作品赏1

1《一件小事》在《一件小事》中，“我”一直怀疑跌倒的老妇人装腔作势，所以不以为然；而朴实、善良的车夫，却扶起妇人毫不踌躇。

他将自己与低贱卑微的的车夫相比，却觉得车夫如此伟大，而自己却十分渺小。

车夫在那时的社会，是属于最底层的角色，他的社会地位低微，无论是文化程度，还是思想和涵养一定远远不及鲁迅。

就是这样一个身份低微的人，也可以拥有高尚的道德品质。

这说明在当时封建思想阴影的笼罩下，鲁迅不受影响，大胆的提倡“人人平等”，同时对于生活中像车夫这般善良的人，赞美其高尚的品质，宽容的心态。

作品《一件小事》的情感是朴素的，真实的，它从人性的角度给予了下层劳动人民以同情和尊敬，在普天一色的批判文章的气氛中，这种风格的作品确实是凤毛麟角。

行文劲健、情调苍老的鲁迅的文章，常给人的是深刻的思想与深沉的意境，他的对世界和人类情感的认识会促使任何一个有正常感情的人积极地去面对世界，有如“直面惨淡的人生”，甚至于“敢于正视淋漓的鲜血”，这对社会的前进和进步是一种积极的力量，有时甚至是一种动力。

2《马裤先生》《马裤先生》一文很好地体现了老舍先生幽默文学的艺术特色，被人们广为传颂。

本文构思精致巧妙、结尾回味无穷；选材上小口切入，从看似平凡的事物中，发现丰厚的内涵；善于以独特的视角，做到“见人所未见，言人所未言”以及语言上多种修辞手法的运用等。

如本文马裤先生一出场的一身行头：上身穿“青缎子洋服”，下身“穿马裤”，“足蹬青绒快靴”。

其打扮可谓不伦不类，滑稽可笑。

接下来用夸张手法描写其语言。

老舍的夸张有自己鲜明的特色。

总起来说，是适应内容、情境的需要，更好地表达作家的意图，以达到强调、渲染、生动、传神的效果。

文中马裤先生的喊叫：“背后打了个霹雳”运用夸张手法极力写出了马裤先生在所谓“文质彬彬”外表包裹下的一个在公共场所肆无忌惮，自私自利，毫无社会公德意识的小市民的丑恶形象。

《马裤先生》通过描绘一个如此讨人嫌的市侩形象，表达了老舍对那些趋新的市井人物的讥嘲;那条马裤活脱脱就是一个招贴，透露出老舍先生的一种憎厌的情绪。

作者用近乎戏谑的笔触，漫画似地描绘出了一个庸俗、丑陋、自私、卑污的人物形象，展示了北京小市民的灰色生活，使一个市侩主义者的肮脏灵魂暴露于光天化日之下，同时，作者幽默讽刺的效应也在读者心中也深深地扎下了根。

3《落价》冰心的小说《落价》，主线清晰明了，是以“我”为线索展开情节的。

先是“我”接待小方来我家做保姆，接着在“我”家生活两年；然后“我”见证小方给我们带来的东西和描写了“我”和小方的数次对话；最后以“我”的感慨结束全文。

主人公小方最初是一个朴实羞涩的农村小姑娘，在我们这个书香门第家庭的熏陶下，渐渐成为一个渴求知识的上进青年。

为了更早求学，她毅然换了工作，可是物欲金钱却让她迷失了自己，由一个求知若渴的上进青年沦为金钱的奴隶却不自知。

小说以小见大，通过小方的言谈举止，衣食穿戴上的变化体现了对轻视知识重视金钱的思想，突出知识“落价”了。

小说中“我”这个人物的形象就丰满和独特起来，而且具有鲜明的时代特征。

可是知识真的“落价”了吗？我们且不偏激地说“万般皆下品，惟有读书高”，生活在信息技术高速发展的今天，若不能及时给自己“充电”，下一刻就可能被归入“文盲”之列。

简而言之，无论何时何地，被学以致用的知识都是无价的，更不可能会有“落价”的一天。

4《三贝先生家训》小说《三贝先生家训》采用侧面描写的手法，将全文分为前后、两部分。

第一部分写三贝先生死后热闹阔绰的丧事。

各种赞誉的挽联和祭幛、锣鼓、细乐、制服整齐的学生、社会名流，如知事大人、典狱官、地方财产保管处田老爷、复查局刘局长……，来者“都莫不在大襟上佩了一朵白纸花，沉肃谨敬地在鼻涕眼泪一把抓的孝子前头走着”。

如此热闹的场面，可以看出三贝先生是有影响、有代表性的人物，使人物更具有社会意义。

同时也表现了社会的众生相，展示了当时社会中人们的评判标准，深化了主旨。

小说后一部分如实列举了三贝先生家训的部分内容。

从他家训中写的以茶待客、买肉和卖粪如何占便宜可以看出，他吝啬贪小，处处工于算计；从他在家训中写的过大桥怕桥毁塌殃及自己、进城怕城门洞落下砖头瓦片砸着自己可以看出，他谨小慎微，迂腐呆板；从传说的他的死因可以看出，三贝先生家里缺少父子亲情……“三贝先生家训多至百余则，而每则均有独到之见解”，家训中所表现的虽然只是三贝先生一个人，但刻画的却是当时社会中具有典型意义的一类人物。

文中充满调侃、寓庄于谐风格的语言使故事更具讽刺意味。

本文借死者讽刺时人，批判倾向鲜明，使用讽刺辛辣风格的语言更能够直接引发读者的思考。

5《审丑》文中“不少人默默地注视着老头，每张脸都板硬，盛着或显著或含蓄的恶心。

”这一侧面描写，向读者展示了一张其丑无比令人作呕的脸，可他这张“丑脸”却是为了给孙子创造好的物质条件，出于对孙子的爱，才如此这般被“肆无忌惮”地展现在人们面前。

“审丑”作为小说的标题，意蕴丰富。

找出全文跟“审丑”有关的字眼,通读全文后会发现标题一语双关,是反语。

说是审丑，其实是审曾大爷的美，而讽刺小臭儿的丑，一语双关。

“审丑”是一种绘画“原则”(或“流派”“风格”“理论”等)，老人成为学生的“审丑”对象。

老人外貌丑陋，做人体模特被人们视为“丑”事，但这“丑”下面深藏着为孙子全力付出的淳朴心灵。

小臭儿不孝(或“忘恩负义”)，嫌弃爷爷，才是真正的丑。

小说结尾处，无定在面对围观者的发问时，他犹豫片刻后却做出肯定的回答，反映了无定的复杂矛盾心理。

无定对闲人的话感到意外，在同情老人的同时，还是理解了老人的一片苦心；无定憎恶小臭儿的不孝(或“忘恩负义”)，却仍愿意为这个淳朴的老人隐瞒真相。

作为旁观者他看得很清楚，曾大爷一辈子吃苦劳作，面对孙子的不孝恶行，善良的曾大爷始终是对之袒护倍加，隐忍笑臭儿的不孝之举，以至于他为孩子一辈子活得卑贱劳累，最后却落的一个凄凉至极的晚景。

6《赤贫测验》小说思路明晰，前后由五件小事使文章内容丰富有趣起来。

事情是由作者出门忘带钱包但无意返回去取引开的，索性就借机开始了她的“赤贫和魅力的测验”：上地铁，黑人女士给予放行；去餐馆蹭饭，餐馆小伙子表示理解；坐巴士车，卖艺老者掏钱资助；乘计程车，锡克司机表现出理解同情。

这四次“试验”都比较成功，向读者展现了陌生人所带来的温情。

可最后一次向邻居借钱，却吃了闭门羹。

最后一个桥段在情节的发展上宕开一笔，使情节曲折起伏，有波澜，耐人寻味。

引出邻居和其他陌生人的对比，丰富内涵，深化了文章的主题。

文章中，我们可以从卖艺的瞎眼老者、计程车锡克司机等人身上，对“赤贫”有更进一步的理解。

他们都是生活在社会底层的人民，饱尝生活艰辛后，能更好设身处地的去理解和关爱同他们一样身处困境的人，可谓是惺惺相惜。

佛语有云“救人一命胜造七级浮屠”，用在此处似有不妥，但“赠人玫瑰，手有余香”却不失贴切。

这篇文章告诉我们，尽管物质上“赤贫”的人，也可以尽自己的微薄之力给予他人以一丝温情。

7《陈小手》汪曾祺的《陈小手》，反映的是一幕社会的悲剧、人间的悲剧。

陈小手，他热情诚恳，正直善良，多情重义，舍己助人，强调自身的责任和对他人、对社会的义务，他的处人遇事表现出一种平和友爱的生活态度。

作者在文章中，通过对陈小手行医惨遭灭顶之灾过程的描述，让读者见识了人性中何为大爱？何为大恶？事情的经过是这样的，陈小手遭遇了孙传芳的一个联军团长的太太难产，团长派人去叫陈小手，陈小手费了九牛二虎之力，总算是保全了大人和孩子。

团长为表示他的感激，“拿出二十大洋，往陈小手面前一送，”还虚情假意地说：“别嫌少哇。

”写到这里，你仿佛觉得故事中的那位团长还是颇通人性的，但是悲剧即刻发生了。

陈小手出了天王庙，跨上马”，这时“团长掏出枪，从后面一枪就把他打下来了。

”团长大人的凶恶嘴脸得到大暴露。

团长还觉得怪委屈“我的女人，怎么能让他摸来摸去。

”神来之笔至此嘎然而止，没有一句啰嗦话，但读者此时心中已经义愤难填。

汪先生的小说《陈小手》，所撷取的重点是表现陈小手作为解救病人于苦难之中的下层医生人格的真善美，不是表现人生的苦难，小说描写的侧重点不是人性中的阴暗和丑恶，而是通过对陈小手与团长大人的平淡描写，让读者深深感觉到陈小手人格魅力中的那种大善大爱，从另一个侧面写出团长大人的大罪大恶。

通过对小说文本的细致分析，发掘《陈小手》小说背后隐藏的巨大力量，揭示出陈小手是如何逐步陷入传统世俗的圈套，走向毁灭的，让读者感受到传统的沉重、生命的沉重。

同时抨击世俗中愚昧落后的东西，倡导科学文明。

8《陈泥鳅》小说《陈泥鳅》开篇从“黑屁股”入手，设置的极其巧妙。

从结构上，通过“黑屁股”的说法引出了对救生船的介绍，为后文主人公陈泥鳅的出场做了铺垫。

从内容上，点明了人物的生活环境，传递出作者对故乡风情的偏爱和作品对地域文化的凸显，在幽默风趣的笔调中增加读者的阅读兴趣。

文中作者运用朴素、平实、鲜活的文字写人。

他笔下的陈泥鳅既是一个敬老爱幼，扶危济困的汉子。

因为陈泥鳅经常在风浪中救助溺水之人，不取酬劳；暗中还会接济一些孤寡老人，却不事声张。

又是一个自由散漫，没有多少人生追求的浪荡子弟。

文中说道，“在死人身上，他却是不少要钱的”；他平时又爱喝酒赌钱，不屑置办产业。

作者没有浓重地去刻绘，人物却早已栩栩如生，跃然纸上。

作者对以陈泥鳅为代表的劳动者怀有同情与忧虑之情。

陈泥鳅生活在社会的底层，虽有绝技，思想里总离不开“瓦罐不离井上破，大将难免阵头亡”的威胁，他对人生与未来有着担忧与焦虑。

文章还表达了作者对淳朴的民风民俗，特定的地域文化中孕育成的人性美和人情美的怀念之情。

陈泥鳅是处于社会边缘的小人物，但无论是救助溺水之人，抑或捞取尸首，无论喝酒，抑或赌博，他的人生揭示出一种独特的民间原生态及深刻的生命意识。

精彩赏析9《丢失的香柚》小说《丢失的香柚》是一篇带有散文风格的小说，它采用第一人称叙述，以“大串联”时期，我从哈尔滨到了成都的亲身经历作为主线展开，显得真实亲切，有一种“天然去雕饰”的自然之美。

同时小说立意深刻，以小见大，发人深省，是小小说中之大手笔。

平民作家梁晓声，关注民生，敢于揭露批判……宛如一位刚正不阿的谏官。

他的这篇小小说，实际上是在帮我们研读那段不堪回首的的歧途岁月，写出贫民百姓的殷殷心声……小说以采用象征手法来升华文章主旨，凸显人物形象。

文章中前后出现了“天鹅（雕塑）”、“香柚”两个物象，分别有着耐人寻味的象征意义。

“天鹅”是美的化身，“大姐”是如此喜欢天鹅，折射出她身处困境仍不忘追求美，也说明了“大姐”的心灵像天鹅一般纯洁美好。

想在照片中看到“我”，说明她重情谊。

“香柚”象征大姐的善良品质、无私爱心。

“天鹅雕塑”被砸碎和“香柚”的丢失揭示了“文革”揭示文革时混乱及对美好心灵摧残。

10《双琴祭》《双琴祭》是一篇寓言体小说，构思巧妙，结构线索明晰：制双琴→赠双琴→奏双琴→弃双琴→毁双琴→祭双琴。