发展近代企业,却又采取垄断经营、侵吞商股等手段压制民族资本;既想培养洋务人才,又不愿改变封建科举制度;2.洋务运动对外国具有依赖性洋务运动进行时,清政府已与西方国家签订了一批不平等条约,西方列强正是依据种种特权,从政治、经济等各方面加紧对中国的侵略和控制,它们并不希望中国真正富强起来;而洋务派官员却一再主张对外“和戎”,其所兴办的企业仰赖外国,企图依赖外国来达到“自强”、“求富”的目的,无异与虎谋皮;3.洋务企业的管理具有腐朽性洋务派所创办的新式企业虽然具有一定的资本主义性质,但其管理却仍是封建衙门式的;洋务派所办的军事工业完全由官方控制,经营不讲效益,造出的枪炮轮船有的质量低下;官督商办的民用企业,其管理也是由政府“专派大员,用人理财悉听调度”,商人并无发言权,往往还要承担企业的亏损;企业内部极其腐败,充斥着营私舞弊、贪污受贿、挥霍浪费等官场恶习;大小官员既不懂生产技术,又不懂经营管理,无法维持企业的正常运行;正因为如此,洋务运动不能避免最终失败的命运;第三节维新运动的兴起和夭折一、戊戌维新运动的开展一维新派倡导救亡和变法的活动1、维新运动的背景条件甲午战争的惨败,造成了新的民族危机,激发了新的民族觉醒;19世纪90年代以后,中国民族资本主义有了初步发展;新兴的民族资产阶级迫切要求挣脱外国资本主义和国内封建势力的压迫和束缚,为发展资本主义开辟道路;而站在救亡图存和变法维新前列的,正是代表民族资本主义发展要求的知识分子;他们把向西方学习推进到一个新的高度,即不但要求学习西方的科学技术,而且要求学习西方资本主义的政治制度和思想文化;在内忧外患的冲击和中西文化的碰撞过程中,人们逐步形成了一个共识:要救国只有维新,要维新,只有学外国;日本向西方学习有成效,中国人也想向日本学;在这样的历史条件下,资产阶级的改良思想迅速传播开来,逐步形成为变法维新的思潮,并于1898年发展成一场变法维新的政治运动;2、维新派的活动以康有为、梁启超、谭嗣同、严复等为主要代表人物的资产阶级维新派,采取了下列行动宣传维新主张,即:1向皇帝上书如康有为曾先后7次向光绪皇帝上书,其中最着名的是他在1895年联合在京参加会试的举人共同发起的“公车上书”;2着书立说如康有为写了新学伪经考、孔子改制考,梁启超写了变法通议,谭嗣同写了仁学,严复翻译了赫胥黎的天演论等;介绍外国变法的经验教训:如康有为向光绪皇帝进呈了日本变政考、俄彼得变政记、波兰分灭记等书;3办学会着名的有强学会、南学会、保国会等;4设学堂重要的有康有为主持的广州万木草堂、梁启超主持的长沙时务学堂等;5办报纸影响最大的有梁启超任主笔的上海时务报、严复主办的天津国闻报以及湖南的湘报等;维新派以各种方式宣传变法主张,制造维新舆论,培养变法骨干,组织革新力量,而重点则放在争取光绪皇帝及其周围的帝党官员的支持上,希望通过他们自上而下地实行变法主张;二维新派与守旧派的论战当时,封建守旧派和反对改变封建政治制度的洋务派,利用自己的地位和权力,对维新思想发动攻击,斥之为“异端邪说”,指责康有为、梁启超等维新派人士是“名教罪人”、“士林败类”;于是维新派与守旧派之间展开了一场激烈论战;论战主要围绕以下三个问题展开:1.要不要变法守旧派坚持“祖宗之法不可变”,有的人甚至主张“宁可亡国,不可变法”;洋务派官僚张之洞也在劝学篇一书中反复强调封建的纲常伦理不可变;而维新派则根据西方资产阶级进化论的观点,认为自然界和人类社会都是不断发展变化的;他们提出,“变者,古今之公理也”,“能变则全,不变则亡,全变则强,小变仍亡”;只有维新变法,革除积弊,才能挽救中国所面临的危亡局面,以图求存和自强;2.要不要兴民权、设议院,实行君主立宪守旧派与洋务派认为,“民权之说无一益而有百害”,“民权之说一倡,愚民必喜,乱民必作,纪纲不行,大乱四起”;维新派则运用西方资产阶级政治学说,对封建君主专制制度作了批判;谭嗣同指出:“君,末也;民,本也;”严复甚至认为,国家是“民之公产”,王侯将相不过是“通国之公仆隶”,而专制帝王则是“窃国者耳”;他们又认为,“欲兴民权,宜先兴绅权”,即首先要为正在向资产阶级转化的士绅争取政治地位;只有君主立宪制度才是当时中国理想的政治方案,兴民权、开议院,实行君主立宪,才是“治国之大经”;3.要不要废八股、改科举和兴西学守旧派反对西学,把西方近代科学技术斥之为“奇技淫巧”;洋务派虽认为西方的军事和技术可以学习,但坚持封建的政治制度、科举八股,尤其三纲五常绝对不能触动;而维新派则痛斥八股取士的科举制度是统治者“牢笼天下”的愚民政策,因此要救中国必须废八股、改科举,办学堂、兴西学;针对洋务派“中体西用”的口号,维新派一针见血地驳斥道:“牛体安能马用”维新派与守旧派的这场论战,实质上是资产阶级思想与封建主义思想在中国的第一次正面交锋;论战所涉及的领域十分广泛,进一步开阔了新型知识分子的眼界,解放了人们长期受到束缚的思想;通过论战,西方资产阶级社会政治学说在中国得到进一步的传播,维新变法政治运动的帷幕随之拉开;三昙花一现的百日维新1.百日维新的内容由于民族危机越来越严重,在维新派的推动和策划下,富有爱国心、想要有所作为但又无实权的年轻的光绪皇帝也希望通过变法维新,来救亡图存,并从慈禧太后为首的后党手中夺取统治大权;1898年6月11日,他颁布了“明定国是”诏书,宣布开始变法,在此后的103天中,接连发布了一系列推行新政的政令,史称“百日维新”;其内容归纳起来,包括下列数端:·政治方面,改革行政机构,裁撤闲散、重叠机构,撤销湖北、广东、云南三省“督抚同城”的巡抚;裁汰冗员,澄清吏治,提倡廉政;提倡向皇帝上书言事;准许旗人自谋生计,取消他们享受国家供养的特权;经济方面,保护、奖励农工商业和交通采矿业,中央设立农工商总局与铁路矿务总局,各省设立商务局;提倡开办实业,奖励发明创造;注重农业发展,提倡西法垦殖,建立新式农场;广办邮政,修筑铁路;在上海、汉口等大城市开办商学、商报,设立商会等各类组织;改革财政,编制国家预决算;军事方面,裁减旧式绿营兵,改练新式陆军;采用西洋兵制,练洋操,习洋枪等;文化教育方面,创设京师大学堂,各省书院改为高等学堂,在各地设立中、小学堂;提倡西学,废除八股,改试策论,开经济特科;设立译书局,翻译外国书籍,派人出国留学;奖励新着,奖励创办报刊,准许自由组织学会;。
第二章对国家出路的早期探索教学案例1:‚洋兄弟‛呤唎眼中的太平天国运动在外国侵略者武装干涉太平天国革命的同时,一些外国人也参加了太平军。
太平天国的领导人称参加革命的外国友人为‚洋兄弟‛,英国人呤唎就是其代表之一。
呤唎原在英国海军供职,1859年来华后辞去海军职务。
1860年进入太平天国境内,接受了忠王李秀成的委任,并偕同未婚妻和几位友人一同参加了太平天国的工作。
他多次随忠王出征,经常前往上海,为太平天国招募外国志愿军,采办军火,供应粮食,进行宣传,并组织了一支直属于忠王领导的教练军,参加作战。
他为此而遭到上海英国当局的通缉,他的妻子和几位友人都在革命战争中献出了宝贵的生命。
1864年太平天国失败后,呤唎返回英国。
之后,他撰著了《太平天国革命亲历记》一书,于1866年在伦敦出版。
书中记述了他在太平军中的经历,留下珍贵的历史见证。
该书首先描述了太平天国农民起义的原因。
呤唎初到中国时,曾沿着中国海岸航行,到过汕头、厦门、福州、上海等地。
每到一地,他总是尽量跟本地人相处在一起。
他发现当地的中国人深深地痛恶清朝统治者,这是邪恶的清政府造成的。
他说:‚统治者的无穷迫害使他们麻木不仁,堕落退化;剃发的奴隶标志使他们带着不自然的烙印;横恣暴虐的专制制度摧毁了并贬抑了他们的精神;他们的生命财产完全操纵在最卑鄙最无人心的官吏手里,操在只有贿赂可以动心的审判官手里;凡是反叛异族皇帝的非正义统治的人,按律是‘千刀万剐’,凌迟处死,稍涉嫌疑就被砍头,牵连在反叛案件里的人一律格杀勿论。
‛正是由于清政府的暴虐统治才激起人民的反抗,所以在呤唎看来,‚自由和正义总是通过反抗暴虐统治而取得进展的;伟大的人民领袖也许是今天的叛徒,可是明天他们得到了成功,他们就要成为时代的英雄和爱国者。
‛他还写出了清政府政治黑暗、腐败盛行的情况:‚清政府为了搜刮物质以供应军需,就采取了最腐败最堕落的行为。
卖官鬻爵之风,遍地盛行。
北京官报上曾刊出二十三条通告,出卖各种品级、荣誉、职位。
第二章对国家出路的早期探索【教学理念与目标】一、教学理念(1)遵循以学生为本,服务广大大学生成长成才需要的教学理念。
在教学过程中,坚持主导性与主体性相统一,理论与实践相结合,教学观念的转变与教学方法的改革同步进行。
(2)本章教学围绕中国各阶层各阶级人民早期的反抗外来入侵、探寻国家出路的斗争历程,使大学生明白只有把反对帝国主义和反对封建主义的斗争相结合,才能彻底推翻帝国主义和封建主义在中国的统治,才能真正实现国家的独立和富强。
二、教学目标(1)通过学习太平天国运动、洋务运动和戊戌维新运动的过程,意义和结局,了解中国人民为了救亡图存所做的努力与探索。
(2)认识到农民阶级、地主阶级和资产阶级都不可能使中国真正实现民族独立和国家富强,理解无产阶级领导中国革命走向胜利的必然性。
【教学重点与难点】(1)太平天国运动、洋务运动和戊戌维新运动失败的原因,教训和历史意义。
(2)早期探索国家出路斗争失败的历史教训,认识农民阶级、地主阶级和资产阶级都不可能带领中国人民走向民族独立和国家富强的根源。
【教学方法与手段】教师讲解、学生讨论相结合及双主体互动,启发式谈论和史料分析教学法相结合,教师讲授时结合多媒体课件展示、观看图片和播放视频资料等手段组织开展教学。
【教学时数】2学时【教学过程】[本章导入](综述法导入)随着列强入侵中国,中国的半殖民地化不断加深,为了挽救民族危机,中国人民开始探索实现民族独立和国家富强的道路。
主要包括:农民阶级为了推翻清政府统治的太平天国运动地主阶级在维护封建制度前提下,为实现自强和求富,学习西方的科学技术的洋务运动;资产的改良派希望通过自上而下的变法改革,在中国实行君主立宪制,发展资本主义道路、挽救民族危亡的戊戌维新变法运动。
第一节农民群众斗争风暴的起落【导入新课】(案例、设问导入)【案例材料】材料一:“中国在1840年鸦片战争后被迫付给英国赔款,大量的非生产性的鸦片消费,鸦片贸易所引起的金银外流,外国竞争对本国生产的破坏,国家行政机构的腐化,这一切造成了二个后果:旧捐税更难负担,此外又加上新捐税。
第二章对国家出路的早期探索随着资本——帝国主义的入侵,中国的民族危机和社会危机日益加深,社会各阶级都面临着“怎么办”的问题。
农民阶级、地主阶级洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派,他们从各自的阶级立场出发,对国家的出路进行探索,先后提出了自己的主张和方案。
第一节农民群众斗争风暴的起落一、太平天国农民战争(一)金田起义和太平天国的建立1. 太平天国农民起义的背景(1)清政府为了支付赔款,拼命搜刮百姓鸦片战争失败以后,为支付对列强的巨额赔款,同时也为了弥补财政亏空,清政府加重了赋税的征收科派。
各级官吏在征收钱粮时往往浮收勒扣,横征暴敛,农民的负担更为加重。
正如天地会的《万大洪告示》所说:“天下贪官,甚于强盗,衙门污吏,何异虎狼”,“民之财尽矣,民之苦极矣!”(2)鸦片输入引起白银外流、银贵钱贱由于西方资本主义的入侵,中国的农业和家庭手工业相结合的自然经济逐渐解体。
鸦片贸易在战后进一步泛滥,白银外流更加严重,导致银贵钱贱,又额外增加了农民的负担。
(3)土地兼并加剧,地租剥削率日高老百姓“昔日卖米三斗,输一亩之课而有余;今日卖米六斗,输一亩之课而不足”。
田赋负担实际增加一倍以上。
这些负担归根到底,仍然落到了农民的头上。
(4)人民反抗彼伏此起残酷的压迫和剥削,迫使广大人民尤其是农民群众走上反抗斗争的道路。
1842年至1850年间,全国各族人民的反清起义在百次以上。
清政府调兵各处镇压,但群众斗争彼伏此起,酝酿着更大规模的反抗。
太平天国农民起义就是在这种情况下爆发的。
2. 太平天国农民革命的进程(1)洪秀全创立“拜上帝会”,组织群众1843年,洪秀全开始拜上帝。
随后,他从家乡广东进入广西。
为了反对清政府的腐朽统治,他撷取原始基督教教义中反映下层民众要求的平等思想和某些宗教仪式,从农民斗争的需要出发,加以改造,创立了拜上帝教;并利用它发动和组织群众。
(2)金田起义后,势如破竹,迅速发展1851年1月,洪秀全率拜上帝教教众在广西省桂平县金田村发动起义,建号太平天国。
随后,太平军从广西经湖南、湖北、江西、安徽,一直打到江苏,席卷6省。
1853年3月,占领南京,定为首都,改名天京,正式宣告太平天国农民政权的建立。
太平军所进行的战争,是一次反对清政府腐朽统治和地主阶级压迫、剥削的正义战争。
太平军在进军的征途中,坚决镇压和打击官僚、豪绅、地主;焚烧衙门、粮册、田契、借券,有力地冲击了封建统治秩序。
太平军纪律严明,所过之处,“以衣物散给贫民……谓将来概免租赋三年”。
这使太平军受到群众的欢迎和拥护。
因此,太平天国起义得到了迅速的发展。
(3)定都后北伐、西征,很快达到全盛太平天国定都天京后,先后进行了北伐、西征和天京城外的破围战。
到1856年上半年,除北伐失利外,太平军在湖北、江西、安徽和天京附近等战场都取得了重大胜利,控制了大片地区,达到了军事上的全盛时期。
(二)《天朝田亩制度》和《资政新篇》1.《天朝田亩制度》的内容及评价太平天国定都天京后,进行了一系列制度建设,并颁布了《天朝田亩制度》。
《天朝田亩制度》是最能体现太平天国社会理想和这次农民起义特色的纲领性文件。
(1)把土地平均分配给农民它确立了平均分配土地的方案,即根据“凡天下田,天下人冈耕”的原则,将土地按亩产高低划分为9等,好坏搭配,按人口平均分配。
凡16岁以上的男女,每人皆可分得一份数量相同的土地,不满16岁的减半。
(2)建立农村基层组织政权“两”《天朝田亩制度》规定,农、副业产品的生产与分配,都以农村政权的基层组织“两”来实行管理,每25户为1“两”。
(3)设立“圣库制度”生产所得,“除足其二十五家每人所食可接新谷外,余则归圣库”;“所有婚娶弥月喜事,俱用国库,但有限式,不得多用一钱”。
鳏寡孤独废疾者“皆颁国库以养”。
太平天国的领导者们希望通过施行这样的方案,建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会。
所以,《天朝田亩制度》实际上是起义农民提出的一个以解决土地问题为中心的比较完整的社会改革方案。
《天朝田亩制度》的主张,从根本上否定了封建社会的基础即封建地主的土地所有制,表现了广大农民要求平均分配土地的强烈愿望,是对以往农民战争中“均贫富”、“等贵贱”和“均平”、“均田”思想的发展和超越,具有进步意义。
不过,它并没有超出农民小生产者的狭隘眼界。
它所描绘的理想天国,仍然是闭塞的自给自足的自然经济,是小农业和家庭手工业相结合的传统生活方式;同时又是一个没有商品交换的和绝对平均的社会。
这种社会理想,具有不切实际的空想的性质。
2.《资政新篇》的内容及评价《资政新篇》是太平天国后期颁布的社会发展方案。
1859年,洪仁玕从香港来到天京,被封为干王,总理朝政。
不久,他提出了一个统筹全局的改革方案——《资政新篇》。
它的主要内容是:(1)在政治方面,主张“禁朋党之弊”,加强中央集权,并学习西方,制订法律、制度。
(2)在经济方面,主张发展近代工矿、交通、邮政、银行等事业,奖励科技发明和机器制造,尤其是提出“准富者请人雇工”,对穷人“宜令作工,以受所值”,这就把向西方的学习,从生产力的领域扩展到生产关系的领域,即开始提倡资本主义的雇佣劳动制了。
(3)在思想文化方面,建议设立新闻官、新闻馆,破除陈规陋俗,提倡兴办学校、医院和社会福利事业。
(4)在外交方面,主张同外国平等交往、自由通商,并“与番人竞雄”,但严禁鸦片入口,强调外人不得干涉天朝内政。
《资政新篇》是一个具有资本主义色彩的方案。
洪秀全看到后,几乎逐条加以批示,对其中绝大部分条款都表示赞同,并下令镌刻颁布。
但是限于当时的历史条件,未能付诸实施。
(三)从天京事变到太平天国败亡太平天国起义者们想要建立一个以“天王”为首的农民政权。
但是,在以小农业和家庭手工业相结合的分散的小生产的基础上,虽然可以建立暂时的劳动者的政权,但它最终还是会向封建专制政权演变的。
1.天京事变的发生及危害在太平军取得重大胜利的同时,太平天国内部潜在的矛盾和弱点也日益明显地暴露出来。
太平天国领导集团的思想在蜕化,一些人在生活上追求享乐,在政治上争权夺利。
太平天国诸王在建都后不久就大兴土木,建立豪华府邸。
杨秀清“自恃功高,一切专擅”。
1856年9月,发生了天京事变。
1856年8月,杨秀清借“天父下凡”,逼天王到东王府封其为万岁。
洪秀全表面答应,但回府后立即密令韦昌辉、石达开火速返回天京。
韦昌辉在接到密令后,立即率精兵赶到天京将杨秀清及其眷属杀死。
11月底,石达开回到天京。
洪秀全命他提理政务,但又处处牵制,引起石达开的不满。
1857年6月,石达开带走太平军的二十万精锐部队,脱离了太平天国,孤军作战。
由于没有建立根据地,粮食、武器等补给困难,军心逐渐涣散。
1863年5月,在四川大渡河紫打地(安顺场)陷入清军包围被消灭。
天京事变严重地削弱了太平天国的领导和军事力量,成为太平天国由盛转衰的分水岭。
2.进行力挽危局的苦斗但无力回天为重整纲纪,挽救危局,洪秀全提拔了陈玉成、李秀成等一批具有军事才干的青年将领,在1859年又封洪仁玕为干王总领朝政,形成新的领导核心。
但是,这已经无法从根本上挽回败局。
将领们都“各顾自己,不顾大局”。
太平天国的领导人未能正确处理这些问题,却采取滥封爵赏的办法,大肆封王,从而使矛盾更加尖锐复杂。
洪秀全本人的保守和迷信思想也越来越严重。
他信天不信人,处理军政事务强调“认实天情”。
当天京被湘军包围时,他拒绝了李秀成提出的“让城别走”、另辟新根据地的建议,坚持死守天京。
1864年6月,洪秀全病故。
7月,天京被湘军攻破。
太平天国起义失败。
二、农民斗争的意义和局限(一)太平天国起义的历史意义太平天国起义虽然失败了,但具有不可磨灭的历史功绩和重大的历史意义。
1.沉重打击了封建统治阶级,强烈撼动了清政府的统治根基这次起义历时14载,转战18省,建立了与清王朝对峙的政权。
在太平天国的影响下,各地各族人民反清斗争风起云涌。
2.是中国旧式农民战争的最高峰它把千百年来农民对拥有土地的渴望在《天朝田亩制度》中比较完整地表达了出来。
《资政新篇》则是中国近代历史上第一个比较系统的发展资本主义的方案,这反映了太平天国某些领导人在后期试图通过向外国学习来寻求出路的一种努力。
因此,太平天国起义具有了不同于以往农民战争的新的历史特点。
3.冲击了孔子和儒家经典的正统权威这在一定程度上削弱了封建统治的精神支柱。
4.有力地打击了外国侵略势力太平天国的领袖们拒绝承认不平等条约,严禁鸦片贸易。
尤其是当中外反动派勾结起来向太平军举起屠刀时,他们毫不犹豫地同英、法军队和由外国军官组织和指挥的“常胜军”、“常捷军”进行英勇的斗争。
5.冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治在19世纪中叶的亚洲民族解放运动中,太平天国起义是其中时间最久、规模最大、影响最深的一次。
它和其他亚洲国家的民族解放运动汇合在一起,冲击了西方殖民主义者在亚洲的统治。
(二)太平天国起义失败的原因和教训太平天国农民战争动摇了清王朝封建统治的基础,有力地打击了西方资本主义侵略者,显示了农民阶级的反抗精神和战斗力量。
1.农民不是先进生产力的代表,不能制定出科学的革命纲领农民阶级不是新的生产力和生产关系的代表。
无法克服小生产者所固有的阶级局限性,因而无法从根本上提出完整的、正确的政治纲领和社会改革方案;2.不能克服领导集团的腐败,无法长期保持领导集团的团结无法制止和克服领导集团自身腐败现象的滋长;也无法长期保持领导集团的团结。
这一切都大大削弱了太平天国的向心力和战斗力。
3.未能正确地对待儒学,保留了封建纲常伦理原则开始时,他们把儒家经书笼统地斥之为“妖书”。
后来,他们对儒学的态度有所变化,主张将《四书》、《五经》删改后加以利用。
不过,删去的主要是与太平天国宗教不相容的内容,而把儒学中的纲常伦理原则保留了下来。
4.不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来太平天国的领袖们不承认不平等条约,这是正确的。
但他们不能把西方国家的侵略者与人民群众区别开来,而是笼统地把信奉天父上帝的西方人都视为“洋兄弟”,这说明他们对于西方资本主义侵略者还缺乏理性的认识。
太平天国起义及其失败表明,在半殖民地半封建的中国,农民具有伟大的革命潜力;但它自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任。
单纯的农民战争不可能完成争取民族独立和人民解放的历史任务。
第二节洋务运动的兴衰一、洋务事业的兴办(一)洋务派的形成及其指导思想洋务运动是在19世纪60年代初清政府镇压太平天国起义的过程中和第二次鸦片战争结束后兴起的。
1.洋务派阵营的构成(1)以奕䜣为代表的满族中央权贵派为了挽救清政府的统治危机,封建统治阶级中的部分成员,主张学习西方的武器装备和科学技术,兴办洋务。
其中奕䜣集朝廷大权于一身,倚靠着文祥、宝鉴、董询等人为左右手,并开始重用汉族官僚。