《阿德勒心理学讲义》读书笔记
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《阿德勒人格哲学》读书笔记及心得感悟-02-21 21:34:03《阿德勒人格哲学》读书笔记及心得感悟:阿德勒是“个体心理学”的创始人,最为读者所知的便是《自卑与超越》。
去年读《自卑与超越》的时候,阿德勒就已经解答了我心中许多关于自我认识的问题。
阿德勒让我认识到自卑感是人类的共性,克服自卑是人的共同行为,一直被自卑感深深困惑的我在这本书中终于找到了一些答案。
《阿德勒人格哲学》这本书是对阿德勒的个体心理学的一本更深入介绍的书,编者将阿德勒的重要的文章和演讲稿编辑在一起,对阿德勒的个体心理学做了更为系统的梳理。
阿德勒的个体心理学是以自卑感,社会感,求克服的奋斗三个理论为研究基础的。
自卑感:阿德勒认同拉马克和达尔文的进化论,认为人类社会向着一个理想的社会由下向上发展,社会中的个人也是向着心目中的理想目标成长,正是与理想目标之间的差距,人产生巨大的自卑感。
个人为达到理想目标,需要不断的克服差距。
求克服的奋斗:人的成长过程中,需要克服成长过程中遇到的各种困难,才能实现自己的理想目标,是一个不断奋斗向上的过程。
社会感:人活在社会之中,需要完成职业,友谊和爱情三大任务。
人只有与社会中的其他人合作,参与到社会中,才能走在实现理想目标的正确道路。
如果人的社会感少,就会从社会中撤退,要么选择犯罪伤害社会的方式,要么是神经官能症伤害自我的方式。
阿德勒的理论里,强调每一个人都有自己的个人的生活风格(也就是每一个人的性格),形成于儿童的四岁之前。
此时的儿童不能根据语言和概念作出推论,他们生活在狭隘的空间里,他们以自己感受到世界为真实的世界,从而形成对这个世界的最初的观念。
这时形成的记忆做为每一个人最初的记忆,影响着人成年后的行为,尤其是在遇到困难时的行为。
这个时期儿童需要训练和培养参与社会的合作能力,如果他们的社会感没有得到充分的训练和准备,合作能力薄弱的时候就遇到社会中的困难,此时的儿童就会产生从社会退缩的心理,从而导致反抗社会的犯罪或者精神疾病。
《自卑与超越》是个体心理学创始人阿尔弗雷德·阿德勒的代表作之一。
整本书的内容以“合作的意义与重要性”为主题,从梦、童年记忆等多个角度,解释了各种心理困惑和心理病症的成因。
其中,阿德勒重点强调合作,认为生命的真谛在与他人合作和为他人做奉献之中。
他谈道,自卑并不可怕,关键在于我们怎么看待它,如何运用它。
而对于家庭、教育、婚姻等社会性问题,阿德勒也阐述了这些对个人发展的影响。
《自卑与超越》从书名上就深深吸引了我。
我是个十分自卑的人,总感觉自己各方面都不如人,渴望改变却不想努力,活在无聊的世界中。
我就像作者笔下的那种人,“他们感到软弱,而后失去了对社会的兴趣,转而追求虚假的胜利”。
选择此书是为了更好地了解自身问题,在读完这本书后,我对自卑有了一点认识,也由此刷新了我对人生意义的理解。
在我的认知中,自信、自负的人不可能自卑。
阿德勒却认为每个人都有不同程度的自卑感,并且这种自卑感能促进人类健康发展和不断进步。
一开始我没法理解,自卑不是一种心理疾病的表现吗?为什么会把它称为刺激人类不断向上的力量呢?他对自卑的定义是一个人遇到困难时表现的无所适从。
若将此定义与人类发展史结合,那答案就是当人类遇到未知问题时,就会感到自己的无知,而他们对成功和优越的追求促使他们克服自卑,改变生活,由此推动了社会的发展。
当然,阿德勒也提到,并不是所有的自卑感都是动力,只有当它完全压倒一个人,使他不再倾向于积极的行动,使他丧失对社会的兴趣而不能得以发展时,它才会变质成为一种病理性的状态。
这也就是常人所理解的自卑症状。
总之,个人赋予自卑的认知和意义决定了它是动力还是压力。
每当我遇到挫折,我总感到软弱无力。
自卑深扎在心里,让我疲惫不堪,而我知道要改变就必须要学会摆脱它。
阿德勒说过,没有人能一生被自卑感折磨,我们可以寻求合理的解决方法来释放自卑。
首先要设立有意义的目标,这便是正视自卑和追求优越感,在这过程中,要拿出勇气与他人合作,学会为他人的利益而前进,为社会的发展而奋斗。
《儿童教育心理学》作者:阿德勒书籍概况及作者:这本书围绕如何帮助儿童形成一个正常、健康的人格这一问题,提出了要用正确的方法帮助培养孩子的独立、自信、勇敢、不畏困难的品质,以及与他人合作的意识和能力。
培养健全的人格,才是教育孩子的首要目的。
1870年2月17日,阿尔弗雷德阿德勒出生于奥地利维也纳郊区的一个富裕家庭,但是他却认为他的童年生活并不快乐,因为他天生体弱多病,直到4岁才会走路。
他的父亲鼓励他说:“阿德勒,你必须不相信任何事”就是告诉他,不能让困境束缚自己,不能相信当下的困难就是人的一生,而要勇敢突破,大胆地去创造自己的生活。
这种坚强的信念造就了阿德勒的一生。
第一章引言从心理学的角度来讲,教育问题可以归结为自我认识和自我指导的过程。
儿童的这种自我认识和自我指导相比成人而言,就比较薄弱。
因此,成人必须对儿童就行教育,关注并引导他们的成长。
下面,作者对个体心理学展开了一个总的论述。
1. 根据个体心里学的理论,个体的行为是有个体的整个人格发动和指引的,因此,个体的行为反映了个体的心理活动。
2. 人的发展的根本事实是人的心理总是充满着有活力的、有目的的追求。
正是这种有目的的追求主宰了人一生的具体行为,甚至决定了他的思想。
3. 人格的整体性极其独特的生活目标和生活风格并不是建立在客观现实的基础之上,而是建立在个体对客观事实的主观看法的基础之上的。
心理学家和小说作者类似,运用一个确定的行为主线、一种生活风格或一种行为模式来构建人物的生活,以确保人物的整体人格不会被破坏。
4. 个体的追求或有目的的活动是以人的自卑感为前提的。
所有的儿童都天生有一种自卑感,它会激发儿童的想象力,激励他们尝试通过改善自己的处境来缓和或消除自己的自卑感。
心理学上称这种现象为心理补偿。
自卑感可能在客观上有助于个体的完善,也可能导致单纯的心理调适。
5. 可以把那些明显具有补偿性的性格特征的儿童分为三类:衰弱或有器官缺陷、受到严厉教育或没有受到父母关爱、被宠坏的儿童。
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阿德勒谈人格读书笔记阿德勒认为,人格是在战胜自卑和追求优越过程中形成发展的。
人天生自卑,因为其生下来是弱小、无力的,完全依赖成人,由此产生自卑。
但是,正是自卑促使人们去努力克服自卑,追求成功,成为人格发展的动力。
但是,若被自卑所压倒,则产生自卑情绪,导致神经症人格,抑郁、悲观、消沉。
人类还有追求优越与完美的倾向。
每个人都有相同的追求优越的最终目标。
追求优越也是双重性的,适度追求,促进个人发展,对社会有益。
过分追求,走极端,则产生优越情绪,自我中心、自负、忽视别人和社会习俗、缺乏社会兴趣。
个体如何追求优越,取决于自己独特的环境,不同的生活方式。
由此会发展出不同的行为特征和习惯,即所谓的生活风格。
生活风格的发展和自卑感有密切关系。
如果一个儿童有某种生理缺陷或主观上的自卑感,那他的生活风格将倾向于补偿或过度补偿那种缺陷或自卑感。
例如,身体瘦弱的儿童可能会有强烈的愿望去增强体质,因而锻练身体、跑步、举重,这些愿望和行为便成为他生活风格的一部分。
生活风格决定了我们对生活的态度,形成了我们的行为模式。
阿德勒描述了4种主要的生活风格:①支配- 统治型(dominant-ruling ),这一类型的人倾向于支配和统治别人,缺乏社会意识,很少顾及别人的利益,他们追求优越的倾向特别强烈,不惜利用或伤害别人以达到自己的目的。
他们需要控制别人从而感到自己的强大和有意义。
在儿童期,他们在地板上打滚、哭闹,希望父母向他屈从。
如作为父母,他们又要求孩子服从,说:"因为我说了要这样"。
作为教师,他们威胁学生,说:"如果你不这样做,那你就去校长办公室"。
这样的人容易发展成虐待者、违法者和药物滥用等。
②索取型(getting type),这种类型的人相对被动,很少努力去解决他们自己的问题,依赖别人照顾他们。
许多富裕或有钱的父母对他们的孩子采取纵容的态度,尽量满足孩子们的一切要求,以使他们免受"挫折"。
《儿童教育心理学》读书笔记# 《儿童教育心理学》读书笔记## 一、作者及背景- 阿尔弗雷德·阿德勒:个体心理学创始人。
了解其理论产生的时代背景有助于理解书中儿童教育心理的相关理论。
## 二、儿童人格发展的基本理论(一)人格的统一性- 儿童的行为是其整体人格的表达,不能孤立看待某个行为。
例如,一个孩子在学校调皮捣蛋,可能不是单纯为了引起注意,而是背后有其人格发展中的需求未被满足。
- 重点:要从整体上理解儿童的人格,才能正确解读他们的行为。
- 易错点:容易只关注行为本身而忽略背后的人格因素。
(二)追求优越感- 儿童具有追求优越感的本能,这是他们成长和发展的动力源泉。
- 不同儿童追求优越感的方式不同,有的通过积极努力学习,有的可能通过不良行为来获取关注从而获得一种“特殊的优越感”。
- 补充点:家庭环境、学校环境等外部因素会影响儿童追求优越感的方式。
比如在一个竞争激烈且只看重成绩的班级里,成绩不好的孩子可能会通过破坏纪律来获得另一种形式的“优越”。
(三)自卑与补偿- 儿童在成长过程中可能会因为各种原因产生自卑感,如身体缺陷、家庭贫困等。
- 为了克服自卑感,他们会发展出各种补偿机制。
如果是积极的补偿,会促使儿童健康成长;如果是消极的补偿,则可能导致问题行为。
- 重难点:如何引导儿童进行积极的补偿是教育中的关键。
## 三、儿童的心理发展阶段(一)婴儿期(0 - 1岁)- 这个阶段儿童主要关注生理需求的满足,如吃、喝、睡等。
- 母亲的角色至关重要,母亲与婴儿的互动模式会影响儿童未来的人格发展。
- 补充点:婴儿期的感官体验对其认知发展有着重要的铺垫作用。
(二)幼儿期(1 - 3岁)- 开始有了自主意识,想要探索周围的世界。
- 这时候如果家长过度限制,可能会影响儿童的自信心发展。
- 重点:鼓励儿童适当的自主探索行为。
(三)学前期(3 - 6岁)- 想象力开始发展,他们通过游戏来探索社会关系和自身角色。
- 学校和家庭应该提供丰富的游戏和想象空间。
《生命的意义》读书笔记《生命的意义》读书笔记1这本书最重要的使命就是探寻生命的意义。
作者带着我们层层推进,并给出了清晰的答案。
对每个人来说生命的意义都是独一无二的。
“生命的意义在每个人、每一天、每一刻都是不同的,所以重要的不是生命之意义的普遍性,而是在特定时刻每个人特殊的生命意义。
”“每个人都有自己独特的使命。
这个使命是他人无法替代的,并且你的生命也不可能重来一次。
这样,每个人生命的任务就是特定的,完成这些任务的机会也是特定的。
”“意义疗法的要义之一:人主要关注的不是活的快乐或避免痛苦,而是看到其生命的意义。
”这些独一无二的意义和使命构成了我们每个人不同的人生。
所以“对于意义的认识在我看来最实在不过,就是意识到了现实背景下的某种可能性,或者通俗地说,意识到在给定情境下,‘能够做些什么’。
”是不是就是我们常说的“尽人事”呢?“我们不应该再问生活的意义是什么,而应该像那些每时每刻都被生活质问的人那样去思考自身。
我们的回答不是说与想,而是采取正确的行动。
”“意义疗法认为,责任就是人类存在之本质。
”那自由呢?责任和自由如何取舍呢?“光说人有自由还不够。
自由只是故事的一半,真理的一面。
自由是人的生命消极的一面,而其积极的一面就是责任。
实际上如果人不能负责任地生活,那自由会堕落为放任。
”读到自由与责任,我不禁会想到沉迷游戏的大学生和出轨的男女,他们为了心中的自由了放下了读书的责任,放下了家庭的责任,那自由便堕落为放任。
我又想起前段时间热映的文青电影《七十七天》,男主为了实现自己的理想——穿越羌塘,放下一切走进了无人区。
影片没有直接告诉我们男主的结局,但从片尾文字记述三位穿越者的事迹看,凶多吉少。
我一直在想,影片究竟在传递给观众一个什么样的观点呢?亦或只是在用一个影片在向这些“壮士”致敬?自由是我们每个人的向往,意义是我们每个人的目标,如何找到自由和意义(责任)的平衡点,也许只能问自己的内心了。
找到了这个内心的平衡点也许就找到了自己的人生。
《阿德勒》读后感读阿德勒《超越自卑》有感《超越自卑情结》是奥地利心理学家阿尔弗雷德写的?阿德勒的代表作之一写在1932年。
在这本书中,阿德勒博士从个体心理学的角度,用通俗而生动的语言描述了自卑情结形成的原因,它对个人行为的影响,以及个体如何克服自卑情结以争取优势并取得成功。
本书的第一章《生活的意义》是全书的纲领,也是阿德勒个体心理学的理论核心。
阿德勒说,生活中的每一个问题几乎都可以归到:职业、社会和性这三个主要问题下。
而每个人对这三个问题作反应时,都明明白白地表现出他对生活意义的理解和最深层的感受。
每个人都一定是有意或无意地问自己生命的意义是什么,但也许没有多少人能给出确切的答案。
同样,没有人能拥有绝对正确的人生意义。
“属于私人的意义是完全没有意义的。
意义只有在与他人交流时才能存在。
”我们生活的意义是“奉献、关心他人、相互合作”作为一名教师,这一生的意义尤为明显。
这个意思来自与他人的接触,这种接触的对象是儿童。
童年是人生意义的孕育期,而教师在这一时期的责任尤为重要。
无论是有意还是无意,老师们都在把他们对生活的理解传递给与之相关的孩子们。
阿德勒的童年早起并不快乐,可以概述为“一直在与疾病和自卑感做斗争”。
但他从不相信命运。
阿德勒的学习很差,他的老师曾经检疫阿德勒的父亲不要指望他能做别的什么,就做一个鞋匠足以。
然而通过自己的努力,阿德勒最终成了班上最好的学生。
我们每个人都存在着不同程度的自卑感,因为人不是十全十美的,每个人身上总有不如别人的劣势,只是有人发现了,并将其放大了,而有人被其他方面的优越感所掩盖。
不是每个孩子都能像阿德勒那样克服自卑而获得优越感,教师所要做的是让孩子正视自己的问题,正确定义存在的问题,发现优势,发挥优势。
教师要对他的学生发生兴趣,了解学生的兴趣,并使之相信,他你可以在这方面和其他方面取得成功。
当一个孩子在某一点上有信心时,在其他点上刺激他就容易多了。
孩子们最常犯的错误是他们认为自己不能再进步了。
《阿德勒心理学讲义》读书笔记梦一直让人觉得神秘,佛洛依德第一次找到了打开梦境之门的钥匙。
《梦的解析》系统的论述了解梦的方法。
精神分析对于梦的假设是:在人熟睡之时,意识与潜意识之间的「警卫」也会睡着,由此潜意识便偷偷溜出它的驻留地,来到意识的领地。
也就是说,佛洛依德认为梦是潜意识的表达。
同时,出于对「力比多」的重视,梦中的很多情况都被视为「性表达」,比如花瓶被等同于女器,而竹竿等就会被解释为男器。
在佛洛依德看来,梦的重要功能在于满足潜意识欲望。
阿德勒对此很不赞同。
他说:如果说梦境是一种满足,那么每件事都可以说是一种满足,每一种概念,都是从潜意识深处浮出,来到意识层面。
阿德勒对梦的看法延续了他的基本概念,自卑与超越。
他认为梦都是带有目的的梦,这个目的就是优越感的需要。
用一个例子来说明。
两个学生在考试前夕,做了两个不同的梦。
其中一个梦见自己「跌到」在路上,另一个梦见自己「攀爬」高山。
在我们不了解梦者的情况下,通过分析也可以知道,梦见跌到的那位学生一定很害怕考试,并认为自己无法通过考试,因此才需要用一个意外来延迟失败的到来,以维持住那
份优越感。
与此相反,梦见爬山的学生则是个努力奋斗的孩子,有信心通过自己的努力通过考试。
当然,结果未必能够如意。
但重点在于,他的自信和他的努力,表现于梦中就是登上山峰。
所以,梦对于阿德勒来说,跟清醒生活并没有什么不同,也同样遵从人生风格。
这是阿德勒的看法,让我们比较下同时代的另一个巨头,荣格怎么看?
众所周知,荣格提出了一个前所未有的观点——集体潜意识。
集体潜意识作为一种人类集体本能的象征,与个人潜意识遥相呼应。
与此对应,荣格对梦的看法是,梦分两种:小梦与大梦。
小梦是个人潜意识的表现,大梦则关系着集体潜意识。
在解梦的方法上,荣格也有独特又迷人的地方。
他不用自由联想法,而是喜欢分析一系列的梦,将多个梦进行整合性分析。
具体的分析中,使用他的另一个概念——原型作为武器。
比如,在梦中梦到白胡子老人,可能是「智慧原型」,注意他说的话总能够得到一些平时不可知的洞见;梦见被人追,怎么也甩不掉,则可能是「影子原型」,是被个人忽视或抛弃的心理部分。
后来也出现过很多解梦的方法,比如格式塔心理学,采用一种扮演的方式进行解梦,更加注重创造性的领悟。
就我个人而言,喜欢采用意象语言来解梦。
这种方法跟荣格解梦法的本质是相似的,认为梦中出现的内容都会带有两个层面的内容:个人意象和集体意象。
集体意象是人类共同的感受,比如火代表着温暖,热情,活力等。
而个人意象则是跟个人有关的感受,比如若梦者小时候被火所伤,则火对他意味着可怕,恐惧,伤害。
因此,解梦要根据个人情况,具体问题具体分析。
也因此会有一句话:自己是自己最好的解梦师。