6、强调道德修养，塑造理想人格
追求理想人格需要“明智”。
明辨是非
好的品德需要明智好学来扶助。
方法与境界
知人、自知
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”
《礼记 · 中庸 》
三、中华传统美德的创造性转化和创新性发展 （一）加强对中华传统美德的挖掘和阐发
l 中华传统美德是一个矛盾体，具有鲜明
的两重性。属于精华的部分，表现出了积 极、革新、进步的一面；属于糟粕的部分， 则表现出了消极、保守、落后的一面。
4.动物本能论：道德起源于动物的“合群性”本能。
以达尔文为代表的进化论伦 理学认为，合群性本能—— 区别于生物本能，是指动物 之间同种或在一起生活的异 种群有一种互助的精神。道 德起源就起源于动物的这种 社会性本能。道德不是人所 独有的，一切群居性动物都 有道德感。
把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉实 验人员装了一个自动装置。一旦侦测到有猴子要去 拿香蕉，马上就会有水喷向笼子而这五只猴子都会 一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就 是每只猴子都淋湿了。之后每只猴子在几次的尝试 后，发现莫不如此。于是猴子们达到一个共识：不 要去拿香蕉，以避免被水喷到。后来实验人员把其 中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A。这只猴 子A看到香蕉，马上想要去拿。结果，被其它四只 猴子海K了一顿。
3.情感欲望论 ：道德起源于人所固有的情感
之中或感性与理性的结合之中
法国哲学家爱尔维修认为，人是有感觉的动物，人的 本性就是趋乐避苦，就是自利、自爱，也就是追求个人的 利益和幸福，这是一切道德的根源。
卢梭认为道德源于人心中的社会情感和利他之心，源 于对公共利益的追求。
英国思想家亚当·斯密、大卫·休谟认为道德起源于人 所固有的推己及人的同情心。
