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高中历史必修三第5课西方人文主义思想的起源PPT课件

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人教版必修3 历史：第5课 西方人文主义思想的起源 课件(共54张PPT)

人教版必修3 历史：第5课 西方人文主义思想的起源 课件(共54张PPT)

➢ 不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债！ ➢ 既然爱，为什么不说出口，有些东西失去了，就再也回不来了！ ➢ 没有经历过爱情的人生是不完整的，没有经历过痛苦的爱情是
不深刻的。爱情使人生丰富，痛苦使爱情升华。 ➢ 相爱是种感觉，当这种感觉已经不在时，我却还在勉强自己，
这叫责任！分手是种勇气！当这种勇气已经不在时，我却还在 鼓励自己，这叫悲壮。
■ “吾爱吾师，吾尤爱真理”——亚里士多德 2.亚里士多德（Aristotle）—古希腊最博学的人
亚里士多德，古希腊哲学家、科学家， 柏拉图的学生。曾就学于雅典，后来被马其 顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。 他对哲学、逻辑学、历史学、政治学、诗学 、数学、生物学、心理学、伦理学等，都进 行过有意义的探索，被誉为古希腊最博学的 人、希腊古典文化的集大成者。他解剖过50 多种动物，开辟了动物学的新领域。
西方人文思想的起源： 公元前5世纪、古希腊
典型代表： 智者学派、苏格拉底、
柏拉图、亚里士多德
一、智者学派：“人是万物的尺度”
1.背景（公元前5世纪）
阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？ 阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好 ，我正要赶往港口送货，然后参加公民大会。 阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？ 阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想 参加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问 题想好了吗？ 阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持 者对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论！
B.希腊涌现出了众多的哲学大师
C.希腊先哲最早开始怀疑宗教神话，强调人的价值
D.希腊人最早开始研究自然哲学
二、苏格拉底：“美德即知识”
苏格拉底（Σωκράτης， 英译：Socrates；前469—前399 年），著名的古希腊哲学家。他 和他的学生柏拉图及柏拉图的学 生亚里士多德，被并称为“希腊 三贤”。他被后人广泛认为是西 方哲学的奠基者。

人教版必修3 历史：第5课 西方人文主义思想的起源 课件(共18张PPT)

人教版必修3 历史：第5课 西方人文主义思想的起源 课件(共18张PPT)

二、人对自身的探寻：“有思想力的人是万物的尺度”
材料二： “人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存
在的事物不存在的尺度。” “万物存在与否，全在于人的感觉。
每个人都应该有自己的道德标准。”
——《论真理》
“我要教诲和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思
想力的人是万物的尺度。……你们不能只追求荣誉和享乐，要知
2、苏格拉底为什么凛然赴死？
这是一个智者在用生命诠释法律的真正含义——法律只有被遵守才有权 威性。只有法律树立了权威，才能有国家秩序与社会正义的存在。
3、我们从苏格拉底身上能感受到怎样的人格魅力？
历史的车轮永远在前进，2000多年过去了，苏格拉底在世界特别在西方 人的心中仍然占据着不可动摇的位置。他，意味着独立不倚的精神，意 味着孜孜不倦的探求，意味着不计个人得失的高贵，意味着知识分子的 良心和良知。
道，知识才是美德。何局限性？ 苏格拉底提出了怎样的主张？
智者学派: 否定制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，强调个人的私欲， 不利于建立正常的社会秩序和社会公德。
苏格拉底： (1) “认识你自己”。 (2) “美德即知识”。 (3）“有思想力的人是万物的尺度”。
问题探究3：智者学派和苏格拉底的主张为什么会有这样的差异？
材料三：普罗泰戈拉（约公元前480年——前410年） 伯里克利 （公元前495——前429） 苏格拉底 （公元前469——前399年）
伯罗奔尼撒战争（前431年一前404年）是以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为 首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场战争，最终斯巴达获得胜利。战争给繁荣的古希腊 带来了前所未有的破坏，导致战后希腊奴隶制城邦的危机，整个希腊开始由盛转衰。
什么是“人文精神”？

人教版高中历史必修三第5课：西方人文主义思想的起源课件(18张PPT)

人教版高中历史必修三第5课：西方人文主义思想的起源课件(18张PPT)

罪名：不敬神和败坏 青年
三 柏拉图和亚里士多德
1、柏拉图 （1）关注：人类社会； （2）作品：《理想国》； （3）主张：
①认为理念是万物的本原（唯心） ②根据智慧品德把每个人明确分工。 ③关注人类社会，鼓励人们独立思考； （4）影响： 鼓励人们独立理性思考，为理性主义的发 展奠定了基础。
三 柏拉图和亚里士多德
2、亚里士多德 （1）关注：自然界和人类社会； （2）主张：
①真理高于一切。 ②自然界中人类是最高级的。 ③以科学调查的方式研究自然界。 （3）影响：使哲学真正成为一门独立的学科 。 （4）名言：“吾爱吾师，吾尤爱真理” （4）贡献：最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。
吾爱吾师,吾尤爱真理 ---亚里士多德
3.历史影响： （1）思想启蒙和解放作用；
（2）人文主义精神的最初体现； （3）促进文化的发展； （4）过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性， 容易造成主观随意性和极端个人主义。
二 美德即知识
苏格拉底的妻子是个悍妇，心胸狭 窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休， 动辄破口大骂，常使苏困 窘不堪。别人问苏 “为什么要娶这 样的女人”时，他回答说：“擅长 马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈 马，驾驭其他的马就不在话下。我 如果能忍受得了这样女人的话。恐 怕天下就再也没有难于相处的人 了。”据说苏就是为了在他妻子烦 人的唠叨申诉声中净化自己的精神 才与她结婚的。
——《马恩选集》
一 人是万物的尺度
2.代表人物：普罗泰戈拉
（1）强调人的价值，提出“人是万物的尺度” ——含义：人的感觉是判定一切的准绳 评价：否定了神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的 尊严和权威。体现了希腊文化人文主义的本质。
（2）反对迷信，强调人的自由 （3）社会道德不应该强求一律

人教版 历史 必修三 第五课 西方人文主义思想的起源(共25张PPT)

人教版 历史 必修三 第五课 西方人文主义思想的起源(共25张PPT)
①智者学派否定一切对人的约束；强调个人自由 （感性），忽视社会道德。
②苏格拉底强调个人的要求必须符合一定的道德 规范，强调美德（理性）对人的重要性，反对过 激的民主政治。
四、柏拉图（前5世纪-前4世纪）
“在短暂的生命里寻找永恒 。” 不知道自己的无知，乃是双倍的无知。 我们应该尽量使孩子们开始听到的一些故事
②天文学方面：亚里士多德认为运行的天体是物质的实体， 地是球形的，是宇宙的中心；地球和天体由不同的物质组 成，地球上的物质是由水气火土四种元素组成，天体由第 五种元素“以太”构成。
③物理学方面：亚里士多德反对原子论，不承认有真空存 在；他还认为物体只有在外力推动下才运动，外力停止， 运动也就停止。
④教育方面：亚里士多德的教学思想是建立在他的人性论、 认识论及其对于儿童身心发展考察的基础之上的。
对古希腊人文主义思想的认识
1.否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权 威。 2.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。 3.某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。 4.是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒。 5.使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
智者学派产生的背景（公元前5世纪）
①奴隶制经济繁荣； ②民主政治的发展(公民参政的实际需要)； ③人的地位的提高，学者研究越来越关注人本身。 ④自然哲学家们奠定的思想基础（文化）。
智者学派的主要主张
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺 度，也是不存在的事物不存在的尺度。”
“要想成为有教养的人，就应当应用自然的秉赋和实践； 此外还宜于从少年时就开始学习。”
“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像 什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的， 人生是短促的。”

人教版高中历史必修三第5课《西方人文主义思想的起源》课件(共45张PPT)

人教版高中历史必修三第5课《西方人文主义思想的起源》课件(共45张PPT)
Leabharlann 公元前5世纪古希腊两个年轻人的对话
阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？ 阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正 奴隶制经济的繁荣 要赶往港口送货，然后参加公民大会。 阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？ 阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪 审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问题想 公民参政的实际需要 好了吗？ 阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对标 枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论！ 民主政治发展，公民地 位提高。
物，万物复归于水。
二、西方人文主义思想的产生与发展 1、智者学派
二、人文主义思想的产生与发展
在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见， 要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自 己辩护，不许旁人代辩。 由于社会的需要，于是出现了一批向人有偿传授 辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。 这些职业教师自称为“智者”，形成了智者学派。他 们并不构成一个固定的学派，也没有统一的学说，只 是在思想倾向上有共同之处，才被称为一派。 反对智者学派的人认为他们巧言善辩、假冒智慧， 称其为“诡辩学派”。
宙斯想出了一个计谋，使妻子和他和解。他 佯装同一个双目明亮的仙女结婚。他娶了一个木 偶，给他穿上衣服后用几头大牛套上一辆五颜六 色的车子,让这个木偶坐在牛车上。然后走街串巷。 车夫沿途告诉别人，车上坐的是宙斯的未婚妻。
赫拉得到消息,对丈夫这种厚颜无耻的行 为十分愤慨。她来到华丽无比的牛车前,向她 虚假的对手扑上去,把对手的衣服和帽子撕成 破布，她把对手的面纱扯下来,这才使她大吃 一惊，原来是个木头人。于是她笑了,她终于 和丈夫一同回到了奥林匹斯山。赫拉天资国色, 但她除了对宙斯的爱以外，对别的神从来没有 产生过爱情。 结合上图并欣赏古希腊下列神话，思考古希腊 神话中的“神”在形象和性格上有什么特点？

人教版高一历史必修三 第5课 西方人文主义思想的起源(共59张PPT)

人教版高一历史必修三 第5课 西方人文主义思想的起源(共59张PPT)

②反对迷信,强调自由 ③在道德上每个人都有自己的判断标准
④人人平等
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
人真的是万物的尺度吗？这幅漫画说明什么？
①
②
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
人从那里来？自然界为什么有变幻莫测的无穷 力量？
在前7C以前，希腊人在解释自然现象和社会现象时，简 单地归结于一个以宙斯为首的无所不知、无所不能的神 灵家族。古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人 的一切活动都是鬼使神差的结果。
探究2：结合以下材料归纳苏格拉底的思 想主张。
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲 和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想 力的人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和 享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱 和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身 和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美 德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教 义。”
“世界是一团永恒的火” ——赫拉特利特(公元前6世纪)
自然
“人是万物的尺度” ——普罗泰格拉公元前5世纪中叶
上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)

人教版高中历史必修三课件：第5课西方人文主义思想的起源(共30张PPT)


C．抗议雅典司法不公
D．反对贵族专权暴政
【解析】苏格拉底的本意是强调思想自由而不是公民生
存权利，A项排除；C项与题干材料本意不符；苏格拉底
反对极端民主政治，D项不符合史实。故选B项。
【答案】B
6．（2011·北京文综·20）某位古希腊哲学家首次让哲
学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问，这
位哲学家是( )
苏：倡导“有思想力的人是万物的尺度，美德即知 识”，强调人的伦理道德，重视教育 这一时期人文主义的含义： （1）以人和人类社会为研究对象
（2）否定神的意志，肯定人的价值、尊严
以孔子、苏格拉底为例简要比较公元前6世纪至公元前5世纪中西文 明？
人物 中国孔子
项目
古希腊苏格拉底
相同点
都关注人，人与社会； 都强调道德的价值和重视教育的作用
加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论 的问题想好了吗？ 公民参政的实际需要 阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者 对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论
一、“人是万物的尺度”——智者学派
2、智者学派产生的背景：
(1)古希腊奴隶制经济繁荣 主要原因
(2)奴隶制民主发展到顶峰
(3)参与政治生活成为每个公民生活的重要 内容,人在社会的地位日益突出
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度， 也是不存在的事物不存在的尺度。”
----普罗泰格拉 如何评价智者运动的思想？
积极：肯定了人的价值，否定了神的意志是衡 量事物的标准——有思想启蒙作用，是人文主 义的最初体现
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度， 也是不存在的事物不存在的尺度。”
----普罗泰格拉 如何评价智者运动的思想？

历史必修三第5课 西方人文主义思想的起源 课件(共28张PPT)[优秀课件][优秀课件]

二、古希腊人文精神的基本内涵：
⑴ 将人与社会、自然的关系，尤其把人本身作为人关注的焦点；
⑵ 尊重人的价值，不断认识和提升人的作用。
三、古希腊人文思想家的主要观点：
(一)智者学派：——人是万物的尺度
1、背景：
（1）古希腊奴隶制经济繁荣；——根本原因 （2）奴隶制民主政治发展到顶峰； （3）人在社会中地位的提高。
⑵暗淡：欧洲中世纪受天主教神学的控制，人文主义 思想受到压制；
⑶实践：14世纪以后，欧洲人文主义思想随着文艺复 兴、宗教改革、启蒙运动而不断发展，冲击封建制度。
第5课 西方人文主义思想的起源
课标： ⑴ 了解古希腊智者学派和苏格拉底等人关于人的价值的阐述； ⑵ 理解人文精神的内涵。
广义：指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说，就是 关心人，尤其关心人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人 作为精神存在的价值。
自主意识的出现 ——岳麓版“希腊先哲的精神觉醒”
材料3：根据《柏拉图全集》（第一卷）整理：
时间
事件
公元前5世纪中叶 伯利克里改革
公元前431—前404年 伯罗奔尼撒战争
备注 雅典民主制度发展到顶峰 民主制度曾被颠覆后走向衰落
雅典城邦制与直接民主政治的推动。
归纳：古希腊人文精神产生的背景： （1）奴隶制工商业经济的繁荣（在广大奴隶劳动的基础上，古希 腊文化迅速发展起来）（根本）； （2）民主政治的发展，人在社会中地位的提高（公元前5世纪中 叶后，古希腊的民主政治发展到顶峰，每个公民参政意识的加强， 使人的中心地位日益提高）（前提）； （3）古希腊独特的地理环境（三面环海，海岛众多）（根源）； （4）早期自然哲学的兴起(标志人文精神觉醒），奠定了基础。（思想）
狭义：指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想为： ①关心 人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑； ②张扬 人的理性，反对神学对理性的贬低等。

高中历史必修3第5课西方人文主义思想的起源 (共48张PPT)

（3）所有的人都是平等的。
◆普罗泰戈拉悖论
普罗泰戈拉是公元前5世纪古希腊的哲学家 和诡辩家。 一天，一位叫欧提勒士的青年要拜他为师 学习诉讼和辩护。师徒事先签订有合同，规定 欧提勒士先付给普罗泰戈拉一半学费，剩下一 半，等他打赢第一场官司再付。一年满师后， 欧提勒士却迟迟不替人打官司。
普罗泰戈拉十分生气，向法院提出起诉。他 对学生说：“如果你在我们的案子中胜诉， 按合同你应向我交付学费；如果你败诉，那 么也应按法院的判决付给我学费，总之，你 非得付学费不可。” 欧提勒士振振有词地回击说：“如果我 胜诉了，那么根据法院判决我当然不用付钱； 如果我败诉，根据合同我也不应付钱，总之， 我决不会付钱。”
二、“美德即知识”——苏格拉底
1、背景 （1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧。
二、“美德即知识”——苏格拉底
2、苏格拉底的主要思想：
“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和 劝勉我遇到的每一个人……。有思想力的人是万物的 尺度。 ……你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知 识才是美德。……这就是我的教义。” ——苏格拉底的演讲
“关于神，我既不知道他们的存在，也不知道他 们不存在。”
“事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标准。 一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得热， 它就是热的。风本身无所谓冷热。
否定神的意志作为衡量一切的尺度；
上述材料体现了普罗泰格拉哪些思想主张？
人是万物的尺度。
3、智者学派的主要思想 （1） “人是万物的尺度”； （2）反对迷信，强调自由，忽视道德；
第5课
何谓“人文主义”？
“人文主义”的核心是关心人，尤 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为： 以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和 其是关心人的精神生活；尊重人 谐、立足于现世生活的超越性精神追求。 广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性， 的价值，尤其是尊重人作为精神 对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求； 存在的价值。 ③超越性，对生活意义和人生价值的追求。

人教版高中历史必修三第5课《西方人文主义思想的起源》课件(共26张PPT)

考考你：
左边是一幅什 么名画？ 它与人文精神 有什么联系？ 什么是人文精 神？
人文主义(humanism)
狭义上指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：
崇尚人、贬低神。
广义上指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①人性， 对人的幸福和尊严的追求；②理性，对真理的追求； ③超越性，对生活意义和人生价值的追求。 “人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的精 神生活；尊重人的价值，尤其是尊重人作为精神 存在的价值。
12.我们称古代希腊是西方人文精 神的发源地，主要是因为（ ） C A.希腊最早进入奴隶社会 B.希腊涌现出了众多的哲学大师 C.希腊先哲最早开始怀疑宗教神话， 强调人的价值 D.希腊人最早开始研究自然哲学
（4）有些学者的研究越来越关注人本身
思维点拨
古希腊人文主义思想产生微探
地理环境 经济形态
（根本原因） 古希腊 人文主义思想
主要政治形式
（主要原因）
B ） 1.智者学派产生的背景有（ ①古代希腊城邦民主制度的发达 ②一些学者把研究重点转移到“人”本身 ③古希腊经济文化的繁荣 ④资本主义开始萌芽 14、15世纪 A. ① ② B. ① ② ③ C. ① ② ③ ④ D. ③ ④
这则寓言说明了什么
克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌 人还要危险。” 没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知;没有知 识，甚至无法去道德 ——认识你自己,知识来源于 教育——知识就是道德(或道德就是知识,或知德 合一)
课堂练习
7.关于苏格拉底名言“美德即知识” 的正确理解应当是（ B ） A.美德是获得知识的前提
一.智者学派（智者运动）
1.背景（公元前5世纪）
政 治
（1）雅典奴隶制民主政治发展到顶峰；
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①希腊城邦的特点是：＿（民√主、专制） 政治发达；＿（农业、工商√ 业）经济发达。 ②从＿梭＿伦 到＿克＿利＿斯提＿尼＿到＿伯＿利＿克里＿（均填 人名），他们的改革都在＿＿（扩√大、缩 小）公民的权利，＿（鼓√励、压制）公民 积极参与政治。 ③希腊公民参与政治的机构有＿公＿民＿大＿会、 ＿陪＿审＿法庭＿等。
含义：万物的存在与否，事物的形态性质，
全在于人的感觉。
单个人的 个体感觉
⒈人才是衡量事物的标准。
⒉把“人”作为研究的中心，是西方人文
主义的最初表现。
你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？ 黑格尔说“这是一句伟大的话”。与以前的哲学家 的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？
伟大之处：肯定和强调人的价值，将人置 于世界和社会的中心。是在原始宗教和自 然统治下人类自我意识的第一次觉醒，是 西方人文精神的滥觞。
——普罗泰格拉
强调人的价值和作用；认为人的感觉是判定一切的准 绳；否定神的意志是衡量一切的尺度，关注现实社会， 树立了人的尊严和权威。
“要想成为有教养的人，就应当用自然的秉赋 和实践；此外，还宜于从少年时候开始学习。”
——普罗泰格拉
关注对人的教育
“根据自然，我们大家在各方面都是平等 的，并且无论是蛮族人，还是希腊人，都是如 此。在这里，应当适时地注意，所有人的自然 需求都是一样的。”
一、“人是万物的尺度”
、代表人物及主张： 普罗泰格拉
①以人的眼光去考察和认识社会、政治和 法律问题
②强调人的价值，“人是万物的尺度”
③反对迷信，强调自由，不强求道德一律。
①以自我为中心 ②注重实利，忽视道德
你怎样理解“人是万物的尺度”这句话的含义？
黑格尔说：“这是一句伟大的话。”与以前的哲学 家的研究相比，这句话的伟大之处在哪里？
欧提勒士振振有词地回击说：“如果我胜诉了，那么根据法 院判决我当然不用付钱；如果我败诉，根据合同我也不应付钱，
总之，我决不会付钱。”
请回答：你认为这个故事显示了智者学派哪些不足之处呢？
只重视追求名利，只重视知识和技能，忽视伦理道德
“人是万物的尺度”这句口号有什么不足？ 人真的是万物的尺度吗？
● 2004年2月23日，云南大学2000级学生马加爵在宿舍残忍杀 ● 2002年2月23日，清华大学电机系四年级学生刘海洋将硫酸 ● 法制日报报道：武汉某大学副教授利用化学知识，在大学实 ●新华社电:曾就读于某大学计算机专业的电脑奇才黄永波研究 元……
不足之处：过分强调个人的主观感受，否定制 度、法律与道德对人行为的约束，不利于建立 正常的社会秩序；否认了真理的客观性和理性，
其实质是主观唯心主义。
生活在变革时代的智者们，对
传统的宗教信仰、风俗习惯和世袭 观念提出挑战，吹响了人的自我意 识觉醒的号角。
探究二：苏格拉底及其哲学思想
❖ ⒈你知道苏格拉底是一个什么样的人吗？ 苏格拉底属于智者学派吗？
之 神
宙 斯
情境探究： 希腊神话 中天神的 形象、性 格与中国 神话中的 天神有何 不同？
西方的神：温和、可亲 中国的神：高大、凶恶 隐含：平等的人文色彩 隐含：集权、专制特点
公元前8、9世纪的希腊神话时代， 人们称宙斯是众神之王，人类之王， 人们按神谕安排事情。
“万物皆源于水，又复归于水。” “世界是一团永恒的火。” ——公元前6世纪
人是万物的尺度。——公元前5世纪中叶
请分析：上述三个不同时期希腊人关 注的对象有什么变化？
探究一：智者学派及其主张
（5BC中叶以后）
请思考：
❖ 什么是智者学派？（概念） ❖ 为什么在公元前5世纪的希腊会出现智者学派？
（背景） ❖ 智者学派的主张有哪些？影响如何？
知识回顾:
你还记得公元前5世纪希腊社会状况吗？
西方人文精神的起源及其发展
人文主义的含义
广义：注重人、人性、尊重人的存在价 值的一种文化传统。（关心人，尤其是关心 人的精神生活；尊重人的价值，尤其是尊重 人作为精神存在的价值。）
狭义是指文艺复兴时期的一种思潮，其 核心思想为：一、关心人，以人为本，重视 人的价值，反对神学对人性的压抑；二、张 扬人的理性，反对神学对理性的贬低；三、 主张灵肉和谐、立足于尘世生活的超越性精 神追求，反对神学的灵肉对立、用天国生活 否定尘世生活。
专题线索
人文精神的起源——智者学派和苏格拉底
人文精神的复兴——文艺复兴和宗教改革
人文精神的成熟——启蒙运动 人类思想体系的形成总是在继承 与发展中向前迈进的！
第5课 西方人文主义思想的起源
课程标准： 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人 的价值的阐述，理解人文精神的内涵
神人同形同众性 人格化、人性神化
❖ ⒉体会和理解苏格拉底“认识你自己”、 “美德即知识”的哲学观点。
❖ ⒊认识苏格拉底在哲学上的贡献和影响。
苏格拉底与一个女人的故事
“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代
名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢
“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度， 也是不存在的事物不存在的尺度。”
“事物的好坏优劣是什么?要以人的感觉为标 准。一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉
得热，它就是热的。风本身无所谓冷热。”
“至于神，我既不知道他们是否存在，也不 知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不 了的；问题是晦涩的，人生是短促的。”
1、 智者学派出现的背景
1.古希腊奴隶制经济的繁荣（在广大奴隶的 劳动基础上，古希腊的文化迅速发展起来）
2.民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后， 古希腊的民主政治达到顶峰）
3.人的地位的提高（民主政治制度和每个公 民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益 突出）
得出认识：一定的文化是一定社会的政治和 经济在观念形态上的反映
——安提丰
追求人人平等，这在当时的历史条件下非 常难能可贵。
◆普罗泰格拉悖论
欧提勒士要拜普罗泰格拉为师学习诉讼和辩护。师徒事先签 订有合同，规定欧提勒士先付给普罗泰格拉一半学费，剩下一半， 等他打赢第一场官司再付。一年满师后，欧提勒士却迟迟不替人 对学生说：“如 果你在我们的案子中胜诉，按契约你应向我交付学费；如果你败 诉，那么也应按法院的判决付给我学费，总之，你非得付学费不 可。”