中原文化与中华民族精神的历史形成_刘成纪

中原文化的形成与发展中原地区一直是中国文化的发源地，其所涵盖的范围包括黄河中下游地区以及周围的山区和高原。

古代的舜、禹、商、周等王朝都曾在中原地区建立，为中原文化的发展奠定了基础。

1. 中原文化的形成中原文化的形成与黄河流域的农业生产和早期定居行为密不可分。

早期的中原居民多居住在黄河流域的平原地区，通过农耕谋生。

随着时代的演变，中原文化逐渐形成。

在文化元素上，中原文化十分丰富，其中最为重要的一点是中原文化对于成语、诗歌等语言文化的贡献。

2. 中原文化的特征中原文化的最大特征便是其深厚的儒家文化基础，同时还包括了道家、释家、墨家等多元文化。

中原文化的发展还包括了中外交流，如隋唐时期的多族融合、宋代的宋辽金等。

在文化元素上，中原文化具有民族自豪感、精神内部完整性、文化民族性、艺术美化表现，独具一格，并且对后世力量产生了显著的吸引和影响。

3. 中原文化的发展随着历史的进程，中原文化从北部地区逐渐向南扩展，随之也逐渐接受了南方文化的影响。

南方文化对于中原文化的影响在衣食住行、文艺、文学等方面十分深刻。

在桥梁、茶道、建筑、山水画等方面，南方文化影响了中原文化的发展，使其更加丰富多彩，逐渐形成了中华文化的大厦。

在中国文化发展史上，中原文化起着不可替代的基石作用，为中华文化注入了浓厚的人文精神。

历史上中原地区相对富裕，交通便利，社会发展较快，因此在整个中国历史上也扮演着一个重要的角色。

在中国的文化和世界文化的交流中，中原文化通过历史人物、哲学思想、文艺创作等多渠道综合体现了其深厚的文化内涵。

中原文化代表了中国文化的一个方面，无论是对于国民心理的影响，还是对于艺术和文学的审美及创作，或是对于整个世界文化的意义和影响，中原文化都有着深远而重要的贡献。

中原文化所谓的中原，历史上指包括河南省中北部，山西省南部，陕西省及山东省各一部分在内的黄河中下游地区，这里是中华文明的发源地，是华夏民族的摇篮。

有学者认为，中原最初是指山西南部，因为史书记载：尧都平阳（今临汾）,舜都蒲坂(今永济),禹都安邑(今夏县)，都在山西南部。

后来中原所指范围逐步扩大，广义上指黄河中下游地区，或指整个黄河流域。

中原文化博大精深，源远流长。

中国中原文化璀璨瑰丽，其中，体现在河南的部分更为突出。

从表层看，她是一种地域文化，从深层看，她又不是一般的地域文化，而是中华民族传统文化的根源和主干，在中华文化发展史上占有突出地位。

河南省省委徐光春书记把中原文化概括为十七种文化形态，分别是史前文化、神龙文化、政治文化、圣贤文化、思想文化、名流文化、英雄文化、农耕文化、商业文化、科技文化、医学文化、汉字文化、诗文文化、宗教文化、民俗文化、武术文化、姓氏文化。

下面我就从各个方面简单的说一说。

1、史前文化：中原文化历史悠久是有广泛共识的。

从考古上说，我看到的资料，最早可以追溯到1921年在渑池发掘的仰韶文化，时间在公元前5000-3000年，距今在5000-7000年。

1977年在新郑裴李岗发现的裴李岗文化，时间距今约有8000年，将我国农业文明又往前推进了1000年。

5000年前的龙山文化时期，河南也发现了相当丰富的陶器动物浮雕及鼎、罐、壶等文化遗存。

由此可以看出，史前文化在河南发现不只一处，也不只是少数、若干处的几件历史遗存，而是连续的、有规模的历史遗存。

这些都充分表明河南在整个史前文明时期都处于领先地位，也足以说明中原大地是中华民族文明最早起步的地方之一2、神龙文化：神龙，中国人智慧、勇敢、吉祥、尊贵的象征，中华民族奋进向上的精神标志。

河南是龙的故里。

被称为人文始祖的太昊伏羲，在今周口淮阳一带“以龙师而龙名”，首创龙图腾，实现了上古时期多个部族的第一次大融合；被称为又一人文始祖的黄帝，在统一黄河流域各部落之后，为凝聚各部族的思想和精神，在今新郑一带也用龙作为新部落的图腾，我们今天的中国人被称为“炎黄子孙”和“龙的传人”，就是因此而来。

The History Action and Place of the Central Plains Culture in the Form and Development of Chinese
Nation
作者： 刘庆柱[1]
作者机构： [1]中国社会科学院考古研究所,北京100710
出版物刊名： 郑州大学学报：哲学社会科学版
页码： 14-18页
主题词： 中原文化;中华民族形成与发展;历史作用与地位
摘要：在中国古代文明形成时期最具代表性的考古学文化——二里头文化是以河南龙山文化重要因素为核心、为主体，同时吸收一些其它考古学文化因素而形成的。

作为夏王朝物化载体的二里头文化，学术界一般认为这是中国古代文明形成与国家出现时期最为重要的考古学文化。

青铜时代的夏文化、商文化和周文化是“华夏文明”与“华夏族文化”的物化载体，这些考古学文化所属的社会“共同体”，对当时中国古代历史的发展发挥着“主导”作用，处
于“主导”地位。

西汉王朝真正完成了中国历史上多民族统一的中央集权国家的大业，在先
秦“华夏族”的基础之上，形成了“汉族”，以汉族为主体又形成了中华民族。

以汉族为主体的中华民族形成与早期发展时期的考古学文化——汉文化，它的时空以汉代的中原地区为中心，随着时间的发展逐渐向周边扩大。

考古发现证明，自夏商周至汉唐时代，中原地区是“华夏文明”、“华夏族”、以汉族为主体的中华民族的中心活动地区。

在这一历史时期，中原地区的各支考古学文化所属社会“共同体”在社会历史发展中起着主导作用。

试论中原历史文化中的民族精神王明有（新乡学院，河南新乡453000）摘要:中原历史文化是中华文化的源头和代表，具有时间久远、内容丰富的特点，为中华民族精神的形成和培育作出了巨大贡献。

中原历史文化中所反映出来的民族精神，对增强民族自信心和激励民族创造热情有着重要的意义。

关键词：中原历史文化；民族精神中华民族在5000年的发展史上之所以能够创造光辉灿烂的古代文明,中华文明之所以能够在世界五大文明中唯一未曾中断,中华民族的精神之所以显示出不同于西方的特征,笔者认为都和她从摇篮到繁盛深受中原历史文化的滋养、熏染有密切关系。

中原拥有丰富的文化资源，为中华民族精神的形成和培育作出了巨大贡献。

本文试从中原历史文化的源流来探讨中华民族的民族精神。

一何谓中原？2007年1月19日，在香港会展中心召开的“中原文化与中原崛起恳谈会”上，中共河南省委书记、省人大常委会主任徐光春在纵论博大精深的中原文化时，对中原这一概念作了精确的解释，“中原是一个以河南为中心的相对区域性概念。

一个是大概念，就是泛指黄河中下游地区；一个是中概念，主要指黄河中游地区，包括河南、陕西、山西、安徽、山东一部分，湖北一小部分；小概念，特指河南。

”[1]（P4）什么是文化？《周易》贲卦彖辞曰：“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化天下。

”[2](P111)很显然，我们的古人所指的文化是“文治教化”，即用礼乐来教化天下之民。

礼乐包括的范围很广，先王圣哲所创制的文物典章制度都包括在内，如伦常、道德、文学等。

梁启超在《中国历史研究法》等书中说：“文化是人类思想的结晶”，“文化者，人类心能所开积出来之有价值的共业也。

易言之，凡人类心所能开创，历代积累起来，有助于道德、利用、厚生之物质和精神的一切共同业绩，都叫作文化。

”[3](P298)简而言之，文化就是人类在社会发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

“与中原地区的的概念相对应，中原文化从大方面来讲，主要包括河洛文化、燕赵文化、荆楚文化、齐鲁文化、三晋文化、三秦文化等。

中原文化概论一、填空题1．中原文化在自身的发展过程中逐渐形成了根源性、核心性、丰富性、人为性、散播性等一系列特点。

2．从自然地理特征上看，中原文化区域可分为“一山四水”的典型区域，即嵩山文化区、河洛文化区、淮文化区、河内文化区。

34．南北朝时期，就诗人来说，有著名的“三大家族”，即谢氏家族、朱氏和庾氏家族。

56．在先秦时期，中原的道家代表人物主要有老子、庄子、关尹和列子。

7．儒家文化在中原的传播和发展有两个黄金时期，一个是东汉，一个是北宋。

8．被孔子赞为“古之遗爱”的人物是春秋时期的郑国子产。

10．墨家的政治思想主要体现在兼爱、非攻、尚贤、尚同方面。

11．农家的主要代表人物是许行。

12．中原有两处著名的世界人类文化遗产，一是安阳殷墟是洛阳龙门石窟1．中原文化是产生于中原地区的区域文化，是中原地区长期积淀的精神文化、物质文化和制度文化的凝合体。

3．中原文化从以下几个方面导引了中华民族精神的形成与发展：①自强自立精神；②崇文重教精神；③重功致用精神；④勤俭节约精神。

4．所谓文化区域，即一个区域的人们，依赖特定的自然环境和历史人文地理环境，经过从长期的文化积淀所形成的具有独特个性的文化区域形态。

6．豫中文化区的主流文化是陈宋文化；豫东文化区的主流文化是陈宋文化；豫西文化区的主流文化是河洛文化；豫南文化区的主流文化是汉淮文化。

7．中原文艺的特点有：开创性、引领性、兼容性和先进性。

9.东汉书法家刘德昇，教出了钟繇和胡昭两位著名书法家。

123．道家思想被东汉末年张鲁的“五斗米道”宗教组织吸收，演变成中国的道教。

4．庄子是战国时代宋国蒙（今民权县）人。

56．列御寇诞生于战国时期郑国莆田（即今中某县白沙乡）。

7．“北宋五子”中的三位是中原人是，程颢、8．被孔子称为“瑚琏之器”，曾为孔子守墓六年。

23．隋唐时期，是我国佛教的繁荣时期。

46缭的著作。

7．8机。

9.调和说。

4．中原四大古都是：郑州、洛阳、开封和安阳。

《中华文化精神》一、选择题1.人类进入文明时代的标志是（）A.秦的统B.文字的发明C春秋战国时期的百家争鸣D.损写史书2.下列说法能够证明中华文化“源远流长，一脉相承”的是（）①发源于黄河、长江流域的中华文明历经沧桑至今仍存②今天的汉字是由甲骨文演变而来的③北末时的《资治通鉴》为后世所传播，被统治阶级所借鉴④我国民族众多，方言也较多A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④3.《中华世纪坛序》中的“文明圣火，千古未绝者，唯我无双和天地并存，与日月同光”反映出的中华文化的基棒特征是（）A.源远流长B.唯我独尊C.博大精深D.独树一帜4.《论语》和《老子》分别为儒道两家的经典，对中华文化的发展有着十分重要的影响。

《论语》主要讲以仁”核心的道德规范和为人处世的方法，而《老子》书主旨在于把握客观事物变化之常规，从而顺其自然，达到“无为而无不为”之境。

旨趣大异的两部经典，却成了中华文化的两大源头。

这说明中华（）A.就是儒道文化B.其核心在于传播传统道德精神C.正确把握了事物发展规律，具有强大的生命力D.异彩纷呈，具有极大的包容性二、材料分析题材料一：“起来！不愿做奴隶的人们！把我们的血肉，筑成我们新的长城！”无论身在故土还是异国他乡，每当听倒这雄壮激昂、催人奋进的中华人民共和国国歌，我们都会为自己是一名中国人而骄傲，同时一种强烈的民族自豪感便会油然而生，就像看到“神十一”飞向太空看到香港、澳门回到祖国母亲的怀抱。

材料二：爱国主义是一个国家特有的民族精神的核心，既要继承传统，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相连，使爱国主义的民族精神真正体现传统精神和时代精神。

5.材料体现了一种什么样的精神？6.根据材料二概括这种精神的特点三、阅读下面的文字，完成问题。

文化是一个民族或国家千百年来的思想积淀，是其生产生活方式的精神升华，是一个民族或国家有别于其他民族或国家的“基因身份证”。

文化是一个民族或国家的精神家园。

文化能担当起这一使命的法宝在于其独特性，即每一种文化与其他文化均不尽相同，这不同让一个民族、国家立身于世界民族、国家之林从现实情况看，丧失文化自信、丢弃“自家宝”，就容易使我们面临自我怀疑、自我否定和唾弃。