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田子坊“田子坊”其名其实是画家黄永玉几年前给这旧弄堂起的雅号，却给曾经的街道小厂，巷子废弃的仓库，石库门里弄的平常人家，抹上艺术色彩。
田子坊简介田子坊是由上海特有的石库门建筑群改建后形成的时尚地标性创意产业聚集区，也是不少艺术家的创意工作基地，人们往往将田子坊称为“新天地第二”。
实际上，除了同样时尚外，她与新天地有着很多不同之处。
泰康路上入驻的艺术品，工艺品商店已有40余家，入驻的工作室、设计室有20余家，政府搭台，企业唱戏。
田子坊是上海泰康路艺术街的街标，雕塑上方的飘带将把五大洲四大洋的艺术家们联结在一起。
田子坊展现给人们的更多的是上海亲切、温暖和嘈杂的一面。
只要你在这条如今上海滩最有味道的弄堂里走一走，就不难体会田子坊与众不同的个性了。
走在田子坊，迂回穿行在迷宫般的弄堂里，一家家特色小店和艺术作坊就这样在不经意间跳入你的视线。
从茶馆、露天餐厅、露天咖啡座、画廊、家居摆设到手工艺品，以及众多沪上知名的创意工作室，可谓应有尽有。
交通公交乘坐17，236，304路到瑞金二路建国中路下车，步行可到。
文化地理历史早些时候田子坊是泰康路是打浦桥地区的一条小街，1998年前这里还是一个马路集市，自1998年9月区政府实施马路集市入室后，把泰康路的路面进行重新铺设，使原来下雨一地泥，天晴一片尘的马路焕然一新。
在区委，区府的领导支持下，泰康路依据打浦桥地区的功能定位开始实施特色街的工程。
1998年12月28日，一路发文化发展公司首先进驻泰康路揭开了泰康路上海艺术街的序幕，不久又有著名画家陈逸飞、尔冬强、王劼音、王家俊等艺术家和一些工艺品商店先后入驻泰康路，使原来默默无闻的小街渐渐吹起了艺术之风。
尔冬强工作室每月一次的歌剧演唱会高朋满座。
坐落在泰康路220弄的乐天陶社艺展吸引国际陶艺家前来参展，交流，在世界的陶艺界享誉盛名。
上海自在工艺品公司的缕青竹刻在沪上的竹刻中独树一帜，畅销港台。
小贴士游览建议1、去田子坊可以不带钱包，但一定要带照相机，因为你随时可以发现动人的场景。
弄堂里的商业区田子坊没有统一的规划、没有招商方案、没有正式的管理者和保安，甚至连水、电、煤气都不符合商业使用标准—一群小人物凭什么创造了上海最时髦的商业区？2004年11月，周心良成了田子坊里第一户把自家住屋租出去做商铺的居民。
他原本只是为了解决自己的艰难生计，没想到最后竟推动“田子坊”变成了商业区。
周心良的家所在的二井巷正是从210弄通往其它几条弄堂的必经之路，也是距离田子坊一期最近的民宅。
他从新疆回上海后没有固定收入，只靠政府发放的每月300元艰难度日。
迫不得已，他考虑把自己居住的小窝租掉。
第一位租客是服装设计师一慧，租下了他居住的底楼客堂间和天井，一租就是将近两年。
这间32平米的不带卫生间的老房子为他带来了每月3500元的租金收入，这已经不止是救命稻草了。
同时，他花1000元租下了楼上邻居家空置的厢房。
这样，每个月他就多了2500元纯收入。
从此以后，这位新疆返沪知青和文化商人吴梅森站在了同一边。
后者当时已经被打浦桥街道请来做为“田子坊总策划”。
田子坊从2000年就存在了，当时仅有两处厂房出租给艺术家、设计师，被赋予了“艺术”的气息。
2004年，这块区域差点被拆除，规划方案都已经做好了，将来要造的商务楼模型都已经被开发商放到展示厅里了。
吴梅森向政府提出了“创意产业”的概念，这是他在国外时经常接触到的东西。
复旦大学的厉无畏教授以田子坊为主题，写了一篇关于创意产业的论文；作为最早入驻田子坊的艺术家之一，陈逸飞也曾为保留这个地方而奔走活动，最终政府总算被创意产业的概念打动了，让这块连带着艺术区和居民区的地块暂时保留了下来。
但田子坊仍然有可能被开发商看中、拆掉。
要让这个地方的地位稳固，光靠210弄是不够的，田子坊需要向西面的居民区扩张。
吴梅森管理的只是这条弄堂里的一些物业，他能做的事情就是当有商家需要时，试着帮他们接洽附近的居民，促成他们顺利租下房子。
吴梅森当时并没有明确地意识到，这种做法其实是正在把田子坊推向商业区的路上，他的初衷不过是为了要保护这一片“艺术区”和那些艺术家。
从批判的地域主义到自反性地域主义比较上海新天地和田子坊一、本文概述本文旨在通过对上海新天地和田子坊的比较分析，探讨批判的地域主义与自反性地域主义在当代城市更新与发展中的理论与实践意义。
批判的地域主义强调地方特色与文化认同的重要性，而自反性地域主义则更加注重全球化背景下的地方性与开放性之间的平衡。
本文首先概述批判的地域主义和自反性地域主义的理论框架，随后分析上海新天地和田子坊在规划、设计、功能和文化表现等方面的特点，最后比较两者在实践中的地域主义策略及其对城市更新与发展的影响。
通过这一比较研究，本文旨在为理解当代中国城市更新中的地域主义实践提供新的视角和思考。
二、批判的地域主义在上海新天地中的体现批判的地域主义，作为一种建筑设计理念，强调对特定地域文化、历史和环境的深入理解与尊重。
在上海新天地的改造与设计中，批判的地域主义得到了显著体现。
新天地位于上海市中心，原是上海老城区的一部分，拥有丰富的历史文化遗产。
在改造过程中，设计团队巧妙地将传统上海石库门建筑风格与现代商业元素相结合，创造出一种既具有历史文化底蕴又符合现代生活需求的新型商业区。
保护与更新：在新天地的改造中，设计团队并没有完全摒弃原有的石库门建筑，而是选择了保护和修复这些历史建筑。
通过精细的修复工作，保留了建筑的外观和结构，同时也对其内部进行了现代化的改造，以适应新的商业和居住需求。
这种保护与更新的方式，体现了批判的地域主义对历史文脉的尊重和对现代功能的追求。
传统与现代的融合：新天地的设计充分体现了传统与现代的融合。
在外观上，保留了石库门建筑的红色砖墙、老虎窗等传统元素，而在内部空间设计上则采用了现代简洁的风格。
这种融合不仅保留了上海的传统特色，同时也为游客和居民提供了舒适现代的生活环境。
社区与商业的平衡：新天地的设计充分考虑了社区与商业的平衡。
在商业区的规划中，不仅有各种商店、餐厅和咖啡馆，还有公共空间和文化设施，如小型广场、艺术画廊等。
上海田子坊设计文化与设计方法研究-精品资料本文档格式为WORD,感谢你的阅读。
最新最全的学术论文期刊文献年终总结年终报告工作总结个人总结述职报告实习报告单位总结摘要：本文论述研究的是上海市一个旧城改造案例——田子坊的设计文化与设计方法。
文中结合了一些书面资料、实地考察、理论思考以及实例对比来探析田子坊的设计精髓内涵，通过对其独有文化风格的总结以及与上海新天地、南京1912、香港庙街的对比发掘设计文化内涵，并从整体与局部关系、内外因分析等方面探讨了其设计方法。
关键词：历史文化街区；建筑文化遗产；上海田子坊；旧城改造；设计文化；设计方法；田野调查；分析J50A近年来，由于城市用地日趋紧张以及随着人民生活水平提高而不断增长的旅游娱乐休闲需求，旧城改造已成为越来越热门的话题。
由于人们的重视，旧城改造的技术方法也越来越成熟，在这之中，相对的整体开发包装与景观设计的重要性不言而喻。
而在物质生活越来越丰富、人们普遍开始追求精神享受的今天，不容忽视的是，因过分追求发展速度而产生的种种例如急功近利、盲目崇洋媚外等负面因素催生了一些粗糙而经不起推敲的设计实例。
所以，针对设计对象的独特特征，结合历史文化背景以及受众需求的设计就显得十分必要，而一系列好的设计方法与理念无疑是其中的重中之重。
大规模的旧城改造运动兴起于最近十年内，因注重设计文化与设计方法选取而获得成功的案例很多。
本文选择近期业内影响较大却又稀见研究报道的上海田子坊街区改造设计为案例，是因为这里在让老上海的市井文化得以在改造设计中延续并获得新生的过程中，实在是有很多好的设计方法值得深入学习。
一、田子坊街区概况田子坊位于上海市泰康路210弄。
泰康路是打浦桥地区的一条小街，1998年前这里还是一个马路集市，自1998年9月区政府实施马路集市入室后，把泰康路的路面进行重新铺设，使原来下雨一地泥，天晴一片尘的马路焕然一新。
在区委，区府的领导支持下，泰康路依据打浦桥地区的功能定位开始实施特色街的工程。
太古里、三里屯、新天地、田子坊等爆款商业街区设计最全解构本文结合北京三里屯、上海新天地、上海田子坊、南京1912、成都宽窄巷子、成都太古里等案例对商业街区设计的系统总结，深入浅出，值得借鉴！本文转自：景观派，推荐关注【版权与免责声明】本微信号平台使用的部分文字，图片，数据等素材来自网络。
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曼谷体验式商业创新与场景营造深度游学|知学学院5月26日-6月1日应第一季同学要求，5月再出发进行一次深度考察，让我们带着商业创新体验、传统商业升级、场景主题营造、运营管理提升等问题，与泰国各大商业碰撞出更多的创新与思路。
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旧建筑保护与开发模式案例分析摘要：本文以南京1912、上海新天地、田子坊为案例进行综合比较分析，探索如何对旧建筑实行保护与适当的开发。
关键字：旧建筑保护旧建筑开发南京1912 上海新天地田子坊0.引言当前我国正处于城市化中期阶段，经济实力明显增加，城市化的速度加快。
一方面，农村多余的大量人口大规模的转化入城镇，成为城市化的动力；另一方面，越来越大的人口压力迫使城市规模不得不扩大，由此带来一系列的新城开发。
但作为一个文明古国，很多城市都有着富含深厚文化底蕴的旧城旧建筑。
新城开发带来的用地扩张，已经明显威胁到旧城旧建筑的生存。
如何化解这些矛盾，如何利用旧建筑，从功能上获得新生，值得我们思考。
不同的地域特色，不同的文化背景，就要求有不同的保护与开发方式。
本文通过对南京1912、上海新天地、田子坊等三个不同的旧建筑保护案例进行比较分析，对其共性与差异的研究，探讨如何在新城开发中对旧建筑实行恰当的保护，采取什么样的开发模式，以实现互利双赢。
1.案例介绍1-1 南京1912南京作为六朝古都，是我国著名的历史文化名城，有着深厚的文化积淀。
纵观南京城几千年了历史，最辉煌的莫过于民国时期了。
作为民国之都，当时的全国政治中心，这里集中了大量的优秀民国建筑。
有建筑学家评论说：“南京地处南北之中，交通便利，形成南京文化兼容并包的特征，其建筑样式既有北方的端庄浑厚，又有南方的灵巧细腻。
比较上海、天津、广州等城市民国建筑的‘西化’，南京民国建筑可谓参酌古今，兼容中外，融会南北，有南京文化的王家气度，堪称西风东渐特定历史时期中外建筑艺术的缩影，全国首屈一指，世界范围内亦有典型意义。
”南京1912，位于南京市长江路与太平北路交汇处，由17幢民国风格建筑及太平、博爱、共和、新世纪４个街心广场组成，占地3万多平方米，总建筑面积达4万平方米。
这片青灰色与砖红色相间的建筑群，风格古朴精巧，错落有致地呈Ｌ形环绕总统府。
街区配备140余个地下停车位及近百个地面停车位。
