27女 娲 造 人(王丽霞)

《女娲造人》教学设计《女娲造人》教学设计1设计理念：这是一篇略读课文，故事情节生动有趣，通俗易懂。

应让学生自读自悟，通过自主阅读，把握课文的主要内容，理清__的叙述顺序：天地无人——黄泥捏人——创造许多人——分为男女，延续后代。

弄清__的叙述顺序后，再让学生说一说女娲是怎样一步一步创造人类的。

在学生自学的过程中，教师点拨学习的重点和难点，并指导朗读。

体会古人丰富的想象力，奇特而有趣。

又要注意引导学生查阅有关女娲神话的资料，拓展学生的知识视野，感受古代神话的魅力。

体会神话故事的主要特点。

学生从整体上把握课文内容，理清课文记叙的顺序。

教学目标1、朗读课文，把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

2、体会这篇神话故事想象丰富的特点。

3、会认“娲、藤”2个字教学重点：引导学生把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点：体会这个神话故事想象丰富的特点。

教学准备：搜集女娲神话的故事，制作课件。

课时安排：1课时教学设计：第一课时一、情境导入1、交流。

同学们，从古到今对于“人是从哪里来的”这个话题，人们展开了丰富的想象，猜想着人类诞生。

关于人是从哪里来的。

你们知道有哪些说法吗？（学生将自己的资料介绍给大家，如：伊甸园说、女娲造人说、古猿说、外星人说? ?）今天我们来学习一篇人类由来的经典神话故事《女娲造人》,看看我国远古时期的人们对人类诞生的看法。

2、揭示课题，板书课题。

（看到课题，你想知道什么呢？）3、齐读课题。

二、初读课文，感知内容1、自读课文，划出生字词并注音。

（莽莽榛榛、神通广大、生气蓬勃、疲倦不堪、兴高采烈）。

让学生自由读课文，边读边认识生字“藤”和“娲”，画出不理解的词语。

让学生按自己喜欢的方式读课文，一定要给足时间，让学生边读边思考：女娲为什么要创造人类？女娲怎样创造人类？女娲造出来的人是怎样的？你认为女娲身上具有怎样的品质？3、指名读课文（要求读得正确、流利）【课文较长，要多找几个学生来读，注意读后的评价与反馈，养成认真读书，认真倾听的好习惯。

女娲造人神话传说事迹（精选6篇）在平平淡淡的学习、工作、生活中，用到神话故事的地方还是很多的，神话具有一定的地域性和区域性，不同的文明或者民族都有自己所理解的神话含义。

你知道有哪些广为流传的神话故事吗？下面的6篇女娲造人神话传说事迹是由作者精心整理的女娲造人的故事范文模板，欢迎阅读参考。

女娲造人中国民间神话故事篇一混沌之初，天地已开，世间万物都一片勃然之势，日月星辰，山川河木，鸟兽虫鱼都各司其职，扮演者自己的角色，但是其中缺少了一个较大的因素，那就是没有人。

所以世间很是凄凉落寞之感。

这时候出现了女娲，神通广大法力无边，女娲行走在这片广袤的土地上，看着一切欣欣向荣但是总是少点什么。

一日她在湖边看见了倒影中的自己，自己笑倒影也笑，自己生气倒影也随其变化而变化，这给了女娲启示，想到世间万物什么都有了，就是缺少像自己这样的生物。

于是女娲抓起一把黄泥然后和水，在其巧夺天工的'捏造下，捏成了一个小孩模样，女娲将泥人放在地上，这个泥娃就活了，嘴里还喊着妈妈两个字。

女娲很惊讶也很开心，这个美丽聪明的生物是出自自己这手，于是女娲日以继夜的开始了造人计划，她累了就躺下睡会醒来就继续工作，但是天下之大凭借一人之手怎么能行呢，于是女娲想了一个办法。

女娲找来一根藤蔓，然后将藤蔓裹上黄泥，将藤蔓对着天空一挥洒，黄泥就掉落在地上，幻化成人形，这种方法效率增加了很多，不久整个大地上都是人类了。

女娲想到人会死，于是将这些人分成了男人和女人，让他们担起了繁衍生命的工作。

这就是女娲造人的故事。

女娲造人读书笔记篇二今天，我读了《女娲造人》这个传说故事。

知道了很多有趣的传说。

这个传说里面讲了一位美丽善良和爱百姓的好神仙，名叫女娲。

盘古开天辟地之后，日、月、星、辰、山、川、草木等都有来了，但是女娲娘娘总觉得少了些什么。

一天，女娲娘娘了来到水池旁，看见水里的自己影子，觉得很有意思。

于是她便坐在水池旁，抓起一团黄泥，按照自己的模样，捏了个小娃娃，不一会儿，这个小娃娃会走，会说话，十分可爱，女娲娘娘就称这个娃娃叫“人”。

《女娲造人》优秀教案优秀6篇《女娲造人》教案5- 篇一女娲造人一、教学目标1、增强对“人”自身的思考与认识。

2、把握文章的内容，清晰地了解这个神话是如何展开想像的。

3、进一步把握神话的特点。

二、学生分析学生对女娲造人的故事或多或少有一定了解，故事具有较强的吸引力，文章浅显易懂，容易激发学生阅读和研讨的兴趣。

本文可以从以下三个方面促进学生的发展：一是自读能力；二是联想与想像的能力；三是对“人”的自身发展作进一步思考。

三、教学过程1、开门见山导入师：生命是怎样产生的？人类是怎样产生的？这些问题，千百年来，都是人们普遍关心的问题。

各个民族都有关于人类起源的民间传说。

这些传说非常有趣。

请学生讨论，发表见解。

出示课题《女娲造人》。

2、阅读译文，尝试想像师：我们一起来看一看“研讨与练习”第一题，看看此题中两则短文的译文。

这两则译文写了哪些内容？请加以概括。

概括的语言尽可能简洁，在能够说清楚的前提下，字数尽可能少一些。

请把概括内容批注在书上。

生：（独立阅读，概括批注）。

师：好，我们一起来看看这两段译文有哪些要点。

生：可以从四个方面来概括：（1）天地无人；（2）女娲造人；（3）造更多的人；（4）婚姻育人。

师：这四点基本上能够概括这两则短文的主要内容，语言也很简洁。

我们看原文是非常简单的，没有生动的情节，但有人将这则短文扩展成一个栩栩如生、具有很强吸引力的神话故事。

要扩写这必须展开想像，加入一些内容。

请同学们合上书，围绕刚才提炼出来的四个要点，快速展开想像，自编一个神话故事，并在草稿纸上记录自己的故事提纲。

生：（构思自己的神话故事）。

师：大家相互讲，讲了故事后，请推荐一位构思奇妙、讲述生动的同学上台，把自己的故事奉献给全班同学。

生：（一位同学上台讲述故事）。

师：（点评。

点评的标准是：（1）故事是否紧扣了四个要点？（2）想像是否奇妙，大胆？（3）叙述是否生动？）3、阅读课文，比较想像师：我们自己编述了故事，也听了同学讲的故事，四川新繁有一位名叫袁珂的作家，他根据这四点内容编写了一个名《女娲补天》的故事，作家和我们都是根据同一个材料编的故事，请大家读读课文，看看他编的故事有什么不同？请大家快速阅读课文。

关于《女娲造人》教案十篇《女娲造人》教案篇1设计思想：《女娲造人》是神话故事，是通过丰富的想像与联想的运用来激发学生探求未知领域的欲望，表现在远古时代人们对人类自身________的好奇和探索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释在学习的过程中激发学生的阅读兴趣，培养联想和想象的能力。

教材分析：__是一篇想象丰富的神话，作者以大胆新奇的想象在原有故事的基础上进行富有人性化的扩写，再现女娲造人的整个过程，使得这个古老的传说充满生活气息。

学情分析：1、学生水平差异较大，基础好的学生能很快抓住__的主要内容及主题思想，而基础差的必须要做预习好!2、学生学习__时，可能会遇到的最大问题联想和想象的运用。

3、学生在遇到难题的时候采用合作，讨论的方法去解决。

教学目标：1、知识目标(1)、积累“女娲、澄澈、幽光、灵敏、绵延、神通广大、莽莽榛榛”等词语。

(2)、了解神话的特点。

(3)、了解有关人类起源的神话故事。

2、能力目标(1)、体会想像联想在神话创作中的作用。

通过比较，掌握想像的方法和思路。

(2)、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

(3)、学习__对原有故事的人性化的演绎与扩充，培养改写神话故事的能力。

3、情感目标感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。

教学重难点：1、体会想像联想在神话创作中的作用。

通过比较，掌握想像的方法和思路。

2、激发学生探究关于人类起源、进化的科学知识的兴趣。

教学策略与手段：本课教学中采用博文课堂教学模式，预习检测、师生互动、课堂检测等课前准备：教师：多媒体学生：熟读课文，熟悉故事情节。

教学过程：结构或板书设计：作业设计：1、给下面加点字注音《女娲造人》教案篇2教学目标：1、知识与能力目标：让学生在熟读的基础上复述故事，理解文中联想和想象运用，并激发学生探求未知领域的欲望。

2、过程与方法目标：初步了解神话故事的特点，并能加以想象的训练。

3、情感态度与价值观目标：感受文中对于人类诞生所表现的喜悦之情。

女娲造人的故事中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物[1] ，每天至少能创造出七十样东西[2] ，开世造物，因此被称为大地之母[3-6] 。

她是古老相传的大母神。

女娲造人的故事有哪些呢?本文是店铺整理女娲造人的故事的资料，仅供参考。

女娲造人的故事抟土造人天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。

这世间，无论怎样说，总不免显得有些荒凉寂寞。

不知道什么时候，出现了一个神通广大的女神，叫做女娲。

据说，她一天当中能够变化七十次。

有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。

她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。

添一点什么东西进去呢?走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。

澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑，池水里的影子也向着她笑;她假装生气，池水里的影子也向着她生气。

她忽然灵机一动：“虽然，世间各种各样的生物都有了，可单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”想着，她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺和了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。

她把这个小东西放到地面上。

说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触地面，就活了起来，并且开口就喊：“妈妈!”接着一阵兴高采烈的跳跃和欢呼，表示他获得生命的欢乐。

女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物，又听见“妈妈”的喊声，不由得满心欢喜，眉开眼笑。

她给她心爱的孩子取了一个名字，叫做“人”。

人的身体虽然小，但据说因为是神创造的，相貌和举动也有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同。

这样，看起来似乎有一种管理宇宙的非凡的气概。

女娲对于她的作品，感到很满意。

于是，她又继续动手做她的工作，她用黄泥做了许多能说会走的可爱的小人儿。

这些小人儿在她的周围跳跃欢呼，使她精神上有说不出的高兴和安慰。

从此，她再也不感到孤独、寂寞了。

关于《女娲造人》教案八篇《女娲造人》教案篇1教学要求1、知识与技能（1）认识文中的生字新词，加以理解并积累。

（2）理解课文内容，了解女娲创造人类的过程。

（3）阅读课文有所感受，并相互交流。

（4）正确、流利地朗读课文。

2、过程与方法（1）自学生字新词，联系上下文或查阅工具书理解字词的意思。

（2）自主阅读，合作探究，理清__条理，了解女娲创造人类的过程。

（3）个性理解，互动交流，畅谈读文的感受。

3、情感、态度与价值观（1）体会女娲为人类作出的贡献。

（2）感受人的可爱与生动，感悟世界因人而精彩，因人而充满生气，懂得要珍惜生命。

重、难点与关键1、重点：读懂内容，了解女娲造人的过程。

2、难点：体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与生机。

3、关键：自学为主，自读自悟，整体把握，品析细节。

课时划分:一课时。

教学设计教学目标1、学会生字新词。

2、体会女蜗为人类作出的贡献。

教具准备1、生字词语卡片。

2、摘录文中关键语句的小黑板或幻灯片。

教学过程一、谈话导入，揭题质疑1、教师导言：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创造者。

而在我们中国的神话传说中，创造人类的天神则是女娲。

今天，我们就来学习女娲造人的故事。

2、教师板书课题：女娲造人。

3、认识人物：学生根据课外阅读经历，谈谈对女娲的认识。

4、教师适当小结，引导对课题质疑：是的，传说中，女娲是一位人首蛇身的女天神，她心地善良，而且神通广大。

为人类做过许多好事，她被称为人类的始母，因为传说中，人类就是她一手创造的。

那么，看了“女娲造人”这个课题，你想了解些什么呢?5、学生自由根据课题质疑，教师适当加以梳理、板书。

(1)女娲为什么造人?(2)女娲是怎样造人的?(3)女娲造出来的人是什么样的?……6、教师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去寻找答案吧。

二、自学解疑，把握内容1、教师出示自学提纲，引导独立阅读及合作交流。

《女娲造人》教案模板6篇【教学目标】１、学问目标：把握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望──寻找人类起源。

２、力量目标：使学生理解女娲身上所寄予的人类母亲的优秀品质，培育学生的想像力。

３、情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与开心，感受制造的欢乐，思考自身来源，珍爱生命。

【教学重点】１、大胆而新颖的想像。

２、对人类诞生的喜悦感。

【教学难点】激发学生的想象力，让学生学会合理的想象。

【教学过程】一、导语（４）早晨，我们踏着满地的金黄，在瑟瑟的晨风中来到这里，开头我们又一个崭新的一天；黄昏，我们迎着醉人的晚霞，奔波在回家的路上，在这很多个来来往往的的路途中，我们不禁要思索这样一个问题：人，究竟是从哪里来的呢？那么能不能请同学们来谈一谈，你都知道哪些关于人类起源的资料呢，让我们来相互沟通一下吧。

（学生沟通资料）好，今日就让我们到《女娲造人》这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。

（书写标题）二、文本对话１、个别朗读：（５）同学们已经充分预习了课文，下面就请同学来朗读课文，通过朗读，让我们初步感知课文的内容。

好，有哪位同学情愿给大家朗读。

（请同学朗读课文）２、自由朗读课文：（１）通过以上几位同学精彩的朗读，让我们又加深了对文章的理解，那么今日，我们对于这篇文章的学习，将实行智力竞赛的形式，来一场超级小组的选拔，详细的竞赛规章是这样的：⑴首先将全体同学分为两大组，在答题之前由每组为对方选择答题的符号，然后各组选一名同学来揭开题目答题。

⑵当该名同学在答题过程中感到有困难时，他将有三种求助方式：从课堂上任意一个人那里获得少许提示；指定本组的一名同学替他回答下列问题；和组员争论两分钟然后做答。

每种求助方式只能用一次，用完为止。

⑶每组答对一题加１００分；答错本足不扣分但给对方组加１００分。

规章大家已经很清晰了，那么在进展超级小组的选拔之前，再给大家五分钟的时间，认真研读课文，为竞赛做好充分的预备，同时也可以针对你们预习中遇到的问题进展争论，好，现在开头。

女娲造人一、作者简介袁珂先生1916年出生，四川新都县新繁镇人，1941年毕业于成都华西大学中文系。

1946年后历任台湾省编译馆编辑，台湾省教育厅编审委员会编审，开始系统地研究中国神话传说。

1949年初，先生回到四川，一直从事文学及神话学的研究工作，1950年开始发表作品。

1962年加入中国作家协会。

历任西南人民艺术学院讲师，中国作家协会四川分会专业作家，四川省社会科学院研究员，中国神话学会主席;1987年调入四川省社会科学院任研究员。

1980年袁珂先生出版《山海经校注》一书，1984年成立中国神话学会，袁珂先生任主席，可惜后来由于种种原因，很少参加有关的社会活动。

2001年7月14日逝世。

二、写作背景女娲神话的第一批古书籍记载例如先秦时期的《山海经》和《楚辞》(虽然《说文解字》记载西周末年的周宣王太史籀所作著作中有娲字，但已亡佚，仅作传言)。

尽管二书中的记载还比较模糊朦胧，但今人多肯定其以造人为职能的始母神神格意向。

袁珂先生就将《楚辞·天问》中的"女娲有体，孰能匠之"理解为“女娲作成了别人的身体，她的身体又是谁作成的”。

丁山先生则更为明确地认为这两句话说明:“(至少)在战国时代中国人固已盛传女娲造人的故事了。

”至于《山海经·大荒西经》中:“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处”的记载，袁珂则以晋人郭璞注为解:“或作女娲之腹。

”又云:“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十二变，其腹化为此神。

”并以汉人许慎和刘安的话作为参证。

丁山也认为这“显然又是孕毓人类的寓言”。

尽管如此，这些记载当中仍然没有明面提出女娲造人的说法。

中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。

她是古老相传的大母神。

相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。